صفحۂ اول › قرآن › سورہ آل عمران
سورت ۳، مدنی، ۲۰۰ آیات، ۳۴۸۱ الفاظ
سورہ آل عمران لفظ بہ لفظ اردو ترجمہ اور تلفظ
سورہ آل عمران («عمران کا خاندان») قرآن کی ۳ویں سورت ہے اور مدینہ میں نازل ہوئی۔ اس میں ۲۰۰ آیات ہیں۔ ہر لفظ کا مطلب اس کے نیچے ہے؛ لفظ پر ٹیپ کر کے اس کی آواز سنیں۔
تمام سورتیں تمام قراء
آیت پر جائیں: ۱ ۱۱ ۲۱ ۳۱ ۴۱ ۵۱ ۶۱ ۷۱ ۸۱ ۹۱ ۱۰۱ ۱۱۱ ۱۲۱ ۱۳۱ ۱۴۱ ۱۵۱ ۱۶۱ ۱۷۱ ۱۸۱ ۱۹۱ سُورَةُ آل عمران
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
الم ١ ▶
الم alif-lam-meem الف۔ لام۔ میم
۱. الم
اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ٢ ▶
اللَّهُ al-lahu اللہ تعالیٰ لَا lā نہیں إِلَٰهَ ilāha کوئی الہ إِلَّا illā مگر هُوَ huwa وہی الْحَيُّ l-ḥayu جو زندہ ہے الْقَيُّومُ l-qayūmu جو قائم ہے
۲. خدا (جو معبود برحق ہے) اس کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں ہمیشہ زندہ رہنے والا
اس آیت کے مادے: أ ل ه ح ي ي ق و م
نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ ٣ ▶
نَزَّلَ nazzala اس نے نازل کی عَلَيْكَ ʿalayka آپ پر الْكِتَابَ l-kitāba کتاب بِالْحَقِّ bil-ḥaqi حق کے ساتھ مُصَدِّقًا muṣaddiqan تصدیق کرنے والی ہے لِّمَا limā واسطے اس کے جو بَيْنَ bayna يَدَيْهِ yadayhi اس سے پہلے ہے وَأَنزَلَ wa-anzala اور نازل کی اس نے التَّوْرَاةَ l-tawrāta تورات وَالْإِنجِيلَ wal-injīla اور انجیل
۳. اس نے (اے محمدﷺ) تم پر سچی کتاب نازل کی جو پہلی (آسمانی) کتابوں کی تصدیق کرتی ہے اور اسی نے تورات اور انجیل نازل کی
اس آیت کے مادے: ن ز ل ك ت ب ح ق ق ص د ق ب ي ن ي د ي
مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ ٤ ▶
مِن min اس سے قَبْلُ qablu پہلے هُدًى hudan ھدایت ہے لِّلنَّاسِ lilnnāsi لوگوں کے لیے وَأَنزَلَ wa-anzala اور اس نے نازل کیا الْفُرْقَانَ l-fur'qāna فرقان إِنَّ inna بیشک الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ كَفَرُوا kafarū جنہوں نے کفر کیا بِآيَاتِ biāyāti ساتھ آیات کے اللَّهِ l-lahi اللہ کی لَهُمْ lahum ان کے لیے عَذَابٌ ʿadhābun عذاب ہے شَدِيدٌ shadīdun شدید وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ عَزِيزٌ ʿazīzun غالب ہے ذُو dhū لینے والا ہے انتِقَامٍ intiqāmin انتقام
۴. (یعنی) لوگوں کی ہدایت کے لیے پہلے (تورات اور انجیل اتاری) اور (پھر قرآن جو حق اور باطل کو) الگ الگ کر دینے والا (ہے) نازل کیا جو لوگ خدا کی آیتوں کا انکار کرتے ہیں ان کو سخت عذاب ہوگا اور خدا زبردست (اور) بدلہ لینے والا ہے
اس آیت کے مادے: ق ب ل ه د ي أ ن س ن ز ل ف ر ق ك ف ر أ ي ي أ ل ه ع ذ ب ش د د ع ز ز ن ق م
إِنَّ اللَّهَ لَا يَخْفَىٰ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ ٥ ▶
إِنَّ inna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ لَا lā نہیں يَخْفَىٰ yakhfā پوشیدہ۔ چھپی عَلَيْهِ ʿalayhi اس پر شَيْءٌ shayon کوئی چیز فِي fī میں الْأَرْضِ l-arḍi زمین وَلَا walā اور نہ فِي fī میں السَّمَاءِ l-samāi آسمان (آسمان میں)
۵. خدا (ایسا خبیر وبصیر ہے کہ) کوئی چیز اس سے پوشیدہ نہیں نہ زمین میں اور نہ آسمان میں
اس آیت کے مادے: أ ل ه خ ف ي ش ي أ أ ر ض س م و
هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ٦ ▶
هُوَ huwa وہ اللہ الَّذِي alladhī وہ ذات ہے يُصَوِّرُكُمْ yuṣawwirukum وہ صورتیں بناتا ہے تمہاری فِي fī میں الْأَرْحَامِ l-arḥāmi رحموں كَيْفَ kayfa جس طرح يَشَاءُ yashāu وہ چاہتا ہے لَا lā نہیں ہے إِلَٰهَ ilāha کوئی الہ إِلَّا illā مگر هُوَ huwa وہی الْعَزِيزُ l-ʿazīzu جو زبردست ہے الْحَكِيمُ l-ḥakīmu جو حکمت والا ہے
۶. وہی تو ہے جو (ماں کے پیٹ میں) جیسی چاہتا ہے تمہاری صورتیں بناتا ہے اس غالب حکمت والے کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں
اس آیت کے مادے: ص و ر ر ح م ك ي ف ش ي أ أ ل ه ع ز ز ح ك م
هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ٧ ▶
هُوَ huwa وہ اللہ الَّذِي alladhī وہ ذات ہے أَنزَلَ anzala جس نے اتاری عَلَيْكَ ʿalayka آپ پر الْكِتَابَ l-kitāba کتاب مِنْهُ min'hu اس میں سے آيَاتٌ āyātun کچھ آیات مُّحْكَمَاتٌ muḥ'kamātun محکم۔ پختہ هُنَّ hunna وہ أُمُّ ummu اصل ہیں الْكِتَابِ l-kitābi کتاب کی وَأُخَرُ wa-ukharu اور دوسری مُتَشَابِهَاتٌ mutashābihātun متشابہات ہیں۔ باہم ملتی جلتی ہیں فَأَمَّا fa-ammā تو لیکن الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ فِي fī میں قُلُوبِهِمْ qulūbihim ان کے دلوں زَيْغٌ zayghun ٹیڑھ ہے۔ کجی ہے فَيَتَّبِعُونَ fayattabiʿūna پس وہ پیروی کرتے ہیں مَا mā جو تَشَابَهَ tashābaha متشابہ ہے۔ شبہ ڈالتی ہے مِنْهُ min'hu اس میں سے ابْتِغَاءَ ib'tighāa چاہتے کو ۔ تلاش کرنے کو الْفِتْنَةِ l-fit'nati فتنہ وَابْتِغَاءَ wa-ib'tighāa اور چاہنے کو۔ تلاش کرنے کو تَأْوِيلِهِ tawīlihi اس کی تاویل کر۔ اس کا مطلب وَمَا wamā اور نہیں يَعْلَمُ yaʿlamu جانتا تَأْوِيلَهُ tawīlahu اس کی تاویل کو إِلَّا illā مگر اللَّهُ l-lahu اللہ وَالرَّاسِخُونَ wal-rāsikhūna اور مضبوط۔ رسوخ رکھنے والے فِي fī میں الْعِلْمِ l-ʿil'mi علم يَقُولُونَ yaqūlūna کہتے ہیں آمَنَّا āmannā ایمان لا ہے ہم بِهِ bihi اس کے ساتھ كُلٌّ kullun سب کچھ مِّنْ min عِندِ ʿindi طرف سے ہے رَبِّنَا rabbinā ہمارے رب کی وَمَا wamā اور نہیں يَذَّكَّرُ yadhakkaru نصیحت پکڑتے إِلَّا illā مگر أُولُو ulū والے الْأَلْبَابِ l-albābi عقل
۷. وہی تو ہے جس نے تم پر کتاب نازل کی جس کی بعض آیتیں محکم ہیں (اور) وہی اصل کتاب ہیں اور بعض متشابہ ہیں تو جن لوگوں کے دلوں میں کجی ہے وہ متشابہات کا اتباع کرتے ہیں تاکہ فتنہ برپا کریں اور مراد اصلی کا پتہ لگائیں حالانکہ مراد اصلی خدا کے سوا کوئی نہیں جانتا اور جو لوگ علم میں دست گاہ کامل رکھتے ہیں وہ یہ کہتے ہیں کہ ہم ان پر ایمان لائے یہ سب ہمارے پروردگار کی طرف سے ہیں اور نصیحت تو عقل مند ہی قبول کرتے ہیں
اس آیت کے مادے: ن ز ل ك ت ب أ ي ي ح ك م أ م م أ خ ر ش ب ه ق ل ب ت ب ع ب غ ي ف ت ن أ و ل ع ل م أ ل ه ق و ل أ م ن ك ل ل ع ن د ر ب ب ذ ك ر ل ب ب
رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ ٨ ▶
رَبَّنَا rabbanā (وہ کہتے ہیں ) لَا lā نہ تُزِغْ tuzigh تو ٹیڑھا کر قُلُوبَنَا qulūbanā ہمارے دلوں کو بَعْدَ baʿda بعد اس کے۔ پیچھے اس کے إِذْ idh جب هَدَيْتَنَا hadaytanā ہدایت دی تو نے ہم کو وَهَبْ wahab اور عطا کر لَنَا lanā ہمارے لیے مِن min سے لَّدُنكَ ladunka اپنے پاس رَحْمَةً raḥmatan رحمت إِنَّكَ innaka بیشک تو أَنتَ anta تو ہی الْوَهَّابُ l-wahābu بہت عطا کرنے والا ہے
۸. اے پروردگار جب تو نے ہمیں ہدایت بخشی ہے تو اس کے بعد ہمارے دلوں میں کجی نہ پیدا کر دیجیو اور ہمیں اپنے ہاں سے نعمت عطا فرما تو تو بڑا عطا فرمانے والا ہے
اس آیت کے مادے: ر ب ب ق ل ب ب ع د ه د ي و ه ب ل د ن ر ح م
رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَّا رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ ٩ ▶
رَبَّنَا rabbanā اے ہمارے رب إِنَّكَ innaka بیشک تو جَامِعُ jāmiʿu جمع کرنے والا ہے النَّاسِ l-nāsi لوگوں کو لِيَوْمٍ liyawmin ایک دن کے لیے لَّا lā نہیں رَيْبَ rayba کوئی شک فِيهِ fīhi اس میں إِنَّ inna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ لَا lā نہیں يُخْلِفُ yukh'lifu خلاف کرتا الْمِيعَادَ l-mīʿāda وعدے کو۔ مقررہ وقت کو
۹. اے پروردگار! تو اس روز جس (کے آنے) میں کچھ بھی شک نہیں سب لوگوں کو (اپنے حضور میں) جمع کرلے گا بے شک خدا خلاف وعدہ نہیں کرتا
اس آیت کے مادے: ر ب ب ج م ع أ ن س ي و م ر ي ب أ ل ه خ ل ف و ع د
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَن تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُم مِّنَ اللَّهِ شَيْئًا وَأُولَٰئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ ١٠ ▶
إِنَّ inna بیشک الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ كَفَرُوا kafarū جنہوں نے کفر کیا لَن lan ہرگز نہ تُغْنِيَ tugh'niya کام آئیں گے عَنْهُمْ ʿanhum ان کو أَمْوَالُهُمْ amwāluhum مال ان کے وَلَا walā اور نہ أَوْلَادُهُم awlāduhum اولاد ان کی مِّنَ mina سے اللَّهِ l-lahi اللہ شَيْئًا shayan کچھ بھی وَأُولَٰئِكَ wa-ulāika اور یہی لوگ هُمْ hum وہ وَقُودُ waqūdu ایندھن ہیں النَّارِ l-nāri آگ کا
۱۰. جو لوگ کافر ہوئے (اس دن) نہ تو ان کا مال ہی خدا (کے عذاب) سے ان کو بچا سکے گا اور نہ ان کی اولاد ہی (کچھ کام آئے گی) اور یہ لوگ آتش (جہنم) کا ایندھن ہوں گے
اس آیت کے مادے: ك ف ر غ ن ي م و ل و ل د أ ل ه ش ي أ و ق د ن و ر
كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ ١١ ▶
كَدَأْبِ kadabi مانند حالت آلِ āli آل فِرْعَوْنَ fir'ʿawna فرعون کی وَالَّذِينَ wa-alladhīna اور وہ لوگ مِن min جو ان سے قَبْلِهِمْ qablihim پہلے تھے كَذَّبُوا kadhabū انہوں نے جھٹلایا بِآيَاتِنَا biāyātinā ہماری آیات کو فَأَخَذَهُمُ fa-akhadhahumu تو پکڑ لیا ان کو اللَّهُ l-lahu اللہ نے بِذُنُوبِهِمْ bidhunūbihim ان کے گناہوں کے سبب وَاللَّهُ wal-lahu اوراللہ شَدِيدُ shadīdu سخت الْعِقَابِ l-ʿiqābi سزا دینے والا ہے
۱۱. ان کا حال بھی فرعونیوں اور ان سے پہلے لوگوں کا سا ہوگا جنہوں نے ہماری آیتوں کی تکذیب کی تھی تو خدا نے ان کو ان کے گناہوں کے سبب (عذاب میں) پکڑ لیا تھا اور خدا سخت عذاب کرنے والا ہے
اس آیت کے مادے: أ و ل ق ب ل ك ذ ب أ ي ي أ خ ذ أ ل ه ذ ن ب ش د د ع ق ب
قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهَادُ ١٢ ▶
قُل qul کہہ دیجئے لِّلَّذِينَ lilladhīna ان لوگوں کے لیے كَفَرُوا kafarū جنہوں نے کفر کیا سَتُغْلَبُونَ satugh'labūna عنقریب تم مغلوب کیے جاؤ گے وَتُحْشَرُونَ watuḥ'sharūna اور تم اکٹھے کیے جاؤ گے إِلَىٰ ilā طرف جَهَنَّمَ jahannama جہنم کے وَبِئْسَ wabi'sa اورکتنا برا ہے الْمِهَادُ l-mihādu ٹھکانہ
۱۲. (اے پیغمبر) کافروں سے کہدو کہ تم (دنیا میں بھی) عنقریب مغلوب ہو جاؤ گے اور (آخرت میں) جہنم کی طرف ہانکے جاؤ گے اور وہ بری جگہ ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل ك ف ر غ ل ب ح ش ر ب أ س م ه د
قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَىٰ كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُم مِّثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَن يَشَاءُ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّأُولِي الْأَبْصَارِ ١٣ ▶
قَدْ qad تحقیق كَانَ kāna ہے لَكُمْ lakum تمہارے لیے آيَةٌ āyatun نشانی فِي fī میں فِئَتَيْنِ fi-atayni دوگروہوں الْتَقَتَا l-taqatā آپس میں لڑے۔ ایک دوسرے سے نبرد آزما ہوئے فِئَةٌ fi-atun ایک گروہ تُقَاتِلُ tuqātilu لڑ رہا تھا فِي fī میں سَبِيلِ sabīli راستے اللَّهِ l-lahi اللہ کے وَأُخْرَىٰ wa-ukh'rā اور دوسرا كَافِرَةٌ kāfiratun کافر تھا يَرَوْنَهُم yarawnahum وہ دیکھ رہے تھے انکو مِّثْلَيْهِمْ mith'layhim دوگنا اپنے سے رَأْيَ raya دیکھنا الْعَيْنِ l-ʿayni آنکھ کا وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ يُؤَيِّدُ yu-ayyidu تائید کرتا ہے بِنَصْرِهِ binaṣrihi ساتھ اپنی مدد کے مَن man جس کو يَشَاءُ yashāu وہ چاہتا ہے إِنَّ inna بیشک فِي fī میں ذَٰلِكَ dhālika اس لَعِبْرَةً laʿib'ratan البتہ عبرت ہے لِّأُولِي li-ulī اہل الْأَبْصَارِ l-abṣāri بصیرت کے لیے
۱۳. تمہارے لیے دو گروہوں میں جو (جنگ بدر کے دن) آپس میں بھڑ گئے (قدرت خدا کی عظیم الشان) نشانی تھی ایک گروہ (مسلمانوں کا تھا وہ) خدا کی راہ میں لڑ رہا تھا اور دوسرا گروہ (کافروں کا تھا وہ) ان کو اپنی آنکھوں سے اپنے سے دگنا مشاہدہ کر رہا تھا اور خدا اپنی نصرت سے جس کو چاہتا ہے مدد دیتا ہے جو اہل بصارت ہیں ان کے لیے اس (واقعے) میں بڑی عبرت ہے
اس آیت کے مادے: ك و ن أ ي ي ف أ ي ل ق ي ق ت ل س ب ل أ ل ه أ خ ر ك ف ر ر أ ي م ث ل ع ي ن أ ي د ن ص ر ش ي أ ب ص ر
زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ ١٤ ▶
زُيِّنَ zuyyina خوبصورت بنادی گئی لِلنَّاسِ lilnnāsi لوگوں کے لیے حُبُّ ḥubbu محبت الشَّهَوَاتِ l-shahawāti خواہشات کی مِنَ mina سے النِّسَاءِ l-nisāi عورتوں وَالْبَنِينَ wal-banīna اور بیٹوں سے وَالْقَنَاطِيرِ wal-qanāṭīri اور خزانے سے الْمُقَنطَرَةِ l-muqanṭarati جو اکٹھے کیے گئے مِنَ mina سے الذَّهَبِ l-dhahabi سونے میں وَالْفِضَّةِ wal-fiḍati اور چاندی سے وَالْخَيْلِ wal-khayli اور گھوڑے سے الْمُسَوَّمَةِ l-musawamati جو نشان لگے ہوئے ہیں وَالْأَنْعَامِ wal-anʿāmi اور مویشی سے۔ جانور سے وَالْحَرْثِ wal-ḥarthi اور کھیتی سے ذَٰلِكَ dhālika یہ مَتَاعُ matāʿu سامان ہے الْحَيَاةِ l-ḥayati زندگی کا الدُّنْيَا l-dun'yā دنیا کی وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ تعالیٰ عِندَهُ ʿindahu اس کے پاس حُسْنُ ḥus'nu اچھا الْمَآبِ l-maābi ٹھکانہ
۱۴. لوگوں کو ان کی خواہشوں کی چیزیں یعنی عورتیں اور بیٹے اور سونے اور چاندی کے بڑے بڑے ڈھیر اور نشان لگے ہوئے گھوڑے اور مویشی اور کھیتی بڑی زینت دار معلوم ہوتی ہیں (مگر) یہ سب دنیا ہی کی زندگی کے سامان ہیں اور خدا کے پاس بہت اچھا ٹھکانا ہے
اس آیت کے مادے: ز ي ن أ ن س ح ب ب ش ه و ن س و ب ن ي ذ ه ب س و م ن ع م ح ر ث م ت ع ح ي ي د ن و أ ل ه ع ن د ح س ن أ و ب
قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَٰلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ١٥ ▶
قُلْ qul کہہ دیجئے أَؤُنَبِّئُكُم a-unabbi-ukum کیا میں خبردوں تم کو بِخَيْرٍ bikhayrin بہتر کی۔ اچھے کی مِّن min اس ذَٰلِكُمْ dhālikum سے لِلَّذِينَ lilladhīna ان لوگوں کے لیے اتَّقَوْا ittaqaw جنہوں نے عِندَ ʿinda پاس رَبِّهِمْ rabbihim ان کے رب کے جَنَّاتٌ jannātun باغات ہیں تَجْرِي tajrī بہتی ہیں مِن min سے تَحْتِهَا taḥtihā اس کے نیچے سے الْأَنْهَارُ l-anhāru نہریں خَالِدِينَ khālidīna ہمیشہ رہنے والے ہیں فِيهَا fīhā اس میں وَأَزْوَاجٌ wa-azwājun ہیں بیویاں مُّطَهَّرَةٌ muṭahharatun پاکیزہ وَرِضْوَانٌ wariḍ'wānun اور رضامندی ہے مِّنَ mina سے اللَّهِ l-lahi اللہ وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ بَصِيرٌ baṣīrun دیکھنے والا ہے بِالْعِبَادِ bil-ʿibādi بندوں کو
۱۵. (اے پیغمبر ان سے) کہو کہ بھلا میں تم کو ایسی چیز بتاؤں جو ان چیزوں سے کہیں اچھی ہو (سنو) جو لوگ پرہیزگار ہیں ان کے لیے خدا کے ہاں باغات (بہشت) ہیں جن کے نیچے نہریں بہہ رہی ہیں ان میں وہ ہمیشہ رہیں گے اور پاکیزہ عورتیں ہیں اور (سب سے بڑھ کر) خدا کی خوشنودی اور خدا (اپنے نیک) بندوں کو دیکھ رہا ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل ن ب أ خ ي ر و ق ي ع ن د ر ب ب ج ن ن ج ر ي ت ح ت ن ه ر خ ل د ز و ج ط ه ر ر ض و أ ل ه ب ص ر ع ب د
الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ١٦ ▶
الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ يَقُولُونَ yaqūlūna جو کہتے ہیں رَبَّنَا rabbanā اے ہمارے رب إِنَّنَا innanā بیشک ہم آمَنَّا āmannā ایمان لائے ہم فَاغْفِرْ fa-igh'fir پس بخش دے لَنَا lanā واسطے ہمارے ذُنُوبَنَا dhunūbanā ہمارے گناہوں کو وَقِنَا waqinā بچا ہم کو عَذَابَ ʿadhāba عذاب سے النَّارِ l-nāri آگ کے
۱۶. جو خدا سے التجا کرتے ہیں کہ اے پروردگار ہم ایمان لے آئے سو ہم کو ہمارے گناہ معاف فرما اور دوزخ کے عذاب سے محفوظ رکھ
اس آیت کے مادے: ق و ل ر ب ب أ م ن غ ف ر ذ ن ب و ق ي ع ذ ب ن و ر
الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ ١٧ ▶
الصَّابِرِينَ al-ṣābirīna صبر کرنے والے وَالصَّادِقِينَ wal-ṣādiqīna اور سچے۔ سچ بولنے والے وَالْقَانِتِينَ wal-qānitīna اور اطاعت گزار وَالْمُنفِقِينَ wal-munfiqīna اور خرچ کرنے والے وَالْمُسْتَغْفِرِينَ wal-mus'taghfirīna اور بخشش مانگنے والے بِالْأَسْحَارِ bil-asḥāri سحری کے وقت
۱۷. یہ وہ لوگ ہیں جو (مشکلات میں) صبر کرتے اور سچ بولتے اور عبادت میں لگے رہتے اور (راہ خدا میں) خرچ کرتے اور اوقات سحر میں گناہوں کی معافی مانگا کرتے ہیں
اس آیت کے مادے: ص ب ر ص د ق ق ن ت ن ف ق غ ف ر س ح ر
شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ١٨ ▶
شَهِدَ shahida گواہی دے اللَّهُ l-lahu اللہ نے أَنَّهُ annahu بیشک وہ لَا lā نہیں إِلَٰهَ ilāha کوئی الہ إِلَّا illā مگر هُوَ huwa وہ وَالْمَلَائِكَةُ wal-malāikatu اور فرشتوں نے وَأُولُو wa-ulū اور والوں نے الْعِلْمِ l-ʿil'mi علم قَائِمًا qāiman قائم ہیں ۔ قائم دیکھنے ولا ہے بِالْقِسْطِ bil-qis'ṭi عدل کو لَا lā نہیں إِلَٰهَ ilāha کوئی الہ إِلَّا illā مگر هُوَ huwa وہی الْعَزِيزُ l-ʿazīzu غالب ہے الْحَكِيمُ l-ḥakīmu حکمت والا ہے
۱۸. خدا تو اس بات کی گواہی دیتا ہے کہ اس کے سوا کوئی معبود نہیں اور فرشتے اور علم والے لوگ جو انصاف پر قائم ہیں وہ بھی (گواہی دیتے ہیں کہ) اس غالب حکمت والے کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں
اس آیت کے مادے: ش ه د أ ل ه م ل ك ع ل م ق و م ق س ط ع ز ز ح ك م
إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ١٩ ▶
إِنَّ inna بیشک الدِّينَ l-dīna دین عِندَ ʿinda نزدیک اللَّهِ l-lahi اللہ کے الْإِسْلَامُ l-is'lāmu اسلام ہے وَمَا wamā اور نہیں اخْتَلَفَ ikh'talafa اختلاف کیا الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں نے أُوتُوا ūtū جودئیےگئے الْكِتَابَ l-kitāba کتاب إِلَّا illā مگر مِن min سے بَعْدِ baʿdi بعد مَا mā جو جَاءَهُمُ jāahumu آگیا ان کے پاس اور الْعِلْمُ l-ʿil'mu علم جو کوئی بَغْيًا baghyan ضد کی وجہ سے بَيْنَهُمْ baynahum آپس کی وَمَن waman اور جو کوئی يَكْفُرْ yakfur کفر کرے بِآيَاتِ biāyāti ساتھ آیات کے اللَّهِ l-lahi اللہ کی فَإِنَّ fa-inna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ سَرِيعُ sarīʿu جلد لینے والا ہے الْحِسَابِ l-ḥisābi حساب کا
۱۹. دین تو خدا کے نزدیک اسلام ہے اور اہل کتاب نے جو (اس دین سے) اختلاف کیا تو علم ہونے کے بعد آپس کی ضد سے کیا اور جو شخص خدا کی آیتوں کو نہ مانے تو خدا جلد حساب لینے والا (اور سزا دینے والا) ہے
اس آیت کے مادے: د ي ن ع ن د أ ل ه س ل م خ ل ف أ ت ي ك ت ب ب ع د ج ي أ ع ل م ب غ ي ب ي ن ك ف ر أ ي ي س ر ع ح س ب
فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُل لِّلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوا وَّإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ٢٠ ▶
فَإِنْ fa-in پھر اگر حَاجُّوكَ ḥājjūka وہ جھگڑا کریں آپ سے فَقُلْ faqul تو کہہ دیجیے أَسْلَمْتُ aslamtu میں نے سپرد کیا وَجْهِيَ wajhiya اپنا چہرہ۔ اپنی ذات لِلَّهِ lillahi اللہ کے لیے وَمَنِ wamani اور جو کوئی اتَّبَعَنِ ittabaʿani اپنا اتباع کرے وَقُل waqul اور کہہ دیجیے لِّلَّذِينَ lilladhīna ان لوگوں کے لیے أُوتُوا ūtū جو دیے گئے الْكِتَابَ l-kitāba کتاب وَالْأُمِّيِّينَ wal-umiyīna اور ان پڑھ لوگوں کو۔ امی لوگوں کو أَأَسْلَمْتُمْ a-aslamtum اسلام لائے تم۔ سپرد کردیا تم نے فَإِنْ fa-in پھر اگر أَسْلَمُوا aslamū وہ اسلام لے آئیں۔ سپرد کردیں فَقَدِ faqadi تو تحقیق اهْتَدَوا ih'tadaw وہ ہدایت پاگئے وَّإِن wa-in اوراگر تَوَلَّوْا tawallaw وہ منہ موڑ جائیں فَإِنَّمَا fa-innamā تو بیشک عَلَيْكَ ʿalayka تجھ پر ہے الْبَلَاغُ l-balāghu پہنچادینا وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ بَصِيرٌ baṣīrun دیکھنے والا ہے بِالْعِبَادِ bil-ʿibādi بندوں کو
۲۰. اے پیغمبر اگر یہ لوگ تم سے جھگڑنے لگیں تو کہنا کہ میں اور میرے پیرو تو خدا کے فرمانبردار ہو چکے اور اہل کتاب اور ان پڑھ لوگوں سے کہو کہ کیا تم بھی (خدا کے فرمانبردار بنتے ہو) اور اسلام لاتے ہو؟ اگر یہ لوگ اسلام لے آئیں تو بے شک ہدایت پالیں اور اگر (تمہارا کہا) نہ مانیں تو تمہارا کام صرف خدا کا پیغام پہنچا دینا ہے اور خدا (اپنے) بندوں کو دیکھ رہا ہے
اس آیت کے مادے: ح ج ج ق و ل س ل م و ج ه أ ل ه ت ب ع أ ت ي ك ت ب أ م م ه د ي و ل ي ب ل غ ب ص ر ع ب د
إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ٢١ ▶
إِنَّ inna بیشک الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ يَكْفُرُونَ yakfurūna جو کفر کرتے ہیں بِآيَاتِ biāyāti ساتھ آیات کے اللَّهِ l-lahi اللہ کی وَيَقْتُلُونَ wayaqtulūna اور وہ قتل کردیتے ہیں النَّبِيِّينَ l-nabiyīna نبیوں کو بِغَيْرِ bighayri بغیر حَقٍّ ḥaqqin حق کے وَيَقْتُلُونَ wayaqtulūna اور قتل کرتے ہیں الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں کو يَأْمُرُونَ yamurūna جو حکم دیتے ہیں بِالْقِسْطِ bil-qis'ṭi انصاف کا مِنَ mina میں سے النَّاسِ l-nāsi لوگوں فَبَشِّرْهُم fabashir'hum تو بشارت دو ان کو۔ خوش خبری دو ان کو بِعَذَابٍ biʿadhābin عذاب کی أَلِيمٍ alīmin دردناک
۲۱. جو لوگ خدا کی آیتوں کو نہیں مانتے اور انبیاء کو ناحق قتل کرتے رہے ہیں اور جو انصاف (کرنے) کا حکم دیتے ہیں انہیں بھی مار ڈالتے ہیں ان کو دکھ دینے والے عذاب کی خوشخبری سنا دو
اس آیت کے مادے: ك ف ر أ ي ي أ ل ه ق ت ل ن ب أ غ ي ر ح ق ق أ م ر ق س ط أ ن س ب ش ر ع ذ ب أ ل م
أُولَٰئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ ٢٢ ▶
أُولَٰئِكَ ulāika یہی الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ ہیں حَبِطَتْ ḥabiṭat ضائع ہوگئے أَعْمَالُهُمْ aʿmāluhum اعمال ان کے فِي fī میں الدُّنْيَا l-dun'yā دنیا وَالْآخِرَةِ wal-ākhirati اور آخرت میں وَمَا wamā اور نہیں لَهُم lahum ان کے لیے مِّن min میں سے نَّاصِرِينَ nāṣirīna مددگاروں
۲۲. یہ ایسے لوگ ہیں جن کے اعمال دنیا اور آخرت دونوں میں برباد ہیں اور ان کا کوئی مددگار نہیں (ہوگا)
اس آیت کے مادے: ح ب ط ع م ل د ن و أ خ ر ن ص ر
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَىٰ كِتَابِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ ٢٣ ▶
أَلَمْ alam کیا نہیں تَرَ tara تم نے دیکھا إِلَى ilā طرف الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں کی أُوتُوا ūtū جو دیے گئے نَصِيبًا naṣīban ایک حصہ مِّنَ mina میں سے الْكِتَابِ l-kitābi کتاب يُدْعَوْنَ yud'ʿawna وہ بلائے جاتے ہیں إِلَىٰ ilā طرف كِتَابِ kitābi کتاب کے اللَّهِ l-lahi اللہ کی لِيَحْكُمَ liyaḥkuma تاکہ وہ فیصلہ کرے بَيْنَهُمْ baynahum ان کے درمیان ثُمَّ thumma پھر يَتَوَلَّىٰ yatawallā اللہ کی منہ موڑتا ہے۔ پہلو تہی کرتا ہے فَرِيقٌ farīqun ایک گروہ مِّنْهُمْ min'hum ان میں سے وَهُم wahum اور وہ مُّعْرِضُونَ muʿ'riḍūna منہ موڑنے والے ہیں۔ اعراض کرنے والے ہیں
۲۳. بھلا تم نے ان لوگوں کو نہیں دیکھا جن کو کتاب (خدا یعنی تورات سے) بہرہ دیا گیا اور وہ (اس) کتاب الله کی طرف بلائے جاتے ہیں تاکہ وہ (ان کے تنازعات کا) ان میں فیصلہ کر دے تو ایک فریق ان میں سے کج ادائی کے ساتھ منہ پھیر لیتا ہے
اس آیت کے مادے: ر أ ي أ ت ي ن ص ب ك ت ب د ع و أ ل ه ح ك م ب ي ن و ل ي ف ر ق ع ر ض
ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ ٢٤ ▶
ذَٰلِكَ dhālika یہ بِأَنَّهُمْ bi-annahum بوجہ اس کے بیشک وہ قَالُوا qālū وہ کہتے ہیں لَن lan ہرگز نہ تَمَسَّنَا tamassanā چھوئے گی تم کو النَّارُ l-nāru آگ إِلَّا illā مگر أَيَّامًا ayyāman دن مَّعْدُودَاتٍ maʿdūdātin گنتی کے وَغَرَّهُمْ wagharrahum اور دھوکے میں ڈالا فِي fī میں دِينِهِم dīnihim ان کے دین مَّا mā جو اس چیز نے جو كَانُوا kānū تھے وہ يَفْتَرُونَ yaftarūna وہ جھوٹ گھڑتے
۲۴. یہ اس لیے کہ یہ اس بات کے قائل ہیں کہ (دوزخ کی) آگ ہمیں چند روز کے سوا چھو ہی نہیں سکے گی اور جو کچھ یہ دین کے بارے میں بہتان باندھتے رہے ہیں اس نے ان کو دھوکے میں ڈال رکھا ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل م س س ن و ر ي و م ع د د غ ر ر د ي ن ك و ن ف ر ي
فَكَيْفَ إِذَا جَمَعْنَاهُمْ لِيَوْمٍ لَّا رَيْبَ فِيهِ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ٢٥ ▶
فَكَيْفَ fakayfa تو کس طرح ہوگا إِذَا idhā جب جَمَعْنَاهُمْ jamaʿnāhum جمع کریں گے ہم ان کو لِيَوْمٍ liyawmin ایک دن کے لیے لَّا lā نہیں رَيْبَ rayba کوئی شک فِيهِ fīhi اس میں وَوُفِّيَتْ wawuffiyat پورا پورا دیا جائے گا كُلُّ kullu ہر نَفْسٍ nafsin نفس کو مَّا mā جو كَسَبَتْ kasabat اس نے کمائی کی وَهُمْ wahum اور وہ لَا lā نہ يُظْلَمُونَ yuẓ'lamūna ظلم کیے جائیں گے
۲۵. تو اس وقت کیا حال ہوگا جب ہم ان کو جمع کریں گے (یعنی) اس روز جس (کے آنے) میں کچھ بھی شک نہیں اور ہر نفس اپنے اعمال کا پورا پورا بدلہ پائے گا اور ان پر ظلم نہیں کیا جائے گا
اس آیت کے مادے: ك ي ف ج م ع ي و م ر ي ب و ف ي ك ل ل ن ف س ك س ب ظ ل م
قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ٢٦ ▶
