صفحۂ اول › قرآن › سورہ الإسراء
سورت ۱۷، مکی، ۱۱۱ آیات، ۱۵۵۶ الفاظ
سورہ الإسراء لفظ بہ لفظ اردو ترجمہ اور تلفظ
سورہ الإسراء («رات کا صفر») قرآن کی ۱۷ویں سورت ہے اور مکہ میں نازل ہوئی۔ اس میں ۱۱۱ آیات ہیں۔ ہر لفظ کا مطلب اس کے نیچے ہے؛ لفظ پر ٹیپ کر کے اس کی آواز سنیں۔
تمام سورتیں تمام قراء
آیت پر جائیں: ۱ ۱۱ ۲۱ ۳۱ ۴۱ ۵۱ ۶۱ ۷۱ ۸۱ ۹۱ ۱۰۱ ۱۱۱
سُورَةُ الإسراء
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ١ ▶
سُبْحَانَ sub'ḥāna پاک ہے الَّذِي alladhī وہ ذات أَسْرَىٰ asrā جو لے گیا بِعَبْدِهِ biʿabdihi اپنے بندے کو لَيْلًا laylan رات کے وقت مِّنَ mina سے الْمَسْجِدِ l-masjidi مسجد الْحَرَامِ l-ḥarāmi حرام إِلَى ilā طرف الْمَسْجِدِ l-masjidi مسجد الْأَقْصَى l-aqṣā اقصی کی الَّذِي alladhī وہ جو بَارَكْنَا bāraknā برکت دی ہم نے حَوْلَهُ ḥawlahu اس کے آس پاس کو لِنُرِيَهُ linuriyahu تاکہ ہم دکھائیں اس کو مِنْ min سے آيَاتِنَا āyātinā اپنی آیات میں (سے) إِنَّهُ innahu بیشک وہ هُوَ huwa وہ السَّمِيعُ l-samīʿu سننے والا ہے، الْبَصِيرُ l-baṣīru دیکھنے والا ہے
۱. وہ (ذات) پاک ہے جو ایک رات اپنے بندے کو مسجدالحرام یعنی (خانہٴ کعبہ) سے مسجد اقصیٰ (یعنی بیت المقدس) تک جس کے گردا گرد ہم نے برکتیں رکھی ہیں لے گیا تاکہ ہم اسے اپنی (قدرت کی) نشانیاں دکھائیں۔ بےشک وہ سننے والا (اور) دیکھنے والا ہے
اس آیت کے مادے: س ب ح ع ب د ل ي ل س ج د ح ر م ب ر ك ح و ل ر أ ي أ ي ي س م ع ب ص ر
وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُوا مِن دُونِي وَكِيلًا ٢ ▶
وَآتَيْنَا waātaynā اور دی ہم نے مُوسَى mūsā موسیٰ کو الْكِتَابَ l-kitāba کتاب وَجَعَلْنَاهُ wajaʿalnāhu اور بنایا ہم نے اس کو هُدًى hudan ہدایت کا ذریعہ لِّبَنِي libanī بنی إِسْرَائِيلَ is'rāīla اسرائیل کے لئے أَلَّا allā کہ نہ تَتَّخِذُوا tattakhidhū تم بناؤ مِن min سے دُونِي dūnī میرے سوا وَكِيلًا wakīlan کار ساز
۲. اور ہم نے موسیٰ کو کتاب عنایت کی تھی اور اس کو بنی اسرائیل کے لئے رہنما مقرر کیا تھا کہ میرے سوا کسی کو کارساز نہ ٹھہرانا
اس آیت کے مادے: أ ت ي ك ت ب ج ع ل ه د ي ب ن ي أ خ ذ د و ن و ك ل
ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا ٣ ▶
ذُرِّيَّةَ dhurriyyata اولاد ہو مَنْ man جن کو حَمَلْنَا ḥamalnā سوار کیا ہم نے مَعَ maʿa ساتھ نُوحٍ nūḥin نو ح کے إِنَّهُ innahu بیشک كَانَ kāna وہ تھا عَبْدًا ʿabdan بندہ شَكُورًا shakūran شکرگزار
۳. اے اُن لوگوں کی اولاد جن کو ہم نے نوح کے ساتھ (کشتی میں) سوار کیا تھا۔ بےشک نوح (ہمارے) شکرگزار بندے تھے
اس آیت کے مادے: ذ ر ر ح م ل ك و ن ع ب د ش ك ر
وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا ٤ ▶
وَقَضَيْنَا waqaḍaynā اور اطلاع دی ہم نے/ آگاہ کردیا ہم نے إِلَىٰ ilā کو بَنِي banī بنی إِسْرَائِيلَ is'rāīla اسرائیل فِي fī میں الْكِتَابِ l-kitābi کتاب (میں) لَتُفْسِدُنَّ latuf'sidunna البتہ تم ضرور فساد کرو گے فِي fī میں الْأَرْضِ l-arḍi زمین مَرَّتَيْنِ marratayni دو بار وَلَتَعْلُنَّ walataʿlunna اور البتہ تم ضرور بلدنی پکڑو گے عُلُوًّا ʿuluwwan بلندی كَبِيرًا kabīran بڑی
