صفحۂ اول قرآن قرآنی مادے ك ذ ب
قرآن میں ۲۸۲ بار · ۹ الفاظ · مقبولیت میں نمبر ۳۲
قرآنی مادہ ك ذ ب k-dh-b
مادہ ك ذ ب ([k-dh-b]) سے بنے الفاظ قرآن میں ۲۸۲ بار آئے ہیں۔ سب سے عام لفظ كَذَّبَ ہے، جس کا مطلب «جھٹلایا» ہے اور یہ ۱۷۶ بار آیا ہے۔ ایک مادہ سیکھنے سے اس سے بنے سب الفاظ پہچاننا آسان ہو جاتا ہے۔
اس مادے سے بنے الفاظ
| لفظ | تلفظ | معنی | کتنی بار | |
|---|---|---|---|---|
| كَذَّبَ | kadhdhaba | جھٹلایا · تم دونوں جھٹلاؤ گے | ۱۷۶ | |
| كَذِب | kadhib | جھوٹ · جھوٹ کے لیے ۔ | ۳۳ | |
| كاذِب | kaadhib | جھوٹوں · البتہ جھوٹے | ۳۲ | |
| مُكَذِّب | mukadhdhib | جھٹلانے · جھٹلانے والو | ۲۱ | |
| كَذَبَ | kadhaba | جنہوں نے جھوٹ بولا · جھوٹ بولتے | ۱۱ | |
| كَذّاب | kadhdhaab | سخت جھوٹا · بہت جھوٹا | ۵ | |
| كِذّاب | kidhdhaab | جھٹلانا · کوئی جھوٹی بات | ۲ | |
| مَكْذُوب | makdhuub | جھوٹ ہوسکتا۔ نہیں جھوٹ ہونے والا | ۱ | |
| تَكْذِيب | takdhiib | جھٹلانے | ۱ |
قرآن سے مثالیں
وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ٣٩
وَكَذَّبُوا wakadhabū · اورانہوں نے جھٹلایا
اور جنہوں نے (اس کو) قبول نہ کیا اور ہماری آیتوں کو جھٹلایا، وہ دوزخ میں جانے والے ہیں (اور) وہ ہمیشہ اس میں رہیں گے (سورہ البقرة، آیت ۳۹)
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِن بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ ٨٧
كَذَّبْتُمْ kadhabtum · جھٹلایا تم نے
اور ہم نے موسیٰ کو کتاب عنایت کی اور ان کے پیچھے یکے بعد دیگرے پیغمبر بھیجتے رہے اور عیسیٰ بن مریم کو کھلے نشانات بخشے اور روح القدس (یعنی جبرئیل) سے ان کو مدد دی۔تو جب کوئی پیغمبر تمہارے پاس ایسی باتیں لے کر آئے، جن کو تمہارا جی نہیں چاہتا تھا، تو تم سرکش ہو جاتے رہے، اور ایک گروہ (انبیاء) کو تو جھٹلاتے رہے اور ایک گروہ کو قتل کرتے رہے (سورہ البقرة، آیت ۸۷)
وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَّا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ٧٥
الْكَذِبَ l-kadhiba · جھوٹ
اور اہلِ کتاب میں سے کوئی تو ایسا ہے کہ اگر تم اس کے پاس (روپوں کا) ڈھیر امانت رکھ دو تو تم کو (فوراً) واپس دے دے اور کوئی اس طرح کا ہے کہ اگر اس کے پاس ایک دینار بھی امانت رکھو تو جب تک اس کے سر پر ہر وقت کھڑے نہ رہو تمہیں دے ہی نہیں یہ اس لیے کہ وہ کہتے ہیں کہ امیوں کے بارے میں ہم سے مواخذہ نہیں ہوگا یہ خدا پر محض جھوٹ بولتے ہیں اور (اس بات کو) جانتے بھی ہیں (سورہ آل عمران، آیت ۷۵)
فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ٦١
الْكَاذِبِينَ l-kādhibīna · جھوٹوں
پھر اگر یہ لوگ عیسیٰ کے بارے میں تم سے جھگڑا کریں اور تم کو حقیقت الحال تو معلوم ہو ہی چلی ہے تو ان سے کہنا کہ آؤ ہم اپنے بیٹوں اور عورتوں کو بلائیں تم اپنے بیٹوں اور عورتوں کو بلاؤ اور ہم خود بھی آئیں اور تم خود بھی آؤ پھر دونوں فریق (خدا سے) دعا والتجا کریں اور جھوٹوں پر خدا کی لعنت بھیجیں (سورہ آل عمران، آیت ۶۱)
قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ ١٣٧
الْمُكَذِّبِينَ l-mukadhibīna · جھٹلانے والوں کا
تم لوگوں سے پہلے بھی بہت سے واقعات گزر چکے ہیں تو تم زمین کی سیر کرکے دیکھ لو کہ جھٹلانے والوں کا کیسا انجام ہوا (سورہ آل عمران، آیت ۱۳۷)
فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ ١٠
يَكْذِبُونَ yakdhibūna · جھوٹ بولتے
ان کے دلوں میں (کفر کا) مرض تھا۔ خدا نے ان کا مرض اور زیادہ کر دیا اور ان کے جھوٹ بولنے کے سبب ان کو دکھ دینے والا عذاب ہوگا (سورہ البقرة، آیت ۱۰)
یہ مادہ کن سورتوں میں زیادہ آیا
- سورہ الرحمن · ۳۲ بار
- سورہ الأنعام · ۲۱ بار
- سورہ الأعراف · ۱۹ بار
- سورہ يونس · ۱۲ بار
- سورہ الشعراء · ۱۲ بار
- سورہ المرسلات · ۱۱ بار
ہر لفظ کا معنی اس کے قرآنی سیاق سے لیا گیا ہے، اس لیے ایک ہی لفظ کے دو معنی بھی دکھائے جا سکتے ہیں۔ مادے اور بنیادی الفاظ (lemma) کی معلومات Quranic Arabic Corpus سے لی گئی ہیں۔