قُلِ quli کہہ دیجیے اللَّهُمَّ l-lahuma اے اللہ مَالِكَ mālika اے مالک الْمُلْكِ l-mul'ki بادشاہت کے تُؤْتِي tu'tī تو دیتا ہے الْمُلْكَ l-mul'ka بادشاہت مَن man جس کو تَشَاءُ tashāu تو چاہتا ہے وَتَنزِعُ watanziʿu تو چھین لیتا ہے الْمُلْكَ l-mul'ka بادشاہت مِمَّن mimman جس سے تَشَاءُ tashāu تو چاہتا ہے وَتُعِزُّ watuʿizzu اور تو عزت دیتا ہے مَن man جس کو تَشَاءُ tashāu تو چاہتا ہے وَتُذِلُّ watudhillu تو ذلیل کرتا ہے مَن man تَشَاءُ tashāu اور جس کو تو چاہتا ہے بِيَدِكَ biyadika تیرے ہاتھ میں الْخَيْرُ l-khayru بھلائی ہے إِنَّكَ innaka بیشک تو عَلَىٰ ʿalā اوپر كُلِّ kulli ہر شَيْءٍ shayin چیز کے قَدِيرٌ qadīrun قادر ہے
۲۶. کہو کہ اے خدا (اے) بادشاہی کے مالک تو جس کو چاہے بادشاہی بخشے اور جس سے چاہے بادشاہی چھین لے اور جس کو چاہے عزت دے اور جسے چاہے ذلیل کرے ہر طرح کی بھلائی تیرے ہی ہاتھ ہے اور بے شک تو ہر چیز پر قادر ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل أ ل ه م ل ك أ ت ي ش ي أ ن ز ع ع ز ز ذ ل ل ي د ي خ ي ر ك ل ل ق د ر
تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ٢٧ ▶
تُولِجُ tūliju تو داخل کرتا ہے اللَّيْلَ al-layla رات کو فِي fī میں النَّهَارِ l-nahāri دن وَتُولِجُ watūliju اور تو داخل کرتا ہے النَّهَارَ l-nahāra دن کو فِي fī میں اللَّيْلِ al-layli رات وَتُخْرِجُ watukh'riju اور تو نکالتا ہے الْحَيَّ l-ḥaya زندہ کو مِنَ mina سے الْمَيِّتِ l-mayiti مردہ وَتُخْرِجُ watukh'riju او ر تو نکالتا ہے الْمَيِّتَ l-mayita مردہ کو مِنَ mina اور الْحَيِّ l-ḥayi زندہ سے وَتَرْزُقُ watarzuqu تو رزق دیتا ہے مَن man جس کو تو تَشَاءُ tashāu چاہتا ہے بِغَيْرِ bighayri بغیر حِسَابٍ ḥisābin حساب کے
۲۷. تو ہی رات کو دن میں داخل کرتا اور تو ہی دن کو رات میں داخل کرتا ہے تو ہی بے جان سے جاندار پیدا کرتا ہے اور تو ہی جاندار سے بے جان پیدا کرتا ہے اور توہی جس کو چاہتا ہے بے شمار رزق بخشتا ہے
اس آیت کے مادے: و ل ج ل ي ل ن ه ر خ ر ج ح ي ي م و ت ر ز ق ش ي أ غ ي ر ح س ب
لَّا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَن تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ ٢٨ ▶
لَّا lā نہ يَتَّخِذِ yattakhidhi بنائیں الْمُؤْمِنُونَ l-mu'minūna مومن الْكَافِرِينَ l-kāfirīna کافروں کو أَوْلِيَاءَ awliyāa دوست مِن min کے دُونِ dūni سوا ۚ الْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna مومنوں وَمَن waman اور جو کوئی يَفْعَلْ yafʿal کرے گا ذَٰلِكَ dhālika یہ۔ ایسا فَلَيْسَ falaysa تو نہیں مِنَ mina سے اللَّهِ l-lahi اللہ فِي fī میں شَيْءٍ shayin کسی چیز إِلَّا illā مگر أَن an یہ کہ تَتَّقُوا tattaqū تم بچو مِنْهُمْ min'hum ان سے تُقَاةً tuqātan بچنا وَيُحَذِّرُكُمُ wayuḥadhirukumu اور ڈرائے تم کو اللَّهُ l-lahu اللہ نَفْسَهُ nafsahu اپنی ذات سے وَإِلَى wa-ilā اور طرف اللَّهِ l-lahi اللہ کے الْمَصِيرُ l-maṣīru لوٹنا ہے
۲۸. مؤمنوں کو چاہئے کہ مؤمنوں کے سوا کافروں کو دوست نہ بنائیں اور جو ایسا کرے گا اس سے خدا کا کچھ (عہد) نہیں ہاں اگر اس طریق سے تم ان (کے شر) سے بچاؤ کی صورت پیدا کرو (تو مضائقہ نہیں) اور خدا تم کو اپنے (غضب) سے ڈراتا ہے اور خدا ہی کی طرف (تم کو) لوٹ کر جانا ہے
اس آیت کے مادے: أ خ ذ أ م ن ك ف ر و ل ي د و ن ف ع ل ل ي س أ ل ه ش ي أ و ق ي ح ذ ر ن ف س ص ي ر
قُلْ إِن تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ٢٩ ▶
قُلْ qul کہہ دیجیے إِن in اگر تُخْفُوا tukh'fū تم چھپاؤ مَا mā جو فِي fī پر ہے صُدُورِكُمْ ṣudūrikum تمہارے سینوں أَوْ aw یا تُبْدُوهُ tub'dūhu تم ظاہر کرو گے اس کو يَعْلَمْهُ yaʿlamhu جانتا ہے اس کو اللَّهُ l-lahu اللہ وَيَعْلَمُ wayaʿlamu اوروہ جانتا ہے مَا mā جو فِي fī میں ہے السَّمَاوَاتِ l-samāwāti آسمانوں وَمَا wamā اور جو فِي fī میں ہے الْأَرْضِ l-arḍi زمین وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ عَلَىٰ ʿalā اوپر كُلِّ kulli ہر شَيْءٍ shayin چیز کے قَدِيرٌ qadīrun قادر ہے
۲۹. (اے پیغمبر لوگوں سے) کہہ دو کہ کوئی بات تم اپنے دلوں میں مخفی رکھو یا اسے ظاہر کرو خدا اس کو جانتا ہے اور جو کچھ آسمانوں میں اور جو کچھ زمین میں ہے اس کو سب کی خبر ہے اور وہ ہر چیز پر قادر ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل خ ف ي ص د ر ب د و ع ل م أ ل ه س م و أ ر ض ك ل ل ش ي أ ق د ر
يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ ٣٠ ▶
يَوْمَ yawma جس دن تَجِدُ tajidu پائے گا كُلُّ kullu ہر نَفْسٍ nafsin شخص مَّا mā جو عَمِلَتْ ʿamilat اس نے عمل کیا مِنْ min میں سے خَيْرٍ khayrin نیکی مُّحْضَرًا muḥ'ḍaran حاضر کیا ہوا وَمَا wamā اور جو عَمِلَتْ ʿamilat اس نے عمل کیا مِن min میں سے سُوءٍ sūin برائی تَوَدُّ tawaddu وہ چاہے گا لَوْ law کاش أَنَّ anna بیشک بَيْنَهَا baynahā اس کے درمیان (یعنی نفس) وَبَيْنَهُ wabaynahu اوراس کے درمیان (یعنی عمل) أَمَدًا amadan فاصلہ ہوتا بَعِيدًا baʿīdan دور کا وَيُحَذِّرُكُمُ wayuḥadhirukumu اور ڈراتا ہے تم کو اللَّهُ l-lahu اللہ نَفْسَهُ nafsahu اپنی ذات سے وَاللَّهُ wal-lahu اوراللہ رَءُوفٌ raūfun بہت شفقت کرنے والا ہے بِالْعِبَادِ bil-ʿibādi بندوں پر
۳۰. جس دن ہر شخص اپنے اعمال کی نیکی کو موجود پالے گا اور ان کی برائی کو بھی (دیکھ لے گا) تو آرزو کرے گا کہ اے کاش اس میں اور اس برائی میں دور کی مسافت ہو جاتی اور خدا تم کو اپنے (غضب) سے ڈراتا ہے اور خدا اپنے بندوں پر نہایت مہربان ہے
اس آیت کے مادے: ي و م و ج د ك ل ل ن ف س ع م ل خ ي ر ح ض ر س و أ و د د ب ي ن ب ع د ح ذ ر أ ل ه ر أ ف ع ب د
قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ٣١ ▶
قُلْ qul کہہ دیجیے إِن in اگر كُنتُمْ kuntum ہو تم تُحِبُّونَ tuḥibbūna تم محبت رکھتے۔ کرتے اللَّهَ l-laha اللہ سے فَاتَّبِعُونِي fa-ittabiʿūnī تو میری اتباع کرو يُحْبِبْكُمُ yuḥ'bib'kumu محبت کرے گا تم سے اللَّهُ l-lahu اللہ تعالیٰ وَيَغْفِرْ wayaghfir اور بخش دے گا لَكُمْ lakum تمہارے لیے ذُنُوبَكُمْ dhunūbakum تمہارے گناہوں کو وَاللَّهُ wal-lahu اوراللہ غَفُورٌ ghafūrun بخشنے والا رَّحِيمٌ raḥīmun مہربان ہے
۳۱. (اے پیغمبر لوگوں سے) کہہ دو کہ اگر تم خدا کو دوست رکھتے ہو تو میری پیروی کرو خدا بھی تمہیں دوست رکھے گا اور تمہارے گناہ معاف کر دے گا اور خدا بخشنے والا مہربان ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل ك و ن ح ب ب أ ل ه ت ب ع غ ف ر ذ ن ب ر ح م
قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ ٣٢ ▶
قُلْ qul کہہ دیجیے أَطِيعُوا aṭīʿū اطاعت کرو اللَّهَ l-laha اللہ کی وَالرَّسُولَ wal-rasūla اور رسول کی فَإِن fa-in پھر اگر تَوَلَّوْا tawallaw وہ منہ موڑ جائیں فَإِنَّ fa-inna تو بیشک اللَّهَ l-laha اللہ لَا lā نہیں يُحِبُّ yuḥibbu محبت رکھتا الْكَافِرِينَ l-kāfirīna کافروں سے
۳۲. کہہ دو کہ خدا اور اس کے رسول کا حکم مانو اگر نہ مانیں تو خدا بھی کافروں کو دوست نہیں رکھتا
اس آیت کے مادے: ق و ل ط و ع أ ل ه ر س ل و ل ي ح ب ب ك ف ر
إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ ٣٣ ▶
إِنَّ inna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ نے اصْطَفَىٰ iṣ'ṭafā چن لیا آدَمَ ādama آدم کو وَنُوحًا wanūḥan اور نوح کو وَآلَ waāla اورآل إِبْرَاهِيمَ ib'rāhīma ابراہیم کو وَآلَ waāla اور آل عِمْرَانَ ʿim'rāna عمران کو عَلَى ʿalā پر الْعَالَمِينَ l-ʿālamīna جہان والوں
۳۳. خدا نے آدم اور نوح اور خاندان ابراہیم اور خاندان عمران کو تمام جہان کے لوگوں میں منتخب فرمایا تھا
اس آیت کے مادے: أ ل ه ص ف و أ د م أ و ل ع ل م
ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ٣٤ ▶
ذُرِّيَّةً dhurriyyatan اولاد ہیں بَعْضُهَا baʿḍuhā بعض ان کے مِن min میں سے بَعْضٍ baʿḍin بعض وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ سَمِيعٌ samīʿun سننے والا ہے عَلِيمٌ ʿalīmun جاننے والا ہے
۳۴. ان میں سے بعض بعض کی اولاد تھے اور خدا سننے والا (اور) جاننے والا ہے
اس آیت کے مادے: ذ ر ر ب ع ض أ ل ه س م ع ع ل م
إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ٣٥ ▶
إِذْ idh جب قَالَتِ qālati کہنے لگی امْرَأَتُ im'ra-atu بیوی۔ عورت عِمْرَانَ ʿim'rāna عمران کی رَبِّ rabbi اے میرے رب إِنِّي innī بیشک میں نے نَذَرْتُ nadhartu میں نے نذر کیا۔ میں نے نذر مانی لَكَ laka تیرے لیے مَا mā جو فِي fī میں ہے بَطْنِي baṭnī میرے پیٹ مُحَرَّرًا muḥarraran آزاد کیا ہوا فَتَقَبَّلْ fataqabbal پس تو قبول کرلے مِنِّي minnī مجھ سے إِنَّكَ innaka بیشک تو أَنتَ anta تو ہی السَّمِيعُ l-samīʿu سننے والا ہے الْعَلِيمُ l-ʿalīmu جاننے والا ہے
۳۵. (وہ وقت یاد کرنے کے لائق ہے) جب عمران کی بیوی نے کہا کہ اے پروردگار جو (بچہ) میرے پیٹ میں ہے میں اس کو تیری نذر کرتی ہوں اسے دنیا کے کاموں سے آزاد رکھوں گی تو (اسے) میری طرف سے قبول فرما توتو سننے والا (اور) جاننے والا ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل م ر أ ر ب ب ن ذ ر ب ط ن ح ر ر ق ب ل س م ع ع ل م
فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَىٰ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنثَىٰ وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ٣٦ ▶
فَلَمَّا falammā پھر جب وَضَعَتْهَا waḍaʿathā اس نے جنم دیا اس کو قَالَتْ qālat کہنے لگی رَبِّ rabbi اے میرے رب إِنِّي innī بیشک میں نے وَضَعْتُهَا waḍaʿtuhā میں نے جنم دیا أُنثَىٰ unthā لڑکی وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ أَعْلَمُ aʿlamu زیادہ جانتا ہے بِمَا bimā ساتھ اس کے جو۔ جو کچھ وَضَعَتْ waḍaʿat اس نے جنم دیا وَلَيْسَ walaysa اورنہیں ہے الذَّكَرُ l-dhakaru لڑکا كَالْأُنثَىٰ kal-unthā مانند لڑکی کے۔ لڑکی کی طرح وَإِنِّي wa-innī اوربیشک میں نے سَمَّيْتُهَا sammaytuhā میں نے نام رکھا اس کا مَرْيَمَ maryama مریم وَإِنِّي wa-innī اوربیشک میں أُعِيذُهَا uʿīdhuhā میں پناہ میں دیتی ہوں اس کو بِكَ bika ساتھ تیری وَذُرِّيَّتَهَا wadhurriyyatahā اوراس کی اولاد کو مِنَ mina سے الشَّيْطَانِ l-shayṭāni شیطان الرَّجِيمِ l-rajīmi مردود
۳۶. جب ان کے ہاں بچہ پیدا ہوا اور جو کچھ ان کے ہاں پیدا ہوا تھا خدا کو خوب معلوم تھا تو کہنے لگیں کہ پروردگار! میرے تو لڑکی ہوئی ہے اور (نذر کے لیے) لڑکا (موزوں تھا کہ وہ) لڑکی کی طرح (ناتواں) نہیں ہوتا اور میں نے اس کا نام مریم رکھا ہے اور میں اس کو اور اس کی اولاد کو شیطان مردود سے تیری پناہ میں دیتی ہوں
اس آیت کے مادے: و ض ع ق و ل ر ب ب أ ن ث أ ل ه ع ل م ل ي س ذ ك ر س م و ع و ذ ذ ر ر ش ط ن ر ج م
فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ٣٧ ▶
فَتَقَبَّلَهَا fataqabbalahā تو قبول کرلیا اس کو رَبُّهَا rabbuhā اس کے رب نے بِقَبُولٍ biqabūlin ساتھ قبولیت کے حَسَنٍ ḥasanin اچھی وَأَنبَتَهَا wa-anbatahā اور نشو و نما کی اس کی۔ پرورش کی اس کی۔ پروان چڑھایا اس کو نَبَاتًا nabātan پرورش حَسَنًا ḥasanan اچھی وَكَفَّلَهَا wakaffalahā اور کفالت کی اس کی زَكَرِيَّا zakariyyā زکریا نے كُلَّمَا kullamā جب کبھی دَخَلَ dakhala داخل ہوتے عَلَيْهَا ʿalayhā اس پر زَكَرِيَّا zakariyyā زکریا الْمِحْرَابَ l-miḥ'rāba محراب میں وَجَدَ wajada پاتے عِندَهَا ʿindahā اس کے پاس رِزْقًا riz'qan رزق قَالَ qāla کہا۔ وہ کہتے يَا مَرْيَمُ yāmaryamu اے مریم أَنَّىٰ annā کہاں سے ہے لَكِ laki تیرے لیے هَٰذَا hādhā یہ قَالَتْ qālat کہنے لگیں۔ وہ کہتیں هُوَ huwa وہ مِنْ min سے عِندِ ʿindi کے پاس اللَّهِ l-lahi اللہ کے إِنَّ inna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ يَرْزُقُ yarzuqu رزق دیتا ہے مَن man جس کو وہ يَشَاءُ yashāu چاہتا ہے بِغَيْرِ bighayri بغیر حِسَابٍ ḥisābin حساب کے
۳۷. تو پروردگار نے اس کو پسندیدگی کے ساتھ قبول فرمایا اور اسے اچھی طرح پرورش کیا اور زکریا کو اس کا متکفل بنایا زکریا جب کبھی عبادت گاہ میں اس کے پاس جاتے تو اس کے پاس کھانا پاتے (یہ کیفیت دیکھ کر ایک دن مریم سے) پوچھنے لگے کہ مریم یہ کھانا تمہارے پاس کہاں سے آتا ہے وہ بولیں خدا کے ہاں سے (آتا ہے) بیشک خدا جسے چاہتا ہے بے شمار رزق دیتا ہے
اس آیت کے مادے: ق ب ل ر ب ب ح س ن ن ب ت ك ف ل ك ل ل د خ ل ح ر ب و ج د ع ن د ر ز ق ق و ل أ ل ه ش ي أ غ ي ر ح س ب
هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ ٣٨ ▶
هُنَالِكَ hunālika اس جگہ دَعَا daʿā پکارا۔ دعا مانگی زَكَرِيَّا zakariyyā زکریا نے رَبَّهُ rabbahu اپنے رب کو۔ سے قَالَ qāla کہا رَبِّ rabbi اے میرے رب هَبْ hab عطا کر لِي lī میرے لیے مِن min پاس سے لَّدُنكَ ladunka اپنے ذُرِّيَّةً dhurriyyatan اولاد طَيِّبَةً ṭayyibatan پاکیزہ إِنَّكَ innaka بیشک تو سَمِيعُ samīʿu سننے والا ہے الدُّعَاءِ l-duʿāi دعا کا
۳۸. اس وقت زکریا نے اپنے پروردگار سے دعا کی (اور) کہا کہ پروردگار مجھے اپنی جناب سے اولاد صالح عطا فرما تو بے شک دعا سننے (اور قبول کرنے) والا ہے
اس آیت کے مادے: د ع و ر ب ب ق و ل و ه ب ل د ن ذ ر ر ط ي ب س م ع
فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَىٰ مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ ٣٩ ▶
فَنَادَتْهُ fanādathu پس پکارا اس کو الْمَلَائِكَةُ l-malāikatu فرشتوں نے وَهُوَ wahuwa اور وہ قَائِمٌ qāimun کھڑے تھے يُصَلِّي yuṣallī نماز پڑھ رہے تھے فِي fī میں الْمِحْرَابِ l-miḥ'rābi محراب أَنَّ anna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ يُبَشِّرُكَ yubashiruka بشارت دیتا ہے تجھ کو بِيَحْيَىٰ biyaḥyā یحییٰ کی مُصَدِّقًا muṣaddiqan جو تصدیق کرنے والا ہے بِكَلِمَةٍ bikalimatin ایک کلمے کی مِّنَ mina طرف سے اللَّهِ l-lahi اللہ کی وَسَيِّدًا wasayyidan اور سردار وَحَصُورًا waḥaṣūran اور پاکباز وَنَبِيًّا wanabiyyan اورنبی مِّنَ mina میں سے الصَّالِحِينَ l-ṣāliḥīna نیک لوگوں
۳۹. وہ ابھی عبادت گاہ میں کھڑے نماز ہی پڑھ رہے تھے کہ فرشتوں نے آواز دی کہ (زکریا) خدا تمہیں یحییٰ کی بشارت دیتا ہے جو خدا کے فیض یعنی (عیسیٰ) کی تصدیق کریں گے اور سردار ہوں گے اور عورتوں سے رغبت نہ رکھنے والے اور (خدا کے) پیغمبر (یعنی) نیکو کاروں میں ہوں گے
اس آیت کے مادے: ن د ي م ل ك ق و م ص ل و ح ر ب أ ل ه ب ش ر ح ي ي ص د ق ك ل م س و د ن ب أ ص ل ح
قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ قَالَ كَذَٰلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ ٤٠ ▶
قَالَ qāla کہا رَبِّ rabbi اے میرے رب أَنَّىٰ annā کیسے۔ کیونکر يَكُونُ yakūnu ہوسکتا ہے لِي lī میرے لیے غُلَامٌ ghulāmun کوئی لڑکا وَقَدْ waqad حالانکہ تحقیق بَلَغَنِيَ balaghaniya پہنچا مجھ کو الْكِبَرُ l-kibaru بڑھاپا وَامْرَأَتِي wa-im'ra-atī اور میری بیوی عَاقِرٌ ʿāqirun بانجھ ہے قَالَ qāla کہا كَذَٰلِكَ kadhālika اس طرح اللَّهُ l-lahu اللہ تعالیٰ يَفْعَلُ yafʿalu کرتا ہے مَا mā جو يَشَاءُ yashāu وہ چاہتا ہے
۴۰. زکریا نے کہا اے پروردگار میرے ہاں لڑکا کیونکر پیدا ہوگا کہ میں تو بڈھا ہوگیا ہوں اور میری بیوی بانجھ ہے خدا نے فرمایا اسی طرح خدا جو چاہتا ہے کرتا ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل ر ب ب ك و ن غ ل م ب ل غ ك ب ر م ر أ أ ل ه ف ع ل ش ي أ
قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّي آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ ٤١ ▶
قَالَ qāla کہا رَبِّ rabbi اے میرے رب اجْعَل ij'ʿal بنا لِّي lī میرے لیے آيَةً āyatan کوئی نشانی قَالَ qāla کہا آيَتُكَ āyatuka نشانی تیری أَلَّا allā کہ نہ تُكَلِّمَ tukallima تو کلام کرے گا النَّاسَ l-nāsa لوگوں سے ثَلَاثَةَ thalāthata تین أَيَّامٍ ayyāmin دن إِلَّا illā مگر رَمْزًا ramzan اشارے سے وَاذْكُر wa-udh'kur اور تم یاد کرو رَّبَّكَ rabbaka اپنے رب کو كَثِيرًا kathīran بہت زیادہ وَسَبِّحْ wasabbiḥ اورتسبیح کرو بِالْعَشِيِّ bil-ʿashiyi شام کے وقت وَالْإِبْكَارِ wal-ib'kāri اور صبح کے وقت
۴۱. زکریا نے کہا کہ پروردگار (میرے لیے) کوئی نشانی مقرر فرما خدا نے فرمایا نشانی یہ ہے کہ تم لوگوں سے تین دن اشارے کے سوا بات نہ کر سکو گے تو (ان دنوں میں) اپنے پروردگار کی کثرت سے یاد اور صبح و شام اس کی تسبیح کرنا
اس آیت کے مادے: ق و ل ر ب ب ج ع ل أ ي ي ك ل م أ ن س ث ل ث ي و م ذ ك ر ك ث ر س ب ح ع ش و ب ك ر
وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَىٰ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ ٤٢ ▶
وَإِذْ wa-idh اور جب قَالَتِ qālati کہا الْمَلَائِكَةُ l-malāikatu فرشتوں نے يَا مَرْيَمُ yāmaryamu اے مریم إِنَّ inna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ نے اصْطَفَاكِ iṣ'ṭafāki چن لیا تجھ کو وَطَهَّرَكِ waṭahharaki اورپاک کیا تجھ کو وَاصْطَفَاكِ wa-iṣ'ṭafāki اور چن لیا تجھ کو عَلَىٰ ʿalā اوپر نِسَاءِ nisāi عورتوں کے الْعَالَمِينَ l-ʿālamīna تمام جہان کی
۴۲. اور جب فرشتوں نے (مریم سے) کہا کہ مریم! خدا نے تم کو برگزیدہ کیا ہے اور پاک بنایا ہے اور جہان کی عورتوں میں منتخب کیا ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل م ل ك أ ل ه ص ف و ط ه ر ن س و ع ل م
يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ ٤٣ ▶
يَا مَرْيَمُ yāmaryamu اے مریم اقْنُتِي uq'nutī تابعداری کر لِرَبِّكِ lirabbiki اپنے رب کی وَاسْجُدِي wa-us'judī اور سجدہ کر وَارْكَعِي wa-ir'kaʿī اوررکوع کر مَعَ maʿa ساتھ الرَّاكِعِينَ l-rākiʿīna رکوع کرنے والوں کے
۴۳. مریم اپنے پروردگار کی فرمانبرداری کرنا اور سجدہ کرنا اور رکوع کرنے والوں کے ساتھ رکوع کرنا
اس آیت کے مادے: ق ن ت ر ب ب س ج د ر ك ع
ذَٰلِكَ مِنْ أَنبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ ٤٤ ▶
ذَٰلِكَ dhālika یہ مِنْ min میں سے ہے أَنبَاءِ anbāi خبروں الْغَيْبِ l-ghaybi غیب کی نُوحِيهِ nūḥīhi ہم وحی کرتے ہیں اس کو إِلَيْكَ ilayka تیری طرف وَمَا wamā اور نہ كُنتَ kunta تھا تو لَدَيْهِمْ ladayhim ان کے پاس إِذْ idh جب يُلْقُونَ yul'qūna وہ ڈال رہے تھے أَقْلَامَهُمْ aqlāmahum اپنی قلمیں أَيُّهُمْ ayyuhum کون سا ان میں سے يَكْفُلُ yakfulu کفالت کرے گا مَرْيَمَ maryama مریم کی وَمَا wamā اورنہ كُنتَ kunta تھا وہ لَدَيْهِمْ ladayhim پاس ان کے إِذْ idh جب يَخْتَصِمُونَ yakhtaṣimūna وہ جگھڑ رہے تھے
۴۴. (اے محمدﷺ) یہ باتیں اخبار غیب میں سے ہیں جو ہم تمہارے پاس بھیجتے ہیں اور جب وہ لوگ اپنے قلم (بطور قرعہ) ڈال رہے تھے کہ مریم کا متکفل کون بنے تو تم ان کے پاس نہیں تھے اور نہ اس وقت ہی ان کے پاس تھے جب وہ آپس میں جھگڑ رہے تھے
اس آیت کے مادے: ن ب أ غ ي ب و ح ي ك و ن ل ق ي أ ي ي ك ف ل خ ص م
إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ ٤٥ ▶
إِذْ idh جب قَالَتِ qālati کہا الْمَلَائِكَةُ l-malāikatu فرشتوں نے يَا مَرْيَمُ yāmaryamu اے مریم إِنَّ inna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ يُبَشِّرُكِ yubashiruki خوش خبری دیتا ہے بِكَلِمَةٍ bikalimatin ایک کلمے کی مِّنْهُ min'hu اپنی طرف سے اسْمُهُ us'muhu نام اس کا الْمَسِيحُ l-masīḥu مسیح عِيسَى ʿīsā عیسیٰ ابْنُ ub'nu ابن مَرْيَمَ maryama مریم وَجِيهًا wajīhan عزت والا۔ بلندی والا۔ ذی وجاہت فِي fī میں الدُّنْيَا l-dun'yā دنیا وَالْآخِرَةِ wal-ākhirati اور آخرت میں وَمِنَ wamina اور میں سے ہوگا الْمُقَرَّبِينَ l-muqarabīna مقرب بندوں
۴۵. (وہ وقت بھی یاد کرنے کے لائق ہے) جب فرشتوں نے (مریم سے کہا) کہ مریم خدا تم کو اپنی طرف سے ایک فیض کی بشارت دیتا ہے جس کا نام مسیح (اور مشہور) عیسیٰ ابن مریم ہوگا (اور) جو دنیا اور آخرت میں باآبرو اور (خدا کے) خاصوں میں سے ہوگا
اس آیت کے مادے: ق و ل م ل ك أ ل ه ب ش ر ك ل م س م و م س ح ب ن ي و ج ه د ن و أ خ ر ق ر ب
وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ ٤٦ ▶
وَيُكَلِّمُ wayukallimu اور کلام کرے گا النَّاسَ l-nāsa لوگوں سے فِي fī میں الْمَهْدِ l-mahdi پن گھوڑے وَكَهْلًا wakahlan اور کہولت میں۔ بڑی عمر میں وَمِنَ wamina اور میں سے ہوگا الصَّالِحِينَ l-ṣāliḥīna صالح لوگوں
۴۶. اور ماں کی گود میں اور بڑی عمر کا ہو کر (دونوں حالتوں میں) لوگوں سے (یکساں) گفتگو کرے گا اور نیکو کاروں میں ہوگا
اس آیت کے مادے: ك ل م أ ن س م ه د ص ل ح
قَالَتْ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَٰلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ ٤٧ ▶
قَالَتْ qālat کہنے لگیں رَبِّ rabbi اے میرے رب أَنَّىٰ annā کیونکر۔ کس طرح يَكُونُ yakūnu ہوگا لِي lī میرے لیے وَلَدٌ waladun ایک بچہ وَلَمْ walam حالانکہ نہیں يَمْسَسْنِي yamsasnī چھوا مجھ کو۔ ہاتھ لگایا مجھ کو بَشَرٌ basharun کسی انسان کے قَالَ qāla فرمایا كَذَٰلِكِ kadhāliki اس طرح اللَّهُ l-lahu اللہ تعالیٰ يَخْلُقُ yakhluqu پیدا کرتا ہے مَا mā جو يَشَاءُ yashāu وہ چاہتا ہے ۭ إِذَا idhā جب قَضَىٰ qaḍā فیصلہ کرلیتا ہے أَمْرًا amran کسی کام کا فَإِنَّمَا fa-innamā تو بیشک يَقُولُ yaqūlu وہ کہتا ہے لَهُ lahu وہ کہتا ہے كُن kun ہوجا فَيَكُونُ fayakūnu تو وہ ہو جاتا ہے
۴۷. مریم نے کہا پروردگار میرے ہاں بچہ کیونکر ہوگا کہ کسی انسان نے مجھے ہاتھ تک تو لگایا نہیں فرمایا کہ خدا اسی طرح جو چاہتا ہے پیدا کرتا ہے جب وہ کوئی کام کرنا چاہتا ہے تو ارشاد فرما دیتا ہے کہ ہوجا تو وہ ہو جاتا ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل ر ب ب ك و ن و ل د م س س ب ش ر أ ل ه خ ل ق ش ي أ ق ض ي أ م ر
وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ ٤٨ ▶
وَيُعَلِّمُهُ wayuʿallimuhu اور تعلیم دے گا اس کو۔ سکھائے گا اس کو الْكِتَابَ l-kitāba کتاب وَالْحِكْمَةَ wal-ḥik'mata اورحکمت وَالتَّوْرَاةَ wal-tawrāta اور تورات وَالْإِنجِيلَ wal-injīla اور انجیل
۴۸. اور وہ انہیں لکھنا (پڑھنا) اور دانائی اور تورات اور انجیل سکھائے گا
اس آیت کے مادے: ع ل م ك ت ب ح ك م
وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ٤٩ ▶
وَرَسُولًا warasūlan اور رسول ہوگا إِلَىٰ ilā طرف بَنِي banī بنی إِسْرَائِيلَ is'rāīla اسرائیل کے أَنِّي annī بیشک میں قَدْ qad تحقیق جِئْتُكُم ji'tukum میں لایا ہوں تمہارے پاس بِآيَةٍ biāyatin ایک نشانی مِّن min طرف سے رَّبِّكُمْ rabbikum تمہارے رب کی أَنِّي annī بیشک میں أَخْلُقُ akhluqu میں بنادیتا ہوں لَكُم lakum تمہارے لئیے مِّنَ mina سے الطِّينِ l-ṭīni مٹی كَهَيْئَةِ kahayati مانند شکل الطَّيْرِ l-ṭayri پرندے کی فَأَنفُخُ fa-anfukhu پھر میں پھونک مار دوں گا فِيهِ fīhi اس میں فَيَكُونُ fayakūnu تو وہ ہوجائے گا طَيْرًا ṭayran ایک پرندہ بِإِذْنِ bi-idh'ni اذن سے اللَّهِ l-lahi اللہ کے وَأُبْرِئُ wa-ub'ri-u میں اچھا کردیتا ہوں الْأَكْمَهَ l-akmaha پیدائشی اندھے کو وَالْأَبْرَصَ wal-abraṣa اور برص والے کو۔ کوڑھی کو وَأُحْيِي wa-uḥ'yī میں زندہ کرلیتا ہوں الْمَوْتَىٰ l-mawtā مردوں کو بِإِذْنِ bi-idh'ni اذن کے ساتھ اللَّهِ l-lahi اللہ کے وَأُنَبِّئُكُم wa-unabbi-ukum اور میں بتاتا ہوں تم کو۔ میں خبر دیتا ہوں تم کو بِمَا bimā ساتھ اس کے جو تَأْكُلُونَ takulūna تم کھاتے ہو وَمَا wamā اور جو تَدَّخِرُونَ taddakhirūna تم ذخیرہ کرتے ہو فِي fī میں بُيُوتِكُمْ buyūtikum اپنے گھروں (میں) إِنَّ inna بیشک فِي fī اس ذَٰلِكَ dhālika میں لَآيَةً laāyatan البتہ ایک نشانی ہے لَّكُمْ lakum تمہارے لیے إِن in اگر كُنتُم kuntum ہو تم مُّؤْمِنِينَ mu'minīna ایمان لانے والے
۴۹. اور (عیسیٰ) بنی اسرائیل کی طرف پیغمبر (ہو کر جائیں گے اور کہیں گے) کہ میں تمہارے پروردگار کی طرف سے نشانی لے کر آیا ہوں وہ یہ کہ تمہارے سامنے مٹی کی مورت بشکل پرند بناتا ہوں پھر اس میں پھونک مارتا ہوں تو وہ خدا کے حکم سے (سچ مچ) جانور ہو جاتا ہے اور اندھے اور ابرص کو تندرست کر دیتا ہوں اور خدا کے حکم سے مردے میں جان ڈال دیتا ہوں اور جو کچھ تم کھا کر آتے ہو اور جو اپنے گھروں میں جمع کر رکھتے ہو سب تم کو بتا دیتا ہوں اگر تم صاحب ایمان ہو تو ان باتوں میں تمہارے لیے (قدرت خدا کی) نشانی ہے
اس آیت کے مادے: ر س ل ب ن ي ج ي أ أ ي ي ر ب ب خ ل ق ط ي ن ط ي ر ن ف خ ك و ن أ ذ ن أ ل ه ب ر أ ح ي ي م و ت ن ب أ أ ك ل ب ي ت أ م ن
وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ ٥٠ ▶
وَمُصَدِّقًا wamuṣaddiqan اور تصدیق کرنے والا ہوں لِّمَا limā واسطے اس کے جو بَيْنَ bayna میرے سامنے ہے يَدَيَّ yadayya مِنَ mina سے التَّوْرَاةِ l-tawrāti تورات (میں سے) وَلِأُحِلَّ wali-uḥilla اور تاکہ میں حلال کردوں لَكُم lakum تمہارے لیے بَعْضَ baʿḍa بعض الَّذِي alladhī وہ چیز حُرِّمَ ḥurrima جو حرام کی گئی عَلَيْكُمْ ʿalaykum تم پر وَجِئْتُكُم waji'tukum اورمیں لایا ہوں تمہارے پاس بِآيَةٍ biāyatin ایک نشانی مِّن min طرف سے رَّبِّكُمْ rabbikum تمہارے رب کی فَاتَّقُوا fa-ittaqū پس ڈرو اللَّهَ l-laha اللہ سے وَأَطِيعُونِ wa-aṭīʿūni اور اطاعت کرو میری
۵۰. اور مجھ سے پہلے جو تورات (نازل ہوئی) تھی اس کی تصدیق بھی کرتا ہوں اور (میں) اس لیے بھی (آیا ہوں) کہ بعض چیزیں جو تم پر حرام تھیں ان کو تمہارے لیے حلال کر دوں اور میں تو تمہارے پروردگار کی طرف سے نشانی لے کر آیا ہوں تو خدا سے ڈرو اور میرا کہا مانو