۴. اور ہم نے کتاب میں بنی اسرائیل سے کہہ دیا تھا کہ زمین میں دو دفعہ فساد مچاؤ گے اور بڑی سرکشی کرو گے
اس آیت کے مادے: ق ض ي ب ن ي ك ت ب ف س د أ ر ض م ر ر ع ل و ك ب ر
فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا ٥ ▶
فَإِذَا fa-idhā پھر جب جَاءَ jāa آگیا وَعْدُ waʿdu وعدہ أُولَاهُمَا ūlāhumā ان دونوں میں سے پہلا بَعَثْنَا baʿathnā بھیجا ہم نے عَلَيْكُمْ ʿalaykum تم پر عِبَادًا ʿibādan بندوں لَّنَا lanā اپنے کو أُولِي ulī زور والے بَأْسٍ basin شَدِيدٍ shadīdin سخت فَجَاسُوا fajāsū تو وہ گھس گئے خِلَالَ khilāla اندر الدِّيَارِ l-diyāri گھروں کے وَكَانَ wakāna اور تھا وَعْدًا waʿdan ایک وعدہ مَّفْعُولًا mafʿūlan پورا ہونے والا
۵. پس جب پہلے (وعدے) کا وقت آیا تو ہم نے سخت لڑائی لڑنے والے بندے تم پر مسلط کردیئے اور وہ شہروں کے اندر پھیل گئے۔ اور وہ وعدہ پورا ہو کر رہا
اس آیت کے مادے: ج ي أ و ع د أ و ل ب ع ث ع ب د ب أ س ش د د خ ل ل د و ر ك و ن ف ع ل
ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا ٦ ▶
ثُمَّ thumma پھر رَدَدْنَا radadnā لوٹائی ہم نے لَكُمُ lakumu تمہارے لئے الْكَرَّةَ l-karata ایک مرتبہ واپسی عَلَيْهِمْ ʿalayhim ان پر وَأَمْدَدْنَاكُم wa-amdadnākum اور مدد دی ہم نے تم کو بِأَمْوَالٍ bi-amwālin ساتھ مالوں کے وَبَنِينَ wabanīna اور بیٹوں کے وَجَعَلْنَاكُمْ wajaʿalnākum اور کردیا ہم نے تم کو أَكْثَرَ akthara زیادہ کثیر نَفِيرًا nafīran نفری میں
۶. پھر ہم نے دوسری بات تم کو اُن پر غلبہ دیا اور مال اور بیٹوں سے تمہاری مدد کی۔ اور تم کو جماعت کثیر بنا دیا
اس آیت کے مادے: ر د د م د د م و ل ب ن ي ج ع ل ك ث ر ن ف ر
إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا ٧ ▶
إِنْ in اگر أَحْسَنتُمْ aḥsantum بھلائی کرو گے تم أَحْسَنتُمْ aḥsantum بھلائی کرو گے تم لِأَنفُسِكُمْ li-anfusikum اپنے نفسوں کے لئے وَإِنْ wa-in اور اگر أَسَأْتُمْ asatum برا کیا تم نے فَلَهَا falahā تو اسی کے لئے ہے فَإِذَا fa-idhā پھر جب جَاءَ jāa آگیا وَعْدُ waʿdu وعدہ الْآخِرَةِ l-ākhirati دوسرا لِيَسُوءُوا liyasūū تاکہ بگاڑ دیں وُجُوهَكُمْ wujūhakum تمہارے چہروں کو وَلِيَدْخُلُوا waliyadkhulū اور تاکہ وہ داخل ہوں الْمَسْجِدَ l-masjida مسجد میں كَمَا kamā جیسا کہ دَخَلُوهُ dakhalūhu وہ داخل ہوئے اس میں أَوَّلَ awwala پہلی مَرَّةٍ marratin بار وَلِيُتَبِّرُوا waliyutabbirū اور تاکہ وہ تباہ کردیں مَا mā جس پر عَلَوْا ʿalaw غالب آئیں تَتْبِيرًا tatbīran تباہ کرنا
۷. اگر تم نیکوکاری کرو گے تو اپنی جانوں کے لئے کرو گے۔ اور اگر اعمال بد کرو گے تو (اُن کا) وبال بھی تمہاری ہی جانوں پر ہوگا پھر جب دوسرے (وعدے) کا وقت آیا (تو ہم نے پھر اپنے بندے بھیجے) تاکہ تمہارے چہروں کو بگاڑ دیں اور جس طرح پہلی دفعہ مسجد (بیت المقدس) میں داخل ہوگئے تھے اسی طرح پھر اس میں داخل ہوجائیں اور جس چیز پر غلبہ پائیں اُسے تباہ کردیں
اس آیت کے مادے: ح س ن ن ف س س و أ ج ي أ و ع د أ خ ر و ج ه د خ ل س ج د أ و ل م ر ر ع ل و
عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا ٨ ▶
