صفحۂ اول قرآن قرآنی مادے ع ل و
قرآن میں ۷۰ بار · ۱۵ الفاظ · مقبولیت میں نمبر ۱۵۶
قرآنی مادہ ع ل و ʿ-l-w
مادہ ع ل و ([ʿ-l-w]) سے بنے الفاظ قرآن میں ۷۰ بار آئے ہیں۔ سب سے عام لفظ تَعالَى ہے، جس کا مطلب «بلند» ہے اور یہ ۱۴ بار آیا ہے۔ ایک مادہ سیکھنے سے اس سے بنے سب الفاظ پہچاننا آسان ہو جاتا ہے۔
اس مادے سے بنے الفاظ
| لفظ | تلفظ | معنی | کتنی بار | |
|---|---|---|---|---|
| تَعالَى | taʿaalaa | بلند · بہت بلند | ۱۴ | |
| عَلِيّ | ʿaliyy | بلند · بلند مرتبہ | ۱۱ | |
| أَعْلَى | aʿlaa | اعلی · اعلی ہو | ۹ | |
| تَعالَ | taʿaala | آؤ | ۸ | |
| عَلا | ʿalaa | البتہ تم ضرور بلدنی پکڑو گے · غالب آئیں | ۶ | |
| عالِي | ʿaalii | اس کے اوپر والے حصے · بلند درجے والا، | ۴ | |
| عُلُوّ | ʿuluww | بلندی · سرکشی کے ساتھ | ۴ | |
| عُلْيا | ʿulyaa | بلند · بلند (بلند آسمانوں | ۳ | |
| أَعْلَوْن | aʿlawn | بلند ہو · غالب رہنے والے ہو | ۲ | |
| عالي | ʿal-y | متکبر · بلند مرتبہ | ۲ | |
| عالِيَة | ʿaaliya | بلند · عالی مقام | ۲ | |
| عِلِّيّ | ʿilliyy | علییین میں ہوگی · علیین | ۲ | |
| عال | ʿaal | البتہ بڑا سرکش تھا | ۱ | |
| مُتَعال | mutaʿaal | بہت برتر/ بہت بڑا | ۱ | |
| اسْتَعْلَى | astaʿlaa | غالب ہوا | ۱ |
قرآن سے مثالیں
وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يَصِفُونَ ١٠٠
وَتَعَالَىٰ wataʿālā · اور بلند ہے
اور ان لوگوں نے جنوں کو خدا کا شریک ٹھہرایا۔ حالانکہ ان کو اسی نے پیدا کیا اور بےسمجھے (جھوٹ بہتان) اس کے لئے بیٹے اور بیٹیاں بنا کھڑی کیں وہ ان باتوں سے جو اس کی نسبت بیان کرتے ہیں پاک ہے اور (اس کی شان ان سے) بلند ہے (سورہ الأنعام، آیت ۱۰۰)
فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آتَاهُمَا فَتَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ١٩٠
فَتَعَالَى fataʿālā · پس بلند ہے
جب وہ ان کو صحیح و سالم (بچہ) دیتا ہے تو اس (بچے) میں جو وہ ان کو دیتا ہے اس کا شریک مقرر کرتے ہیں۔ جو وہ شرک کرتے ہیں (خدا کا رتبہ) اس سے بلند ہے (سورہ الأعراف، آیت ۱۹۰)
اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ٢٥٥
الْعَلِيُّ l-ʿaliyu · بلند ہے
خدا (وہ معبود برحق ہے کہ) اس کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں زندہ ہمیشہ رہنے والا اسے نہ اونگھ آتی ہے نہ نیند جو کچھ آسمانوں میں اور جو کچھ زمین میں ہیں سب اسی کا ہے کون ہے جو اس کی اجازت کے بغیر اس سے (کسی کی) سفارش کر سکے جو کچھ لوگوں کے روبرو ہو رہا ہے اور جو کچھ ان کے پیچھے ہوچکا ہے اسے سب معلوم ہے اور وہ اس کی معلومات میں سے کسی چیز پر دسترس حاصل نہیں کر سکتے ہاں جس قدر وہ چاہتا ہے (اسی قدر معلوم کرا دیتا ہے) اس کی بادشاہی (اور علم) آسمان اور زمین سب پر حاوی ہے اور اسے ان کی حفاظت کچھ بھی دشوار نہیں وہ بڑا عالی رتبہ اور جلیل القدر ہے (سورہ البقرة، آیت ۲۵۵)
لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ مَثَلُ السَّوْءِ وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَىٰ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ٦٠
الْأَعْلَىٰ l-aʿlā · اعلی
جو لوگ آخرت پر ایمان نہیں رکھتے ان ہی کے لیے بری باتیں (شایان) ہیں۔ اور خدا کو صفت اعلیٰ (زیب دیتی ہے) اور وہ غالب حکمت والا ہے (سورہ النحل، آیت ۶۰)
فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ٦١
تَعَالَوْا taʿālaw · آؤ
پھر اگر یہ لوگ عیسیٰ کے بارے میں تم سے جھگڑا کریں اور تم کو حقیقت الحال تو معلوم ہو ہی چلی ہے تو ان سے کہنا کہ آؤ ہم اپنے بیٹوں اور عورتوں کو بلائیں تم اپنے بیٹوں اور عورتوں کو بلاؤ اور ہم خود بھی آئیں اور تم خود بھی آؤ پھر دونوں فریق (خدا سے) دعا والتجا کریں اور جھوٹوں پر خدا کی لعنت بھیجیں (سورہ آل عمران، آیت ۶۱)
وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا ٤
وَلَتَعْلُنَّ walataʿlunna · اور البتہ تم ضرور بلدنی پکڑو گے
اور ہم نے کتاب میں بنی اسرائیل سے کہہ دیا تھا کہ زمین میں دو دفعہ فساد مچاؤ گے اور بڑی سرکشی کرو گے (سورہ الإسراء، آیت ۴)
یہ مادہ کن سورتوں میں زیادہ آیا
- سورہ الإسراء · ۵ بار
- سورہ طه · ۵ بار
- سورہ المؤمنون · ۴ بار
- سورہ آل عمران · ۴ بار
- سورہ النحل · ۳ بار
- سورہ النمل · ۳ بار
ہر لفظ کا معنی اس کے قرآنی سیاق سے لیا گیا ہے، اس لیے ایک ہی لفظ کے دو معنی بھی دکھائے جا سکتے ہیں۔ مادے اور بنیادی الفاظ (lemma) کی معلومات Quranic Arabic Corpus سے لی گئی ہیں۔