اس آیت کے مادے: ص د ق ب ي ن ي د ي ح ل ل ب ع ض ح ر م ج ي أ أ ي ي ر ب ب و ق ي أ ل ه ط و ع
إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ ٥١ ▶
إِنَّ inna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ رَبِّي rabbī میرا رب ہے وَرَبُّكُمْ warabbukum اور تمہارا رب فَاعْبُدُوهُ fa-uʿ'budūhu پس عبادت کرو اس کی هَٰذَا hādhā یہ صِرَاطٌ ṣirāṭun راستہ ہے مُّسْتَقِيمٌ mus'taqīmun سیدھا
۵۱. کچھ شک نہیں کہ خدا ہی میرا اور تمہارا پروردگار ہے تو اسی کی عبادت کرو یہی سیدھا رستہ ہے
اس آیت کے مادے: أ ل ه ر ب ب ع ب د ص ر ط ق و م
فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ٥٢ ▶
فَلَمَّا falammā پھر جب أَحَسَّ aḥassa محسوس کیا عِيسَىٰ ʿīsā عیسیٰ نے مِنْهُمُ min'humu ان میں سے الْكُفْرَ l-kuf'ra کفر کو قَالَ qāla بولے مَنْ man کون أَنصَارِي anṣārī میرا مددگار ہوگا إِلَى ilā طرف اللَّهِ l-lahi اللہ کی قَالَ qāla کہا الْحَوَارِيُّونَ l-ḥawāriyūna حواریوں نے نَحْنُ naḥnu ہم أَنصَارُ anṣāru مددگار ہیں اللَّهِ l-lahi اللہ کے آمَنَّا āmannā ہم ایمان لائے بِاللَّهِ bil-lahi اللہ پر وَاشْهَدْ wa-ish'had گواہ رہیے بِأَنَّا bi-annā بیشک ہم مُسْلِمُونَ mus'limūna مسلمان ہیں
۵۲. جب عیسیٰؑ نے ان کی طرف سے نافرمانی اور (نیت قتل) دیکھی تو کہنے لگے کہ کوئی ہے جو خدا کا طرف دار اور میرا مددگار ہو حواری بولے کہ ہم خدا کے (طرفدار اور آپ کے) مددگار ہیں ہم خدا پر ایمان لائے اور آپ گواہ رہیں کہ ہم فرمانبردار ہیں
اس آیت کے مادے: ك ف ر ق و ل ن ص ر أ ل ه ح و ر أ م ن ش ه د س ل م
رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ ٥٣ ▶
رَبَّنَا rabbanā اے ہمارے رب آمَنَّا āmannā ایمان لائے ہم بِمَا bimā ساتھ اس کے جو أَنزَلْتَ anzalta تو نے نازل کیا وَاتَّبَعْنَا wa-ittabaʿnā اور پیروی کی ہم نے الرَّسُولَ l-rasūla رسول کی فَاكْتُبْنَا fa-uk'tub'nā پس لکھ لے ہم کو مَعَ maʿa کے ساتھ الشَّاهِدِينَ l-shāhidīna گواہوں کے
۵۳. اے پروردگار جو (کتاب) تو نے نازل فرمائی ہے ہم اس پر ایمان لے آئے اور (تیرے) پیغمبر کے متبع ہو چکے تو ہم کو ماننے والوں میں لکھ رکھ
اس آیت کے مادے: ر ب ب أ م ن ن ز ل ت ب ع ر س ل ك ت ب ش ه د
وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ ٥٤ ▶
وَمَكَرُوا wamakarū اور انہوں نے ایک چال چلی وَمَكَرَ wamakara اور تدبیر کی اللَّهُ l-lahu اللہ نے وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ خَيْرُ khayru سب سے بہترین ہے الْمَاكِرِينَ l-mākirīna تدبیر کرنے والوں میں
۵۴. اور وہ (یعنی یہود قتل عیسیٰ کے بارے میں ایک) چال چلے اور خدا بھی (عیسیٰ کو بچانے کے لیے) چال چلا اور خدا خوب چال چلنے والا ہے
اس آیت کے مادے: م ك ر أ ل ه خ ي ر
إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ٥٥ ▶
إِذْ idh جب قَالَ qāla فرمایا اللَّهُ l-lahu اللہ نے يَا عِيسَىٰ yāʿīsā اے عیسیٰ إِنِّي innī بیشک میں مُتَوَفِّيكَ mutawaffīka میں فوت کرنے والا ہوں تجھ کو۔ میں پورا پورا لینے والا ہوں تجھ کو وَرَافِعُكَ warāfiʿuka اور اٹھا لینے والا ہوں تجھ کو إِلَيَّ ilayya اپنی طرف وَمُطَهِّرُكَ wamuṭahhiruka اور پاک کرنے والا ہوں تجھ کو مِنَ mina سے الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں كَفَرُوا kafarū جنہوں نے کفر کیا وَجَاعِلُ wajāʿilu اور بنانے والا ہوں الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں کو اتَّبَعُوكَ ittabaʿūka جنہوں نے پیروی کی تیری فَوْقَ fawqa اوپر الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں کے كَفَرُوا kafarū جنہوں نے کفر کیا إِلَىٰ ilā تک يَوْمِ yawmi دن الْقِيَامَةِ l-qiyāmati قیامت کے ثُمَّ thumma پھر إِلَيَّ ilayya میری طرف مَرْجِعُكُمْ marjiʿukum لوٹنا ہے تم کو فَأَحْكُمُ fa-aḥkumu تو میں فیصلہ کروں گا بَيْنَكُمْ baynakum تمہارے درمیان فِيمَا fīmā جس میں كُنتُمْ kuntum تم تھے فِيهِ fīhi میں تَخْتَلِفُونَ takhtalifūna اختلاف کرتے تھے
۵۵. اس وقت خدا نے فرمایا کہ عیسیٰ! میں تمہاری دنیا میں رہنے کی مدت پوری کرکے تم کو اپنی طرف اٹھا لوں گا اور تمہیں کافروں (کی صحبت) سے پاک کر دوں گا اور جو لوگ تمہاری پیروی کریں گے ان کو کافروں پر قیامت تک فائق (وغالب) رکھوں گا پھر تم سب میرے پاس لوٹ کر آؤ گے تو جن باتوں میں تم اختلاف کرتے تھے اس دن تم میں ان کا فیصلہ کردوں گا
اس آیت کے مادے: ق و ل أ ل ه و ف ي ر ف ع ط ه ر ك ف ر ج ع ل ت ب ع ف و ق ي و م ق و م ر ج ع ح ك م ب ي ن ك و ن خ ل ف
فَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَأُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ ٥٦ ▶
فَأَمَّا fa-ammā پس الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ كَفَرُوا kafarū جنہوں نے کفر کیا فَأُعَذِّبُهُمْ fa-uʿadhibuhum تو میں عذاب دوں گا ان کو عَذَابًا ʿadhāban عذاب شَدِيدًا shadīdan سخت فِي fī میں الدُّنْيَا l-dun'yā دنیا (میں) وَالْآخِرَةِ wal-ākhirati اور آخرت وَمَا wamā اور نہیں ہوگا لَهُم lahum ان کے لیے مِّن min کوئی نَّاصِرِينَ nāṣirīna مددگار
۵۶. یعنی جو کافر ہوئے ان کو دنیا اور آخرت (دونوں) میں سخت عذاب دوں گا اور ان کا کوئی مددگار نہ ہوگا
اس آیت کے مادے: ك ف ر ع ذ ب ش د د د ن و أ خ ر ن ص ر
وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ ٥٧ ▶
وَأَمَّا wa-ammā اور لیکن الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ آمَنُوا āmanū جو ایمان لائے وَعَمِلُوا waʿamilū اورانہوں نے عمل کیے الصَّالِحَاتِ l-ṣāliḥāti اچھے۔ نیک فَيُوَفِّيهِمْ fayuwaffīhim تو وہ پورا پورا دے گا ان کو أُجُورَهُمْ ujūrahum ان کے اجر وَاللَّهُ wal-lahu اوراللہ لَا lā نہیں يُحِبُّ yuḥibbu محبت رکھتا ہے الظَّالِمِينَ l-ẓālimīna ظالموں سے
۵۷. اور جو ایمان لائے اور نیک عمل کرتے رہے ان کو خدا پورا پورا صلہ دے گا اور خدا ظالموں کو دوست نہیں رکھتا
اس آیت کے مادے: أ م ن ع م ل ص ل ح و ف ي أ ج ر أ ل ه ح ب ب ظ ل م
ذَٰلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ ٥٨ ▶
ذَٰلِكَ dhālika یہ نَتْلُوهُ natlūhu ہم پڑھ رہے ہیں اس کو۔ سنا رہے ہیں اس کو عَلَيْكَ ʿalayka آپ پر مِنَ mina میں سے الْآيَاتِ l-āyāti آیات وَالذِّكْرِ wal-dhik'ri اور ذکر میں سے الْحَكِيمِ l-ḥakīmi حکمت والے
۵۸. (اے محمدﷺ) یہ ہم تم کو (خدا کی) آیتیں اور حکمت بھری نصیحتیں پڑھ پڑھ کر سناتے ہیں
اس آیت کے مادے: ت ل و أ ي ي ذ ك ر ح ك م
إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ ٥٩ ▶
إِنَّ inna بیشک مَثَلَ mathala مثال عِيسَىٰ ʿīsā عیسیٰ کی عِندَ ʿinda نزدیک اللَّهِ l-lahi اللہ کے كَمَثَلِ kamathali مانند مثال آدَمَ ādama آدم کی ۭ خَلَقَهُ khalaqahu اس نے پیدا کیا ان کو مِن min سے تُرَابٍ turābin مٹی ثُمَّ thumma پھر قَالَ qāla فرمایا لَهُ lahu اس کو كُن kun ہوجا فَيَكُونُ fayakūnu تو وہ ہوگئے
۵۹. عیسیٰ کا حال خدا کے نزدیک آدم کا سا ہے کہ اس نے (پہلے) مٹی سے ان کا قالب بنایا پھر فرمایا کہ (انسان) ہو جا تو وہ (انسان) ہو گئے
اس آیت کے مادے: م ث ل ع ن د أ ل ه أ د م خ ل ق ت ر ب ق و ل ك و ن
الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُن مِّنَ الْمُمْتَرِينَ ٦٠ ▶
الْحَقُّ al-ḥaqu حق مِن min طرف سے ہے رَّبِّكَ rabbika تیرے رب کی فَلَا falā تو نہ تَكُن takun تو ہو مِّنَ mina سے الْمُمْتَرِينَ l-mum'tarīna شک کرنے والوں (میں سے)
۶۰. (یہ بات) تمہارے پروردگار کی طرف سے حق ہے تو تم ہرگز شک کرنے والوں میں نہ ہونا
اس آیت کے مادے: ح ق ق ر ب ب ك و ن م ر ي
فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ٦١ ▶
فَمَنْ faman تو جو کوئی حَاجَّكَ ḥājjaka جھگڑا کرے تجھ سے فِيهِ fīhi اس کے معاملے میں مِن min اس کے بَعْدِ baʿdi بعد کہ مَا mā جَاءَكَ jāaka آگیا تیرے پاس مِنَ mina میں سے الْعِلْمِ l-ʿil'mi علم فَقُلْ faqul تو کہہ دیجئیے تَعَالَوْا taʿālaw آؤ نَدْعُ nadʿu ہم بلاتے ہیں أَبْنَاءَنَا abnāanā اپنے بیٹوں کو وَأَبْنَاءَكُمْ wa-abnāakum اور تمہارے بیٹوں کو وَنِسَاءَنَا wanisāanā اور ہم اپنی عورتوں کو وَنِسَاءَكُمْ wanisāakum اور تمہاری عورتوں کو وَأَنفُسَنَا wa-anfusanā اور ہم خود بھی وَأَنفُسَكُمْ wa-anfusakum اور تم بھی (تمہارے نفسوں کو بھی) ثُمَّ thumma پھر نَبْتَهِلْ nabtahil ہم بدعا کریں فَنَجْعَل fanajʿal ہم ڈالیں لَّعْنَتَ laʿnata لعنت اللَّهِ l-lahi اللہ کی عَلَى ʿalā پر الْكَاذِبِينَ l-kādhibīna جھوٹوں
۶۱. پھر اگر یہ لوگ عیسیٰ کے بارے میں تم سے جھگڑا کریں اور تم کو حقیقت الحال تو معلوم ہو ہی چلی ہے تو ان سے کہنا کہ آؤ ہم اپنے بیٹوں اور عورتوں کو بلائیں تم اپنے بیٹوں اور عورتوں کو بلاؤ اور ہم خود بھی آئیں اور تم خود بھی آؤ پھر دونوں فریق (خدا سے) دعا والتجا کریں اور جھوٹوں پر خدا کی لعنت بھیجیں
اس آیت کے مادے: ح ج ج ب ع د ج ي أ ع ل م ق و ل ع ل و د ع و ب ن ي ن س و ن ف س ج ع ل ل ع ن أ ل ه ك ذ ب
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا اللَّهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ٦٢ ▶
إِنَّ inna بیشک هَٰذَا hādhā یہ لَهُوَ lahuwa البتہ وہ الْقَصَصُ l-qaṣaṣu قصے ہیں الْحَقُّ l-ḥaqu سچے وَمَا wamā اور نہیں مِنْ min کوئی إِلَٰهٍ ilāhin الہ إِلَّا illā سوائے اللَّهُ l-lahu اللہ کے وَإِنَّ wa-inna اور بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ لَهُوَ lahuwa البتہ وہ الْعَزِيزُ l-ʿazīzu زبردست ہے الْحَكِيمُ l-ḥakīmu حکمت والا ہے
۶۲. یہ تمام بیانات صحیح ہیں اور خدا کے سوا کوئی معبود نہیں اور بیشک خدا غالب اور صاحبِ حکمت ہے
اس آیت کے مادے: ق ص ص ح ق ق أ ل ه ع ز ز ح ك م
فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ ٦٣ ▶
فَإِن fa-in پھر اگر تَوَلَّوْا tawallaw وہ منہ موڑ جائیں فَإِنَّ fa-inna تو بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ عَلِيمٌ ʿalīmun جاننے والا بِالْمُفْسِدِينَ bil-muf'sidīna فساد کرنے والوں کو
۶۳. تو اگر یہ لوگ پھر جائیں تو خدا مفسدوں کو خوب جانتا ہے
اس آیت کے مادے: و ل ي أ ل ه ع ل م ف س د
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ٦٤ ▶
قُلْ qul کہہ دیجیے يَا أَهْلَ yāahla اے اہل الْكِتَابِ l-kitābi کتاب تَعَالَوْا taʿālaw آؤ إِلَىٰ ilā طرف كَلِمَةٍ kalimatin ایک کلمے کے سَوَاءٍ sawāin برابر ہے بَيْنَنَا baynanā ہمارے درمیان وَبَيْنَكُمْ wabaynakum اور تمہارے درمیان کہ أَلَّا allā نہ نَعْبُدَ naʿbuda ہم عبادت کریں إِلَّا illā مگر اللَّهَ l-laha اللہ کی وَلَا walā اور نہ نُشْرِكَ nush'rika ہم شرک کریں بِهِ bihi ساتھ اس کے شَيْئًا shayan کسی چیز کو وَلَا walā اورنہ يَتَّخِذَ yattakhidha بنائے بَعْضُنَا baʿḍunā بعض ہم میں سے بَعْضًا baʿḍan بعض کو أَرْبَابًا arbāban رب مِّن min کے دُونِ dūni سوا اللَّهِ l-lahi اللہ فَإِن fa-in پھر اگر تَوَلَّوْا tawallaw وہ منہ موڑ جائیں فَقُولُوا faqūlū تو کہہ دو اشْهَدُوا ish'hadū گواہ رہو بِأَنَّا bi-annā بوجہ اس کہ بیشک مُسْلِمُونَ mus'limūna مسلمان ہیں
۶۴. کہہ دو کہ اے اہل کتاب جو بات ہمارے اور تمہارے دونوں کے درمیان یکساں (تسلیم کی گئی) ہے اس کی طرف آؤ وہ یہ کہ خدا کے سوا ہم کسی کی عبادت نہ کریں اور اس کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ بنائیں اور ہم میں سے کوئی کسی کو خدا کے سوا اپنا کار ساز نہ سمجھے اگر یہ لوگ (اس بات کو) نہ مانیں تو (ان سے) کہہ دو کہ تم گواہ رہو کہ ہم (خدا کے) فرماں بردار ہیں
اس آیت کے مادے: ق و ل أ ه ل ك ت ب ع ل و ك ل م س و ي ب ي ن ع ب د أ ل ه ش ر ك ش ي أ أ خ ذ ب ع ض ر ب ب د و ن و ل ي ش ه د س ل م
يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنزِلَتِ التَّوْرَاةُ وَالْإِنجِيلُ إِلَّا مِن بَعْدِهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ٦٥ ▶
يَا أَهْلَ yāahla اے اہل الْكِتَابِ l-kitābi کتاب لِمَ lima کیوں تُحَاجُّونَ tuḥājjūna تم جھگڑا کرتے ہو فِي fī بارے میں إِبْرَاهِيمَ ib'rāhīma ابراہیم کے وَمَا wamā حالانکہ أُنزِلَتِ unzilati اتاری گئی التَّوْرَاةُ l-tawrātu توارت وَالْإِنجِيلُ wal-injīlu اور انجیل إِلَّا illā مگر مِن min اس کے بَعْدِهِ baʿdihi بعد أَفَلَا afalā کیا بھلا نہیں تَعْقِلُونَ taʿqilūna تم عقل رکھتے
۶۵. اے اہلِ کتاب تم ابراہیم کے بارے میں کیوں جھگڑتے ہو حالانکہ تورات اور انجیل ان کے بعد اتری ہیں (اور وہ پہلے ہو چکے ہیں) تو کیا تم عقل نہیں رکھتے
اس آیت کے مادے: أ ه ل ك ت ب ح ج ج ن ز ل ب ع د ع ق ل
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُم بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ٦٦ ▶
هَا أَنتُمْ hāantum ہاں تم هَٰؤُلَاءِ hāulāi وہ لوگ ہو حَاجَجْتُمْ ḥājajtum بحثیں کیں تم نے فِيمَا fīmā اس معاملے میں لَكُم lakum جو تمہارے لیے بِهِ bihi ہے عِلْمٌ ʿil'mun علم فَلِمَ falima تو کیوں تُحَاجُّونَ tuḥājjūna تم جھگڑتے ہو فِيمَا fīmā اس معاملے میں لَيْسَ laysa جو نہیں ہے لَكُم lakum تمہارے لیئے بِهِ bihi اس کا کوئی عِلْمٌ ʿil'mun علم وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ يَعْلَمُ yaʿlamu جانتا ہے وَأَنتُمْ wa-antum اور تم لَا lā نہیں تَعْلَمُونَ taʿlamūna تم جانتے
۶۶. دیکھو ایسی بات میں تو تم نے جھگڑا کیا ہی تھا جس کا تمہیں کچھ علم تھا بھی مگر ایسی بات میں کیوں جھگڑتے ہو جس کا تمہیں کچھ بھی علم نہیں اور خدا جانتا ہے اور تم نہیں جانتے
اس آیت کے مادے: ح ج ج ع ل م ل ي س أ ل ه
مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ٦٧ ▶
مَا mā نہ كَانَ kāna تھے إِبْرَاهِيمُ ib'rāhīmu ابراہیم يَهُودِيًّا yahūdiyyan یہودی وَلَا walā اور نہ نَصْرَانِيًّا naṣrāniyyan عیسائی وَلَٰكِن walākin لیکن كَانَ kāna تھے حَنِيفًا ḥanīfan یکسو م مُّسْلِمًا mus'liman سلم۔ فرماں بردار وَمَا wamā اور نہ كَانَ kāna تھے مِنَ mina میں سے الْمُشْرِكِينَ l-mush'rikīna مشرکوں میں سے
۶۷. ابراہیم نہ تو یہودی تھے اور نہ عیسائی بلکہ سب سے بے تعلق ہو کر ایک (خدا) کے ہو رہے تھے اور اسی کے فرماں بردار تھے اور مشرکوں میں نہ تھے
اس آیت کے مادے: ك و ن ه و د ن ص ر ح ن ف س ل م ش ر ك
إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ ٦٨ ▶
إِنَّ inna بیشک أَوْلَى awlā قریب ترین النَّاسِ l-nāsi لوگوں میں سے بِإِبْرَاهِيمَ bi-ib'rāhīma ابراہیم کے لَلَّذِينَ lalladhīna البتہ وہ لوگ ہیں اتَّبَعُوهُ ittabaʿūhu جنہوں نے پیروی کی اس کی وَهَٰذَا wahādhā اور یہ النَّبِيُّ l-nabiyu نبی وَالَّذِينَ wa-alladhīna اوروہ لوگ آمَنُوا āmanū جو ایمان لائے وَاللَّهُ wal-lahu اوراللہ وَلِيُّ waliyyu دوست ہے الْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna مومنوں کا
۶۸. ابراہیم سے قرب رکھنے والے تو وہ لوگ ہیں جو ان کی پیروی کرتے ہیں اور پیغمبر (آخرالزمان) اور وہ لوگ جو ایمان لائے ہیں اور خدا مومنوں کا کارساز ہے
اس آیت کے مادے: و ل ي أ ن س ت ب ع ن ب أ أ م ن أ ل ه
وَدَّت طَّائِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ٦٩ ▶
وَدَّت waddat چاہتا ہے طَّائِفَةٌ ṭāifatun ایک گروہ مِّنْ min سے أَهْلِ ahli اہل الْكِتَابِ l-kitābi کتاب (میں سے) لَوْ law کاش يُضِلُّونَكُمْ yuḍillūnakum وہ گمراہ کرسکیں تم کو وَمَا wamā اور نہیں يُضِلُّونَ yuḍillūna وہ گمراہ کرتے ہیں إِلَّا illā مگر أَنفُسَهُمْ anfusahum اپنے نفسوں کو وَمَا wamā اورنہیں يَشْعُرُونَ yashʿurūna وہ شعور رکھتے
۶۹. (اے اہل اسلام) بعضے اہلِ کتاب اس بات کی خواہش رکھتے ہیں کہ تم کو گمراہ کر دیں مگر یہ (تم کو کیا گمراہ کریں گے) اپنے آپ کو ہی گمراہ کر رہے ہیں اور نہیں جانتے
اس آیت کے مادے: و د د ط و ف أ ه ل ك ت ب ض ل ل ن ف س ش ع ر
يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ ٧٠ ▶
يَا أَهْلَ yāahla اے اہل الْكِتَابِ l-kitābi کتاب لِمَ lima کیوں تَكْفُرُونَ takfurūna تم کفر کرتے ہو بِآيَاتِ biāyāti آیات کے ساتھ اللَّهِ l-lahi اللہ کی وَأَنتُمْ wa-antum حالانکہ تم تَشْهَدُونَ tashhadūna تم گواہ ہو
۷۰. اے اہلِ کتاب تم خدا کی آیتوں سے کیوں انکار کرتے ہو اور تم (تورات کو) مانتے تو ہو
اس آیت کے مادے: أ ه ل ك ت ب ك ف ر أ ي ي أ ل ه ش ه د
يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ ٧١ ▶
يَا أَهْلَ yāahla اے اہل الْكِتَابِ l-kitābi کتاب لِمَ lima کیوں تَلْبِسُونَ talbisūna تم ملاتے ہو الْحَقَّ l-ḥaqa حق کو بِالْبَاطِلِ bil-bāṭili ساتھ باطل کے وَتَكْتُمُونَ wataktumūna اور تم چھپاتے ہو الْحَقَّ l-ḥaqa حق کو وَأَنتُمْ wa-antum اور تم جانتے ہو تَعْلَمُونَ taʿlamūna تم جانتے ہو
۷۱. اے اہلِ کتاب تم سچ کو جھوٹ کے ساتھ خلط ملط کیوں کرتے ہو اور حق کو کیوں چھپاتے ہو اور تم جانتے بھی ہو
اس آیت کے مادے: أ ه ل ك ت ب ل ب س ح ق ق ب ط ل ك ت م ع ل م
وَقَالَت طَّائِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ٧٢ ▶
وَقَالَت waqālat اور کہا طَّائِفَةٌ ṭāifatun ایک گروہ نے مِّنْ min سے أَهْلِ ahli (اہل) الْكِتَابِ l-kitābi کتاب (میں سے) آمِنُوا āminū ایمان لے آؤ بِالَّذِي bi-alladhī ساتھ اس چیز کے أُنزِلَ unzila جونازل کی گئی عَلَى ʿalā اوپر الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں کے آمَنُوا āmanū جو ایمان لائے وَجْهَ wajha چہرہ النَّهَارِ l-nahāri دن ( دن کے پہلے حصے میں۔ یعنی صبح کے وقت) وَاكْفُرُوا wa-uk'furū اور کفرکرو۔ انکار کردو آخِرَهُ ākhirahu اس کے آخری حصے میں۔ یعنی پچھلے پہر لَعَلَّهُمْ laʿallahum تاکہ وہ يَرْجِعُونَ yarjiʿūna لوٹ آئیں
۷۲. اور اہلِ کتاب ایک دوسرے سے کہتے ہیں کہ جو (کتاب) مومنوں پر نازل ہوئی ہے اس پر دن کے شروع میں تو ایمان لے آیا کرو اور اس کے آخر میں انکار کر دیا کرو تاکہ وہ (اسلام سے) برگشتہ ہو جائیں
اس آیت کے مادے: ق و ل ط و ف أ ه ل ك ت ب أ م ن ن ز ل و ج ه ن ه ر ك ف ر أ خ ر ر ج ع
وَلَا تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَن تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدَىٰ هُدَى اللَّهِ أَن يُؤْتَىٰ أَحَدٌ مِّثْلَ مَا أُوتِيتُمْ أَوْ يُحَاجُّوكُمْ عِندَ رَبِّكُمْ قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ٧٣ ▶
وَلَا walā اور نہ تُؤْمِنُوا tu'minū تم ایمان لاؤ إِلَّا illā مگر لِمَن liman واسطے اس کے جو تَبِعَ tabiʿa پیروی کرے دِينَكُمْ dīnakum تمہارے دین کی قُلْ qul کہہ دیجیے إِنَّ inna بیشک الْهُدَىٰ l-hudā ہدایت تو هُدَى hudā ہدایت اللَّهِ l-lahi اللہ کی ہے أَن an کہ يُؤْتَىٰ yu'tā دیا جائے أَحَدٌ aḥadun کوئی ایک مِّثْلَ mith'la مانند مَا mā جو أُوتِيتُمْ ūtītum دیے گئے تم أَوْ aw یا يُحَاجُّوكُمْ yuḥājjūkum وہ جھگڑا کریں تم سے عِندَ ʿinda کے پاس رَبِّكُمْ rabbikum تمہارے رب قُلْ qul کہہ دیجیے إِنَّ inna بیشک الْفَضْلَ l-faḍla فضل بِيَدِ biyadi ہاتھ میں ہے اللَّهِ l-lahi اللہ کے يُؤْتِيهِ yu'tīhi وہ دیتا ہے اسکو مَن man جسے يَشَاءُ yashāu وہ چاہتا ہے وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ وَاسِعٌ wāsiʿun وسعت والا ہے عَلِيمٌ ʿalīmun جاننے والا ہے
۷۳. اور اپنے دین کے پیرو کے سوا کسی اور کے قائل نہ ہونا (اے پیغمبر) کہہ دو کہ ہدایت تو خدا ہی کی ہدایت ہے (وہ یہ بھی کہتے ہیں) یہ بھی (نہ ماننا) کہ جو چیز تم کو ملی ہے ویسی کسی اور کو ملے گی یا وہ تمہیں خدا کے روبرو قائل معقول کر سکیں گے یہ بھی کہہ دو کہ بزرگی خدا ہی کے ہاتھ میں ہے وہ جسے چاہتا ہے دیتا ہے اور خدا کشائش والا (اور) علم والا ہے
اس آیت کے مادے: أ م ن ت ب ع د ي ن ق و ل ه د ي أ ل ه أ ت ي أ ح د م ث ل ح ج ج ع ن د ر ب ب ف ض ل ي د ي ش ي أ و س ع ع ل م
يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ٧٤ ▶
يَخْتَصُّ yakhtaṣṣu خاص کرلیتا ہے بِرَحْمَتِهِ biraḥmatihi ساتھ اپنی رحمت کے مَن man جسے يَشَاءُ yashāu وہ چاہتا ہے وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ ذُو dhū والا ہے الْفَضْلِ l-faḍli فضل الْعَظِيمِ l-ʿaẓīmi بڑے
۷۴. وہ اپنی رحمت سے جس کو چاہتا ہے خاص کر لیتا ہے اور خدا بڑے فضل کا مالک ہے
اس آیت کے مادے: ر ح م ش ي أ أ ل ه ف ض ل ع ظ م
وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَّا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ٧٥ ▶
وَمِنْ wamin اور میں سے (کچھ میں) أَهْلِ ahli اہل الْكِتَابِ l-kitābi کتاب اگر مَنْ man جو إِن in اگر تَأْمَنْهُ tamanhu تو امانت دے اس کو بِقِنطَارٍ biqinṭārin ساتھ خزانے کے يُؤَدِّهِ yu-addihi وہ ادا کردے گا اس کو إِلَيْكَ ilayka طرف تیرے وَمِنْهُم wamin'hum ان میں سے کچھ ہیں مَّنْ man جو إِن in اگر تَأْمَنْهُ tamanhu تو امانت دے اس کو بِدِينَارٍ bidīnārin ایک دینار لَّا lā نہیں يُؤَدِّهِ yu-addihi وہ ادا کرے گا إِلَيْكَ ilayka اس کو طرف تیرے إِلَّا illā مگر مَا mā دُمْتَ dum'ta جب تک تو رہے عَلَيْهِ ʿalayhi اس پر قَائِمًا qāiman قائم۔ ٹھہرا۔ کھڑا ہوا ذَٰلِكَ dhālika یہ بِأَنَّهُمْ bi-annahum بوجہ اس کے بیشک قَالُوا qālū وہ کہتے ہیں لَيْسَ laysa نہیں ہے عَلَيْنَا ʿalaynā ہم پر فِي fī بارے میں الْأُمِّيِّينَ l-umiyīna امیوں کے سَبِيلٌ sabīlun کوئی رستہ وَيَقُولُونَ wayaqūlūna وہ کہتے ہیں عَلَى ʿalā پر اللَّهِ l-lahi اللہ الْكَذِبَ l-kadhiba جھوٹ وَهُمْ wahum اور وہ يَعْلَمُونَ yaʿlamūna جانتے ہیں
۷۵. اور اہلِ کتاب میں سے کوئی تو ایسا ہے کہ اگر تم اس کے پاس (روپوں کا) ڈھیر امانت رکھ دو تو تم کو (فوراً) واپس دے دے اور کوئی اس طرح کا ہے کہ اگر اس کے پاس ایک دینار بھی امانت رکھو تو جب تک اس کے سر پر ہر وقت کھڑے نہ رہو تمہیں دے ہی نہیں یہ اس لیے کہ وہ کہتے ہیں کہ امیوں کے بارے میں ہم سے مواخذہ نہیں ہوگا یہ خدا پر محض جھوٹ بولتے ہیں اور (اس بات کو) جانتے بھی ہیں
اس آیت کے مادے: أ ه ل ك ت ب أ م ن ق و م ق و ل ل ي س أ م م س ب ل أ ل ه ك ذ ب ع ل م
بَلَىٰ مَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ وَاتَّقَىٰ فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ ٧٦ ▶
بَلَىٰ balā کیوں نہیں مَنْ man جس نے أَوْفَىٰ awfā پورا کیا بِعَهْدِهِ biʿahdihi اپنے عہد کو وَاتَّقَىٰ wa-ittaqā اور تقوی کیا فَإِنَّ fa-inna تو بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ يُحِبُّ yuḥibbu محبت رکھتا ہے الْمُتَّقِينَ l-mutaqīna تقوی کرنے والوں سے
۷۶. ہاں جو شخص اپنے اقرار کو پورا کرے اور (خدا سے) ڈرے تو خدا ڈرنے والوں کو دوست رکھتا ہے
اس آیت کے مادے: و ف ي ع ه د و ق ي أ ل ه ح ب ب
إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَٰئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ٧٧ ▶
إِنَّ inna بیشک الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ يَشْتَرُونَ yashtarūna جو لیتے ہیں بِعَهْدِ biʿahdi بدلے عہد کے اللَّهِ l-lahi اللہ کے وَأَيْمَانِهِمْ wa-aymānihim اور اپنی قسموں کے ثَمَنًا thamanan پیسے قَلِيلًا qalīlan تھوڑے أُولَٰئِكَ ulāika یہی لوگ لَا lā نہیں خَلَاقَ khalāqa کوئی حصہ لَهُمْ lahum ان کے لیے فِي fī میں الْآخِرَةِ l-ākhirati آخرت وَلَا walā اور نہ يُكَلِّمُهُمُ yukallimuhumu کلام کرے گا ان سے اللَّهُ l-lahu اللہ وَلَا walā اور نہ يَنظُرُ yanẓuru وہ دیکھے گا إِلَيْهِمْ ilayhim ان کی طرف يَوْمَ yawma دن الْقِيَامَةِ l-qiyāmati قیامت کے وَلَا walā اور نہ يُزَكِّيهِمْ yuzakkīhim وہ پاک کرے گا ان کو وَلَهُمْ walahum اور ان کے لئیے عَذَابٌ ʿadhābun ان کے لیے أَلِيمٌ alīmun عذاب ہے دردناک
۷۷. جو لوگ خدا کے اقراروں اور اپنی قسموں (کو بیچ ڈالتے ہیں اور ان) کے عوض تھوڑی سی قیمت حاصل کرتے ہیں ان کا آخرت میں کچھ حصہ نہیں ان سے خدا نہ تو کلام کرے گا اور نہ قیامت کے روز ان کی طرف دیکھے گا اور نہ ان کو پاک کرے گا اور ان کو دکھ دینے والا عذاب ہوگا
اس آیت کے مادے: ش ر ي ع ه د أ ل ه ي م ن ث م ن ق ل ل خ ل ق أ خ ر ك ل م ن ظ ر ي و م ق و م ز ك و ع ذ ب أ ل م
وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ٧٨ ▶
وَإِنَّ wa-inna اور بیشک مِنْهُمْ min'hum ان میں سے لَفَرِيقًا lafarīqan البتہ ایک گروہ ہے يَلْوُونَ yalwūna وہ ڈرتے ہیں أَلْسِنَتَهُم alsinatahum اپنی زبانوں کو بِالْكِتَابِ bil-kitābi ساتھ کتاب کے لِتَحْسَبُوهُ litaḥsabūhu تاکہ تم سمجھ اس کو مِنَ mina میں سے الْكِتَابِ l-kitābi کتاب وَمَا wamā اور نہیں هُوَ huwa وہ مِنَ mina میں سے الْكِتَابِ l-kitābi کتاب وَيَقُولُونَ wayaqūlūna اور وہ کہتے ہیں هُوَ huwa وہ سے مِنْ min (سے) ہے عِندِ ʿindi پاس اللَّهِ l-lahi اللہ کے وَمَا wamā اور نہیں هُوَ huwa وہ مِنْ min سے عِندِ ʿindi پاس سے اللَّهِ l-lahi اللہ کے وَيَقُولُونَ wayaqūlūna کہتے ہیں عَلَى ʿalā پر اللَّهِ l-lahi اللہ الْكَذِبَ l-kadhiba جھوٹ وَهُمْ wahum اور وہ يَعْلَمُونَ yaʿlamūna جانتے ہیں