عَسَىٰ ʿasā امید ہے رَبُّكُمْ rabbukum رب تمہارا أَن an کہ يَرْحَمَكُمْ yarḥamakum رحم کرے تم پر وَإِنْ wa-in اور اگر عُدتُّمْ ʿudttum لوٹو گے تم عُدْنَا ʿud'nā لوٹیں گے ہم وَجَعَلْنَا wajaʿalnā اور بنایا ہم نے جَهَنَّمَ jahannama جہنم کو لِلْكَافِرِينَ lil'kāfirīna کافروں کے لئے حَصِيرًا ḥaṣīran قید خانہ
۸. امید ہے کہ تمہارا پروردگار تم پر رحم کرے، اور اگر تم پھر وہی (حرکتیں) کرو گے تو ہم بھی (وہی پہلا سلوک) کریں گے اور ہم نے جہنم کو کافروں کے لئے قید خانہ بنا رکھا ہے
اس آیت کے مادے: ع س ي ر ب ب ر ح م ع و د ج ع ل ك ف ر
إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا ٩ ▶
إِنَّ inna بیشک هَٰذَا hādhā یہ الْقُرْآنَ l-qur'āna قرآن يَهْدِي yahdī راہ نمائی کرتا ہے لِلَّتِي lillatī اس چیز کے لئے هِيَ hiya وہ جو أَقْوَمُ aqwamu سب سے زیادہ درست ہے وَيُبَشِّرُ wayubashiru اور خوش خبری دیتا ہے الْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna ان اہل ایمان کو الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ جو يَعْمَلُونَ yaʿmalūna عمل کرتے ہیں الصَّالِحَاتِ l-ṣāliḥāti اچھے أَنَّ anna بیشک لَهُمْ lahum ان کے لئے أَجْرًا ajran اجر ہے كَبِيرًا kabīran بڑا
۹. یہ قرآن وہ رستہ دکھاتا ہے جو سب سے سیدھا ہے اور مومنوں کو جو نیک عمل کرتے ہیں بشارت دیتا ہے کہ اُن کے لئے اجر عظیم ہے
اس آیت کے مادے: ق ر أ ه د ي ق و م ب ش ر أ م ن ع م ل ص ل ح أ ج ر ك ب ر
وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ١٠ ▶
وَأَنَّ wa-anna اور بیشک الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ لَا lā نہیں يُؤْمِنُونَ yu'minūna جو ایمان لاتے بِالْآخِرَةِ bil-ākhirati آخرت پر أَعْتَدْنَا aʿtadnā تیار کیا ہم نے لَهُمْ lahum ان کے لئے عَذَابًا ʿadhāban عذاب أَلِيمًا alīman درد ناک
۱۰. اور یہ بھی (بتاتا ہے) کہ جو آخرت پر ایمان نہیں رکھتے اُن کے لئے ہم نے دکھ دینے والا عذاب تیار کر رکھا ہے
اس آیت کے مادے: أ م ن أ خ ر ع ت د ع ذ ب أ ل م
وَيَدْعُ الْإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الْإِنسَانُ عَجُولًا ١١ ▶
وَيَدْعُ wayadʿu اور مانگتا ہے/ دعا کرتا ہے الْإِنسَانُ l-insānu انسان بِالشَّرِّ bil-shari شر کی دُعَاءَهُ duʿāahu دعا اپنی بِالْخَيْرِ bil-khayri بدلے بھلائی کے وَكَانَ wakāna اور ہے الْإِنسَانُ l-insānu انسان عَجُولًا ʿajūlan جلد باز
۱۱. اور انسان جس طرح (جلدی سے) بھلائی مانگتا ہے اسی طرح برائی مانگتا ہے۔ اور انسان جلد باز (پیدا ہوا) ہے
اس آیت کے مادے: د ع و أ ن س ش ر ر خ ي ر ك و ن ع ج ل
وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا ١٢ ▶
وَجَعَلْنَا wajaʿalnā اور بنایا ہم نے اللَّيْلَ al-layla رات کو وَالنَّهَارَ wal-nahāra اور دن کو آيَتَيْنِ āyatayni دو نشانیاں فَمَحَوْنَا famaḥawnā تو مٹادی ہم نے آيَةَ āyata نشانی اللَّيْلِ al-layli رات کی وَجَعَلْنَا wajaʿalnā اور بنایا ہم نے آيَةَ āyata نشانی کو النَّهَارِ l-nahāri دن کی مُبْصِرَةً mub'ṣiratan دیکھنے والا/ روشن لِّتَبْتَغُوا litabtaghū تاکہ تم تلاش کرو فَضْلًا faḍlan فضل مِّن min طرف سے رَّبِّكُمْ rabbikum اپنے رب کی وَلِتَعْلَمُوا walitaʿlamū اور تاکہ تم جان لو عَدَدَ ʿadada گنتی السِّنِينَ l-sinīna سالوں کی وَالْحِسَابَ wal-ḥisāba اور حساب وَكُلَّ wakulla اور ہر شَيْءٍ shayin چیز کو فَصَّلْنَاهُ faṣṣalnāhu کھول کر بیان کیا ہم نے اس کو تَفْصِيلًا tafṣīlan کھول کر بیان کرنا