۷۸. اور ان (اہلِ کتاب) میں بعضے ایسے ہیں کہ کتاب (تورات) کو زبان مروڑ مروڑ کر پڑھتے ہیں تاکہ تم سمجھو کہ جو کچھ وہ پڑھتے ہیں کتاب میں سے ہے حالانکہ وہ کتاب میں سے نہیں ہے اور کہتے ہیں کہ وہ خدا کی طرف سے (نازل ہوا) ہے حالانکہ وہ خدا کی طرف سے نہیں ہوتا اور خدا پر جھوٹ بولتے ہیں اور (یہ بات) جانتے بھی ہیں
اس آیت کے مادے: ف ر ق ل س ن ك ت ب ح س ب ق و ل ع ن د أ ل ه ك ذ ب ع ل م
مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ ٧٩ ▶
مَا mā نہیں كَانَ kāna ہے لِبَشَرٍ libasharin کسی بشر أَن an کہ يُؤْتِيَهُ yu'tiyahu دے اس کو اللَّهُ l-lahu اللہ الْكِتَابَ l-kitāba کتاب وَالْحُكْمَ wal-ḥuk'ma اور حکومت وَالنُّبُوَّةَ wal-nubuwata اورنبوت ثُمَّ thumma پھر يَقُولَ yaqūla وہ کہے لِلنَّاسِ lilnnāsi لوگوں کے لیے كُونُوا kūnū ہوجاؤ عِبَادًا ʿibādan بندے لِّي lī میرے لیے مِن min کے دُونِ dūni سوا اللَّهِ l-lahi اللہ وَلَٰكِن walākin لیکن كُونُوا kūnū ہوجاؤ رَبَّانِيِّينَ rabbāniyyīna رب والے بِمَا bimā بوجہ اس کے جو كُنتُمْ kuntum تھے تم تُعَلِّمُونَ tuʿallimūna تم سکھاتے الْكِتَابَ l-kitāba کتاب کو وَبِمَا wabimā اور بوجہ اس کے جو كُنتُمْ kuntum ہو تم تَدْرُسُونَ tadrusūna تم پڑھتے
۷۹. کسی آدمی کو شایاں نہیں کہ خدا تو اسے کتاب اور حکومت اور نبوت عطا فرمائے اور وہ لوگوں سے کہے کہ خدا کو چھوڑ کر میرے بندے ہو جاؤ بلکہ (اس کو یہ کہنا سزاوار ہے کہ اے اہلِ کتاب) تم (علمائے) ربانی ہو جاؤ کیونکہ تم کتابِ (خدا) پڑھتے پڑھاتے رہتے ہو
اس آیت کے مادے: ك و ن ب ش ر أ ت ي أ ل ه ك ت ب ح ك م ن ب أ ق و ل أ ن س ع ب د د و ن ر ب ب ع ل م
وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ ٨٠ ▶
وَلَا walā اور نہیں يَأْمُرَكُمْ yamurakum وہ حکم دیتا ہے أَن an کہ تَتَّخِذُوا tattakhidhū تم بنالو الْمَلَائِكَةَ l-malāikata فرشتوں کو وَالنَّبِيِّينَ wal-nabiyīna اورنبیوں کو أَرْبَابًا arbāban رب أَيَأْمُرُكُم ayamurukum کیا وہ حکم دے گا تم کو۔ کیا وہ حکم دیتا ہے تم کو بِالْكُفْرِ bil-kuf'ri کفر کا بَعْدَ baʿda اور إِذْ idh جب أَنتُم antum تم مُّسْلِمُونَ mus'limūna مسلمان ہو
۸۰. اور اس کو یہ بھی نہیں کہنا چاہیے کہ تم فرشتوں اور پیغمبروں کو خدا بنالو بھلا جب تم مسلمان ہو چکے تو کیا اسے زیبا ہے کہ تمہیں کافر ہونے کو کہے
اس آیت کے مادے: أ م ر أ خ ذ م ل ك ن ب أ ر ب ب ك ف ر ب ع د س ل م
وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَىٰ ذَٰلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ ٨١ ▶
وَإِذْ wa-idh اور جب أَخَذَ akhadha لیا اللَّهُ l-lahu اللہ نے مِيثَاقَ mīthāqa پختہ عہد النَّبِيِّينَ l-nabiyīna نبیوں سے لَمَا lamā البتہ جو آتَيْتُكُم ātaytukum دوں میں تمہیں مِّن min میں سے كِتَابٍ kitābin کتاب وَحِكْمَةٍ waḥik'matin اور حکمت میں سے ثُمَّ thumma پھر جَاءَكُمْ jāakum آجائے تمہارے پاس رَسُولٌ rasūlun ایک رسول مُّصَدِّقٌ muṣaddiqun تصدیق کرنے والا لِّمَا limā واسطے کے جو مَعَكُمْ maʿakum تمہارے پاس ہے لَتُؤْمِنُنَّ latu'minunna البتہ تم ضرور ایمان لاؤ گے بِهِ bihi اورساتھ اس کے وَلَتَنصُرُنَّهُ walatanṣurunnahu التبہ تم ضرور مدد کرو گے اس کی قَالَ qāla اس نے کہا أَأَقْرَرْتُمْ a-aqrartum کیا تم نے اقرار کیا۔ تم اقرار کرتے ہو وَأَخَذْتُمْ wa-akhadhtum اور لیا تم نے۔ لیتے ہو تم عَلَىٰ ʿalā ذَٰلِكُمْ dhālikum اس پر إِصْرِي iṣ'rī میرا عہد قَالُوا qālū انہوں نے کہا أَقْرَرْنَا aqrarnā اقرار کیا تم نے قَالَ qāla فرمایا فَاشْهَدُوا fa-ish'hadū پس گواہ نہ ہو وَأَنَا wa-anā اور میں مَعَكُم maʿakum تمہارے ساتھ مِّنَ mina میں الشَّاهِدِينَ l-shāhidīna گواہوں میں سے ہوں
۸۱. اور جب خدا نے پیغمبروں سے عہد لیا کہ جب میں تم کو کتاب اور دانائی عطا کروں پھر تمہارے پاس کوئی پیغمبر آئے جو تمہاری کتاب کی تصدیق کرے تو تمھیں ضرور اس پر ایمان لانا ہوگا اور ضرور اس کی مدد کرنی ہوگی اور (عہد لینے کے بعد) پوچھا کہ بھلا تم نے اقرار کیا اور اس اقرار پر میرا ذمہ لیا (یعنی مجھے ضامن ٹہرایا) انہوں نے کہا (ہاں) ہم نے اقرار کیا (خدا نے) فرمایا کہ تم (اس عہد وپیمان کے) گواہ رہو اور میں بھی تمہارے ساتھ گواہ ہوں
اس آیت کے مادے: أ خ ذ أ ل ه و ث ق ن ب أ أ ت ي ك ت ب ح ك م ج ي أ ر س ل ص د ق أ م ن ن ص ر ق و ل ق ر ر ش ه د
فَمَن تَوَلَّىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ٨٢ ▶
فَمَن faman تو جو کوئی تَوَلَّىٰ tawallā منہ موڑ جائے۔ پھر جائے بَعْدَ baʿda بعد ذَٰلِكَ dhālika اس کے فَأُولَٰئِكَ fa-ulāika تو یہی لوگ هُمُ humu وہ ہیں الْفَاسِقُونَ l-fāsiqūna جا فاسق ہیں
۸۲. تو جو اس کے بعد پھر جائیں وہ بد کردار ہیں
اس آیت کے مادے: و ل ي ب ع د ف س ق
أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ ٨٣ ▶
أَفَغَيْرَ afaghayra کیا بھلا سوائے دِينِ dīni دین کے اللَّهِ l-lahi اللہ کے يَبْغُونَ yabghūna وہ چاہتے ہیں وَلَهُ walahu حالانکہ اس کے لیئے أَسْلَمَ aslama مطیع ہے۔ تابع ہے جو کوئی مَن man جو کوئی فِي fī میں ہے السَّمَاوَاتِ l-samāwāti آسمانوں وَالْأَرْضِ wal-arḍi اورزمین میں طَوْعًا ṭawʿan خوشی سے وَكَرْهًا wakarhan اور ناخوشی سے وَإِلَيْهِ wa-ilayhi اوراس کی طرف يُرْجَعُونَ yur'jaʿūna وہ لوٹائے جائیں گے
۸۳. کیا یہ (کافر) خدا کے دین کے سوا کسی اور دین کے طالب ہیں حالانکہ سب اہلِ آسمان و زمین خوشی یا زبردستی سے خدا کے فرماں بردار ہیں اور اسی کی طرف لوٹ کر جانے والے ہیں
اس آیت کے مادے: غ ي ر د ي ن أ ل ه ب غ ي س ل م س م و أ ر ض ط و ع ك ر ه ر ج ع
قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَالنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ٨٤ ▶
قُلْ qul کہہ دیجیے آمَنَّا āmannā ایمان لائے ہم بِاللَّهِ bil-lahi اللہ پر وَمَا wamā اور جو أُنزِلَ unzila نازل کیا گیا عَلَيْنَا ʿalaynā ہم پر وَمَا wamā اور جو أُنزِلَ unzila نازل کیا گیا عَلَىٰ ʿalā پر إِبْرَاهِيمَ ib'rāhīma ابراہیم وَإِسْمَاعِيلَ wa-is'māʿīla اور اسماعیل پر وَإِسْحَاقَ wa-is'ḥāqa اور اسحاق پر وَيَعْقُوبَ wayaʿqūba اور یعقوب پر وَالْأَسْبَاطِ wal-asbāṭi اور اولاد جو یقوب پر وَمَا wamā اور جو أُوتِيَ ūtiya دیے گئے مُوسَىٰ mūsā موسی وَعِيسَىٰ waʿīsā اور عیسی وَالنَّبِيُّونَ wal-nabiyūna اور تمام انبیاء مِن min سے رَّبِّهِمْ rabbihim ان کے رب کیطرف لَا lā نہیں نُفَرِّقُ nufarriqu ہم تفریق کرتے بَيْنَ bayna درمیان أَحَدٍ aḥadin کسی ایک کے مِّنْهُمْ min'hum اس میں سے وَنَحْنُ wanaḥnu اور ہم لَهُ lahu واسطے اس کے مُسْلِمُونَ mus'limūna فرماں بردار ہیں
۸۴. کہو کہ ہم خدا پر ایمان لائے اور جو کتاب ہم پر نازل ہوئی اور جو صحیفے ابراہیم اور اسماعیل اور اسحٰق اور یعقوب اور ان کی اولاد پر اترے اور جو کتابیں موسیٰ اور عیسیٰ اور دوسرے انبیاء کو پروردگار کی طرف سے ملیں سب پر ایمان لائے ہم ان پیغمبروں میں سے کسی میں کچھ فرق نہیں کرتے اور ہم اسی (خدائے واحد) کے فرماں بردار ہیں
اس آیت کے مادے: ق و ل أ م ن أ ل ه ن ز ل أ ت ي ن ب أ ر ب ب ف ر ق ب ي ن أ ح د س ل م
وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ٨٥ ▶
وَمَن waman اور جو کوئی يَبْتَغِ yabtaghi چاہے گا۔ تلاش کرے گا غَيْرَ ghayra علاوہ الْإِسْلَامِ l-is'lāmi اسلام کے دِينًا dīnan کوئی دین۔ راستہ فَلَن falan تو ہرگز نہیں يُقْبَلَ yuq'bala قبول کیا جائے گا مِنْهُ min'hu اس سے وَهُوَ wahuwa اور وہ فِي fī میں الْآخِرَةِ l-ākhirati اخرت (میں) مِنَ mina میں سے الْخَاسِرِينَ l-khāsirīna نقصان اٹھانے والوں میں سے ہوگا
۸۵. اور جو شخص اسلام کے سوا کسی اور دین کا طالب ہوگا وہ اس سے ہرگز قبول نہیں کیا جائے گا اور ایسا شخص آخرت میں نقصان اٹھانے والوں میں ہوگا
اس آیت کے مادے: ب غ ي غ ي ر س ل م د ي ن ق ب ل أ خ ر خ س ر
كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ٨٦ ▶
كَيْفَ kayfa کس طرح يَهْدِي yahdī ہدایت دے سکتا ہے اللَّهُ l-lahu اللہ تعالیٰ قَوْمًا qawman کسی قوم کو كَفَرُوا kafarū جنہوں نے کفر کیا بَعْدَ baʿda بعد إِيمَانِهِمْ īmānihim اپنے ایمان لانے کے وَشَهِدُوا washahidū اور انہوں نے گواہی دی أَنَّ anna بیشک الرَّسُولَ l-rasūla رسول حَقٌّ ḥaqqun برحق ہے وَجَاءَهُمُ wajāahumu اور آئیں ان کے پاس الْبَيِّنَاتُ l-bayinātu روشن نشانیاں وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ تعالیٰ لَا lā نہیں يَهْدِي yahdī ہدایت دیتا ہے ۔ ہدایت دے گا الْقَوْمَ l-qawma قوم کو الظَّالِمِينَ l-ẓālimīna جو ظالم ہیں
۸۶. خدا ایسے لوگوں کو کیونکر ہدایت دے جو ایمان لانے کے بعد کافر ہوگئے اور (پہلے) اس بات کی گواہی دے چکے کہ یہ پیغمبر برحق ہے اور ان کے پاس دلائل بھی آگئے اور خدا بے انصافوں کو ہدایت نہیں دیتا
اس آیت کے مادے: ك ي ف ه د ي أ ل ه ق و م ك ف ر ب ع د أ م ن ش ه د ر س ل ح ق ق ج ي أ ب ي ن ظ ل م
أُولَٰئِكَ جَزَاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ٨٧ ▶
أُولَٰئِكَ ulāika یہی لوگ جَزَاؤُهُمْ jazāuhum ان کی جزا أَنَّ anna بیشک عَلَيْهِمْ ʿalayhim ان پر لَعْنَةَ laʿnata لعنت اللَّهِ l-lahi اللہ کی وَالْمَلَائِكَةِ wal-malāikati اورفرشتوں کی وَالنَّاسِ wal-nāsi اور لوگوں کی أَجْمَعِينَ ajmaʿīna سب کے سب کی
۸۷. ان لوگوں کی سزا یہ ہے کہ ان پر خدا کی اور فرشتوں کی اور انسانوں کی سب کی لعنت ہو
اس آیت کے مادے: ج ز ي ل ع ن أ ل ه م ل ك أ ن س ج م ع
خَالِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ٨٨ ▶
خَالِدِينَ khālidīna ہمیشہ رہنے والے ہیں فِيهَا fīhā اس میں لَا lā نہ يُخَفَّفُ yukhaffafu ہلاک کیا جائے گا عَنْهُمُ ʿanhumu ان سے الْعَذَابُ l-ʿadhābu عذاب وَلَا walā اور نہ هُمْ hum وہ يُنظَرُونَ yunẓarūna مہلت دیے جائیں گے
۸۸. ہمیشہ اس لعنت میں (گرفتار) رہیں گے ان سے نہ تو عذاب ہلکا کیا جائے گا اور نہ انہیں مہلت دے جائے گی
اس آیت کے مادے: خ ل د خ ف ف ع ذ ب ن ظ ر
إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ٨٩ ▶
إِلَّا illā مگر الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ تَابُوا tābū جنہوں نے توبہ کی مِن min سے بَعْدِ baʿdi بعد ذَٰلِكَ dhālika اس کے وَأَصْلَحُوا wa-aṣlaḥū اور اصلاح کی فَإِنَّ fa-inna تو بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ غَفُورٌ ghafūrun بخشنے والا رَّحِيمٌ raḥīmun مہربان ہے
۸۹. ہاں جنہوں نے اس کے بعد توبہ کی اور اپنی حالت درست کر لی تو خدا بخشنے والا مہربان ہے
اس آیت کے مادے: ت و ب ب ع د ص ل ح أ ل ه غ ف ر ر ح م
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَّن تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ ٩٠ ▶
إِنَّ inna بیشک الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ كَفَرُوا kafarū جنہوں نے کفر کیا بَعْدَ baʿda بعد إِيمَانِهِمْ īmānihim اپنے ایمان کے ثُمَّ thumma پھر ازْدَادُوا iz'dādū بڑھ گئے كُفْرًا kuf'ran جنہوں نے کفر کیا لَّن lan ہرگز تُقْبَلَ tuq'bala قبول کی جائے گی تَوْبَتُهُمْ tawbatuhum ان کی توہ وَأُولَٰئِكَ wa-ulāika اور یہی لوگ ہیں هُمُ humu وہ الضَّالُّونَ l-ḍālūna جو بھٹکتے ہوئے ہیں
۹۰. جو لوگ ایمان لانے کے بعد کافر ہو گئے پھر کفر میں بڑھتے گئے ایسوں کی توبہ ہرگز قبول نہ ہوگی اور یہ لوگ گمراہ ہیں
اس آیت کے مادے: ك ف ر ب ع د أ م ن ز ي د ق ب ل ت و ب ض ل ل
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَن يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِم مِّلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا وَلَوِ افْتَدَىٰ بِهِ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ ٩١ ▶
إِنَّ inna بیشک الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ كَفَرُوا kafarū جنہوں نے کفر کیا وَمَاتُوا wamātū اور مرگئے وَهُمْ wahum اس حال میں کہ وہ كُفَّارٌ kuffārun کافر تھے فَلَن falan تو ہرگز نہ يُقْبَلَ yuq'bala قبول کیا جائے گا مِنْ min ان میں سے أَحَدِهِم aḥadihim کسی ایک سے مِّلْءُ mil'u بھر الْأَرْضِ l-arḍi زمین ذَهَبًا dhahaban سونا وَلَوِ walawi اور اگر چہ افْتَدَىٰ if'tadā وہ فدیہ دے بِهِ bihi اس کا أُولَٰئِكَ ulāika یہی لوگ لَهُمْ lahum ان کے لیے عَذَابٌ ʿadhābun عذاب ہے أَلِيمٌ alīmun دردناک وَمَا wamā اور نہیں لَهُم lahum ان کے لیے مِّن min میں سے کوئی نَّاصِرِينَ nāṣirīna مددگاروں
۹۱. جو لوگ کافر ہوئے اور کفر ہی کی حالت میں مر گئے وہ اگر (نجات حاصل کرنی چاہیں اور) بدلے میں زمین بھر کر سونا دیں تو ہرگز قبول نہ کیا جائے گا ان لوگوں کو دکھ دینے والا عذاب ہو گا اور ان کی کوئی مدد نہیں کرے گا
اس آیت کے مادے: ك ف ر م و ت ق ب ل أ ح د م ل أ أ ر ض ذ ه ب ف د ي ع ذ ب أ ل م ن ص ر
لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ٩٢ ▶
لَن lan ہرگز نہیں تَنَالُوا tanālū تم پہنچ سکتے ہو الْبِرَّ l-bira نیکی کو حَتَّىٰ ḥattā یہاں تک کہ تُنفِقُوا tunfiqū تم خرچ کرو مِمَّا mimmā اس میں سے جو تُحِبُّونَ tuḥibbūna تم محبت رکھتے ہو۔ تم پسند کرتے ہو وَمَا wamā اور جو کچھ تُنفِقُوا tunfiqū تم خرچ کرو گے۔ کرتے ہو مِن min سے شَيْءٍ shayin کسی چیز سے فَإِنَّ fa-inna تو بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ بِهِ bihi اس کو عَلِيمٌ ʿalīmun جاننے والا ہے
۹۲. (مومنو!) جب تک تم ان چیزوں میں سے جو تمھیں عزیز ہیں (راہِ خدا میں) صرف نہ کرو گے کبھی نیکی حاصل نہ کر سکو گے اور جو چیز تم صرف کرو گے خدا اس کو جانتا ہے
اس آیت کے مادے: ن ي ل ب ر ر ن ف ق ح ب ب ش ي أ أ ل ه ع ل م
كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَىٰ نَفْسِهِ مِن قَبْلِ أَن تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ٩٣ ▶
كُلُّ kullu تمام الطَّعَامِ l-ṭaʿāmi کھانے كَانَ kāna تھے حِلًّا ḥillan حلال لِّبَنِي libanī بنی إِسْرَائِيلَ is'rāīla اسرائیل کے لیے إِلَّا illā مگر مَا mā جو حَرَّمَ ḥarrama حرام کیا إِسْرَائِيلُ is'rāīlu اسرائیل نے (یعنی یعقوب نے) عَلَىٰ ʿalā اوپر نَفْسِهِ nafsihi اپنے نفس کے مِن min اس سے قَبْلِ qabli پہلے أَن an کہ تُنَزَّلَ tunazzala نازل کی گئی التَّوْرَاةُ l-tawrātu تورات قُلْ qul کہہ دیجیے فَأْتُوا fatū پس لے آؤ بِالتَّوْرَاةِ bil-tawrāti تورات کو فَاتْلُوهَا fa-it'lūhā پھر پڑھو اس کو إِن in اگر كُنتُمْ kuntum ہو تم صَادِقِينَ ṣādiqīna سچے
۹۳. بنی اسرائیل کے لیے (تورات کے نازل ہونے سے) پہلے کھانے کی تمام چیزیں حلال تھیں بجز ان کے جو یعقوب نے خود اپنے اوپر حرام کر لی تھیں کہہ دو کہ اگر سچے ہو تو تورات لاؤ اور اسے پڑھو (یعنی دلیل پیش کرو)
اس آیت کے مادے: ك ل ل ط ع م ك و ن ح ل ل ب ن ي ح ر م ن ف س ق ب ل ن ز ل ق و ل أ ت ي ت ل و ص د ق
فَمَنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ٩٤ ▶
فَمَنِ famani تو جو کوئی افْتَرَىٰ if'tarā گھڑ لے عَلَى ʿalā پر اللَّهِ l-lahi اللہ الْكَذِبَ l-kadhiba جھوٹ مِن min کے بَعْدِ baʿdi بعد ذَٰلِكَ dhālika اس کے فَأُولَٰئِكَ fa-ulāika تو یہی لوگ هُمُ humu وہ ہیں الظَّالِمُونَ l-ẓālimūna جو ظالم ہیں
۹۴. جو اس کے بعد بھی خدا پر جھوٹے افترا کریں تو ایسے لوگ ہی بےانصاف ہیں
اس آیت کے مادے: ف ر ي أ ل ه ك ذ ب ب ع د ظ ل م
قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ٩٥ ▶
قُلْ qul کہہ دیجیے صَدَقَ ṣadaqa سچ فرمایا اللَّهُ l-lahu اللہ نے فَاتَّبِعُوا fa-ittabiʿū تو پیروی کرو مِلَّةَ millata طریقے کی إِبْرَاهِيمَ ib'rāhīma ابراہیم کے حَنِيفًا ḥanīfan جو یکسر تھے وَمَا wamā اور نہ كَانَ kāna تھے مِنَ mina سے الْمُشْرِكِينَ l-mush'rikīna مشرکین میں (سے)
۹۵. کہہ دو کہ خدا نے سچ فرمایا دیا پس دین ابراہیم کی پیروی کرو جو سب سے بےتعلق ہو کر ایک (خدا) کے ہو رہے تھے اور مشرکوں سے نہ تھے
اس آیت کے مادے: ق و ل ص د ق أ ل ه ت ب ع م ل ل ح ن ف ك و ن ش ر ك
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ ٩٦ ▶
إِنَّ inna بیشک أَوَّلَ awwala پہلا بَيْتٍ baytin گھر وُضِعَ wuḍiʿa بنایا گیا لِلنَّاسِ lilnnāsi لوگوں کے لیے لَلَّذِي lalladhī البتہ وہ ہے جو بِبَكَّةَ bibakkata مکہ میں ہے مُبَارَكًا mubārakan باعث برکت ہے۔ مبارک ہے وَهُدًى wahudan اور باعث ہدایت ہے۔ ہدایت و رہنمائی والا ہے لِّلْعَالَمِينَ lil'ʿālamīna جہان والوں کے لیے
۹۶. پہلا گھر جو لوگوں (کے عبادت کرنے) کے لیے مقرر کیا گیا تھا وہی ہے جو مکے میں ہے بابرکت اور جہاں کے لیے موجبِ ہدایت
اس آیت کے مادے: أ و ل ب ي ت و ض ع أ ن س ب ر ك ه د ي ع ل م
فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ ٩٧ ▶
فِيهِ fīhi اس میں آيَاتٌ āyātun نشانیاں ہیں بَيِّنَاتٌ bayyinātun روشن مَّقَامُ maqāmu مقام إِبْرَاهِيمَ ib'rāhīma ابراہیم ہے وَمَن waman اور جو کوئی دَخَلَهُ dakhalahu داخل ہو اس میں كَانَ kāna ہوگیا آمِنًا āminan امن والا وَلِلَّهِ walillahi اور اللہ ہی کے لیے عَلَى ʿalā اوپر النَّاسِ l-nāsi لوگوں کے حِجُّ ḥijju حج کرنا ہے الْبَيْتِ l-bayti بیت اللہ کا مَنِ mani جو کوئی اسْتَطَاعَ is'taṭāʿa استطاعت رکھتا ہو إِلَيْهِ ilayhi اس کی طرف سَبِيلًا sabīlan راستے کی وَمَن waman اور جو کوئی كَفَرَ kafara کفر کرے فَإِنَّ fa-inna تو بیشک اللَّهَ l-laha اللہ غَنِيٌّ ghaniyyun بےپرواہ ہے عَنِ ʿani سے الْعَالَمِينَ l-ʿālamīna جہان والوں
۹۷. اس میں کھلی ہوئی نشانیاں ہیں جن میں سے ایک ابراہیم کے کھڑے ہونے کی جگہ ہے جو شخص اس (مبارک) گھر میں داخل ہوا اس نے امن پا لیا اور لوگوں پر خدا کا حق (یعنی فرض) ہے کہ جو اس گھر تک جانے کا مقدور رکھے وہ اس کا حج کرے اور جو اس حکم کی تعمیل نہ کرے گا تو خدا بھی اہلِ عالم سے بے نیاز ہے
اس آیت کے مادے: أ ي ي ب ي ن ق و م د خ ل ك و ن أ م ن أ ل ه أ ن س ح ج ج ب ي ت ط و ع س ب ل ك ف ر غ ن ي ع ل م
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَىٰ مَا تَعْمَلُونَ ٩٨ ▶
قُلْ qul کہہ دیجیے يَا أَهْلَ yāahla اے اہل الْكِتَابِ l-kitābi کتاب لِمَ lima کیوں تَكْفُرُونَ takfurūna تم کفر کرتے ہو بِآيَاتِ biāyāti آیات سے اللَّهِ l-lahi اللہ کی وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ شَهِيدٌ shahīdun گواہ ہے عَلَىٰ ʿalā اس پر۔ اوپر مَا mā جو تَعْمَلُونَ taʿmalūna تم عمل کرتے ہو
۹۸. کہو کہ اہلِ کتاب! تم خدا کی آیتوں سے کیوں کفر کرتے ہو اور خدا تمہارے سب اعمال سے باخبر ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل أ ه ل ك ت ب ك ف ر أ ي ي أ ل ه ش ه د ع م ل
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجًا وَأَنتُمْ شُهَدَاءُ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ٩٩ ▶
قُلْ qul کہہ دیجیے يَا أَهْلَ yāahla اے اھل الْكِتَابِ l-kitābi کتاب لِمَ lima کیوں تَصُدُّونَ taṣuddūna تم روکتے ہو عَن ʿan سے سَبِيلِ sabīli راستے اللَّهِ l-lahi اللہ کے مَنْ man جو کوئی آمَنَ āmana ایمان لے آئے تَبْغُونَهَا tabghūnahā تم تلاش کرتے ہو اس میں عِوَجًا ʿiwajan کجی۔ ٹیڑھا پن وَأَنتُمْ wa-antum حالانکہ تم شُهَدَاءُ shuhadāu گواہ ہو وَمَا wamā اور نہیں ہے اللَّهُ l-lahu اللہ بِغَافِلٍ bighāfilin غافل عَمَّا ʿammā اس سے جو تَعْمَلُونَ taʿmalūna تم عمل کرتے ہو
۹۹. کہو کہ اہلِ کتاب تم مومنوں کو خدا کے رستے سے کیوں روکتے ہو اور باوجود یہ کہ تم اس سے واقف ہو اس میں کجی نکالتے ہو اور خدا تمھارے کاموں سے بےخبر نہیں
اس آیت کے مادے: ق و ل أ ه ل ك ت ب ص د د س ب ل أ ل ه أ م ن ب غ ي ش ه د غ ف ل ع م ل
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تُطِيعُوا فَرِيقًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ ١٠٠ ▶
يَا أَيُّهَا yāayyuhā اے وہ الَّذِينَ alladhīna لوگو آمَنُوا āmanū جو ایمان لائے ہو إِن in اگر تُطِيعُوا tuṭīʿū تم اطاعت کرو گے فَرِيقًا farīqan ایک گروہ کی مِّنَ mina سے الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں میں أُوتُوا ūtū جو دیئے گئے الْكِتَابَ l-kitāba کتاب کو يَرُدُّوكُم yaruddūkum وہ پھیر دیں گے تم کو بَعْدَ baʿda بعد إِيمَانِكُمْ īmānikum تمہارے ایمان کے كَافِرِينَ kāfirīna کافر بنا کر
۱۰۰. مومنو! اگر تم اہلِ کتاب کے کسی فریق کا کہا مان لو گے تو وہ تمھیں ایمان لانے کے بعد کافر بنا دیں گے
اس آیت کے مادے: أ ي ي أ م ن ط و ع ف ر ق أ ت ي ك ت ب ر د د ب ع د ك ف ر
وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنتُمْ تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَن يَعْتَصِم بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ١٠١ ▶
وَكَيْفَ wakayfa اور کس طرح۔ کیسے تَكْفُرُونَ takfurūna تم کفر کرسکتے ہو۔ تم کفر کرو گے وَأَنتُمْ wa-antum حالانکہ تم ہو (کہ) تُتْلَىٰ tut'lā پڑھی جاتی ہیں عَلَيْكُمْ ʿalaykum تم پر آيَاتُ āyātu آیات اللَّهِ l-lahi اللہ کی وَفِيكُمْ wafīkum اور تم میں ہے رَسُولُهُ rasūluhu اس کا رسول وَمَن waman اور جو کوئی يَعْتَصِم yaʿtaṣim مضبوطی سے پکڑے گا بِاللَّهِ bil-lahi اللہ کو فَقَدْ faqad تو تحقیق هُدِيَ hudiya ہدایت پا گیا۔ ہدایت دے دیا گیا إِلَىٰ ilā طرف صِرَاطٍ ṣirāṭin راستے کے مُّسْتَقِيمٍ mus'taqīmin سیدھے
۱۰۱. اور تم کیونکر کفر کرو گے جبکہ تم کو خدا کی آیتیں پڑھ پڑھ کر سنائی جاتی ہیں اور تم میں اس کے پیغمبر موجود ہیں اور جس نے خدا (کی ہدایت کی رسی) کو مضبوط پکڑ لیا وہ سیدھے رستے لگ گیا
اس آیت کے مادے: ك ي ف ك ف ر ت ل و أ ي ي أ ل ه ر س ل ع ص م ه د ي ص ر ط ق و م
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ١٠٢ ▶
يَا أَيُّهَا yāayyuhā اے الَّذِينَ alladhīna وہ لوگو آمَنُوا āmanū جو ایمان لائے ہو اتَّقُوا ittaqū ڈرو اللَّهَ l-laha اللہ سے حَقَّ ḥaqqa جیسے حق ہے تُقَاتِهِ tuqātihi اس سے ڈرنے کا وَلَا walā اور نہ تَمُوتُنَّ tamūtunna ہرگز تم مرنا إِلَّا illā مگر وَأَنتُم wa-antum اور تم ۔ اس حال میں کہ ہو تم مُّسْلِمُونَ mus'limūna فرمانبردار
۱۰۲. مومنو! خدا سے ڈرو جیسا کہ اس سے ڈرنے کا حق ہے اور مرنا تو مسلمان ہی مرنا
اس آیت کے مادے: أ ي ي أ م ن و ق ي أ ل ه ح ق ق م و ت س ل م
وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ١٠٣ ▶
وَاعْتَصِمُوا wa-iʿ'taṣimū اور مضبوطی سے پکڑ لو بِحَبْلِ biḥabli رسی کو اللَّهِ l-lahi اللہ کی جَمِيعًا jamīʿan سب کے سب وَلَا walā اور نہ تَفَرَّقُوا tafarraqū تم تفرقے میں پڑو وَاذْكُرُوا wa-udh'kurū اور یاد کرو نِعْمَتَ niʿ'mata نعمت کو اللَّهِ l-lahi اللہ کی عَلَيْكُمْ ʿalaykum اپنے اوپر۔ جو تم پر ہے إِذْ idh جب كُنتُمْ kuntum تھے تم أَعْدَاءً aʿdāan دشمن فَأَلَّفَ fa-allafa تو اس نے الفت ڈال دی بَيْنَ bayna درمیان قُلُوبِكُمْ qulūbikum تمہارے دلوں کے فَأَصْبَحْتُم fa-aṣbaḥtum تو ہوگئے تم بِنِعْمَتِهِ biniʿ'matihi ساتھ اس کی نعمت کے إِخْوَانًا ikh'wānan بھائی بھائی وَكُنتُمْ wakuntum اور تھے تم عَلَىٰ ʿalā اوپر شَفَا shafā ایک گڑھے کے حُفْرَةٍ ḥuf'ratin کنارے مِّنَ mina سے النَّارِ l-nāri آگ فَأَنقَذَكُم fa-anqadhakum تو اس نے بچا لیا تم کو مِّنْهَا min'hā اس سے كَذَٰلِكَ kadhālika اسی طرح يُبَيِّنُ yubayyinu بیان کرتا ہے اللَّهُ l-lahu اللہ تعالیٰ لَكُمْ lakum تمہارے لیے آيَاتِهِ āyātihi اپنی آیات لَعَلَّكُمْ laʿallakum تاکہ تم تَهْتَدُونَ tahtadūna تم ہدایت پاؤ
۱۰۳. اور سب مل کر خدا کی (ہدایت کی رسی) کو مضبوط پکڑے رہنا اور متفرق نہ ہونا اور خدا کی اس مہربانی کو یاد کرو جب تم ایک دوسرے کے دشمن تھے تو اس نے تمہارے دلوں میں الفت ڈال دی اور تم اس کی مہربانی سے بھائی بھائی ہوگئے اور تم آگ کے گڑھے کے کنارے تک پہنچ چکے تھے تو خدا نے تم کو اس سے بچا لیا اس طرح خدا تم کو اپنی آیتیں کھول کھول کر سناتا ہے تاکہ تم ہدایت پاؤ
اس آیت کے مادے: ع ص م أ ل ه ج م ع ف ر ق ذ ك ر ن ع م ك و ن ع د و أ ل ف ب ي ن ق ل ب ص ب ح أ خ و ن و ر أ ي ي ه د ي
وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ١٠٤ ▶
وَلْتَكُن waltakun اور چاہیے کہ ہو مِّنكُمْ minkum تم میں سے أُمَّةٌ ummatun ایک امت۔ گروہ۔ جماعت يَدْعُونَ yadʿūna وہ دعوت دیتے ہوں۔ وہ بلاتے ہوں إِلَى ilā طرف الْخَيْرِ l-khayri خیر کی وَيَأْمُرُونَ wayamurūna اور حکم دیں بِالْمَعْرُوفِ bil-maʿrūfi نیکی کا وَيَنْهَوْنَ wayanhawna اور روکتے ہوں عَنِ ʿani سے الْمُنكَرِ l-munkari برائی وَأُولَٰئِكَ wa-ulāika اور یہی لوگ هُمُ humu وہ الْمُفْلِحُونَ l-muf'liḥūna جو فلاح پانے والے ہیں
۱۰۴. اور تم میں ایک جماعت ایسی ہونی چاہیئے جو لوگوں کو نیکی کی طرف بلائے اور اچھے کام کرنے کا حکم دے اور برے کاموں سے منع کرے یہی لوگ ہیں جو نجات پانے والے ہیں
اس آیت کے مادے: ك و ن أ م م د ع و خ ي ر أ م ر ع ر ف ن ه ي ن ك ر ف ل ح
وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ١٠٥ ▶
وَلَا walā اور نہ تَكُونُوا takūnū تم ہو۔ تم ہوجانا كَالَّذِينَ ka-alladhīna ان لوگوں کی طرح تَفَرَّقُوا tafarraqū جنہوں نے تفرقہ کیا۔ الگ الگ ہوگئے وَاخْتَلَفُوا wa-ikh'talafū اور اختلاف کیا مِن min بَعْدِ baʿdi بعد اس کے مَا mā جو جَاءَهُمُ jāahumu آگئیں ان کے پاس الْبَيِّنَاتُ l-bayinātu روشن نشانیاں وَأُولَٰئِكَ wa-ulāika اور یہی لوگ ہیں لَهُمْ lahum ان کے لیے عَذَابٌ ʿadhābun عذاب ہے عَظِيمٌ ʿaẓīmun بڑا
۱۰۵. اور ان لوگوں کی طرح نہ ہونا جو متفرق ہو گئے اور احکام بین آنے کے بعد ایک دوسرےسے (خلاف و) اختلاف کرنے لگے یہ وہ لوگ ہیں جن کو قیامت کے دن بڑا عذاب ہوگا
اس آیت کے مادے: ك و ن ف ر ق خ ل ف ب ع د ج ي أ ب ي ن ع ذ ب ع ظ م
يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ ١٠٦ ▶
يَوْمَ yawma جس دن تَبْيَضُّ tabyaḍḍu سفید ہوں گے۔ روشن ہوں گے وُجُوهٌ wujūhun کچھ چہرے وَتَسْوَدُّ wataswaddu اور سیاہ ہوں گے ۔ پریشان ہوں گے وُجُوهٌ wujūhun کچھ چہرے فَأَمَّا fa-ammā تو لیکن۔ تو رہے الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ اسْوَدَّتْ is'waddat سیاہ ہوئے وُجُوهُهُمْ wujūhuhum چہرے جن کے۔ ان کے أَكَفَرْتُم akafartum (ان سے کہا جائے گا) کیا کفر کیا تم نے بَعْدَ baʿda کے بعد إِيمَانِكُمْ īmānikum اپنے ایمان فَذُوقُوا fadhūqū پس چکھو الْعَذَابَ l-ʿadhāba عذاب کو بِمَا bimā بوجہ اس کے جو كُنتُمْ kuntum تھے تم تَكْفُرُونَ takfurūna تم کفر کرتے
۱۰۶. جس دن بہت سے منہ سفید ہوں گے اور بہت سے منہ سیاہ تو جن لوگوں کے منہ سیاہ ہوں گے (ان سے خدا فرمائے گا) کیا تم ایمان لا کر کافر ہوگئے تھے؟ سو (اب) اس کفر کے بدلے عذاب (کے مزے) چکھو
اس آیت کے مادے: ي و م ب ي ض و ج ه س و د ك ف ر ب ع د أ م ن ذ و ق ع ذ ب ك و ن
وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ١٠٧ ▶
وَأَمَّا wa-ammā اور لیکن۔ اور رہے الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ ابْيَضَّتْ ib'yaḍḍat سفید ہوئے۔ روشن ہوئے وُجُوهُهُمْ wujūhuhum چہرے جن کے ۔ ان کے فَفِي fafī تو رَحْمَةِ raḥmati رحمت میں ہوں گے اللَّهِ l-lahi اللہ کی هُمْ hum وہ فِيهَا fīhā اس میں خَالِدُونَ khālidūna ہمیشہ رہنے والے ہیں
۱۰۷. اور جن لوگوں کے منہ سفید ہوں گے وہ خدا کی رحمت (کے باغوں) میں ہوں گے اور ان میں ہمیشہ رہیں گے
اس آیت کے مادے: ب ي ض و ج ه ر ح م أ ل ه خ ل د
تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِّلْعَالَمِينَ ١٠٨ ▶
تِلْكَ til'ka یہ آيَاتُ āyātu آیات ہیں اللَّهِ l-lahi اللہ کی نَتْلُوهَا natlūhā ہم پڑھ رہے ہیں ان کو عَلَيْكَ ʿalayka آپ پر بِالْحَقِّ bil-ḥaqi ساتھ حق کے وَمَا wamā اور نہیں اللَّهُ l-lahu اللہ يُرِيدُ yurīdu ارادہ رکھتا ظُلْمًا ẓul'man ظلم کا لِّلْعَالَمِينَ lil'ʿālamīna جہان والوں پر
۱۰۸. یہ خدا کی آیتیں ہیں جو ہم تم کو صحت کے ساتھ پڑھ کر سناتے ہیں اور خدا اہلِ عالم پر ظلم نہیں کرنا چاہتا
اس آیت کے مادے: أ ي ي أ ل ه ت ل و ح ق ق ر و د ظ ل م ع ل م
وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ ١٠٩ ▶
وَلِلَّهِ walillahi اور اللہ ہی کے لیے ہے مَا mā جو کچھ فِي fī میں السَّمَاوَاتِ l-samāwāti آسمانوں میں ہے وَمَا wamā اور جو کچھ فِي fī میں الْأَرْضِ l-arḍi زمین میں ہے وَإِلَى wa-ilā اور طرف اللَّهِ l-lahi اللہ کے تُرْجَعُ tur'jaʿu لوٹائے جائیں گے الْأُمُورُ l-umūru سب کام۔ معاملات
۱۰۹. اور جو کچھ آسمانوں میں اور جو کچھ زمین میں ہے سب خدا ہی کا ہے اور سب کاموں کا رجوع (اور انجام) خدا ہی کی طرف ہے
اس آیت کے مادے: أ ل ه س م و أ ر ض ر ج ع أ م ر
كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ ١١٠ ▶
كُنتُمْ kuntum ہو تم خَيْرَ khayra بہترین أُمَّةٍ ummatin امت۔ جماعت أُخْرِجَتْ ukh'rijat نکالی گئی لِلنَّاسِ lilnnāsi لوگوں کے لیے تَأْمُرُونَ tamurūna تم حکم دیتے ہو بِالْمَعْرُوفِ bil-maʿrūfi نیکی کا وَتَنْهَوْنَ watanhawna اور تم روکتے ہو عَنِ ʿani سے الْمُنكَرِ l-munkari برائی وَتُؤْمِنُونَ watu'minūna اور تم ایمان لاتے ہو بِاللَّهِ bil-lahi اللہ پر وَلَوْ walaw اور اگر آمَنَ āmana ایمان لاتے أَهْلُ ahlu اہل الْكِتَابِ l-kitābi کتاب لَكَانَ lakāna البتہ ہوتا خَيْرًا khayran بہتر لَّهُم lahum ان کے لیے مِّنْهُمُ min'humu ان میں سے الْمُؤْمِنُونَ l-mu'minūna بعض وہ ہیں جو مومن ہیں وَأَكْثَرُهُمُ wa-aktharuhumu اور اکثر ان کے الْفَاسِقُونَ l-fāsiqūna نافرمان ہیں
۱۱۰. (مومنو) جتنی امتیں (یعنی قومیں) لوگوں میں پیدا ہوئیں تم ان سب سے بہتر ہو کہ نیک کام کرنے کو کہتے ہو اور برے کاموں سے منع کرتے ہو اور خدا پر ایمان رکھتے ہو اور اگر اہلِ کتاب بھی ایمان لے آتے تو ان کے لیے بہت اچھا ہوتا ان میں ایمان لانے والے بھی ہیں (لیکن تھوڑے) اور اکثر نافرمان ہیں
اس آیت کے مادے: ك و ن خ ي ر أ م م خ ر ج أ ن س أ م ر ع ر ف ن ه ي ن ك ر أ م ن أ ل ه أ ه ل ك ت ب ك ث ر ف س ق
لَن يَضُرُّوكُمْ إِلَّا أَذًى وَإِن يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنصَرُونَ ١١١ ▶
لَن lan ہرگز نہیں يَضُرُّوكُمْ yaḍurrūkum وہ نقصان دیں گے تم کو إِلَّا illā مگر أَذًى adhan اذیت وَإِن wa-in اور اگر يُقَاتِلُوكُمْ yuqātilūkum وہ جنگ کریں گے تم سے يُوَلُّوكُمُ yuwallūkumu وہ پھیر دیں گے تم سے الْأَدْبَارَ l-adbāra پیٹھیں ثُمَّ thumma پھر لَا lā نہ يُنصَرُونَ yunṣarūna وہ مدد کیے جائیں گے
۱۱۱. اور یہ تمہیں خفیف سی تکلیف کے سوا کچھ نقصان نہیں پہنچا سکیں گے اور اگر تم سے لڑیں گے تو پیٹھ پھیر کر بھاگ جائیں گے پھر ان کو مدد بھی (کہیں سے) نہیں ملے گی
اس آیت کے مادے: ض ر ر أ ذ ي ق ت ل و ل ي د ب ر ن ص ر
ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِّنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ ١١٢ ▶
ضُرِبَتْ ḍuribat ماری گئی عَلَيْهِمُ ʿalayhimu ان پر الذِّلَّةُ l-dhilatu ذلت أَيْنَ ayna جہاں کہیں مَا mā مگر ثُقِفُوا thuqifū وہ پائے گئے إِلَّا illā مگر بِحَبْلٍ biḥablin ساتھ رسی کے (تعلق کے) مِّنَ mina سے اللَّهِ l-lahi اللہ وَحَبْلٍ waḥablin اور رسی کے (تعلق کے) مِّنَ mina سے النَّاسِ l-nāsi لوگوں وَبَاءُوا wabāū اور وہ لوٹے بِغَضَبٍ bighaḍabin ساتھ غضب کے مِّنَ mina طرف سے اللَّهِ l-lahi اللہ کی وَضُرِبَتْ waḍuribat اور ماری گئی عَلَيْهِمُ ʿalayhimu ان پر الْمَسْكَنَةُ l-maskanatu محتاجی ذَٰلِكَ dhālika یہ بِأَنَّهُمْ bi-annahum بوجہ اس کے کہ بیشک وہ كَانُوا kānū تھے يَكْفُرُونَ yakfurūna کفر کرتے بِآيَاتِ biāyāti آیات کا اللَّهِ l-lahi اللہ کی وَيَقْتُلُونَ wayaqtulūna اور قتل کرتے الْأَنبِيَاءَ l-anbiyāa نبیوں کو بِغَيْرِ bighayri نا حَقٍّ ḥaqqin حق ذَٰلِكَ dhālika یہ بِمَا bimā بو جوہ اس کے جو عَصَوا ʿaṣaw انہوں نے نافرمانی کی وَّكَانُوا wakānū اور تھے وہ يَعْتَدُونَ yaʿtadūna حد سے بڑھ جاتے
۱۱۲. یہ جہاں نظر آئیں گے ذلت (کو دیکھو گے کہ) ان سے چمٹ رہی ہے بجز اس کے کہ یہ خدا اور (مسلمان) لوگوں کی پناہ میں آ جائیں اور یہ لوگ خدا کے غضب میں گرفتار ہیں اور ناداری ان سے لپٹ رہی ہے یہ اس لیے کہ خدا کی آیتوں سے انکار کرتےتھے اور (اس کے) پیغمبروں کو ناحق قتل کر دیتے تھے یہ اس لیے کہ یہ نافرمانی کیے جاتے اور حد سے بڑھے جاتے تھے
اس آیت کے مادے: ض ر ب ذ ل ل أ ل ه أ ن س ب و أ غ ض ب س ك ن ك و ن ك ف ر أ ي ي ق ت ل ن ب أ غ ي ر ح ق ق ع ص ي ع د و
لَيْسُوا سَوَاءً مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ ١١٣ ▶
لَيْسُوا laysū نہیں ہیں وہ سب سَوَاءً sawāan برابر مِّنْ min سے أَهْلِ ahli اہل الْكِتَابِ l-kitābi کتاب میں (سے) أُمَّةٌ ummatun ایک جماعت ہے قَائِمَةٌ qāimatun قائم رہتی ہیں۔ کھڑی رہتی ہے يَتْلُونَ yatlūna وہ تلاوت کرتے ہیں۔ پڑھتے ہیں آيَاتِ āyāti آیات کو اللَّهِ l-lahi اللہ کی آنَاءَ ānāa گھڑیوں میں اللَّيْلِ al-layli رات کی وَهُمْ wahum اور وہ يَسْجُدُونَ yasjudūna سجدہ کرتے ہیں
۱۱۳. یہ بھی سب ایک جیسے نہیں ہیں ان اہلِ کتاب میں کچھ لوگ (حکمِ خدا پر) قائم بھی ہیں جو رات کے وقت خدا کی آیتیں پڑھتے اور (اس کے آگے) سجدہ کرتے ہیں
اس آیت کے مادے: ل ي س س و ي أ ه ل ك ت ب أ م م ق و م ت ل و أ ي ي أ ل ه ل ي ل س ج د
يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَٰئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ ١١٤ ▶
يُؤْمِنُونَ yu'minūna وہ ایمان لاتے ہیں۔ وہ ایمان لے آئے ہیں بِاللَّهِ bil-lahi اللہ پر وَالْيَوْمِ wal-yawmi اور یوم الْآخِرِ l-ākhiri آخرت پر وَيَأْمُرُونَ wayamurūna اور وہ حکم دیتے ہیں بِالْمَعْرُوفِ bil-maʿrūfi نیکی کا۔ بھلائی کا وَيَنْهَوْنَ wayanhawna اور وہ روکتے ہیں عَنِ ʿani سے الْمُنكَرِ l-munkari برائی (سے) وَيُسَارِعُونَ wayusāriʿūna اور وہ جلدی کرتے ہیں فِي fī میں الْخَيْرَاتِ l-khayrāti بھلائیوں ۔ نیکیوں میں وَأُولَٰئِكَ wa-ulāika اور یہی لوگ مِنَ mina سے الصَّالِحِينَ l-ṣāliḥīna صالحین میں (سے) ہیں
۱۱۴. (اور) خدا پر اور روز آخرت پر ایمان رکھتے اور اچھے کام کرنےکو کہتے اور بری باتوں سے منع کرتےاور نیکیوں پر لپکتے ہیں اور یہی لوگ نیکوکار ہیں
اس آیت کے مادے: أ م ن أ ل ه ي و م أ خ ر أ م ر ع ر ف ن ه ي ن ك ر س ر ع خ ي ر ص ل ح
وَمَا يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَن يُكْفَرُوهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ ١١٥ ▶
وَمَا wamā اور جو کچھ يَفْعَلُوا yafʿalū وہ کریں گے مِنْ min سے خَيْرٍ khayrin کسی بھی بھلائی میں فَلَن falan تو ہرگز نہیں يُكْفَرُوهُ yuk'farūhu وہ ناشکری کیے جائیں گے اس کی وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ عَلِيمٌ ʿalīmun جاننے والا ہے بِالْمُتَّقِينَ bil-mutaqīna تقوی والوں کو
۱۱۵. اور یہ جس طرح کی نیکی کریں گے اس کی ناقدری نہیں کی جائے گی اور خدا پرہیزگاروں کو خوب جانتا ہے
اس آیت کے مادے: ف ع ل خ ي ر ك ف ر أ ل ه ع ل م و ق ي
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَن تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُم مِّنَ اللَّهِ شَيْئًا وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ١١٦ ▶
إِنَّ inna بیشک الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ كَفَرُوا kafarū جنہوں نے کفر کیا لَن lan ہرگز نہیں تُغْنِيَ tugh'niya کام آئیں گے۔ بچا سکیں گے عَنْهُمْ ʿanhum ان کو أَمْوَالُهُمْ amwāluhum ان کے مال وَلَا walā اور نہ أَوْلَادُهُم awlāduhum ان کی اولاد مِّنَ mina سے اللَّهِ l-lahi اللہ شَيْئًا shayan کچھ بھی وَأُولَٰئِكَ wa-ulāika اور یہی لوگ أَصْحَابُ aṣḥābu ساتھی ہیں النَّارِ l-nāri آگ کے هُمْ hum وہ فِيهَا fīhā اس میں خَالِدُونَ khālidūna ہمیشہ رہنے والے ہیں
۱۱۶. جو لوگ کافر ہیں ان کے مال اور اولاد خدا کے غضب کو ہرگز نہیں ٹال سکیں گے اور یہ لوگ اہلِ دوزخ ہیں کہ ہمیشہ اسی میں رہیں گے
اس آیت کے مادے: ك ف ر غ ن ي م و ل و ل د أ ل ه ش ي أ ص ح ب ن و ر خ ل د
مَثَلُ مَا يُنفِقُونَ فِي هَٰذِهِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ أَصَابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَٰكِنْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ١١٧ ▶
مَثَلُ mathalu مثال مَا mā اس کی جو يُنفِقُونَ yunfiqūna وہ خرچ کرتے ہیں فِي fī میں هَٰذِهِ hādhihi اس الْحَيَاةِ l-ḥayati زندگی الدُّنْيَا l-dun'yā دنیا کی كَمَثَلِ kamathali مانند مثال رِيحٍ rīḥin ہوا کے ہے فِيهَا fīhā اس میں صِرٌّ ṣirrun پالا ہے أَصَابَتْ aṣābat پہنچتی ہے حَرْثَ ḥartha کھیتی کو قَوْمٍ qawmin ایک قوم کی ظَلَمُوا ẓalamū جنہوں نے ظلم کیا أَنفُسَهُمْ anfusahum اپنے نفسوں پر فَأَهْلَكَتْهُ fa-ahlakathu تو (ہوا نے) ہلاک کردیا اس کو وَمَا wamā اور نہیں ظَلَمَهُمُ ẓalamahumu ظلم کیا ان پر اللَّهُ l-lahu اللہ نے وَلَٰكِنْ walākin اور لیکن أَنفُسَهُمْ anfusahum اپنے نفسوں پر يَظْلِمُونَ yaẓlimūna وہ ظلم کرتے تھے
۱۱۷. یہ جو مال دنیا کی زندگی میں خرچ کرتے ہیں اس کی مثال ہوا کی سی ہے جس میں سخت سردی ہو اور وہ ایسے لوگوں کی کھیتی پر جو اپنے آپ پر ظلم کرتے تھے چلے اور اسے تباہ کر دے اور خدا نے ان پر کچھ ظلم نہیں کیا بلکہ یہ خود اپنے اوپر ظلم کر رہے ہیں
اس آیت کے مادے: م ث ل ن ف ق ح ي ي د ن و ر و ح ص و ب ح ر ث ق و م ظ ل م ن ف س ه ل ك أ ل ه
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ ١١٨ ▶
يَا أَيُّهَا yāayyuhā اے الَّذِينَ alladhīna لوگو آمَنُوا āmanū جو ایمان لائے ہو لَا lā نہ تَتَّخِذُوا tattakhidhū تم بناؤ بِطَانَةً biṭānatan دلی دوست۔ رازدان مِّن min سے دُونِكُمْ dūnikum اپنے سوا لَا lā نہ يَأْلُونَكُمْ yalūnakum کمی کریں گے وہ تم سے خَبَالًا khabālan کسی خرابی کی۔ فساد میں وَدُّوا waddū وہ دل سے چاہتے ہیں مَا mā کہ عَنِتُّمْ ʿanittum مشکل میں پڑو تم قَدْ qad تحقیق بَدَتِ badati ظاہر ہوگئی الْبَغْضَاءُ l-baghḍāu دشمنی مِنْ min سے أَفْوَاهِهِمْ afwāhihim ان کے مونہوں وَمَا wamā اور جو تُخْفِي tukh'fī چھپاتے ہیں صُدُورُهُمْ ṣudūruhum ان کے سینے أَكْبَرُ akbaru بہت بڑا ہے۔ بڑی ہے قَدْ qad تحقیق بَيَّنَّا bayyannā بیاں کیں ہم نے۔ بیان کردی ہیں ہم نے لَكُمُ lakumu تمہارے لیے الْآيَاتِ l-āyāti نشانیاں إِن in اگر كُنتُمْ kuntum ہو تم تَعْقِلُونَ taʿqilūna تم عقل رکھتے
۱۱۸. مومنو! کسی غیر (مذہب کے آدمی) کو اپنا رازداں نہ بنانا یہ لوگ تمہاری خرابی اور (فتنہ انگیزی کرنے) میں کسی طرح کی کوتاہی نہیں کرتے اور چاہتے ہیں کہ (جس طرح ہو) تمہیں تکلیف پہنچے ان کی زبانوں سے تو دشمنی ظاہر ہوہی چکی ہے اور جو (کینے) ان کے سینوں میں مخفی ہیں وہ کہیں زیادہ ہیں اگر تم عقل رکھتے ہو تو ہم نے تم کو اپنی آیتیں کھول کھول کر سنا دی ہیں
اس آیت کے مادے: أ ي ي أ م ن أ خ ذ ب ط ن د و ن أ ل و و د د ب د و ف و ه خ ف ي ص د ر ك ب ر ب ي ن ك و ن ع ق ل
هَا أَنتُمْ أُولَاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ١١٩ ▶
هَا أَنتُمْ hāantum ہاں تم أُولَاءِ ulāi وہ لوگ ہو تُحِبُّونَهُمْ tuḥibbūnahum تم محبت رکھتے ہو ان سے وَلَا walā اور نہیں يُحِبُّونَكُمْ yuḥibbūnakum وہ محبت رکھتے تم سے وَتُؤْمِنُونَ watu'minūna اور تم ایمان رکھتے بِالْكِتَابِ bil-kitābi کتاب پر كُلِّهِ kullihi ساری اس کے وَإِذَا wa-idhā اور جب لَقُوكُمْ laqūkum وہ ملاقات کرتے ہیں تم سے قَالُوا qālū کہتے ہیں آمَنَّا āmannā ہم ایمان لائے وَإِذَا wa-idhā اور جب خَلَوْا khalaw تنہا ہوتے ہیں عَضُّوا ʿaḍḍū کاٹتے ہیں وہ عَلَيْكُمُ ʿalaykumu تم پر الْأَنَامِلَ l-anāmila انگلیاں مِنَ mina سے الْغَيْظِ l-ghayẓi غصے قُلْ qul کہہ دو مُوتُوا mūtū مرجاؤ بِغَيْظِكُمْ bighayẓikum اپنے غصے کے ساتھ إِنَّ inna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ عَلِيمٌ ʿalīmun جاننے والا ہے بِذَاتِ bidhāti بھید الصُّدُورِ l-ṣudūri سینوں کے
۱۱۹. دیکھو تم ایسے (صاف دل) لوگ ہو کہ ان لوگوں سے دوستی رکھتے ہو حالانکہ وہ تم سے دوستی نہیں رکھتے اور تم سب کتابوں پر ایمان رکھتے ہو (اور وہ تمہاری کتاب کو نہیں مانتے) اور جب تم سے ملتے ہیں تو کہتے ہیں ہم ایمان لے آئے اور جب الگ ہوتے ہیں تو تم پر غصے کے سبب انگلیاں کاٹ کاٹ کھاتے ہیں (ان سے) کہہ دو کہ (بدبختو) غصے میں مر جاؤ خدا تمہارے دلوں کی باتوں سے خوب واقف ہے
اس آیت کے مادے: ح ب ب أ م ن ك ت ب ك ل ل ل ق ي ق و ل خ ل و غ ي ظ م و ت أ ل ه ع ل م ص د ر
إِن تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا وَإِن تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ ١٢٠ ▶
إِن in اگر تَمْسَسْكُمْ tamsaskum پہنچے تم کو۔ پہنچ جائے تم کو حَسَنَةٌ ḥasanatun کوئی بھلائی تَسُؤْهُمْ tasu'hum بری لگتی ہے ان کو وَإِن wa-in اور اگر تُصِبْكُمْ tuṣib'kum پہنچتی ہے تم کو سَيِّئَةٌ sayyi-atun کوئی برائی يَفْرَحُوا yafraḥū وہ خوش ہوتے ہیں بِهَا bihā اس پر۔ ساتھ اس کے وَإِن wa-in اور اگر تَصْبِرُوا taṣbirū تم صبر کرو وَتَتَّقُوا watattaqū اور تقوی کرو لَا lā نہ يَضُرُّكُمْ yaḍurrukum نقصان دے گی تم کو كَيْدُهُمْ kayduhum چال ان کی شَيْئًا shayan کچھ بھی إِنَّ inna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ بِمَا bimā ساتھ اس کے جو يَعْمَلُونَ yaʿmalūna وہ عمل کرتے ہیں مُحِيطٌ muḥīṭun گھیرنے والا ہے
۱۲۰. اگر تمہیں آسودگی حاصل ہو تو ان کو بری لگتی ہے اور اگر رنج پہنچے تو خوش ہوتے ہیں اور اگر تم تکلیفوں کی برداشت اور (ان سے) کنارہ کشی کرتے رہو گے تو ان کا فریب تمھیں کچھ بھی نقصان نہ پہنچا سکے گا یہ جو کچھ کرتے ہیں خدا اس پر احاطہ کیے ہوئے ہے
اس آیت کے مادے: م س س ح س ن س و أ ص و ب ف ر ح ص ب ر و ق ي ض ر ر ك ي د ش ي أ أ ل ه ع م ل ح و ط
وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ١٢١ ▶
وَإِذْ wa-idh اور جب غَدَوْتَ ghadawta صبح سویرے نکلے تم مِنْ min سے أَهْلِكَ ahlika اپنے گھر والوں تُبَوِّئُ tubawwi-u تم متعین کر رہے تھے۔ بٹھا رہے تھے الْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna مومنوں کو مَقَاعِدَ maqāʿida ٹھکانوں پر۔ مقامات پر لِلْقِتَالِ lil'qitāli جنگ کے لیے وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ سَمِيعٌ samīʿun سننے والا عَلِيمٌ ʿalīmun جاننے والا ہے
۱۲۱. اور (اس وقت کو یاد کرو) جب تم صبح کو اپنے گھر روانہ ہو کر ایمان والوں کو لڑائی کے لیے مورچوں پر (موقع بہ موقع) متعین کرنے لگے اور خدا سب کچھ سنتا اور جانتا ہے
اس آیت کے مادے: غ د و أ ه ل ب و أ أ م ن ق ع د ق ت ل أ ل ه س م ع ع ل م
إِذْ هَمَّت طَّائِفَتَانِ مِنكُمْ أَن تَفْشَلَا وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ١٢٢ ▶
إِذْ idh جب هَمَّت hammat ارادہ کیا طَّائِفَتَانِ ṭāifatāni دو گروہوں نے مِنكُمْ minkum تم میں سے أَن an کہ تَفْشَلَا tafshalā وہ دونوں بزدلی دکھائیں وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ وَلِيُّهُمَا waliyyuhumā مددگار تھا ان دونوں کا۔ سرپرست تھا وَعَلَى waʿalā اور پر اللَّهِ l-lahi اللہ فَلْيَتَوَكَّلِ falyatawakkali پس چاہیے کہ توکل کریں الْمُؤْمِنُونَ l-mu'minūna ایمان والے
۱۲۲. اس وقت تم میں سے دو جماعتوں نے جی چھوڑ دینا چاہا مگر خدا ان کا مددگار تھا اور مومنوں کو خدا ہی پر بھروسہ رکھنا چاہیئے
اس آیت کے مادے: ط و ف أ ل ه و ل ي و ك ل أ م ن
وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ١٢٣ ▶
وَلَقَدْ walaqad اور البتہ تحقیق نَصَرَكُمُ naṣarakumu مدد کی تمہاری اللَّهُ l-lahu اللہ نے بِبَدْرٍ bibadrin بدر میں وَأَنتُمْ wa-antum حالانکہ تم أَذِلَّةٌ adhillatun کمزور تھے فَاتَّقُوا fa-ittaqū پس ڈرو اللَّهَ l-laha اللہ سے لَعَلَّكُمْ laʿallakum تاکہ تم تَشْكُرُونَ tashkurūna تم شکر ادا کرو
۱۲۳. اور خدا نے جنگِ بدر میں بھی تمہاری مدد کی تھی اور اس وقت بھی تم بے سرو وسامان تھے پس خدا سے ڈرو (اور ان احسانوں کو یاد کرو) تاکہ شکر کرو
اس آیت کے مادے: ن ص ر أ ل ه ذ ل ل و ق ي ش ك ر
إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَن يَكْفِيَكُمْ أَن يُمِدَّكُمْ رَبُّكُم بِثَلَاثَةِ آلَافٍ مِّنَ الْمَلَائِكَةِ مُنزَلِينَ ١٢٤ ▶
إِذْ idh جب تَقُولُ taqūlu تم کہہ رہے تھے لِلْمُؤْمِنِينَ lil'mu'minīna مومنوں کو أَلَن alan کیا نہیں يَكْفِيَكُمْ yakfiyakum کافی تم کو أَن an کہ يُمِدَّكُمْ yumiddakum مدد کرتے تمہاری رَبُّكُم rabbukum رب تمہارا بِثَلَاثَةِ bithalāthati ساتھ تین آلَافٍ ālāfin ہزار کے مِّنَ mina سے الْمَلَائِكَةِ l-malāikati فرشتوں مُنزَلِينَ munzalīna اتارے ہوئے
۱۲۴. جب تم مومنوں سے یہ کہہ (کر ان کے دل بڑھا) رہے تھے کہ کیا یہ کافی نہیں کہ پروردگار تین ہزار فرشتے نازل کر کے تمہیں مدد دے
اس آیت کے مادے: ق و ل أ م ن ك ف ي م د د ر ب ب ث ل ث أ ل ف م ل ك ن ز ل
بَلَىٰ إِن تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُم مِّن فَوْرِهِمْ هَٰذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُم بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِّنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ ١٢٥ ▶
بَلَىٰ balā کیوں نہیں ۔ ہاں إِن in اگر تَصْبِرُوا taṣbirū تم صبر کرو گے وَتَتَّقُوا watattaqū اور تم تقوی کرے گے وَيَأْتُوكُم wayatūkum اور وہ آئیں تمہارے پاس مِّن min سے فَوْرِهِمْ fawrihim اپنے جوش کے ساتھ هَٰذَا hādhā اس طرح يُمْدِدْكُمْ yum'did'kum مدد کرے گا تمہاری رَبُّكُم rabbukum رب تمہارا بِخَمْسَةِ bikhamsati ساتھ پانچ آلَافٍ ālāfin ہزار کے مِّنَ mina سے الْمَلَائِكَةِ l-malāikati فرشتوں میں مُسَوِّمِينَ musawwimīna نشان لگے ہوئے ۔ نشان دار۔ نشان مقرر کرنے والے نشان لگے ہوئے ۔ نشان دار۔ نشان مقرر کرنے والے
۱۲۵. ہاں اگر تم دل کو مضبوط رکھو اور (خدا سے) ڈرتے رہو اور کافر تم پر جوش کے ساتھ دفعتہً حملہ کردیں تو پروردگار پانچ ہزار فرشتے جن پر نشان ہوں گے تمہاری مدد کو بھیجے گا
اس آیت کے مادے: ص ب ر و ق ي أ ت ي م د د ر ب ب أ ل ف م ل ك س و م
وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَىٰ لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُم بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِندِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ ١٢٦ ▶
وَمَا wamā اور نہیں جَعَلَهُ jaʿalahu بنایا اس کو اللَّهُ l-lahu اللہ نے إِلَّا illā مگر بُشْرَىٰ bush'rā خوشخبری لَكُمْ lakum تمہارے لیے وَلِتَطْمَئِنَّ walitaṭma-inna اور تاکہ مطمن ہوجائیں قُلُوبُكُم qulūbukum دل تمہارے بِهِ bihi ساتھ اس کے وَمَا wamā اور (آتی) نہیں ہے النَّصْرُ l-naṣru مدد إِلَّا illā مگر مِنْ min سے عِندِ ʿindi پاس (سے) اللَّهِ l-lahi اللہ کے الْعَزِيزِ l-ʿazīzi جو زبردست ہے الْحَكِيمِ l-ḥakīmi حکمت والا ہے
۱۲۶. اور اس مدد کو خدا نے تمھارے لیے (ذریعہٴ) بشارت بنایا یعنی اس لیے کہ تمہارے دلوں کو اس سے تسلی حاصل ہو ورنہ مدد تو خدا ہی کی ہے جو غالب (اور) حکمت والا ہے
اس آیت کے مادے: ج ع ل أ ل ه ب ش ر ط م أ ن ق ل ب ن ص ر ع ن د ع ز ز ح ك م
لِيَقْطَعَ طَرَفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنقَلِبُوا خَائِبِينَ ١٢٧ ▶
لِيَقْطَعَ liyaqṭaʿa تاکہ کاٹ دے وہ طَرَفًا ṭarafan ایک گروہ کو۔ ایک حصے کو مِّنَ mina سے الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں میں (سے) كَفَرُوا kafarū جنہوں نے کفر کیا أَوْ aw یا يَكْبِتَهُمْ yakbitahum رسوا کرے ان کو۔ ذلیل کرے ان کو فَيَنقَلِبُوا fayanqalibū تو وہ لوٹ جائیں خَائِبِينَ khāibīna ناکام ہوکر
۱۲۷. (یہ خدا نے) اس لیے (کیا) کہ کافروں کی ایک جماعت کو ہلاک یا انہیں ذلیل ومغلوب کر دے کہ (جیسے آئے تھے ویسے ہی) ناکام واپس جائیں
اس آیت کے مادے: ق ط ع ط ر ف ك ف ر ق ل ب
لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ ١٢٨ ▶
لَيْسَ laysa نہیں ہے لَكَ laka آپ کے لیے مِنَ mina سے الْأَمْرِ l-amri معاملہ شَيْءٌ shayon کوئی چیز۔ اختیار أَوْ aw یا۔ خواہ يَتُوبَ yatūba وہ معاف کردے۔ مہربان ہوجائے عَلَيْهِمْ ʿalayhim ان پر أَوْ aw یا يُعَذِّبَهُمْ yuʿadhibahum وہ عذاب دے ان کو فَإِنَّهُمْ fa-innahum تو بیشک وہ ظَالِمُونَ ẓālimūna ظالم ہیں
۱۲۸. (اے پیغمبر) اس کام میں تمہارا کچھ اختیار نہیں (اب دو صورتیں ہیں) یا خدا انکے حال پر مہربانی کرے یا انہیں عذاب دے کہ یہ ظالم لوگ ہیں
اس آیت کے مادے: ل ي س أ م ر ش ي أ ت و ب ع ذ ب ظ ل م
وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ١٢٩ ▶
وَلِلَّهِ walillahi اور اللہ ہی کے لیے ہے مَا mā جو کچھ فِي fī میں السَّمَاوَاتِ l-samāwāti آسمانوں میں ہے وَمَا wamā اور جو کچھ فِي fī میں الْأَرْضِ l-arḍi زمین میں ہے يَغْفِرُ yaghfiru بخش دے گا۔ دیتا ہے لِمَن liman جس کے لیے يَشَاءُ yashāu وہ چاہتا ہے۔ چاہے گا وَيُعَذِّبُ wayuʿadhibu اور عذاب دے گا۔ دیتا ہے مَن man جس کو يَشَاءُ yashāu وہ چاہے گا۔ چاہتا ہے وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ غَفُورٌ ghafūrun بخشنے والا رَّحِيمٌ raḥīmun مہربان ہے
۱۲۹. اور جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے سب خدا ہی کا ہے وہ جسے چاہے بخش دے اور جسے چاہے عذاب کرے اور خدا بخشنے والا مہربان ہے
اس آیت کے مادے: أ ل ه س م و أ ر ض غ ف ر ش ي أ ع ذ ب ر ح م
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُّضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ١٣٠ ▶
يَا أَيُّهَا yāayyuhā اے الَّذِينَ alladhīna لوگو آمَنُوا āmanū جو ایمان لائے ہو لَا lā نہ تَأْكُلُوا takulū تم کھاؤ الرِّبَا l-riba سود أَضْعَافًا aḍʿāfan دوگنا مُّضَاعَفَةً muḍāʿafatan کئی گنا بنا کر وَاتَّقُوا wa-ittaqū اور ڈرو اللَّهَ l-laha اللہ سے لَعَلَّكُمْ laʿallakum تاکہ تم تُفْلِحُونَ tuf'liḥūna تم فلاح پاجاؤ
۱۳۰. اےایمان والو! دگنا چوگنا سود نہ کھاؤ اور خدا سے ڈرو تاکہ نجات حاصل کرو
اس آیت کے مادے: أ ي ي أ م ن أ ك ل ر ب و ض ع ف و ق ي أ ل ه ف ل ح
وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ ١٣١ ▶
وَاتَّقُوا wa-ittaqū اور ڈرو۔ بچو النَّارَ l-nāra آگ سے الَّتِي allatī وہ جو أُعِدَّتْ uʿiddat تیار کی گئی لِلْكَافِرِينَ lil'kāfirīna کافروں کے لیے
۱۳۱. اور (دوزخ کی) آگ سے بچو جو کافروں کے لیے تیار کی گئی ہے