۱۲. اور ہم نے دن اور رات کو دو نشانیاں بنایا ہے رات کی نشانی کو تاریک بنایا اور دن کی نشانی کو روشن۔ تاکہ تم اپنے پروردگار کا فضل (یعنی) روزی تلاش کرو اور برسوں کا شمار اور حساب جانو۔ اور ہم نے ہر چیز کو (بخوبی) تفصیل کردی ہے
اس آیت کے مادے: ج ع ل ل ي ل ن ه ر أ ي ي ب ص ر ب غ ي ف ض ل ر ب ب ع ل م ع د د س ن و ح س ب ك ل ل ش ي أ ف ص ل
وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنشُورًا ١٣ ▶
وَكُلَّ wakulla اور ہر إِنسَانٍ insānin انسان أَلْزَمْنَاهُ alzamnāhu چمٹا دیا/ لگا دیا/ لازم کردیا ہم نے اس کو طَائِرَهُ ṭāirahu اس کا شگون فِي fī میں عُنُقِهِ ʿunuqihi اس کی گردن وَنُخْرِجُ wanukh'riju اور ہم نکالیں گے لَهُ lahu اس کے لئے يَوْمَ yawma دن الْقِيَامَةِ l-qiyāmati قیامت کے كِتَابًا kitāban ایک کتاب يَلْقَاهُ yalqāhu وہ پائے گا اس کو مَنشُورًا manshūran نشر کیا ہوا
۱۳. اور ہم نے ہر انسان کے اعمال کو (بہ صورت کتاب) اس کے گلے میں لٹکا دیا ہے۔ اور قیامت کے روز (وہ) کتاب اسے نکال دکھائیں گے جسے وہ کھلا ہوا دیکھے گا
اس آیت کے مادے: ك ل ل أ ن س ط ي ر خ ر ج ي و م ق و م ك ت ب ل ق ي ن ش ر
اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا ١٤ ▶
اقْرَأْ iq'ra پڑھو كِتَابَكَ kitābaka اپنی کتاب کو كَفَىٰ kafā کافی ہے بِنَفْسِكَ binafsika ساتھ تیرے نفس کے الْيَوْمَ l-yawma آج عَلَيْكَ ʿalayka تیرے خلاف حَسِيبًا ḥasīban حساب لینے والا
۱۴. (کہا جائے گا کہ) اپنی کتاب پڑھ لے۔ تو آج اپنا آپ ہی محاسب کافی ہے
اس آیت کے مادے: ق ر أ ك ت ب ك ف ي ن ف س ي و م ح س ب
مَّنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا ١٥ ▶
مَّنِ mani جس نے اهْتَدَىٰ ih'tadā ہدایت پائی فَإِنَّمَا fa-innamā تو بیشک يَهْتَدِي yahtadī ہدایت پاتا ہے لِنَفْسِهِ linafsihi اپنے نفس کے لئے وَمَن waman اور جو ضَلَّ ḍalla گمراہ ہوا/ بھٹکا فَإِنَّمَا fa-innamā تو بیشک يَضِلُّ yaḍillu بھٹکتا ہے عَلَيْهَا ʿalayhā اس کے خلاف/ اپنے اوپر وَلَا walā اور نہ تَزِرُ taziru بوجھ اٹھائے گا وَازِرَةٌ wāziratun کوئی بوجھ اٹھانے والا وِزْرَ wiz'ra بوجھ أُخْرَىٰ ukh'rā دوسرے کا وَمَا wamā اور نہیں كُنَّا kunnā ہیں ہم مُعَذِّبِينَ muʿadhibīna عذاب دینے والے حَتَّىٰ ḥattā یہاں تک کہ نَبْعَثَ nabʿatha ہم بھیجیں رَسُولًا rasūlan ایک رسول کو
۱۵. جو شخص ہدایت اختیار کرتا ہے تو اپنے لئے اختیار کرتا ہے۔ اور جو گمراہ ہوتا ہے گمراہی کا ضرر بھی اسی کو ہوگا۔ اور کوئی شخص کسی دوسرے کا بوجھ نہیں اٹھائے گا۔ اور جب تک ہم پیغمبر نہ بھیج لیں عذاب نہیں دیا کرتے
اس آیت کے مادے: ه د ي ن ف س ض ل ل و ز ر أ خ ر ك و ن ع ذ ب ب ع ث ر س ل
وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا ١٦ ▶