اس آیت کے مادے: و ق ي ن و ر ع د د ك ف ر
وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ١٣٢ ▶
وَأَطِيعُوا wa-aṭīʿū اور اطاعت کرو اللَّهَ l-laha اللہ کی وَالرَّسُولَ wal-rasūla اور رسول کی لَعَلَّكُمْ laʿallakum تاکہ تم تُرْحَمُونَ tur'ḥamūna تم رحم کیے جاؤ
۱۳۲. اور خدا اور اس کے رسول کی اطاعت کرو تاکہ تم پر رحمت کی جائے
اس آیت کے مادے: ط و ع أ ل ه ر س ل ر ح م
وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ١٣٣ ▶
وَسَارِعُوا wasāriʿū اور جلدی کرو إِلَىٰ ilā طرف مَغْفِرَةٍ maghfiratin بخشش کے مِّن min سے رَّبِّكُمْ rabbikum اپنے رب کی طرف سے وَجَنَّةٍ wajannatin اور جنت کے عَرْضُهَا ʿarḍuhā عرض جس کا۔ چوڑائی جس کی السَّمَاوَاتُ l-samāwātu (برابر ہے) آسمانوں کے وَالْأَرْضُ wal-arḍu اور زمین کے أُعِدَّتْ uʿiddat تیار کی گئی ہے لِلْمُتَّقِينَ lil'muttaqīna متقین کے لیے
۱۳۳. اپنے پروردگار کی بخشش اور بہشت کی طرف لپکو جس کا عرض آسمان اور زمین کے برابر ہے اور جو (خدا سے) ڈرنے والوں کے لیے تیار کی گئی ہے
اس آیت کے مادے: س ر ع غ ف ر ر ب ب ج ن ن ع ر ض س م و أ ر ض ع د د و ق ي
الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ١٣٤ ▶
الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ يُنفِقُونَ yunfiqūna جو خرچ کرتے ہیں فِي fī میں السَّرَّاءِ l-sarāi خوشحالی وَالضَّرَّاءِ wal-ḍarāi اور تنگی میں وَالْكَاظِمِينَ wal-kāẓimīna اور پی جانے والے ہیں۔ دبا جانے والے ۔ بند کرنے والے ہیں الْغَيْظَ l-ghayẓa غصے کو وَالْعَافِينَ wal-ʿāfīna اور درگزر کرنے والے ہیں عَنِ ʿani سے النَّاسِ l-nāsi لوگوں وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ يُحِبُّ yuḥibbu محبت رکھتا ہے الْمُحْسِنِينَ l-muḥ'sinīna احسان کرنے والوں سے
۱۳۴. جو آسودگی اور تنگی میں (اپنا مال خدا کی راہ میں) خرچ کرتےہیں اور غصے کو روکتے اور لوگوں کے قصور معاف کرتے ہیں اور خدا نیکو کاروں کو دوست رکھتا ہے
اس آیت کے مادے: ن ف ق س ر ر ض ر ر غ ي ظ ع ف و أ ن س أ ل ه ح ب ب ح س ن
وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ ١٣٥ ▶
وَالَّذِينَ wa-alladhīna اور وہ لوگ إِذَا idhā جب فَعَلُوا faʿalū وہ کرتے ہیں فَاحِشَةً fāḥishatan بےحیائی کا کام أَوْ aw یا ظَلَمُوا ẓalamū ظلم کر بیٹھتے ہیں أَنفُسَهُمْ anfusahum اپنے نفسوں پر ذَكَرُوا dhakarū یاد کرتے ہیں۔ ذکر کرتے ہیں اللَّهَ l-laha اللہ کا فَاسْتَغْفَرُوا fa-is'taghfarū پھر بخشش مانگتے ہیں لِذُنُوبِهِمْ lidhunūbihim اپنے گناہوں کے لیے وَمَن waman اور کون ہے يَغْفِرُ yaghfiru جو بخش دے الذُّنُوبَ l-dhunūba گناہوں کو إِلَّا illā سوائے اللَّهُ l-lahu اللہ کے وَلَمْ walam اور نہیں يُصِرُّوا yuṣirrū وہ اصرار کرتے عَلَىٰ ʿalā اوپر مَا mā اس کے جو فَعَلُوا faʿalū انہوں نے کیا وَهُمْ wahum اور وہ يَعْلَمُونَ yaʿlamūna جانتے ہیں
۱۳۵. اور وہ کہ جب کوئی کھلا گناہ یا اپنے حق میں کوئی اور برائی کر بیٹھتے ہیں تو خدا کو یاد کرتے اور اپنے گناہوں کی بخشش مانگتے ہیں اور خدا کے سوا گناہ بخش بھی کون سکتا ہے؟ اور جان بوجھ کر اپنے افعال پر اڑے نہیں رہتے
اس آیت کے مادے: ف ع ل ف ح ش ظ ل م ن ف س ذ ك ر أ ل ه غ ف ر ذ ن ب ع ل م
أُولَٰئِكَ جَزَاؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ ١٣٦ ▶
أُولَٰئِكَ ulāika یہی لوگ ہیں جَزَاؤُهُم jazāuhum بدلہ ان کا مَّغْفِرَةٌ maghfiratun بخشش ہے مِّن min سے رَّبِّهِمْ rabbihim ان کے رب کی طرف وَجَنَّاتٌ wajannātun اور باغات ہیں تَجْرِي tajrī بہتی ہیں مِن min سے تَحْتِهَا taḥtihā ان کے نیچے الْأَنْهَارُ l-anhāru نہریں خَالِدِينَ khālidīna ہمیشہ رہنے والے ہیں فِيهَا fīhā ان میں وَنِعْمَ waniʿ'ma اور کتنا اچھا ہے أَجْرُ ajru اجر الْعَامِلِينَ l-ʿāmilīna عمل کرنے والوں کا
۱۳۶. ایسے ہی لوگوں کا صلہ پروردگار کی طرف سے بخشش اور باغ ہیں جن کے نیچے نہریں بہہ رہی ہیں (اور) وہ ان میں ہمیشہ بستے رہیں گے اور (اچھے) کام کرنے والوں کا بدلہ بہت اچھا ہے
اس آیت کے مادے: ج ز ي غ ف ر ر ب ب ج ن ن ج ر ي ت ح ت ن ه ر خ ل د ن ع م أ ج ر ع م ل
قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ ١٣٧ ▶
قَدْ qad تحقیق خَلَتْ khalat گزر چکیں مِن min سے قَبْلِكُمْ qablikum تم سے پہلے سُنَنٌ sunanun کئی امتیں۔ کئی طریقے فَسِيرُوا fasīrū تو چلو پھرو فِي fī میں الْأَرْضِ l-arḍi زمین میں فَانظُرُوا fa-unẓurū پھر دیکھو كَيْفَ kayfa کس طرح كَانَ kāna ہوا عَاقِبَةُ ʿāqibatu انجام الْمُكَذِّبِينَ l-mukadhibīna جھٹلانے والوں کا
۱۳۷. تم لوگوں سے پہلے بھی بہت سے واقعات گزر چکے ہیں تو تم زمین کی سیر کرکے دیکھ لو کہ جھٹلانے والوں کا کیسا انجام ہوا
اس آیت کے مادے: خ ل و ق ب ل س ن ن س ي ر أ ر ض ن ظ ر ك ي ف ك و ن ع ق ب ك ذ ب
هَٰذَا بَيَانٌ لِّلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ ١٣٨ ▶
هَٰذَا hādhā یہ بَيَانٌ bayānun بیان ہے لِّلنَّاسِ lilnnāsi لوگوں کے لیے وَهُدًى wahudan اور ہدایت ہے وَمَوْعِظَةٌ wamawʿiẓatun اور نصیحت ہے لِّلْمُتَّقِينَ lil'muttaqīna تقوی والوں کے لیے
۱۳۸. یہ (قرآن) لوگوں کے لیے بیان صریح اور اہلِ تقویٰ کے لیے ہدایت اور نصیحت ہے
اس آیت کے مادے: ب ي ن أ ن س ه د ي و ع ظ و ق ي
وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ١٣٩ ▶
وَلَا walā اور نہ تَهِنُوا tahinū تم سستی کرو۔ ہمت ہارو وَلَا walā اور نہ تَحْزَنُوا taḥzanū تم غم کرو وَأَنتُمُ wa-antumu اور تم ہی الْأَعْلَوْنَ l-aʿlawna بلند ہو إِن in اگر كُنتُم kuntum ہو تم مُّؤْمِنِينَ mu'minīna مومن
۱۳۹. اور (دیکھو) بے دل نہ ہونا اور نہ کسی طرح کا غم کرنا اگر تم مومن (صادق) ہو تو تم ہی غالب رہو گے
اس آیت کے مادے: ح ز ن ع ل و ك و ن أ م ن
إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاءَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ ١٤٠ ▶
إِن in اگر يَمْسَسْكُمْ yamsaskum پہنچا تم کو۔ چھو جائے تم کو قَرْحٌ qarḥun کوئی زخم فَقَدْ faqad تو تحقیق مَسَّ massa پہنچا ہے الْقَوْمَ l-qawma اس قوم کو قَرْحٌ qarḥun زخم مِّثْلُهُ mith'luhu اسی کی مانند وَتِلْكَ watil'ka اور یہ الْأَيَّامُ l-ayāmu دن نُدَاوِلُهَا nudāwiluhā ہم پھیرتے رہتے ہیں ان کو بَيْنَ bayna درمیان النَّاسِ l-nāsi لوگوں کے وَلِيَعْلَمَ waliyaʿlama اور تاکہ جان لے اللَّهُ l-lahu اللہ الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں کو آمَنُوا āmanū جو ایمان لائے وَيَتَّخِذَ wayattakhidha اور بنا لے مِنكُمْ minkum تم میں سے شُهَدَاءَ shuhadāa گواہ۔ شہید وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ لَا lā نہیں يُحِبُّ yuḥibbu محبت رکھتا الظَّالِمِينَ l-ẓālimīna ظالموں سے
۱۴۰. اگر تمہیں زخم (شکست) لگا ہے تو ان لوگوں کو بھی ایسا زخم لگ چکا ہے اور یہ دن ہیں کہ ہم ان کو لوگوں میں بدلتے رہتے ہیں اور اس سے یہ بھی مقصود تھا کہ خدا ایمان والوں کو متمیز کر دے اور تم میں سے گواہ بنائے اور خدا بےانصافوں کو پسند نہیں کرتا
اس آیت کے مادے: م س س ق و م م ث ل ي و م ب ي ن أ ن س ع ل م أ ل ه أ م ن أ خ ذ ش ه د ح ب ب ظ ل م
وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ ١٤١ ▶
وَلِيُمَحِّصَ waliyumaḥḥiṣa اور تاکہ خالص کرلے اللَّهُ l-lahu اللہ تعالیٰ الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں کو آمَنُوا āmanū جو ایمان لائے وَيَمْحَقَ wayamḥaqa اور مٹا دے الْكَافِرِينَ l-kāfirīna کافروں کو
۱۴۱. اور یہ بھی مقصود تھا کہ خدا ایمان والوں کو خالص (مومن) بنا دے اور کافروں کو نابود کر دے
اس آیت کے مادے: أ ل ه أ م ن ك ف ر
أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ ١٤٢ ▶
أَمْ am یا۔ کیا حَسِبْتُمْ ḥasib'tum سمجھا تم نے۔ گمان کیا تم نے أَن an کہ تَدْخُلُوا tadkhulū تم داخل ہوجاؤ گے الْجَنَّةَ l-janata جنت میں وَلَمَّا walammā حالانکہ نہیں يَعْلَمِ yaʿlami جانا اللَّهُ l-lahu اللہ نے الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں کو جَاهَدُوا jāhadū جنہوں نے جہاد کیا۔ جدوجہد کی مِنكُمْ minkum تم میں سے وَيَعْلَمَ wayaʿlama اور نہیں جانا الصَّابِرِينَ l-ṣābirīna ان کو جو صبر کرنے والے ہیں
۱۴۲. کیا تم یہ سمجھتے ہو کہ (بےآزمائش) بہشت میں جا داخل ہو گے حالانکہ ابھی خدا نے تم میں سے جہاد کرنے والوں کو تو اچھی طرح معلوم کیا ہی نہیں اور (یہ بھی مقصود ہے) کہ وہ ثابت قدم رہنے والوں کو معلوم کرے
اس آیت کے مادے: ح س ب د خ ل ج ن ن ع ل م أ ل ه ج ه د ص ب ر
وَلَقَدْ كُنتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِن قَبْلِ أَن تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ ١٤٣ ▶
وَلَقَدْ walaqad اور البتہ تحقیق كُنتُمْ kuntum تھے تم تَمَنَّوْنَ tamannawna تم تمنا کرتے الْمَوْتَ l-mawta موت کی مِن min سے قَبْلِ qabli اس سے پہلے أَن an کہ تَلْقَوْهُ talqawhu تم ملاقات کرو اس سے فَقَدْ faqad تو تحقیق رَأَيْتُمُوهُ ra-aytumūhu دیکھ لیا تم نے اس کو وَأَنتُمْ wa-antum اور تم تَنظُرُونَ tanẓurūna تم دیکھ رہے تھے
۱۴۳. اور تم موت (شہادت) کے آنے سے پہلے اس کی تمنا کیا کرتے تھے سو تم نے اس کو آنکھوں سے دیکھ لیا
اس آیت کے مادے: ك و ن م ن ي م و ت ق ب ل ل ق ي ر أ ي ن ظ ر
وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ ١٤٤ ▶
وَمَا wamā اور نہیں ہیں مُحَمَّدٌ muḥammadun محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) إِلَّا illā مگر رَسُولٌ rasūlun ایک رسول قَدْ qad تحقیق خَلَتْ khalat گزر چکے مِن min سے قَبْلِهِ qablihi آپ سے پہلے الرُّسُلُ l-rusulu کئی رسول أَفَإِن afa-in کیا پھر اگر مَّاتَ māta وہ مرجائیں أَوْ aw یا قُتِلَ qutila وہ قتل کردیے جائیں انقَلَبْتُمْ inqalabtum لوٹ جاؤ گے تم عَلَىٰ ʿalā اوپر أَعْقَابِكُمْ aʿqābikum اپنی ایڑیوں کے وَمَن waman اور جو کوئی يَنقَلِبْ yanqalib لوٹ جائے گا عَلَىٰ ʿalā اوپر عَقِبَيْهِ ʿaqibayhi اپنی دونوں ایڑیوں کے فَلَن falan تو ہرگز نہیں يَضُرَّ yaḍurra نقصان دے گا اللَّهَ l-laha اللہ کو شَيْئًا shayan کچھ بھی وَسَيَجْزِي wasayajzī اور عنقریب جزا دے گا اللَّهُ l-lahu اللہ الشَّاكِرِينَ l-shākirīna شکر کرنے والوں کو
۱۴۴. اور محمد (صلی الله علیہ وسلم) تو صرف (خدا کے) پیغمبر ہیں ان سے پہلے بھی بہت سے پیغمبر ہو گزرے ہیں بھلا اگر یہ مر جائیں یا مارے جائیں تو تم الٹے پاؤں پھر جاؤ؟ (یعنی مرتد ہو جاؤ؟) اور جو الٹے پاؤں پھر جائے گا تو خدا کا کچھ نقصان نہ کر سکے گا اور خدا شکر گزاروں کو (بڑا) ثواب دے گا
اس آیت کے مادے: ح م د ر س ل خ ل و ق ب ل م و ت ق ت ل ق ل ب ع ق ب ض ر ر أ ل ه ش ي أ ج ز ي ش ك ر
وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُّؤَجَّلًا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ ١٤٥ ▶
وَمَا wamā اور نہیں كَانَ kāna ہے لِنَفْسٍ linafsin کسی نفس کے لیے أَن an کہ تَمُوتَ tamūta مرجائے إِلَّا illā مگر بِإِذْنِ bi-idh'ni اذن سے۔ ساتھ اللہ کے اذن کے اللَّهِ l-lahi اللہ کے كِتَابًا kitāban لکھا ہوا ہے مُّؤَجَّلًا mu-ajjalan مقررہ وقت وَمَن waman اور جو کوئی يُرِدْ yurid ارادہ کرے گا ثَوَابَ thawāba ثواب کا الدُّنْيَا l-dun'yā دنیا کے نُؤْتِهِ nu'tihi ہم دیں گے اس کو مِنْهَا min'hā اس میں سے وَمَن waman اور جو کوئی يُرِدْ yurid ارادہ کرے گا ثَوَابَ thawāba ثواب کا الْآخِرَةِ l-ākhirati آخرت کے نُؤْتِهِ nu'tihi ہم دیں گے اس کو مِنْهَا min'hā اس میں سے وَسَنَجْزِي wasanajzī اور عنقریب ہم جزا دیں گے الشَّاكِرِينَ l-shākirīna شکر کرنے والوں کو
۱۴۵. اور کسی شخص میں طاقت نہیں کہ خدا کے حکم کے بغیر مر جائے (اس نے موت کا) وقت مقرر کر کے لکھ رکھا ہے اور جو شخص دنیا میں (اپنے اعمال کا) بدلہ چاہے اس کو ہم یہیں بدلہ دے دیں گے اور جو آخرت میں طالبِ ثواب ہو اس کو وہاں اجر عطا کریں گے اور ہم شکر گزاروں کو عنقریب (بہت اچھا) صلہ دیں گے
اس آیت کے مادے: ك و ن ن ف س م و ت أ ذ ن أ ل ه ك ت ب أ ج ل ر و د ث و ب د ن و أ ت ي أ خ ر ج ز ي ش ك ر
وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ ١٤٦ ▶
وَكَأَيِّن waka-ayyin اور کتنے ہی مِّن min سے نَّبِيٍّ nabiyyin نبیوں میں سے کوئی نبی ہے قَاتَلَ qātala جنگ کی ۔ لڑے اس کے ساتھ۔ مَعَهُ maʿahu اس کی معیت میں رِبِّيُّونَ ribbiyyūna اللہ والوں نے۔ اللہ والے كَثِيرٌ kathīrun بہت سے فَمَا famā تو نہ وَهَنُوا wahanū انہوں نے سستی دکھائی لِمَا limā واسطے اس کے أَصَابَهُمْ aṣābahum جو پہنچا ان کو فِي fī میں سَبِيلِ sabīli راستے (میں) اللَّهِ l-lahi اللہ کے وَمَا wamā اور نہ ضَعُفُوا ḍaʿufū انہوں نے کمزوری دکھائی وَمَا wamā اور نہ اسْتَكَانُوا is'takānū وہ دبے وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ يُحِبُّ yuḥibbu محبت رکھتا ہے الصَّابِرِينَ l-ṣābirīna صبر کرنے والوں سے
۱۴۶. اور بہت سے نبی ہوئے ہیں جن کے ساتھ ہو کر اکثر اہل الله (خدا کے دشمنوں سے) لڑے ہیں تو جو مصبتیں ان پر راہِ خدا میں واقع ہوئیں ان کے سبب انہوں نے نہ تو ہمت ہاری اور نہ بزدلی کی نہ (کافروں سے) دبے اور خدا استقلال رکھنے والوں کو دوست رکھتا ہے
اس آیت کے مادے: ن ب أ ق ت ل ر ب ب ك ث ر ص و ب س ب ل أ ل ه ض ع ف ح ب ب ص ب ر
وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ١٤٧ ▶
وَمَا wamā اور نہ كَانَ kāna تھا قَوْلَهُمْ qawlahum ان کی بات إِلَّا illā مگر أَن an یہ کہ قَالُوا qālū انہوں نے کہا رَبَّنَا rabbanā اے رب ہمارے، اغْفِرْ igh'fir بخش دے لَنَا lanā واسطے ہمارے ذُنُوبَنَا dhunūbanā ہمارے گناہ وَإِسْرَافَنَا wa-is'rāfanā اور ہماری زیادتیاں فِي fī میں أَمْرِنَا amrinā ہمارے معاملے (میں) وَثَبِّتْ wathabbit اور جما دے أَقْدَامَنَا aqdāmanā ہمارے قدموں کو وَانصُرْنَا wa-unṣur'nā اور مدد فرما ہماری عَلَى ʿalā اوپر الْقَوْمِ l-qawmi قوم کے الْكَافِرِينَ l-kāfirīna کافر (کافر قوم کے مقابلے پر)
۱۴۷. اور (اس حالت میں) ان کے منہ سے کوئی بات نکلتی ہے تو یہی کہ اے پروردگار ہمارے گناہ اور زیادتیاں جو ہم اپنے کاموں میں کرتے رہے ہیں معاف فرما اور ہم کو ثابت قدم رکھ اور کافروں پر فتح عنایت فرما
اس آیت کے مادے: ك و ن ق و ل ر ب ب غ ف ر ذ ن ب س ر ف أ م ر ث ب ت ق د م ن ص ر ق و م ك ف ر
فَآتَاهُمُ اللَّهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الْآخِرَةِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ١٤٨ ▶
فَآتَاهُمُ faātāhumu تو عطا کیا ان کو اللَّهُ l-lahu اللہ نے ثَوَابَ thawāba ثواب الدُّنْيَا l-dun'yā دنیا کا وَحُسْنَ waḥus'na اور اچھا ہے ثَوَابِ thawābi ثواب الْآخِرَةِ l-ākhirati آخرت کا وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ يُحِبُّ yuḥibbu محبت رکھتا ہے الْمُحْسِنِينَ l-muḥ'sinīna احسان کرنے والوں سے
۱۴۸. تو خدا نے ان کو دنیا میں بھی بدلہ دیا اور آخرت میں بھی بہت اچھا بدلہ (دے گا) اور خدا نیکو کاروں کو دوست رکھتا ہے
اس آیت کے مادے: أ ت ي أ ل ه ث و ب د ن و ح س ن أ خ ر ح ب ب
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ ١٤٩ ▶
يَا أَيُّهَا yāayyuhā اے الَّذِينَ alladhīna وہ لوگو آمَنُوا āmanū جو ایمان لائے ہو إِن in اگر تُطِيعُوا tuṭīʿū تم اطاعت کرو الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں کی كَفَرُوا kafarū جنہوں نے کفر کیا يَرُدُّوكُمْ yaruddūkum وہ پھیر دیں گے تم کو عَلَىٰ ʿalā اوپر أَعْقَابِكُمْ aʿqābikum تمہاری ایڑیوں کے فَتَنقَلِبُوا fatanqalibū تو لوٹ جاؤ گے تم۔ پلٹ جاؤ گے تم خَاسِرِينَ khāsirīna خسارہ پانے والے ہوکر
۱۴۹. مومنو! اگر تم کافروں کا کہا مان لو گے تو وہ تم کو الٹے پاؤں پھیر کر (مرتد کر) دیں گے پھر تم بڑے خسارے میں پڑ جاؤ گے
اس آیت کے مادے: أ ي ي أ م ن ط و ع ك ف ر ر د د ع ق ب ق ل ب خ س ر
بَلِ اللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ ١٥٠ ▶
بَلِ bali بلکہ اللَّهُ l-lahu اللہ مَوْلَاكُمْ mawlākum مددگار ہے تمہارا وَهُوَ wahuwa اور وہ خَيْرُ khayru بہترین النَّاصِرِينَ l-nāṣirīna مدد کرنے والا ہے
۱۵۰. (یہ تمہارے مددگار نہیں ہیں) بلکہ خدا تمہارا مددگار ہے اور وہ سب سے بہتر مددگار ہے
اس آیت کے مادے: أ ل ه و ل ي خ ي ر ن ص ر
سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ ١٥١ ▶
سَنُلْقِي sanul'qī عنقریب ہم ڈال دیں گے فِي fī میں قُلُوبِ qulūbi دلوں (میں) الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں کے كَفَرُوا kafarū جنہوں نے کفر کیا الرُّعْبَ l-ruʿ'ba رعب کو بِمَا bimā بوجہ اس کے جو أَشْرَكُوا ashrakū انہوں نے شرک کیا بِاللَّهِ bil-lahi ساتھ اللہ کے مَا mā جو لَمْ lam نہیں يُنَزِّلْ yunazzil اس نے نازل کیا بِهِ bihi ساتھ اس کے سُلْطَانًا sul'ṭānan کوئی دلیل وَمَأْوَاهُمُ wamawāhumu اور ٹھکانہ ان کا النَّارُ l-nāru آگ ہے وَبِئْسَ wabi'sa اور کتنا برا ہے مَثْوَى mathwā ٹھکانہ الظَّالِمِينَ l-ẓālimīna ظالموں کا۔ ان کا جو ظالم ہیں
۱۵۱. ہم عنقریب کافروں کے دلوں میں تمہارا رعب بٹھا دیں گے کیونکہ یہ خدا کے ساتھ شرک کرتے ہیں جس کی اس نے کوئی بھی دلیل نازل نہیں کی اور ان کا ٹھکانہ دوزخ ہے وہ ظالموں کا بہت بُرا ٹھکانا ہے
اس آیت کے مادے: ل ق ي ق ل ب ك ف ر ش ر ك أ ل ه ن ز ل س ل ط أ و ي ن و ر ب أ س ث و ي ظ ل م
وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِ حَتَّىٰ إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّن بَعْدِ مَا أَرَاكُم مَّا تُحِبُّونَ مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ الْآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَلَقَدْ عَفَا عَنكُمْ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ١٥٢ ▶
وَلَقَدْ walaqad اور البتہ تحقیق صَدَقَكُمُ ṣadaqakumu سچ کیا تم سے۔ سچ کہا تم سے اللَّهُ l-lahu اللہ نے وَعْدَهُ waʿdahu اپنا وعدہ۔ اپنے وعدے کو إِذْ idh جب تَحُسُّونَهُم taḥussūnahum تم قتل کر رہے تھے ان کو بِإِذْنِهِ bi-idh'nihi اس کے اذن سے حَتَّىٰ ḥattā یہاں تک کہ إِذَا idhā جب فَشِلْتُمْ fashil'tum بزدلی دکھائی تم نے۔ ہمت ہار دی تم نے وَتَنَازَعْتُمْ watanāzaʿtum اور جھگڑا کیا تم نے فِي fī میں الْأَمْرِ l-amri معاملے وَعَصَيْتُم waʿaṣaytum اور نافرمانی کی تم نے مِّن min بَعْدِ baʿdi بعد اس کے مَا mā جو أَرَاكُم arākum اس نے دکھایا تم کو مَّا mā جو تُحِبُّونَ tuḥibbūna تم پسند کرتے تھے مِنكُم minkum تم میں سے مَّن man کوئی يُرِيدُ yurīdu چاہتا ہے۔ تھا الدُّنْيَا l-dun'yā دنیا کو وَمِنكُم waminkum اور تم میں سے مَّن man کوئی يُرِيدُ yurīdu چاہتا ہے۔ تھا الْآخِرَةَ l-ākhirata آخرت کو ثُمَّ thumma پھر صَرَفَكُمْ ṣarafakum اس نے پھیر دیا تم کو عَنْهُمْ ʿanhum ان سے لِيَبْتَلِيَكُمْ liyabtaliyakum تاکہ وہ آزمائے تم کو وَلَقَدْ walaqad اور البتہ تحقیق عَفَا ʿafā اس نے معاف کردیا عَنكُمْ ʿankum تم سے وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ ذُو dhū والا فَضْلٍ faḍlin فضل( والا ہے ) عَلَى ʿalā پر الْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna مومنوں
۱۵۲. اور خدا نے اپنا وعدہ سچا کر دیا (یعنی) اس وقت جبکہ تم کافروں کو اس کے حکم سے قتل کر رہے تھے یہاں تک کہ جو تم چاہتے تھے خدا نے تم کو دکھا دیا اس کے بعد تم نے ہمت ہار دی اور حکم (پیغمبر) میں جھگڑا کرنے لگے اور اس کی نافرمانی کی بعض تو تم میں سے دنیا کے خواستگار تھے اور بعض آخرت کے طالب اس وقت خدا نے تم کو ان (کے مقابلے) سے پھیر (کر بھگا) دیا تاکہ تمہاری آزمائش کرے اور اس نے تمہارا قصور معاف کر دیا اور خدا مومنو پر بڑا فضل کرنے والا ہے
اس آیت کے مادے: ص د ق أ ل ه و ع د أ ذ ن ن ز ع أ م ر ع ص ي ب ع د ر أ ي ح ب ب ر و د د ن و أ خ ر ص ر ف ب ل و ع ف و ف ض ل أ م ن
إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُونَ عَلَىٰ أَحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ فَأَثَابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِّكَيْلَا تَحْزَنُوا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَا أَصَابَكُمْ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ١٥٣ ▶
إِذْ idh جب تُصْعِدُونَ tuṣ'ʿidūna تم چڑھے جارہے تھے وَلَا walā اور نہ تَلْوُونَ talwūna تم مڑ کر دیکھتے تھے۔ اور تم پیچھے پھر کر نہ دیکھتے تھے عَلَىٰ ʿalā اوپر أَحَدٍ aḥadin کسی ایک کے وَالرَّسُولُ wal-rasūlu اور رسول يَدْعُوكُمْ yadʿūkum بلا رہے تھے تم فِي fī أُخْرَاكُمْ ukh'rākum تمہارے پیچھے سے فَأَثَابَكُمْ fa-athābakum تو اس نے دیا تم کو غَمًّا ghamman غم بِغَمٍّ bighammin ساتھ غم کے لِّكَيْلَا likaylā تاکہ نہ تَحْزَنُوا taḥzanū تم غم کرو عَلَىٰ ʿalā اوپر مَا mā اس کے جو فَاتَكُمْ fātakum فوت ہوگیا تم سے۔ چلا گیا تم سے وَلَا walā اور نہ مَا mā جو أَصَابَكُمْ aṣābakum پہنچا تم کو وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ خَبِيرٌ khabīrun خبر رکھنے والا ہے بِمَا bimā ساتھ اس کے جو تَعْمَلُونَ taʿmalūna تم عمل کرتے ہو
۱۵۳. (وہ وقت بھی یاد کرنے کے لائق ہے) جب تم لوگ دور بھاگے جاتے تھے اور کسی کو پیچھے پھر کر نہیں دیکھتے تھے اور رسول الله تم کو تمہارے پیچھے کھڑے بلا رہے تھے تو خدا نے تم کو غم پر غم پہنچایا تاکہ جو چیز تمہارے ہاتھ سے جاتی رہی یا جو مصیبت تم پر واقع ہوئی ہے اس سے تم اندوہ ناک نہ ہو اور خدا تمہارے سب اعمال سے خبردار ہے
اس آیت کے مادے: أ ح د ر س ل د ع و أ خ ر ث و ب غ م م ح ز ن ص و ب أ ل ه خ ب ر ع م ل
ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا يَغْشَىٰ طَائِفَةً مِّنكُمْ وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الْأَمْرِ مِن شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِي أَنفُسِهِم مَّا لَا يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَاهُنَا قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَىٰ مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ١٥٤ ▶
ثُمَّ thumma پھر أَنزَلَ anzala اتارا اس نے عَلَيْكُم ʿalaykum تم پر مِّن min بَعْدِ baʿdi کے بعد الْغَمِّ l-ghami غم أَمَنَةً amanatan امن والی۔ باعث سکون نُّعَاسًا nuʿāsan ایک اونگھ کو يَغْشَىٰ yaghshā جس نے ڈھانپ لیا طَائِفَةً ṭāifatan ایک گروہ کو مِّنكُمْ minkum تم میں سے وَطَائِفَةٌ waṭāifatun اور ایک گروہ قَدْ qad تحقیق أَهَمَّتْهُمْ ahammathum فکر میں ڈالا ان کو أَنفُسُهُمْ anfusuhum ان کے نفسوں نے يَظُنُّونَ yaẓunnūna وہ گمان کر رہے تھے بِاللَّهِ bil-lahi اللہ کے بارے میں غَيْرَ ghayra نا الْحَقِّ l-ḥaqi حق ظَنَّ ẓanna جیسا کہ گمان کرنا ہوتا ہے الْجَاهِلِيَّةِ l-jāhiliyati جاہلیت کا يَقُولُونَ yaqūlūna وہ کہہ رہے تھے هَل hal کیا لَّنَا lanā ہمارے لیے ہے مِنَ mina سے الْأَمْرِ l-amri معاملے میں سے مِن min سے شَيْءٍ shayin کوئی چیز۔ کچھ بھی قُلْ qul کہہ دیجیے إِنَّ inna بیشک الْأَمْرَ l-amra معاملہ كُلَّهُ kullahu وہ سارے کا سارا لِلَّهِ lillahi اللہ ہی کے لیے ہے يُخْفُونَ yukh'fūna وہ چھپا رہے تھے فِي fī میں أَنفُسِهِم anfusihim اپنے نفسوں (میں) مَّا mā جو لَا lā نہیں يُبْدُونَ yub'dūna وہ ظاہر کر رہے تھے لَكَ laka تیرے لیے يَقُولُونَ yaqūlūna وہ کہہ رہے تھے لَوْ law اگر كَانَ kāna ہوتا لَنَا lanā ہمارے لیے مِنَ mina سے الْأَمْرِ l-amri معاملے میں سے شَيْءٌ shayon کچھ۔ کوئی چیز مَّا mā نہ قُتِلْنَا qutil'nā ہم قتل کیے جاتے هَاهُنَا hāhunā اس جگہ قُل qul کہہ دیجیے لَّوْ law اگر كُنتُمْ kuntum ہوتے تم فِي fī میں بُيُوتِكُمْ buyūtikum اپنے گھروں (میں) لَبَرَزَ labaraza البتہ نکل پڑتے الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ كُتِبَ kutiba لکھ دیا گیا۔ لکھا گیا عَلَيْهِمُ ʿalayhimu جن پر الْقَتْلُ l-qatlu قتل ہونا إِلَىٰ ilā طرف مَضَاجِعِهِمْ maḍājiʿihim اپنی قتل گاہوں کے وَلِيَبْتَلِيَ waliyabtaliya اور تاکہ آزمائے اللَّهُ l-lahu اللہ اس کو مَا mā جو فِي fī میں صُدُورِكُمْ ṣudūrikum تمہارے سینوں (میں) ہے وَلِيُمَحِّصَ waliyumaḥḥiṣa اور تاکہ چھانٹ دے مَا mā جو فِي fī میں قُلُوبِكُمْ qulūbikum تمہارے دلوں میں ہے وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ عَلِيمٌ ʿalīmun جاننے والا ہے بِذَاتِ bidhāti بھید الصُّدُورِ l-ṣudūri سینوں کے
۱۵۴. پھر خدا نے غم ورنج کے بعد تم پر تسلی نازل فرمائی (یعنی) نیند کہ تم میں سے ایک جماعت پر طاری ہو گئی اور کچھ لوگ جن کو جان کے لالے پڑ رہے تھے خدا کے بارے میں ناحق (ایام) کفر کے سے گمان کرتے تھے اور کہتے تھے بھلا ہمارے اختیار کی کچھ بات ہے؟ تم کہہ دو کہ بےشک سب باتیں خدا ہی کے اختیار میں ہیں یہ لوگ (بہت سی باتیں) دلوں میں مخفی رکھتے ہیں جو تم پر ظاہر نہیں کرتے تھے کہتے تھے کہ ہمارے بس کی بات ہوتی تو ہم یہاں قتل ہی نہ کیے جاتے کہہ دو کہ اگر تم اپنے گھروں میں بھی ہوتے تو جن کی تقدیر میں مارا جانا لکھا تھا وہ اپنی اپنی قتل گاہوں کی طرف ضرور نکل آتے اس سے غرض یہ تھی کہ خدا تمہارے سینوں کی باتوں کو آزمائے اور جو کچھ تمہارے دلوں میں ہے اس کو خالص اور صاف کر دے اور خدا دلوں کی باتوں سے خوب واقف ہے
اس آیت کے مادے: ن ز ل ب ع د غ م م أ م ن غ ش و ط و ف ن ف س ظ ن ن أ ل ه غ ي ر ح ق ق ج ه ل ق و ل أ م ر ش ي أ ك ل ل خ ف ي ب د و ك و ن ق ت ل ب ي ت ك ت ب ب ل و ص د ر ق ل ب ع ل م
إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ ١٥٥ ▶
إِنَّ inna بیشک الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ تَوَلَّوْا tawallaw جو منہ موڑ گئے مِنكُمْ minkum تم میں سے يَوْمَ yawma جس دن الْتَقَى l-taqā آمنے سامنے ہوئیں۔ ملیں تھیں الْجَمْعَانِ l-jamʿāni دو جماعتیں إِنَّمَا innamā بیشک اسْتَزَلَّهُمُ is'tazallahumu پھسلا دیا تھا ان کو الشَّيْطَانُ l-shayṭānu شیطان نے بِبَعْضِ bibaʿḍi ساتھ بعض کے مَا mā جو كَسَبُوا kasabū انہوں نے کمائی کی وَلَقَدْ walaqad اور البتہ تحقیق عَفَا ʿafā معاف کردیا اللَّهُ l-lahu اللہ نے عَنْهُمْ ʿanhum ان کو إِنَّ inna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ غَفُورٌ ghafūrun بخشنے والا حَلِيمٌ ḥalīmun بردبار ہے
۱۵۵. جو لوگ تم میں سے (اُحد کے دن) جبکہ (مومنوں اور کافروں کی) دو جماعتیں ایک دوسرے سے گتھ گئیں (جنگ سے) بھاگ گئے تو ان کے بعض افعال کے سبب شیطان نے ان کو پھسلا دیا مگر خدا نے ان کا قصور معاف کر دیا بےشک خدا بخشنے والا اور بردبار ہے
اس آیت کے مادے: و ل ي ي و م ل ق ي ج م ع ش ط ن ب ع ض ك س ب ع ف و أ ل ه غ ف ر ح ل م
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا وَقَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ أَوْ كَانُوا غُزًّى لَّوْ كَانُوا عِندَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَٰلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ١٥٦ ▶
يَا أَيُّهَا yāayyuhā اے الَّذِينَ alladhīna وہ لوگو آمَنُوا āmanū جو ایمان لائے ہو لَا lā نہ تَكُونُوا takūnū تم ہوجاؤ كَالَّذِينَ ka-alladhīna ان لوگوں کی طرح كَفَرُوا kafarū جنہوں نے کفر کیا وَقَالُوا waqālū اور انہوں نے کہا لِإِخْوَانِهِمْ li-ikh'wānihim واسطے اپنے بھائیوں کے إِذَا idhā جب ضَرَبُوا ḍarabū وہ چلے پھرے فِي fī میں الْأَرْضِ l-arḍi زمین (میں) أَوْ aw یا كَانُوا kānū تھے وہ غُزًّى ghuzzan لڑنے والے لَّوْ law اگر كَانُوا kānū وہ ہوتے عِندَنَا ʿindanā ہمارے پاس مَا mā نہ مَاتُوا mātū وہ مرتے وَمَا wamā اور نہ قُتِلُوا qutilū وہ قتل کیے جاتے لِيَجْعَلَ liyajʿala تاکہ کردے اللَّهُ l-lahu اللہ ذَٰلِكَ dhālika اس کو حَسْرَةً ḥasratan حسرت کا سبب فِي fī میں قُلُوبِهِمْ qulūbihim ان کے دلوں (میں) وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ يُحْيِي yuḥ'yī زندہ کرتا ہے وَيُمِيتُ wayumītu اور موت دیتا ہے وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ بِمَا bimā ساتھ اس کے جو تَعْمَلُونَ taʿmalūna تم کرتے ہو بَصِيرٌ baṣīrun دیکھنے والا ہے
۱۵۶. مومنو! ان لوگوں جیسے نہ ہونا جو کفر کرتے ہیں اور ان کے (مسلمان) بھائی جب (خدا کی راہ میں) سفر کریں (اور مر جائیں) یا جہاد کو نکلیں (اور مارے جائیں) تو ان کی نسبت کہتے ہیں کہ اگر وہ ہمارے پاس رہتے تو نہ مرتے اور نہ مارے جاتے۔ ان باتوں سے مقصود یہ ہے کہ خدا ان لوگوں کے دلوں میں افسوس پیدا کر دے اور زندگی اور موت تو خدا ہی دیتا ہے اور خدا تمہارے سب کاموں کو دیکھ رہا ہے
اس آیت کے مادے: أ ي ي أ م ن ك و ن ك ف ر ق و ل أ خ و ض ر ب أ ر ض ع ن د م و ت ق ت ل ج ع ل أ ل ه ح س ر ق ل ب ح ي ي ع م ل ب ص ر
وَلَئِن قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ ١٥٧ ▶
وَلَئِن wala-in اور البتہ اگر قُتِلْتُمْ qutil'tum مارے گئے تم فِي fī میں سَبِيلِ sabīli راستے اللَّهِ l-lahi اللہ کے أَوْ aw یا مُتُّمْ muttum مرگئے تم لَمَغْفِرَةٌ lamaghfiratun البتہ بخشش ہے مِّنَ mina سے اللَّهِ l-lahi اللہ کی طرف وَرَحْمَةٌ waraḥmatun اور رحمت خَيْرٌ khayrun وہ بہتر ہے مِّمَّا mimmā اس سے جو يَجْمَعُونَ yajmaʿūna وہ جمع کر رہے ہیں
۱۵۷. اور اگر تم خدا کے رستے میں مارے جاؤ یا مرجاؤ تو جو (مال و متاع) لوگ جمع کرتے ہیں اس سے خدا کی بخشش اور رحمت کہیں بہتر ہے
اس آیت کے مادے: ق ت ل س ب ل أ ل ه م و ت غ ف ر ر ح م خ ي ر ج م ع
وَلَئِن مُّتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَى اللَّهِ تُحْشَرُونَ ١٥٨ ▶
وَلَئِن wala-in اور البتہ اگر مُّتُّمْ muttum مر بھی جاؤ تم أَوْ aw یا قُتِلْتُمْ qutil'tum قتل کیے جاؤ تم لَإِلَى la-ilā البتہ طرف اللَّهِ l-lahi اللہ کی تُحْشَرُونَ tuḥ'sharūna تم اکٹھے کیے جاؤ گے
۱۵۸. اور اگر تم مرجاؤ یا مارے جاؤ خدا کے حضور میں ضرور اکھٹے کئے جاؤ گے
اس آیت کے مادے: م و ت ق ت ل أ ل ه ح ش ر
فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ١٥٩ ▶
فَبِمَا fabimā پس بوجہ اس کے جو۔ تو ساتھ کس رَحْمَةٍ raḥmatin رحمت ہے۔ رحمت کے مِّنَ mina سے اللَّهِ l-lahi اللہ کی طرف (سے) لِنتَ linta تم نرم دل ہو۔ تم نرم دل ہوئے لَهُمْ lahum ان کے لیے وَلَوْ walaw اور اگر كُنتَ kunta ہوتے تم فَظًّا faẓẓan تند خو غَلِيظَ ghalīẓa سخت الْقَلْبِ l-qalbi دل لَانفَضُّوا la-infaḍḍū البتہ منتشر ہوجاتے مِنْ min سے حَوْلِكَ ḥawlika تیرے آس پاس فَاعْفُ fa-uʿ'fu پس درگزر کیجیے عَنْهُمْ ʿanhum ان سے وَاسْتَغْفِرْ wa-is'taghfir اور بخشش مانگیے لَهُمْ lahum ان کے لیے وَشَاوِرْهُمْ washāwir'hum اور مشورہ کرو ان سے فِي fī میں الْأَمْرِ l-amri معاملات (میں)۔ معاملہ میں فَإِذَا fa-idhā پھر جب عَزَمْتَ ʿazamta پختہ ارادہ کریں آپ فَتَوَكَّلْ fatawakkal تو بھروسہ کریں عَلَى ʿalā پر اللَّهِ l-lahi اللہ إِنَّ inna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ يُحِبُّ yuḥibbu محبت رکھتا ہے الْمُتَوَكِّلِينَ l-mutawakilīna بھروسہ کرنے والوں سے
۱۵۹. (اے محمدﷺ) خدا کی مہربانی سے تمہاری افتاد مزاج ان لوگوں کے لئے نرم واقع ہوئی ہے۔ اور اگر تم بدخو اور سخت دل ہوتے تو یہ تمہارے پاس سے بھاگ کھڑے ہوتے۔ تو ان کو معاف کردو اور ان کے لئے (خدا سے) مغفرت مانگو۔ اور اپنے کاموں میں ان سے مشورت لیا کرو۔ اور جب (کسی کام کا) عزم مصمم کرلو تو خدا پر بھروسا رکھو۔ بےشک خدا بھروسا رکھنے والوں کو دوست رکھتا ہے
اس آیت کے مادے: ر ح م أ ل ه ك و ن غ ل ظ ق ل ب ح و ل ع ف و غ ف ر أ م ر و ك ل ح ب ب
إِن يَنصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ١٦٠ ▶
إِن in اگر يَنصُرْكُمُ yanṣur'kumu مدد کرے تمہاری اللَّهُ l-lahu اللہ فَلَا falā تو نہیں غَالِبَ ghāliba کوئی غالب آنے والا لَكُمْ lakum تم پر وَإِن wa-in اور اگر يَخْذُلْكُمْ yakhdhul'kum وہ چھوڑ دے تم کو فَمَن faman تو کون ذَا dhā وہ الَّذِي alladhī جو يَنصُرُكُم yanṣurukum مدد کرے تمہاری مِّن min سے بَعْدِهِ baʿdihi اس کے بعد وَعَلَى waʿalā اور پر اللَّهِ l-lahi اللہ ہی فَلْيَتَوَكَّلِ falyatawakkali پس چاہیے کہ توکل کیا کریں الْمُؤْمِنُونَ l-mu'minūna مومن۔ ایمان والے
۱۶۰. اور خدا تمہارا مددگار ہے تو تم پر کوئی غالب نہیں آسکتا۔ اور اگر وہ تمہیں چھوڑ دے تو پھر کون ہے کہ تمہاری مدد کرے اور مومنوں کو چاہیئے کہ خدا ہی پر بھروسا رکھیں
اس آیت کے مادے: ن ص ر أ ل ه غ ل ب ب ع د و ك ل أ م ن
وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَغُلَّ وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ١٦١ ▶
وَمَا wamā اور نہیں كَانَ kāna ہے (مناسب) لِنَبِيٍّ linabiyyin کسی نبی کے لیے أَن an کہ يَغُلَّ yaghulla وہ خیانت کرے وَمَن waman اور جو کوئی يَغْلُلْ yaghlul خیانت کرے گا يَأْتِ yati وہ لے آئے گا بِمَا bimā ساتھ اس کے جو غَلَّ ghalla اس نے خیانت کی يَوْمَ yawma دن الْقِيَامَةِ l-qiyāmati قیامت کے ثُمَّ thumma پھر تُوَفَّىٰ tuwaffā پورا پورا دیا جائے گا كُلُّ kullu ہر نَفْسٍ nafsin شخص کو مَّا mā جو كَسَبَتْ kasabat اس نے کمائی کی وَهُمْ wahum اور وہ لَا lā نہ يُظْلَمُونَ yuẓ'lamūna ظلم کیے جائیں گے
۱۶۱. اور کبھی نہیں ہوسکتا کہ پیغمبر (خدا) خیانت کریں۔ اور خیانت کرنے والوں کو قیامت کے دن خیانت کی ہوئی چیز (خدا کے روبرو) لاحاضر کرنی ہوگی۔ پھر ہر شخص کو اس کے اعمال کا پورا پورا بدلا دیا جائے گا اور بےانصافی نہیں کی جائے گی
اس آیت کے مادے: ك و ن ن ب أ غ ل ل أ ت ي ي و م ق و م و ف ي ك ل ل ن ف س ك س ب ظ ل م
أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللَّهِ كَمَن بَاءَ بِسَخَطٍ مِّنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ١٦٢ ▶
أَفَمَنِ afamani کیا بھلا جو اتَّبَعَ ittabaʿa پیروی کرے رِضْوَانَ riḍ'wāna رضا کی اللَّهِ l-lahi اللہ کی كَمَن kaman اس شخص کی طرح ہوسکتا ہے جو بَاءَ bāa پلٹے بِسَخَطٍ bisakhaṭin ساتھ ناراضگی کے مِّنَ mina سے اللَّهِ l-lahi اللہ کی طرف وَمَأْوَاهُ wamawāhu اور ٹھکانہ اس کا جَهَنَّمُ jahannamu جہنم ہے وَبِئْسَ wabi'sa اور کتنی بری ہے الْمَصِيرُ l-maṣīru لوٹنے کی جگہ
۱۶۲. بھلا جو شخص خدا کی خوشنودی کا تابع ہو وہ اس شخص کی طرح(مرتکب خیانت) ہوسکتا ہے جو خدا کی ناخوشی میں گرفتار ہو اور جس کا ٹھکانہ دوزخ ہے، اور وہ برا ٹھکانا ہے
اس آیت کے مادے: ت ب ع ر ض و أ ل ه ب و أ أ و ي ب أ س ص ي ر
هُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ ١٦٣ ▶
هُمْ hum وہ دَرَجَاتٌ darajātun درجوں میں ہیں عِندَ ʿinda نزدیک اللَّهِ l-lahi اللہ کے وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ بَصِيرٌ baṣīrun دیکھنے والا ہے بِمَا bimā اس کو جو يَعْمَلُونَ yaʿmalūna وہ عمل کرتے ہیں
۱۶۳. ان لوگوں کے خدا کے ہاں (مختلف اور متفاوت) درجے ہیں اور خدا ان کے سب اعمال کو دیکھ رہا ہے
اس آیت کے مادے: د ر ج ع ن د أ ل ه ب ص ر ع م ل
لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ١٦٤ ▶
لَقَدْ laqad البتہ تحقیق مَنَّ manna احسان کیا اللَّهُ l-lahu اللہ نے عَلَى ʿalā پر الْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna مومنوں إِذْ idh جب بَعَثَ baʿatha بھیجا فِيهِمْ fīhim ان میں رَسُولًا rasūlan ایک رسول مِّنْ min سے أَنفُسِهِمْ anfusihim ان کے نفسوں میں يَتْلُو yatlū وہ پڑھتا ہے۔ تلاوت کرتا ہے عَلَيْهِمْ ʿalayhim ان پر آيَاتِهِ āyātihi اس کی آیات وَيُزَكِّيهِمْ wayuzakkīhim اور وہ پاک کرتا ہے ان کو وَيُعَلِّمُهُمُ wayuʿallimuhumu اور وہ سکھاتا ہے ان کو الْكِتَابَ l-kitāba کتاب وَالْحِكْمَةَ wal-ḥik'mata اور حکمت وَإِن wa-in اور اگرچہ كَانُوا kānū تھے وہ مِن min سے قَبْلُ qablu اس سے پہلے لَفِي lafī البتہ میں ضَلَالٍ ḍalālin گمراہی (میں) مُّبِينٍ mubīnin کھلی
۱۶۴. خدا نے مومنوں پر بڑا احسان کیا ہے کہ ان میں انہیں میں سے ایک پیغمبر بھیجے۔ جو ان کو خدا کی آیتیں پڑھ پڑھ کر سناتے اور ان کو پاک کرتے اور (خدا کی) کتاب اور دانائی سکھاتے ہیں اور پہلے تو یہ لوگ صریح گمراہی میں تھے
اس آیت کے مادے: م ن ن أ ل ه أ م ن ب ع ث ر س ل ن ف س ت ل و أ ي ي ز ك و ع ل م ك ت ب ح ك م ك و ن ق ب ل ض ل ل ب ي ن
أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّىٰ هَٰذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنفُسِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ١٦٥ ▶
أَوَلَمَّا awalammā کیا بھلا جب أَصَابَتْكُم aṣābatkum پہنچتی تم کو مُّصِيبَةٌ muṣībatun کوئی مصیبت قَدْ qad تحقیق أَصَبْتُم aṣabtum پہنچائی تم نے مِّثْلَيْهَا mith'layhā اس سے دوگنی قُلْتُمْ qul'tum کہا تم نے أَنَّىٰ annā کہاں سے آئی ہے هَٰذَا hādhā یہ قُلْ qul کہہ دیجیے هُوَ huwa وہ مِنْ min سے عِندِ ʿindi کی طرف أَنفُسِكُمْ anfusikum تمہارے نفسوں کی (طرف سے ہے) إِنَّ inna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ عَلَىٰ ʿalā اوپر كُلِّ kulli ہر شَيْءٍ shayin چیز کے قَدِيرٌ qadīrun قدرت رکھنے والا ہے
۱۶۵. (بھلا یہ) کیا (بات ہے کہ) جب (اُحد کے دن کافر کے ہاتھ سے) تم پر مصیبت واقع ہوئی حالانکہ (جنگ بدر میں) اس سے دوچند مصیبت تمہارے ہاتھ سے ان پر پڑچکی ہے توتم چلا اٹھے کہ (ہائے) آفت (ہم پر) کہاں سے آپڑی کہہ دو کہ یہ تمہاری ہی شامت اعمال ہے (کہ تم نے پیغمبر کے حکم کے خلاف کیا) بےشک خدا ہر چیز پر قادر ہے
اس آیت کے مادے: ص و ب م ث ل ق و ل ع ن د ن ف س أ ل ه ك ل ل ش ي أ ق د ر
وَمَا أَصَابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ ١٦٦ ▶
وَمَا wamā اور جو کچھ أَصَابَكُمْ aṣābakum پہنچا تم کو يَوْمَ yawma جس دن الْتَقَى l-taqā ملی تھیں الْجَمْعَانِ l-jamʿāni دو جماعتیں فَبِإِذْنِ fabi-idh'ni پس اذن سے اللَّهِ l-lahi اللہ کے وَلِيَعْلَمَ waliyaʿlama اور تاکہ وہ جان لے الْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna مومنوں کو
۱۶۶. اور جو مصیبت تم پر دونوں جماعتوں کے مقابلے کے دن واقع ہوئی سو خدا کے حکم سے (واقع ہوئی) اور (اس سے) یہ مقصود تھا کہ خدا مومنوں کو اچھی طرح معلوم
اس آیت کے مادے: ص و ب ي و م ل ق ي ج م ع أ ذ ن أ ل ه ع ل م أ م ن
وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُوا وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا قَالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًا لَّاتَّبَعْنَاكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمَانِ يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ ١٦٧ ▶
وَلِيَعْلَمَ waliyaʿlama اور تاکہ وہ جان لے الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں کو نَافَقُوا nāfaqū جنہوں نے منافقت کی وَقِيلَ waqīla اور جبکہ کہا گیا لَهُمْ lahum ان کو تَعَالَوْا taʿālaw آؤ قَاتِلُوا qātilū جنگ کرو فِي fī میں سَبِيلِ sabīli راستے اللَّهِ l-lahi اللہ کے أَوِ awi یا ادْفَعُوا id'faʿū مدافعت کرو قَالُوا qālū انہوں نے کہا لَوْ law اگر نَعْلَمُ naʿlamu ہم جانتے ہوتے قِتَالًا qitālan جنگ کرنا لَّاتَّبَعْنَاكُمْ la-ittabaʿnākum البتہ ہم پیروی کرتے تمہاری هُمْ hum وہ لِلْكُفْرِ lil'kuf'ri کفر کے لیے يَوْمَئِذٍ yawma-idhin اس دن أَقْرَبُ aqrabu زیادہ قریب تھے مِنْهُمْ min'hum ان سے لِلْإِيمَانِ lil'īmāni ایمان کے لیے۔ بہ نسبت ایمان کے يَقُولُونَ yaqūlūna وہ کہہ رہے تھے بِأَفْوَاهِهِم bi-afwāhihim اپنے مونہوں کے ساتھ مَّا mā جو لَيْسَ laysa نہیں تھا فِي fī میں قُلُوبِهِمْ qulūbihim ان کے دلوں وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ أَعْلَمُ aʿlamu زیادہ جانتا ہے بِمَا bimā ساتھ اس کے يَكْتُمُونَ yaktumūna جو وہ چھپاتے ہیں
۱۶۷. اور منافقوں کو بھی معلوم کرلے اور (جب) ان سے کہا گیا کہ آؤ خدا کے رستے میں جنگ کرو یا (کافروں کے) حملوں کو روکو۔ تو کہنے لگے کہ اگر ہم کو لڑائی کی خبر ہوتی تو ہم ضرور تمہارے ساتھ رہتے یہ اس دن ایمان کی نسبت کفر سے زیادہ قریب تھے منہ سے وہ باتیں کہتے ہیں جو ان کے دل میں نہیں ہیں۔ اور جو کچھ یہ چھپاتے ہیں خدا ان سے خوب واقف ہے
اس آیت کے مادے: ع ل م ن ف ق ق و ل ع ل و ق ت ل س ب ل أ ل ه د ف ع ت ب ع ك ف ر ي و م ق ر ب أ م ن ف و ه ل ي س ق ل ب ك ت م
الَّذِينَ قَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُوا لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَءُوا عَنْ أَنفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ١٦٨ ▶
الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ قَالُوا qālū جنہوں نے کہا لِإِخْوَانِهِمْ li-ikh'wānihim واسطے اپنے بھائیوں کے وَقَعَدُوا waqaʿadū اور وہ خود بیٹھ گئے لَوْ law اگر أَطَاعُونَا aṭāʿūnā وہ اطاعت کرتے ہماری مَا mā نہ قُتِلُوا qutilū وہ مارے جاتے۔ نہ وہ قتل کیے جاتے قُلْ qul کہہ دیجیے فَادْرَءُوا fa-id'raū پس ہٹا لو عَنْ ʿan سے أَنفُسِكُمُ anfusikumu اپنے نفسوں سے الْمَوْتَ l-mawta موت کو إِن in اگر كُنتُمْ kuntum ہو تم صَادِقِينَ ṣādiqīna سچے
۱۶۸. یہ خود تو (جنگ سے بچ کر) بیٹھ ہی رہے تھے مگر (جنہوں نے راہ خدا میں جانیں قربان کردیں) اپنے (ان) بھائیوں کے بارے میں بھی کہتے ہیں کہ اگر ہمارا کہا مانتے تو قتل نہ ہوتے۔ کہہ دو کہ اگر سچے ہو تو اپنے اوپر سے موت کو ٹال دینا
اس آیت کے مادے: ق و ل أ خ و ق ع د ط و ع ق ت ل ن ف س م و ت ك و ن ص د ق
وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ١٦٩ ▶
وَلَا walā اور نہ تَحْسَبَنَّ taḥsabanna تم خیال کرو الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں کو قُتِلُوا qutilū جو مارے گئے فِي fī میں سَبِيلِ sabīli راستے اللَّهِ l-lahi اللہ کے أَمْوَاتًا amwātan مردہ بَلْ bal بلکہ أَحْيَاءٌ aḥyāon زندہ ہیں عِندَ ʿinda ہاں رَبِّهِمْ rabbihim اپنے رب کے يُرْزَقُونَ yur'zaqūna وہ رزق دیے جاتے ہیں
۱۶۹. جو لوگ خدا کی راہ میں مارے گئے ان کو مرے ہوئے نہ سمجھنا (وہ مرے ہوئے نہیں ہیں) بلکہ خدا کے نزدیک زندہ ہیں اور ان کو رزق مل رہا ہے
اس آیت کے مادے: ح س ب ق ت ل س ب ل أ ل ه م و ت ح ي ي ع ن د ر ب ب ر ز ق
فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ١٧٠ ▶
فَرِحِينَ fariḥīna خوش ہیں بِمَا bimā ساتھ اس کے جو آتَاهُمُ ātāhumu عطا کیا ان کو اللَّهُ l-lahu اللہ نے مِن min سے فَضْلِهِ faḍlihi اپنے فضل وَيَسْتَبْشِرُونَ wayastabshirūna اور وہ خوشخبری پاتے ہیں بِالَّذِينَ bi-alladhīna ان لوگوں کے بارے میں لَمْ lam نہیں يَلْحَقُوا yalḥaqū وہ ملے بِهِم bihim ان کو مِّنْ min سے خَلْفِهِمْ khalfihim ان کے پیچھے سے أَلَّا allā کہ نہیں خَوْفٌ khawfun کوئی خوف عَلَيْهِمْ ʿalayhim ان پر وَلَا walā اور نہ هُمْ hum وہ يَحْزَنُونَ yaḥzanūna غمگین ہوں گے
۱۷۰. جو کچھ خدا نے ان کو اپنے فضل سے بخش رکھا ہے اس میں خوش ہیں۔ اور جو لوگ ان کے پیچھے رہ گئے اور( شہید ہوکر) ان میں شامل نہیں ہوسکے ان کی نسبت خوشیاں منا رہے ہیں کہ (قیامت کے دن) ان کو بھی نہ کچھ خوف ہوگا اور نہ وہ غمناک ہوں گے
اس آیت کے مادے: ف ر ح أ ت ي أ ل ه ف ض ل ب ش ر خ ل ف خ و ف ح ز ن
يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ ١٧١ ▶
يَسْتَبْشِرُونَ yastabshirūna وہ خوشیاں مناتے ہیں بِنِعْمَةٍ biniʿ'matin نعمت پر مِّنَ mina سے اللَّهِ l-lahi اللہ کی طرف وَفَضْلٍ wafaḍlin اور فضل پر وَأَنَّ wa-anna اور بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ لَا lā نہیں يُضِيعُ yuḍīʿu ضائع کرتا أَجْرَ ajra اجر الْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna ایمان والوں کا
۱۷۱. اور خدا کے انعامات اور فضل سے خوش ہورہے ہیں۔ اور اس سے کہ خدا مومنوں کا اجر ضائع نہیں کرتا
اس آیت کے مادے: ب ش ر ن ع م أ ل ه ف ض ل ض ي ع أ ج ر أ م ن
الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِن بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ ١٧٢ ▶
الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ اسْتَجَابُوا is'tajābū جنہوں نے لبیک کہا لِلَّهِ lillahi اللہ کے لیے وَالرَّسُولِ wal-rasūli اور رسول کے لیے مِن min بَعْدِ baʿdi اس کے بعد مَا mā جو أَصَابَهُمُ aṣābahumu پہنچا ان کو الْقَرْحُ l-qarḥu زخم لِلَّذِينَ lilladhīna ان لوگوں کے لیے أَحْسَنُوا aḥsanū جنہوں نے احسان کیا۔ جنہوں نے نیکی کی مِنْهُمْ min'hum ان میں سے وَاتَّقَوْا wa-ittaqaw اور تقوی اختیار کیا أَجْرٌ ajrun اجر ہے عَظِيمٌ ʿaẓīmun بہت بڑا
۱۷۲. جنہوں نے باوجود زخم کھانے کے خدا اور رسول (کے حکم) کو قبول کیا جو لوگ ان میں نیکوکار اور پرہیزگار ہیں ان کے لئے بڑا ثواب ہے
اس آیت کے مادے: ج و ب أ ل ه ر س ل ب ع د ص و ب ح س ن و ق ي أ ج ر ع ظ م
الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ١٧٣ ▶
الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ قَالَ qāla کہا لَهُمُ lahumu ان کو النَّاسُ l-nāsu لوگوں نے إِنَّ inna بیشک النَّاسَ l-nāsa لوگ۔ گروہ قَدْ qad تحقیق جَمَعُوا jamaʿū جمع ہوگئے ہیں لَكُمْ lakum تمہارے لیے فَاخْشَوْهُمْ fa-ikh'shawhum پس ڈرو ان سے فَزَادَهُمْ fazādahum اس (بات) نے بڑھا دیا ان کو إِيمَانًا īmānan ایمان میں وَقَالُوا waqālū اور کہا انہوں نے حَسْبُنَا ḥasbunā کافی ہے ہم کو اللَّهُ l-lahu اللہ وَنِعْمَ waniʿ'ma اور کتنا اچھا الْوَكِيلُ l-wakīlu کارساز ہے
۱۷۳. (جب) ان سے لوگوں نے آکر بیان کیا کہ کفار نے تمہارے (مقابلے کے) لئے لشکر کثیر) جمع کیا ہے تو ان سے ڈرو۔ تو ان کا ایمان اور زیادہ ہوگیا۔ اور کہنے لگے ہم کو خدا کافی ہے اور وہ بہت اچھا کارساز ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل أ ن س ج م ع خ ش ي ز ي د أ م ن ح س ب أ ل ه ن ع م و ك ل
فَانقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ ١٧٤ ▶
فَانقَلَبُوا fa-inqalabū اور وہ پلٹ آئے بِنِعْمَةٍ biniʿ'matin ساتھ نعمت کے مِّنَ mina سے اللَّهِ l-lahi اللہ کی طرف وَفَضْلٍ wafaḍlin اور فضل کے لَّمْ lam نہیں يَمْسَسْهُمْ yamsashum چھوا ان کو سُوءٌ sūon کسی تکلیف نے۔ کسی نقصان نے وَاتَّبَعُوا wa-ittabaʿū اور انہوں نے پیروی کی رِضْوَانَ riḍ'wāna رضا کی اللَّهِ l-lahi اللہ کی وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ ذُو dhū والا ہے فَضْلٍ faḍlin فضل عَظِيمٍ ʿaẓīmin بڑے
۱۷۴. پھر وہ خدا کی نعمتوں اور اس کے فضل کے ساتھ (خوش وخرم) واپس آئے ان کو کسی طرح کا ضرر نہ پہنچا۔ اور وہ خدا کی خوشنودی کے تابع رہے۔ اور خدا بڑے فضل کا مالک ہے
اس آیت کے مادے: ق ل ب ن ع م أ ل ه ف ض ل م س س س و أ ت ب ع ر ض و ع ظ م
إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ١٧٥ ▶
إِنَّمَا innamā بیشک ذَٰلِكُمُ dhālikumu یہ الشَّيْطَانُ l-shayṭānu شیطان ہے يُخَوِّفُ yukhawwifu جو ڈراتا ہے أَوْلِيَاءَهُ awliyāahu اپنے دوستوں کو فَلَا falā تو نہ تَخَافُوهُمْ takhāfūhum تم ڈرو ان سے وَخَافُونِ wakhāfūni اور ڈرو مجھ سے إِن in اگر كُنتُم kuntum ہو تم مُّؤْمِنِينَ mu'minīna مومن۔ ایمان لانے والے
۱۷۵. یہ (خوف دلانے والا) تو شیطان ہے جو اپنے دوستوں سے ڈراتا ہے تو اگر تم مومن ہو تو ان سے مت ڈرنا اور مجھ ہی سے ڈرتے رہنا
اس آیت کے مادے: ش ط ن خ و ف و ل ي ك و ن أ م ن
وَلَا يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَن يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا يُرِيدُ اللَّهُ أَلَّا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِي الْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ١٧٦ ▶
وَلَا walā اور نہ يَحْزُنكَ yaḥzunka غمگین کریں تجھ کو الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ يُسَارِعُونَ yusāriʿūna جو جلدی کرتے ہیں فِي fī میں الْكُفْرِ l-kuf'ri کفر إِنَّهُمْ innahum بیشک وہ لَن lan ہرگز نہیں يَضُرُّوا yaḍurrū نقصان دے سکتے اللَّهَ l-laha اللہ کو شَيْئًا shayan کچھ بھی يُرِيدُ yurīdu چاہتا ہے اللَّهُ l-lahu اللہ أَلَّا allā کہ نہ يَجْعَلَ yajʿala رکھے لَهُمْ lahum ان کے لیے حَظًّا ḥaẓẓan کوئی حصہ فِي fī میں الْآخِرَةِ l-ākhirati آخرت (میں) وَلَهُمْ walahum اور ان کے لیے عَذَابٌ ʿadhābun عذاب ہے عَظِيمٌ ʿaẓīmun بڑا
۱۷۶. اور جو لوگ کفر میں جلدی کرتے ہیں ان (کی وجہ) سے غمگین نہ ہونا۔ یہ خدا کا کچھ نقصان نہیں کرسکتے خدا چاہتا ہے کہ آخرت میں ان کو کچھ حصہ نہ دے اور ان کے لئے بڑا عذاب تیار ہے
اس آیت کے مادے: ح ز ن س ر ع ك ف ر ض ر ر أ ل ه ش ي أ ر و د ج ع ل أ خ ر ع ذ ب ع ظ م
إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ لَن يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ١٧٧ ▶
إِنَّ inna بیشک الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ اشْتَرَوُا ish'tarawū جنہوں نے خرید لیا الْكُفْرَ l-kuf'ra کفر کو بِالْإِيمَانِ bil-īmāni بدلے ایمان کے لَن lan ہرگز نہیں يَضُرُّوا yaḍurrū وہ نقصان دے سکتے اللَّهَ l-laha اللہ کو شَيْئًا shayan کچھ بھی وَلَهُمْ walahum اور ان کے لیے عَذَابٌ ʿadhābun عذاب ہے أَلِيمٌ alīmun دردناک
۱۷۷. جن لوگوں نے ایمان کے بدلے کفر خریدا وہ خدا کا کچھ نہیں بگاڑ سکتے اور ان کو دکھ دینے والا عذاب ہوگا
اس آیت کے مادے: ش ر ي ك ف ر أ م ن ض ر ر أ ل ه ش ي أ ع ذ ب أ ل م
وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ ١٧٨ ▶
وَلَا walā اور نہ يَحْسَبَنَّ yaḥsabanna گمان کریں الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ كَفَرُوا kafarū جنہوں نے کفر کیا أَنَّمَا annamā بیشک جو نُمْلِي num'lī ڈھیل دے رہے ہیں لَهُمْ lahum واسطے ان کے خَيْرٌ khayrun بہتر ہے لِّأَنفُسِهِمْ li-anfusihim ان کے نفسوں کے لیے إِنَّمَا innamā بیشک نُمْلِي num'lī ہم مہلت دے رہے ہیں لَهُمْ lahum واسطے ان کے لِيَزْدَادُوا liyazdādū تاکہ وہ بڑھ جائیں إِثْمًا ith'man گناہ میں وَلَهُمْ walahum اور ان کے لیے عَذَابٌ ʿadhābun عذاب ہے مُّهِينٌ muhīnun رسوا کرنے والا
۱۷۸. اور کافر لوگ یہ نہ خیال کریں کہ ہم جو ان کو مہلت دیئے جاتے ہیں تو یہ ان کے حق میں اچھا ہے۔ (نہیں بلکہ) ہم ان کو اس لئے مہلت دیتے ہیں کہ اور گناہ کرلیں۔ آخرکار ان کو ذلیل کرنے والا عذاب ہوگا
اس آیت کے مادے: ح س ب ك ف ر م ل و خ ي ر ن ف س ز ي د أ ث م ع ذ ب ه و ن