وَإِذَا wa-idhā اور جب أَرَدْنَا aradnā ارادہ کرتے ہیں ہم أَن an کہ نُّهْلِكَ nuh'lika ہم ہلاک کردیں قَرْيَةً qaryatan کسی بستی کو أَمَرْنَا amarnā حکم دیتے ہیں ہم مُتْرَفِيهَا mut'rafīhā اس کے خوش حال طبقے کو فَفَسَقُوا fafasaqū تو وہ نافرمانی کرتے ہیں فِيهَا fīhā اس میں فَحَقَّ faḥaqqa تو سچ ہوجاتی ہے عَلَيْهَا ʿalayhā اس پر الْقَوْلُ l-qawlu بات فَدَمَّرْنَاهَا fadammarnāhā تو تباہ کردیتے ہیں ہم تَدْمِيرًا tadmīran اس کو تباہ کرنا
۱۶. اور جب ہمارا ارادہ کسی بستی کے ہلاک کرنے کا ہوا تو وہاں کے آسودہ لوگوں کو (فواحش پر) مامور کردیا تو وہ نافرمانیاں کرتے رہے۔ پھر اس پر (عذاب کا) حکم ثابت ہوگیا۔ اور ہم نے اسے ہلاک کر ڈالا
اس آیت کے مادے: ر و د ه ل ك ق ر ي أ م ر ف س ق ح ق ق ق و ل د م ر
وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُونِ مِن بَعْدِ نُوحٍ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا ١٧ ▶
وَكَمْ wakam اور کتنی ہی أَهْلَكْنَا ahlaknā ہلاک کیں ہم نے مِنَ mina میں سے الْقُرُونِ l-qurūni بستیوں مِن min کے بَعْدِ baʿdi بعد نُوحٍ nūḥin نوح وَكَفَىٰ wakafā اور کافی ہے بِرَبِّكَ birabbika تیرا رب بِذُنُوبِ bidhunūbi گناہوں کی عِبَادِهِ ʿibādihi اپنے بندوں کے خَبِيرًا khabīran خبر رکھنے والا بَصِيرًا baṣīran دیکھنے والا
۱۷. اور ہم نے نوح کے بعد بہت سی اُمتوں کو ہلاک کر ڈالا۔ اور تمہارا پروردگار اپنے بندوں کے گناہوں کو جاننے اور دیکھنے والا کافی ہے
اس آیت کے مادے: ه ل ك ق ر ن ب ع د ك ف ي ر ب ب ذ ن ب ع ب د خ ب ر ب ص ر
مَّن كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَّدْحُورًا ١٨ ▶
مَّن man جو کوئی كَانَ kāna ہے يُرِيدُ yurīdu ارادہ رکھتا ہے الْعَاجِلَةَ l-ʿājilata جلدی ملنے والی چیز کا عَجَّلْنَا ʿajjalnā جلدی دیتے ہیں ہم لَهُ lahu اس کے لئے فِيهَا fīhā اس میں مَا mā جو نَشَاءُ nashāu ہم چاہتے ہیں لِمَن liman جس کے لئے نُّرِيدُ nurīdu ہم چاہتے ہیں ثُمَّ thumma پھر جَعَلْنَا jaʿalnā مقرر کردیتے ہیں ہم لَهُ lahu اس کے لئے جَهَنَّمَ jahannama جہنم کو يَصْلَاهَا yaṣlāhā تاپے گا اس کو مَذْمُومًا madhmūman ملامت زدہ مَّدْحُورًا madḥūran رحمت سے دور رکھا ہوا
۱۸. جو شخص دنیا (کی آسودگی) کا خواہشمند ہو تو ہم اس میں سے جسے چاہتے ہیں اور جتنا چاہتے ہیں جلد دے دیتے ہیں۔ پھر اس کے لئے جہنم کو (ٹھکانا) مقرر کر رکھا ہے۔ جس میں وہ نفرین سن کر اور (درگاہ خدا سے) راندہ ہو کر داخل ہوگا
اس آیت کے مادے: ك و ن ر و د ع ج ل ش ي أ ج ع ل ص ل ي
وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مَّشْكُورًا ١٩ ▶
وَمَنْ waman اور جو أَرَادَ arāda چاہتا ہے الْآخِرَةَ l-ākhirata آخرت کو وَسَعَىٰ wasaʿā اور کوشش کرے لَهَا lahā اس کے لئے سَعْيَهَا saʿyahā کوشش اس کی وَهُوَ wahuwa اور وہ مُؤْمِنٌ mu'minun مومن ہو فَأُولَٰئِكَ fa-ulāika تو یہی لوگ كَانَ kāna ہے سَعْيُهُم saʿyuhum ان کی کوشش مَّشْكُورًا mashkūran قابل قدر
۱۹. اور جو شخص آخرت کا خواستگار ہوا اور اس میں اتنی کوشش کرے جتنی اسے لائق ہے اور وہ مومن بھی ہو تو ایسے ہی لوگوں کی کوشش ٹھکانے لگتی ہے
اس آیت کے مادے: ر و د أ خ ر س ع ي أ م ن ك و ن ش ك ر
كُلًّا نُّمِدُّ هَٰؤُلَاءِ وَهَٰؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا ٢٠ ▶