مَّا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَاءُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَإِن تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ ١٧٩ ▶
مَّا mā نہیں كَانَ kāna ہے اللَّهُ l-lahu اللہ لِيَذَرَ liyadhara کہ چھوڑ دے الْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna مومنوں کو عَلَىٰ ʿalā اوپر مَا mā (اس کے) جو أَنتُمْ antum ہو تم عَلَيْهِ ʿalayhi اوپر اس کے (جس حال پر ہو) حَتَّىٰ ḥattā یہاں تک کہ يَمِيزَ yamīza وہ چھانٹ دے الْخَبِيثَ l-khabītha ناپاک کو مِنَ mina سے الطَّيِّبِ l-ṭayibi پاک سے وَمَا wamā اور نہیں كَانَ kāna ہے اللَّهُ l-lahu اللہ تعالیٰ لِيُطْلِعَكُمْ liyuṭ'liʿakum کہ آگاہ کرے تم کو عَلَى ʿalā اوپر الْغَيْبِ l-ghaybi غیب کے وَلَٰكِنَّ walākinna اور لیکن اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ يَجْتَبِي yajtabī چن لیتا ہے مِن min سے رُّسُلِهِ rusulihi اپنے رسولوں میں سے مَن man جس کو يَشَاءُ yashāu چاہتا ہے فَآمِنُوا faāminū پس ایمان لاؤ بِاللَّهِ bil-lahi اللہ پر وَرُسُلِهِ warusulihi اور اس کے رسولوں پر وَإِن wa-in اور اگر تُؤْمِنُوا tu'minū تم ایمان لاؤ گے وَتَتَّقُوا watattaqū اور تقوی کرو گے فَلَكُمْ falakum تو تمہارے لیے ہے أَجْرٌ ajrun اجر عَظِيمٌ ʿaẓīmun بہت بڑا
۱۷۹. (لوگو) جب تک خدا ناپاک کو پاک سے الگ نہ کردے گا مومنوں کو اس حال میں جس میں تم ہو ہرگز نہیں رہنے دے گا۔ اور الله تم کوغیب کی باتوں سے بھی مطلع نہیں کرے گاالبتہ خدا اپنے پیغمبروں میں سے جسے چاہتا ہے انتخاب کرلیتا ہے۔ تو تم خدا پر اور اس کے رسولوں پر ایمان لاؤاور اگر ایمان لاؤ گے اور پرہیزگاری کرو گے تو تم کو اجر عظیم ملے گا
اس آیت کے مادے: ك و ن أ ل ه و ذ ر أ م ن خ ب ث ط ي ب ط ل ع غ ي ب ج ب ي ر س ل ش ي أ و ق ي أ ج ر ع ظ م
وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُم بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ١٨٠ ▶
وَلَا walā اور نہ يَحْسَبَنَّ yaḥsabanna گمان کریں الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ يَبْخَلُونَ yabkhalūna جو بخل کرتے ہیں بِمَا bimā ساتھ اس کے جو آتَاهُمُ ātāhumu عطا کیا ان کو اللَّهُ l-lahu اللہ نے مِن min سے فَضْلِهِ faḍlihi اپنے فضل سے هُوَ huwa وہ خَيْرًا khayran اچھا ہے۔ بہتر ہے لَّهُم lahum ان کے لیے بَلْ bal بلکہ هُوَ huwa وہ شَرٌّ sharrun برا ہے لَّهُمْ lahum ان کے لیے۔ بدتر ہے ان کے لیے سَيُطَوَّقُونَ sayuṭawwaqūna عنقریب وہ طوق پہنائے جائیں گے جو۔ اس کا مَا mā جو بَخِلُوا bakhilū انہوں نے بخل کیا بِهِ bihi ساتھ اس کے يَوْمَ yawma دن الْقِيَامَةِ l-qiyāmati قیامت کے وَلِلَّهِ walillahi اور اللہ ہی کے لیے ہے مِيرَاثُ mīrāthu میراث السَّمَاوَاتِ l-samāwāti آسمانوں کی وَالْأَرْضِ wal-arḍi اور زمین کی وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ بِمَا bimā ساتھ اس کے جو تَعْمَلُونَ taʿmalūna تم عمل کرتے ہو خَبِيرٌ khabīrun باخبر ہے
۱۸۰. جو لوگ مال میں جو خدا نے اپنے فضل سے ان کو عطا فرمایا ہے بخل کرتے ہیں وہ اس بخل کو اپنے حق میں اچھا نہ سمجھیں۔ (وہ اچھا نہیں) بلکہ ان کے لئے برا ہے وہ جس مال میں بخل کرتے ہیں قیامت کے دن اس کا طوق بنا کر ان کی گردنوں میں ڈالا جائے گا۔ اور آسمانوں اور زمین کا وارث خدا ہی ہے۔ اور جو عمل تم کرتے ہوخدا کو معلوم ہے
اس آیت کے مادے: ح س ب ب خ ل أ ت ي أ ل ه ف ض ل خ ي ر ش ر ر ي و م ق و م و ر ث س م و أ ر ض ع م ل خ ب ر
لَّقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ ١٨١ ▶
لَّقَدْ laqad البتہ تحقیق سَمِعَ samiʿa سن لی اللَّهُ l-lahu اللہ نے قَوْلَ qawla بات الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں کی قَالُوا qālū جنہوں نے کہا إِنَّ inna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ فَقِيرٌ faqīrun محتاج ہے۔ فقیر ہے وَنَحْنُ wanaḥnu اور ہم أَغْنِيَاءُ aghniyāu غنی ہیں۔ امیر ہیں سَنَكْتُبُ sanaktubu عنقریب ہم لکھ لیں گے اس کو مَا mā جو قَالُوا qālū انہوں نے کہا ہے وَقَتْلَهُمُ waqatlahumu اور قتل کرنا ان کا الْأَنبِيَاءَ l-anbiyāa نبیوں کو بِغَيْرِ bighayri نا حَقٍّ ḥaqqin حق وَنَقُولُ wanaqūlu اور ہم کہیں گے ذُوقُوا dhūqū چکھو عَذَابَ ʿadhāba عذاب الْحَرِيقِ l-ḥarīqi جلنے کا
۱۸۱. خدا نے ان لوگوں کا قول سن لیا ہے جو کہتے ہیں کہ خدا فقیر ہے۔ اور ہم امیر ہیں۔ یہ جو کہتے ہیں ہم اس کو لکھ لیں گے۔ اور پیغمبروں کو جو یہ ناحق قتل کرتے رہے ہیں اس کو بھی (قلمبند کر رکھیں گے) اور (قیامت کے روز) کہیں گے کہ عذاب (آتش) سوزاں کے مزے چکھتے رہو
اس آیت کے مادے: س م ع أ ل ه ق و ل ف ق ر غ ن ي ك ت ب ق ت ل ن ب أ غ ي ر ح ق ق ذ و ق ع ذ ب
ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ ١٨٢ ▶
ذَٰلِكَ dhālika یہ بِمَا bimā بوجہ اس کے جو قَدَّمَتْ qaddamat آگے بھیجا أَيْدِيكُمْ aydīkum تمہارے ہاتھوں نے وَأَنَّ wa-anna اور بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ لَيْسَ laysa نہیں ہے بِظَلَّامٍ biẓallāmin بہت ظلم کرنے والا لِّلْعَبِيدِ lil'ʿabīdi بندوں کے لیے
۱۸۲. یہ ان کاموں کی سزا ہے جو تمہارے ہاتھ آگے بھیجتے رہے ہیں اور خدا تو بندوں پر مطلق ظلم نہیں کرتا
اس آیت کے مادے: ق د م ي د ي أ ل ه ل ي س ظ ل م ع ب د
الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنَا أَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّىٰ يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ قُلْ قَدْ جَاءَكُمْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِي بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ١٨٣ ▶
الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ قَالُوا qālū جنہوں نے کہا إِنَّ inna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ نے عَهِدَ ʿahida عہد لے رکھا ہے إِلَيْنَا ilaynā ہم سے أَلَّا allā کہ نہ نُؤْمِنَ nu'mina ہم ایمان لائیں لِرَسُولٍ lirasūlin کسی رسول کے لیے حَتَّىٰ ḥattā یہاں تک کہ يَأْتِيَنَا yatiyanā وہ لائے ہمارے پاس بِقُرْبَانٍ biqur'bānin ایک قربانی تَأْكُلُهُ takuluhu کھاجائے اس کو النَّارُ l-nāru آگ قُلْ qul کہہ دیجیے قَدْ qad تحقیق جَاءَكُمْ jāakum آئے تھے تمہارے پاس رُسُلٌ rusulun کئی رسول مِّن min سے قَبْلِي qablī مجھ سے پہلے بِالْبَيِّنَاتِ bil-bayināti ساتھ روشن دلائل کے وَبِالَّذِي wabi-alladhī اور ساتھ اس چیز کے جو قُلْتُمْ qul'tum کہا تم نے فَلِمَ falima تو کیوں قَتَلْتُمُوهُمْ qataltumūhum قتل کیا تم نے ان کو إِن in اگر كُنتُمْ kuntum ہو تم صَادِقِينَ ṣādiqīna سچے
۱۸۳. جو لوگ کہتے ہی کہ خدا نے ہمیں حکم بھیجا ہے کہ جب تک کوئی پیغمبر ہمارے پاس ایسی نیاز لے کر نہ آئے جس کو آگ آکر کھا جائے تب تک ہم اس پر ایمان نہ لائیں گے (اے پیغمبر ان سے) کہہ دو کہ مجھ سے پہلے کئی پیغمبر تمہارے پاس کھلی ہوئی نشانیاں لے کر آئے اور وہ (معجزہ) بھی لائے جو تم کہتے ہو تو اگر سچے ہو تو تم نے ان کو قتل کیوں کیا؟
اس آیت کے مادے: ق و ل أ ل ه ع ه د أ م ن ر س ل أ ت ي ق ر ب أ ك ل ن و ر ج ي أ ق ب ل ب ي ن ق ت ل ك و ن ص د ق
فَإِن كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ جَاءُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ ١٨٤ ▶
فَإِن fa-in پھر اگر كَذَّبُوكَ kadhabūka انہوں نے جھٹلایا تجھ کو فَقَدْ faqad تو تحقیق كُذِّبَ kudhiba جھٹلائے گئے رُسُلٌ rusulun کئی رسول مِّن min سے قَبْلِكَ qablika تجھ سے پہلے جَاءُوا jāū وہ لائے بِالْبَيِّنَاتِ bil-bayināti روشن دلائل وَالزُّبُرِ wal-zuburi اور صحیفے وَالْكِتَابِ wal-kitābi اور کتاب الْمُنِيرِ l-munīri روشن
۱۸۴. پھر اگر یہ لوگ تم کو سچا نہ سمجھیں تو تم سے پہلے بہت سے پیغمبر کھلی ہوئی نشانیاں اور صحیفے اور روشن کتابیں لے کر آچکے ہیں اور لوگوں نے ان کو بھی سچا نہیں سمجھا
اس آیت کے مادے: ك ذ ب ر س ل ق ب ل ج ي أ ب ي ن ز ب ر ك ت ب ن و ر
كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ ١٨٥ ▶
كُلُّ kullu ہر نَفْسٍ nafsin نفس ذَائِقَةُ dhāiqatu چکھنے والا ہے الْمَوْتِ l-mawti موت کو وَإِنَّمَا wa-innamā اور بیشک تُوَفَّوْنَ tuwaffawna تم پورے کر کے دیے جاؤ گے أُجُورَكُمْ ujūrakum اپنے اجر يَوْمَ yawma دن الْقِيَامَةِ l-qiyāmati قیامت فَمَن faman تو جو کوئی زُحْزِحَ zuḥ'ziḥa دور کیا گیا۔ ہٹا دیا گیا عَنِ ʿani سے النَّارِ l-nāri آگ وَأُدْخِلَ wa-ud'khila اور داخل کردیا گیا الْجَنَّةَ l-janata جنت میں فَقَدْ faqad تو تحقیق فَازَ fāza وہ کامیاب ہوا وَمَا wamā اور نہیں الْحَيَاةُ l-ḥayatu زندگی الدُّنْيَا l-dun'yā دنیا کی إِلَّا illā مگر مَتَاعُ matāʿu سامان الْغُرُورِ l-ghurūri دھوکے کا
۱۸۵. ہر متنفس کو موت کا مزا چکھنا ہے اور تم کو قیامت کے دن تمہارے اعمال کا پورا پورا بدلا دیا جائے گا۔ تو جو شخص آتش جہنم سے دور رکھا گیا اور بہشت میں داخل کیا گیا وہ مراد کو پہنچ گیا اور دنیا کی زندگی تو دھوکے کا سامان ہے
اس آیت کے مادے: ك ل ل ن ف س ذ و ق م و ت و ف ي أ ج ر ي و م ق و م ن و ر د خ ل ج ن ن ف و ز ح ي ي د ن و م ت ع غ ر ر
لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا وَإِن تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ١٨٦ ▶
لَتُبْلَوُنَّ latub'lawunna البتہ ضرور آزمائے جاؤ گے فِي fī میں أَمْوَالِكُمْ amwālikum اپنے مالوں وَأَنفُسِكُمْ wa-anfusikum اور اپنے نفسوں میں وَلَتَسْمَعُنَّ walatasmaʿunna اور البتہ تم ضرور سنو گے مِنَ mina سے الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں أُوتُوا ūtū جو دیے گئے الْكِتَابَ l-kitāba کتاب مِن min سے قَبْلِكُمْ qablikum تم سے قبل وَمِنَ wamina اور سے الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں سے أَشْرَكُوا ashrakū جنہوں نے شرک کیا أَذًى adhan اذیت۔ تکلیف كَثِيرًا kathīran بہت سی وَإِن wa-in اور اگر تَصْبِرُوا taṣbirū تم صبر کرو وَتَتَّقُوا watattaqū اور تم تقوی کرو فَإِنَّ fa-inna تو بیشک ذَٰلِكَ dhālika یہ مِنْ min سے عَزْمِ ʿazmi عزم کے الْأُمُورِ l-umūri کاموں میں سے ہے۔ بڑی ہمت کے کاموں میں سے ہے
۱۸۶. (اے اہل ایمان) تمہارے مال و جان میں تمہاری آزمائش کی جائے گی۔ اور تم اہل کتاب سے اور ان لوگوں سے جو مشرک ہیں بہت سی ایذا کی باتیں سنو گے۔ اور تو اگر صبر اور پرہیزگاری کرتے رہو گے تو یہ بڑی ہمت کے کام ہیں
اس آیت کے مادے: ب ل و م و ل ن ف س س م ع أ ت ي ك ت ب ق ب ل ش ر ك أ ذ ي ك ث ر ص ب ر و ق ي أ م ر
وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ ١٨٧ ▶
وَإِذْ wa-idh اور جب أَخَذَ akhadha لیا اللَّهُ l-lahu اللہ نے مِيثَاقَ mīthāqa پختہ عہد الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں سے أُوتُوا ūtū جو دیے گئے الْكِتَابَ l-kitāba کتاب لَتُبَيِّنُنَّهُ latubayyinunnahu التبہ تم ضرور بیان کرو گے اس کو لِلنَّاسِ lilnnāsi لوگوں کے لیے وَلَا walā اور نہ تَكْتُمُونَهُ taktumūnahu تم چھپاؤ گے اس کو فَنَبَذُوهُ fanabadhūhu تو انہوں نے پھینک دیا اس کو وَرَاءَ warāa پیچھے ظُهُورِهِمْ ẓuhūrihim اپنی پیٹھوں کے وَاشْتَرَوْا wa-ish'taraw اور انہوں نے بیچ ڈالا بِهِ bihi اس کو ثَمَنًا thamanan قیمت کے عوض قَلِيلًا qalīlan تھوڑی فَبِئْسَ fabi'sa تو کتنا برا ہے مَا mā جو يَشْتَرُونَ yashtarūna وہ خریدوفروخت کررہے ہیں
۱۸۷. اور جب خدا نے ان لوگوں سے جن کو کتاب عنایت کی گئی تھی اقرار کرلیا کہ (جو کچھ اس میں لکھا ہے) اسے صاف صاف بیان کرتے رہنا۔ اور اس (کی کسی بات) کو نہ چھپانا تو انہں نے اس کو پس پشت پھینک دیا اور اس کے بدلے تھوڑی سی قیمت حاصل کی۔ یہ جو کچھ حاصل کرتے ہیں برا ہے
اس آیت کے مادے: أ خ ذ أ ل ه و ث ق أ ت ي ك ت ب ب ي ن أ ن س ك ت م ن ب ذ و ر ي ظ ه ر ش ر ي ث م ن ق ل ل ب أ س
لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوا وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا فَلَا تَحْسَبَنَّهُم بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ١٨٨ ▶
لَا lā نہ تَحْسَبَنَّ taḥsabanna تم خیال کرو الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں کو يَفْرَحُونَ yafraḥūna جو خوش ہورہے ہیں بِمَا bimā ساتھ اس کے جو أَتَوا ataw وہ لائے وَّيُحِبُّونَ wayuḥibbūna اور وہ محبت رکھتے ہیں۔ چاہتے ہیں أَن an کہ يُحْمَدُوا yuḥ'madū وہ تعریف کیے جائیں بِمَا bimā ساتھ اس کے جو لَمْ lam نہیں يَفْعَلُوا yafʿalū انہوں نے کیا فَلَا falā تو نہ تَحْسَبَنَّهُم taḥsabannahum تم خیال کرو ان کو۔ تم گمان کرو ان کو بِمَفَازَةٍ bimafāzatin کامیاب ہونا مِّنَ mina سے الْعَذَابِ l-ʿadhābi عذاب وَلَهُمْ walahum اور ان کے لیے عَذَابٌ ʿadhābun عذاب ہے أَلِيمٌ alīmun دردناک
۱۸۸. جو لوگ اپنے (ناپسند) کاموں سے خوش ہوتے ہیں اور پسندیدہ کام) جو کرتے نہیں ان کے لئے چاہتے ہیں کہ ان ک تعریف کی جائے ان کی نسبت خیال نہ کرنا کہ وہ عذاب سے رستگار ہوجائیں گے۔ اور انہیں درد دینے والا عذاب ہوگا
اس آیت کے مادے: ح س ب ف ر ح أ ت ي ح ب ب ح م د ف ع ل ف و ز ع ذ ب أ ل م
وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ١٨٩ ▶
وَلِلَّهِ walillahi اور اللہ کے لیے ہے مُلْكُ mul'ku بادشاہت ہے السَّمَاوَاتِ l-samāwāti آسمانوں کی وَالْأَرْضِ wal-arḍi اور زمین کی وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ عَلَىٰ ʿalā اوپر كُلِّ kulli ہر شَيْءٍ shayin چیز کے قَدِيرٌ qadīrun قادر ہے
۱۸۹. اور آسمانوں اور زمین کی بادشاہی خدا ہی کو ہے اور خدا ہر چیز پر قادر ہے
اس آیت کے مادے: أ ل ه م ل ك س م و أ ر ض ك ل ل ش ي أ ق د ر
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ ١٩٠ ▶
إِنَّ inna بیشک فِي fī میں خَلْقِ khalqi پیدائش (میں) السَّمَاوَاتِ l-samāwāti آسمانوں وَالْأَرْضِ wal-arḍi اور زمین کی وَاخْتِلَافِ wa-ikh'tilāfi اور اختلاف اللَّيْلِ al-layli رات کا(ایک دوسرے کا رات کے پیچھے آنا ) وَالنَّهَارِ wal-nahāri اور دن کا لَآيَاتٍ laāyātin البتہ نشانیاں ہیں لِّأُولِي li-ulī والوں کے لیے الْأَلْبَابِ l-albābi عقل
۱۹۰. بے شک آسمانوں اور زمین کی پیدائش اور رات اور دن کے بدل بدل کے آنے جانے میں عقل والوں کے لیے نشانیاں ہیں
اس آیت کے مادے: خ ل ق س م و أ ر ض خ ل ف ل ي ل ن ه ر أ ي ي ل ب ب
الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ١٩١ ▶
الَّذِينَ alladhīna یہ وہ لوگ ہیں يَذْكُرُونَ yadhkurūna جو یاد کرتے ہیں اللَّهَ l-laha اللہ کو قِيَامًا qiyāman کھڑی حالت میں وَقُعُودًا waquʿūdan اور بیٹھی حالت میں وَعَلَىٰ waʿalā اور اوپر جُنُوبِهِمْ junūbihim اپنے پہلوؤں کے۔ کروٹوں کے وَيَتَفَكَّرُونَ wayatafakkarūna اور غور و فکر کرتے ہیں فِي fī میں خَلْقِ khalqi پیدائش السَّمَاوَاتِ l-samāwāti آسمانوں کی وَالْأَرْضِ wal-arḍi اور زمین کی پیدائش میں (وہ کہہ اٹھتے ہیں) رَبَّنَا rabbanā اے ہمارے رب مَا mā نہیں خَلَقْتَ khalaqta تو نے پیدا کیا هَٰذَا hādhā یہ (سب) بَاطِلًا bāṭilan باطل۔ ناحق۔ بےفائدہ۔ بےمقصد سُبْحَانَكَ sub'ḥānaka پاک ہے تو فَقِنَا faqinā پس بچا ہم کو عَذَابَ ʿadhāba عذاب سے النَّارِ l-nāri آگ کے
۱۹۱. جو کھڑے اور بیٹھے اور لیٹے (ہر حال میں) خدا کو یاد کرتے اور آسمان اور زمین کی پیدائش میں غور کرتے (اور کہتے ہیں) کہ اے پروردگار! تو نے اس (مخلوق) کو بے فائدہ نہیں پیدا کیا تو پاک ہے تو (قیامت کے دن) ہمیں دوزخ کے عذاب سے بچائیو
اس آیت کے مادے: ذ ك ر أ ل ه ق و م ق ع د ج ن ب ف ك ر خ ل ق س م و أ ر ض ر ب ب ب ط ل س ب ح و ق ي ع ذ ب ن و ر
رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ١٩٢ ▶
رَبَّنَا rabbanā اے ہمارے رب إِنَّكَ innaka بیشک تو مَن man جس کو تُدْخِلِ tud'khili تو داخل کرے گا النَّارَ l-nāra آگ میں فَقَدْ faqad تو تحقیق أَخْزَيْتَهُ akhzaytahu تو نے رسوا کیا اس کو وَمَا wamā اور نہیں لِلظَّالِمِينَ lilẓẓālimīna ظالموں کے لیے مِنْ min کوئی أَنصَارٍ anṣārin مددگار
۱۹۲. اے پروردگار جس کو تو نے دوزخ میں ڈالا اسے رسوا کیا اور ظالموں کا کوئی مددگار نہیں
اس آیت کے مادے: ر ب ب د خ ل ن و ر خ ز ي ظ ل م ن ص ر
رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ ١٩٣ ▶
رَّبَّنَا rabbanā اے ہمارے رب إِنَّنَا innanā بیشک ہم سَمِعْنَا samiʿ'nā سنا ہم نے مُنَادِيًا munādiyan ایک پکارنے والے کو يُنَادِي yunādī پکارتا ہے۔ تھا لِلْإِيمَانِ lil'īmāni ایمان کے لیے أَنْ an کہ آمِنُوا āminū ایمان لے آؤ بِرَبِّكُمْ birabbikum اپنے رب کے ساتھ فَآمَنَّا faāmannā تو ایمان لائے ہم رَبَّنَا rabbanā اے ہمارے رب فَاغْفِرْ fa-igh'fir پس بخش دے لَنَا lanā ہمارے لیے ذُنُوبَنَا dhunūbanā ہمارے گناہ وَكَفِّرْ wakaffir اور دور کردے عَنَّا ʿannā ہم سے سَيِّئَاتِنَا sayyiātinā ہماری برائیاں وَتَوَفَّنَا watawaffanā اور فوت کر ہمیں مَعَ maʿa ساتھ الْأَبْرَارِ l-abrāri نیک لوگوں کے
۱۹۳. اے پروردگارہم نے ایک ندا کرنے والے کو سنا کہ ایمان کے لیے پکار رہا تھا (یعنی) اپنے پروردگار پر ایمان لاؤ تو ہم ایمان لے آئے اے پروردگار ہمارے گناہ معاف فرما اور ہماری برائیوں کو ہم سے محو کر اور ہم کو دنیا سے نیک بندوں کے ساتھ اٹھا
اس آیت کے مادے: ر ب ب س م ع ن د ي أ م ن غ ف ر ذ ن ب ك ف ر س و أ و ف ي ب ر ر
رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ١٩٤ ▶
رَبَّنَا rabbanā اے ہمارے رب وَآتِنَا waātinā اور دے ہم کو مَا mā جو وَعَدتَّنَا waʿadttanā وعدہ کیا تم نے ہم سے عَلَىٰ ʿalā اوپر رُسُلِكَ rusulika اپنے رسولوں کے وَلَا walā اور نہ تُخْزِنَا tukh'zinā تو رسوا کر ہم کو يَوْمَ yawma دن الْقِيَامَةِ l-qiyāmati قیامت کے إِنَّكَ innaka بیشک تو لَا lā نہیں تُخْلِفُ tukh'lifu تو خلاف کرے گا الْمِيعَادَ l-mīʿāda وعدے کو
۱۹۴. اے پروردگار تو نے جن جن چیزوں کے ہم سے اپنے پیغمبروں کے ذریعے سے وعدے کیے ہیں وہ ہمیں عطا فرما اور قیامت کے دن ہمیں رسوا نہ کیجو کچھ شک نہیں کہ تو خلاف وعدہ نہیں کرتا
اس آیت کے مادے: ر ب ب أ ت ي و ع د ر س ل خ ز ي ي و م ق و م خ ل ف
فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِّنْ عِندِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ ١٩٥ ▶
فَاسْتَجَابَ fa-is'tajāba تو قبول کرلیا لَهُمْ lahum ان کے لیے رَبُّهُمْ rabbuhum ان کے رب نے أَنِّي annī بیشک میں لَا lā نہیں أُضِيعُ uḍīʿu میں ضائع کروں گا عَمَلَ ʿamala عمل کو عَامِلٍ ʿāmilin کسی عمل کرنے والے کا مِّنكُم minkum تم میں مِّن min سے ذَكَرٍ dhakarin خواہ کوئی مرد ہو أَوْ aw یا أُنثَىٰ unthā عورت بَعْضُكُم baʿḍukum بعض تم میں مِّن min سے بَعْضٍ baʿḍin بعض (سے) ہیں فَالَّذِينَ fa-alladhīna تو وہ لوگ هَاجَرُوا hājarū جنہوں نے ہجرت کی وَأُخْرِجُوا wa-ukh'rijū اور وہ نکالے گئے مِن min سے دِيَارِهِمْ diyārihim اپنے گھروں سے وَأُوذُوا waūdhū اور وہ اذیت دیے گئے۔ ستائے گئے فِي fī میں سَبِيلِي sabīlī میری راہ وَقَاتَلُوا waqātalū اور انہوں نے جنگ کی وَقُتِلُوا waqutilū اور وہ مارے گئے لَأُكَفِّرَنَّ la-ukaffiranna البتہ میں ضرور دور کروں گا عَنْهُمْ ʿanhum ان سے سَيِّئَاتِهِمْ sayyiātihim برائیاں ان کی وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ wala-ud'khilannahum اور البتہ میں ضرور داخل کروں گا ان کو جَنَّاتٍ jannātin باغات میں تَجْرِي tajrī بہتی ہیں مِن min سے تَحْتِهَا taḥtihā ان کے نیچے الْأَنْهَارُ l-anhāru نہریں ثَوَابًا thawāban بدلہ ہے۔ عطا ہے مِّنْ min سے عِندِ ʿindi پاس اللَّهِ l-lahi اللہ کے ۔ اللہ کی جناب سے وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ عِندَهُ ʿindahu اس کے پاس حُسْنُ ḥus'nu اچھا الثَّوَابِ l-thawābi بدلہ ہے
۱۹۵. تو ان کے پرردگار نے ان کی دعا قبول کر لی (اور فرمایا) کہ میں کسی عمل کرنے والے کے عمل کو مرد ہو یا عورت ضائع نہیں کرتا تم ایک دوسرے کی جنس ہو تو جو لوگ میرے لیے وطن چھوڑ گئے اور اپنے گھروں سے نکالے گئے اور ستائے گئے اور لڑے اور قتل کیے گئے میں ان کے گناہ دور کردوں گا اور ان کو بہشتوں میں داخل کروں گا جن کے نیچے نہریں بہ رہی ہیں (یہ) خدا کے ہاں سے بدلہ ہے اور خدا کے ہاں اچھا بدلہ ہے
اس آیت کے مادے: ج و ب ر ب ب ض ي ع ع م ل ذ ك ر أ ن ث ب ع ض ه ج ر خ ر ج د و ر أ ذ ي س ب ل ق ت ل ك ف ر س و أ د خ ل ج ن ن ج ر ي ت ح ت ن ه ر ث و ب ع ن د أ ل ه ح س ن
لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلَادِ ١٩٦ ▶
لَا lā نہ يَغُرَّنَّكَ yaghurrannaka دھوکے میں ڈالے تجھ کو تَقَلُّبُ taqallubu چلنا پھرنا الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں کو كَفَرُوا kafarū جنہوں نے کفر کیا فِي fī میں الْبِلَادِ l-bilādi ملکوں میں۔ شہروں میں
۱۹۶. (اے پیغمبر) کافروں کا شہروں میں چلنا پھرنا تمہیں دھوکا نہ دے
اس آیت کے مادے: غ ر ر ق ل ب ك ف ر ب ل د
مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ ١٩٧ ▶
مَتَاعٌ matāʿun فائدہ ہے قَلِيلٌ qalīlun تھوڑا سا ثُمَّ thumma پھر مَأْوَاهُمْ mawāhum ٹھکانا ان کا جَهَنَّمُ jahannamu جہنم ہے وَبِئْسَ wabi'sa اور کتنا برا ہے الْمِهَادُ l-mihādu ٹھکانہ
۱۹۷. (یہ دنیا کا) تھوڑا سا فائدہ ہے پھر (آخرت میں) تو ان کا ٹھکانا دوزخ ہے اور وہ بری جگہ ہے
اس آیت کے مادے: م ت ع ق ل ل أ و ي ب أ س م ه د
لَٰكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلًا مِّنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ لِّلْأَبْرَارِ ١٩٨ ▶
لَٰكِنِ lākini لیکن الَّذِينَ alladhīna جو لوگ اتَّقَوْا ittaqaw ڈرتے رہے رَبَّهُمْ rabbahum اپنا رب لَهُمْ lahum ان کے لیے جَنَّاتٌ jannātun باغات تَجْرِي tajrī بہتی ہیں مِن min سے تَحْتِهَا taḥtihā ان کے نیچے الْأَنْهَارُ l-anhāru نہریں خَالِدِينَ khālidīna ہمیشہ رہیں گے فِيهَا fīhā اس میں نُزُلًا nuzulan مہمانی مِّنْ min سے عِندِ ʿindi پاس اللَّهِ l-lahi اللہ کے وَمَا wamā اور جو عِندَ ʿinda پاس اللَّهِ l-lahi اللہ کے خَيْرٌ khayrun بہتر لِّلْأَبْرَارِ lil'abrāri نیک لوگوں کے لیے
۱۹۸. لیکن جو لوگ اپنے پروردگار سے ڈرتے رہے ان کے لیے باغ ہے جن کے نیچے نہریں بہہ رہی ہیں (اور) ان میں ہمیشہ رہیں گے (یہ) خدا کے ہاں سے (ان کی) مہمانی ہے اور جو کچھ خدا کے ہاں ہے وہ نیکو کاروں کے لیے بہت اچھا ہے
اس آیت کے مادے: و ق ي ر ب ب ج ن ن ج ر ي ت ح ت ن ه ر خ ل د ن ز ل ع ن د أ ل ه خ ي ر ب ر ر
وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلَّهِ لَا يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَٰئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ١٩٩ ▶
وَإِنَّ wa-inna اور بیشک مِنْ min سے أَهْلِ ahli اہل الْكِتَابِ l-kitābi کتاب میں لَمَن laman البتہ جو يُؤْمِنُ yu'minu ایمان رکھتا ہے بِاللَّهِ bil-lahi اللہ پر وَمَا wamā اور جو أُنزِلَ unzila نازل کیا گیا إِلَيْكُمْ ilaykum تمہاری طرف وَمَا wamā اور جو أُنزِلَ unzila نازل کیا گیا إِلَيْهِمْ ilayhim ان کی طرف خَاشِعِينَ khāshiʿīna ڈرنے والے ہیں لِلَّهِ lillahi اللہ کے لیے لَا lā نہیں يَشْتَرُونَ yashtarūna بیچتے۔ وہ لیتے بِآيَاتِ biāyāti بدلے آیات کے اللَّهِ l-lahi اللہ کی ثَمَنًا thamanan پیسے قَلِيلًا qalīlan تھوڑے ۔ پیسے تھوڑے أُولَٰئِكَ ulāika یہی لوگ لَهُمْ lahum ان کے لیے ہے أَجْرُهُمْ ajruhum اجر ان کا عِندَ ʿinda پاس رَبِّهِمْ rabbihim ان کے رب کے إِنَّ inna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ سَرِيعُ sarīʿu جلد لینے والا ہے الْحِسَابِ l-ḥisābi حساب
۱۹۹. اور بعض اہلِ کتاب ایسے بھی ہیں جو خدا پر اور اس (کتاب) پر جو تم پر نازل ہوئی اور اس پر جو ان پر نازل ہوئی ایمان رکھتے ہیں اور خدا کے آگے عاجزی کرتے ہیں اور خدا کی آیتوں کے بدلے تھوڑی سی قیمت نہیں لیتے یہی لوگ ہیں جن کا صلہ ان کے پروردگار کے ہاں تیار ہے اور خدا جلد حساب لینے والا ہے
اس آیت کے مادے: أ ه ل ك ت ب أ م ن أ ل ه ن ز ل خ ش ع ش ر ي أ ي ي ث م ن ق ل ل أ ج ر ع ن د ر ب ب س ر ع ح س ب
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ٢٠٠ ▶
يَا أَيُّهَا yāayyuhā اے الَّذِينَ alladhīna لوگو آمَنُوا āmanū جو ایمان لائے ہو اصْبِرُوا iṣ'birū صبر کرو وَصَابِرُوا waṣābirū اور مقابلے پر صبر کرو۔ باہم صبر کرو وَرَابِطُوا warābiṭū اور تیار رہو۔ آمادہ رہو۔ باہم رابطہ رکھو وَاتَّقُوا wa-ittaqū اور ڈرو اللَّهَ l-laha اللہ سے لَعَلَّكُمْ laʿallakum تاکہ تم تُفْلِحُونَ tuf'liḥūna تم فلاح پاجاؤ
۲۰۰. اے اہل ایمان (کفار کے مقابلے میں) ثابت قدم رہو اور استقامت رکھو اور مورچوں پر جمے رہو اور خدا سے ڈرو تاکہ مراد حاصل کرو
اس آیت کے مادے: أ ي ي أ م ن ص ب ر و ق ي أ ل ه ف ل ح
لفظ بہ لفظ معانی اور تلفظ Quran.com سے لیے گئے ہیں۔ آیات کا ترجمہ: مولانا فتح محمد جالندھری۔ یہ عربی سمجھنے میں مدد کے لیے ہیں؛ تفسیر نہیں۔ لفظ پر ٹیپ کرنے سے آلے کی مشینی آواز آتی ہے، یہ تلاوت نہیں؛ درست تجوید کے لیے ▶ تلاوت والا پلیئر استعمال کریں۔ تلاوت کی آڈیو EveryAyah.com کی مفت ریکارڈنگز ہیں، جو Al Quran Cloud CDN سے چلتی ہیں۔