كُلًّا kullan ہر ایک کو نُّمِدُّ numiddu ہم مدد دیتے ہیں هَٰؤُلَاءِ hāulāi ان لوگوں کو وَهَٰؤُلَاءِ wahāulāi اور ان لوگوں کو مِنْ min میں سے عَطَاءِ ʿaṭāi بخشش رَبِّكَ rabbika تیرے رب کی وَمَا wamā اور نہیں ہے كَانَ kāna عَطَاءُ ʿaṭāu بخشش رَبِّكَ rabbika تیرے رب کی مَحْظُورًا maḥẓūran رد کی گئی
۲۰. ہم اُن کو اور ان کو سب کو تمہارے پروردگار کی بخشش سے مدد دیتے ہیں۔ اور تمہارے پروردگار کی بخشش (کسی سے) رکی ہوئی نہیں
اس آیت کے مادے: ك ل ل م د د ع ط و ر ب ب ك و ن
انظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَلَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلًا ٢١ ▶
انظُرْ unẓur دیکھو كَيْفَ kayfa کس طرح فَضَّلْنَا faḍḍalnā فضیلت دی ہم نے بَعْضَهُمْ baʿḍahum ان میں سے بعض کو عَلَىٰ ʿalā اوپر بَعْضٍ baʿḍin بعض کو وَلَلْآخِرَةُ walalākhiratu اور البتہ آخرت أَكْبَرُ akbaru زیادہ بڑی ہے دَرَجَاتٍ darajātin درجات کے اعتبار سے وَأَكْبَرُ wa-akbaru اور زیادہ بڑی ہے تَفْضِيلًا tafḍīlan فضیلت میں
۲۱. دیکھو ہم نے کس طرح بعض کو بعض پر فضیلت بخشی ہے۔ اور آخرت درجوں میں (دنیا سے) بہت برتر اور برتری میں کہیں بڑھ کر ہے
اس آیت کے مادے: ن ظ ر ك ي ف ف ض ل ب ع ض أ خ ر ك ب ر د ر ج
لَّا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَّخْذُولًا ٢٢ ▶
لَّا lā نہ تَجْعَلْ tajʿal تو بنا مَعَ maʿa ساتھ اللَّهِ l-lahi اللہ کے إِلَٰهًا ilāhan کوئی الٰہ آخَرَ ākhara دوسرا فَتَقْعُدَ fataqʿuda تو تو بیٹھا رہ جائے گا مَذْمُومًا madhmūman ملامت زدہ مَّخْذُولًا makhdhūlan بےیارو مددگار ہوکر
۲۲. اور خدا کے ساتھ کوئی اور معبود نہ بنانا کہ ملامتیں سن کر اور بےکس ہو کر بیٹھے رہ جاؤ گے
اس آیت کے مادے: ج ع ل أ ل ه أ خ ر ق ع د
وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا ٢٣ ▶
وَقَضَىٰ waqaḍā اور فیصلہ کردیا ہے رَبُّكَ rabbuka تیرے رب نے أَلَّا allā کہ نہ تَعْبُدُوا taʿbudū تم عبادت کرو إِلَّا illā مگر إِيَّاهُ iyyāhu اسی کی وَبِالْوَالِدَيْنِ wabil-wālidayni اور والدین کے ساتھ إِحْسَانًا iḥ'sānan احسان کرو إِمَّا immā اگر و ہ يَبْلُغَنَّ yablughanna پہنچیں عِندَكَ ʿindaka تیرے پاس الْكِبَرَ l-kibara بڑی عمر کو/ بڑھاپے کو أَحَدُهُمَا aḥaduhumā ان دونوں میں سے ایک أَوْ aw یا كِلَاهُمَا kilāhumā وہ دونوں فَلَا falā تو نہ تَقُل taqul کہنا لَّهُمَا lahumā ان دونوں کے لئے أُفٍّ uffin ا ف وَلَا walā اور نہ تَنْهَرْهُمَا tanharhumā جھڑکنا ان کو وَقُل waqul اور کہنا لَّهُمَا lahumā ان کو قَوْلًا qawlan بات كَرِيمًا karīman عزت والی/ احترام والی
۲۳. اور تمہارے پروردگار نے ارشاد فرمایا ہے کہ اس کے سوا کسی کی عبادت نہ کرو اور ماں باپ کے ساتھ بھلائی کرتے رہو۔ اگر ان میں سے ایک یا دونوں تمہارے سامنے بڑھاپے کو پہنچ جائیں تو اُن کو اُف تک نہ کہنا اور نہ انہیں جھڑکنا اور اُن سے بات ادب کے ساتھ کرنا
اس آیت کے مادے: ق ض ي ر ب ب ع ب د و ل د ح س ن ب ل غ ع ن د ك ب ر أ ح د ق و ل ن ه ر ك ر م
وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ٢٤ ▶
وَاخْفِضْ wa-ikh'fiḍ اور جھکاؤ/ جھکائے رکھنا لَهُمَا lahumā ان دونوں کے لئے جَنَاحَ janāḥa بازو الذُّلِّ l-dhuli ذلت کا/ عاجزی کا مِنَ mina سے الرَّحْمَةِ l-raḥmati رحمت وَقُل waqul اور کہو رَّبِّ rabbi اے میرے رب ارْحَمْهُمَا ir'ḥamhumā رحم کیجئے ان دونوں پر كَمَا kamā جیسا کہ رَبَّيَانِي rabbayānī ان دونوں نے پالا مجھ کو صَغِيرًا ṣaghīran بچپن میں/ چھوٹے ہوتے
۲۴. اور عجزو نیاز سے ان کے آگے جھکے رہو اور ان کے حق میں دعا کرو کہ اے پروردگار جیسا انہوں نے مجھے بچپن میں (شفقت سے) پرورش کیا ہے تو بھی اُن (کے حال) پر رحمت فرما
اس آیت کے مادے: ج ن ح ذ ل ل ر ح م ق و ل ر ب ب ر ب و ص غ ر
رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِن تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا ٢٥ ▶
رَّبُّكُمْ rabbukum رب تمہارا أَعْلَمُ aʿlamu زیادہ جانتا ہے بِمَا bimā ساتھ اس کے جو فِي fī میں ہے نُفُوسِكُمْ nufūsikum تمہارے نفسوں إِن in اگر تَكُونُوا takūnū تم ہوگے صَالِحِينَ ṣāliḥīna نیک فَإِنَّهُ fa-innahu تو یقیناً وہ كَانَ kāna ہے لِلْأَوَّابِينَ lil'awwābīna رجوع کرنے والوں کے لئے غَفُورًا ghafūran بخشش فرمانے والا
۲۵. جو کچھ تمہارے دلوں میں ہے تمہارا پروردگار اس سے بخوبی واقف ہے۔ اگر تم نیک ہوگے تو وہ رجوع لانے والوں کو بخش دینے والا ہے
اس آیت کے مادے: ر ب ب ع ل م ن ف س ك و ن ص ل ح أ و ب غ ف ر
وَآتِ ذَا الْقُرْبَىٰ حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا ٢٦ ▶
وَآتِ waāti اور دو ذَا dhā الْقُرْبَىٰ l-qur'bā رشتہ داروں کو حَقَّهُ ḥaqqahu حق ان کا وَالْمِسْكِينَ wal-mis'kīna اور مسکین کو وَابْنَ wa-ib'na اور مسافر کو السَّبِيلِ l-sabīli اور مسافر کو وَلَا walā اور نہ تُبَذِّرْ tubadhir تو بےجا خرچ کر تَبْذِيرًا tabdhīran ٓ بےجا خرچ کرنا
۲۶. اور رشتہ داروں اور محتاجوں اور مسافروں کو ان کا حق ادا کرو۔ اور فضول خرچی سے مال نہ اُڑاؤ
اس آیت کے مادے: أ ت ي ق ر ب ح ق ق س ك ن ب ن ي س ب ل
إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا ٢٧ ▶
إِنَّ inna بیشک الْمُبَذِّرِينَ l-mubadhirīna فضول خرچ لوگ كَانُوا kānū ہیں إِخْوَانَ ikh'wāna بھائی الشَّيَاطِينِ l-shayāṭīni شیطانوں کے وَكَانَ wakāna اور ہے الشَّيْطَانُ l-shayṭānu شیطان لِرَبِّهِ lirabbihi اپنے رب کے لئے كَفُورًا kafūran ناشکرا
۲۷. کہ فضول خرچی کرنے والے تو شیطان کے بھائی ہیں۔ اور شیطان اپنے پروردگار (کی نعمتوں) کا کفر ان کرنے والا (یعنی ناشکرا) ہے
اس آیت کے مادے: ك و ن أ خ و ش ط ن ر ب ب ك ف ر
وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ مِّن رَّبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُل لَّهُمْ قَوْلًا مَّيْسُورًا ٢٨ ▶
وَإِمَّا wa-immā اور اگر تُعْرِضَنَّ tuʿ'riḍanna تم اعراض ہو تو عَنْهُمُ ʿanhumu ان سے ابْتِغَاءَ ib'tighāa چاہنے کو رَحْمَةٍ raḥmatin رحمت مِّن min طرف سے رَّبِّكَ rabbika اپنے رب کی تَرْجُوهَا tarjūhā تم امید رکھتے ہو اس کی فَقُل faqul تو کہو لَّهُمْ lahum ان سے قَوْلًا qawlan بات مَّيْسُورًا maysūran نرمی والی/ عمدگی کے ساتھ
۲۸. اور اگر تم نے اپنے پروردگار کی رحمت (یعنی فراخ دستی) کے انتظار میں جس کی تمہیں امید ہو ان (مستحقین) کی طرف توجہ نہ کرسکو اُن سے نرمی سے بات کہہ دیا کرو
اس آیت کے مادے: ع ر ض ب غ ي ر ح م ر ب ب ر ج و ق و ل ي س ر
وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا ٢٩ ▶
وَلَا walā اور نہ تَجْعَلْ tajʿal تو رکھ يَدَكَ yadaka اپنا ہاتھ مَغْلُولَةً maghlūlatan بندھا ہوا إِلَىٰ ilā کی طرف عُنُقِكَ ʿunuqika اپنی گردن وَلَا walā اور نہ تَبْسُطْهَا tabsuṭ'hā تو پھیلادے اس کو كُلَّ kulla پورا الْبَسْطِ l-basṭi ہر طرح پھیلا دینا فَتَقْعُدَ fataqʿuda تو بیٹھ جائے گا مَلُومًا malūman ملامت زدہ مَّحْسُورًا maḥsūran حسرت زدہ
۲۹. اور اپنے ہاتھ کو نہ تو گردن سے بندھا ہوا (یعنی بہت تنگ) کرلو (کہ کسی کچھ دو ہی نہیں) اور نہ بالکل کھول ہی دو (کہ سبھی دے ڈالو اور انجام یہ ہو) کہ ملامت زدہ اور درماندہ ہو کر بیٹھ جاؤ
اس آیت کے مادے: ج ع ل ي د ي غ ل ل ب س ط ك ل ل ق ع د ل و م ح س ر
إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا ٣٠ ▶
إِنَّ inna بیشک رَبَّكَ rabbaka رب تیرا يَبْسُطُ yabsuṭu پھیلاتا ہے الرِّزْقَ l-riz'qa رزق کو لِمَن liman جس کے لئے يَشَاءُ yashāu وہ چاہتا ہے وَيَقْدِرُ wayaqdiru اور تنگ کردیتا ہے إِنَّهُ innahu بیشک وہ كَانَ kāna ہے بِعِبَادِهِ biʿibādihi اپنے بندوں کے ساتھ خَبِيرًا khabīran خبر رکھنے والا، بَصِيرًا baṣīran دیکھنے والا
۳۰. بےشک تمہارا پروردگار جس کی روزی چاہتا ہے فراخ کردیتا ہے اور (جس کی روزی چاہتا ہے) تنگ کردیتا ہے وہ اپنے بندوں سے خبردار ہے اور (ان کو) دیکھ رہا ہے
اس آیت کے مادے: ر ب ب ب س ط ر ز ق ش ي أ ق د ر ك و ن ع ب د خ ب ر ب ص ر
وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا ٣١ ▶
وَلَا walā اور نہ تَقْتُلُوا taqtulū تم قتل کرو أَوْلَادَكُمْ awlādakum اپنی اولاد کو خَشْيَةَ khashyata خوف سے إِمْلَاقٍ im'lāqin مفلسی کے نَّحْنُ naḥnu ہم نَرْزُقُهُمْ narzuquhum ہم رزق دیتے ہیں ان کو وَإِيَّاكُمْ wa-iyyākum اور تم کو (بھی) إِنَّ inna بیشک قَتْلَهُمْ qatlahum ان کا قتل کرنا كَانَ kāna ہے خِطْئًا khiṭ'an خطا كَبِيرًا kabīran بہت بڑی
۳۱. اور اپنی اولاد کو مفلسی کے خوف سے قتل نہ کرنا۔ (کیونکہ) ان کو اور تم کو ہم ہی رزق دیتے ہیں۔ کچھ شک نہیں کہ ان کا مار ڈالنا بڑا سخت گناہ ہے
اس آیت کے مادے: ق ت ل و ل د خ ش ي ر ز ق ك و ن خ ط أ ك ب ر
وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا ٣٢ ▶
وَلَا walā اور نہ تَقْرَبُوا taqrabū تم قریب جاؤ الزِّنَا l-zinā زنا کے إِنَّهُ innahu کیونکہ وہ كَانَ kāna ہے فَاحِشَةً fāḥishatan بےحیائی وَسَاءَ wasāa اور برا سَبِيلًا sabīlan راستہ
۳۲. اور زنا کے بھی پاس نہ جانا کہ وہ بےحیائی اور بری راہ ہے
اس آیت کے مادے: ق ر ب ك و ن ف ح ش س و أ س ب ل
وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنصُورًا ٣٣ ▶
وَلَا walā اور نہ تَقْتُلُوا taqtulū تم قتل کرو النَّفْسَ l-nafsa کسی جان کو الَّتِي allatī وہ جو حَرَّمَ ḥarrama حرام کی اللَّهُ l-lahu اللہ نے إِلَّا illā مگر بِالْحَقِّ bil-ḥaqi حق کے ساتھ وَمَن waman اور جو قُتِلَ qutila قتل کیا گیا مَظْلُومًا maẓlūman ظلم کے ساتھ فَقَدْ faqad تو تحقیق جَعَلْنَا jaʿalnā بنایا ہم نے لِوَلِيِّهِ liwaliyyihi اس کے ولی کے لئے سُلْطَانًا sul'ṭānan حق/ قوت فَلَا falā تو نہ يُسْرِف yus'rif وہ زیادتی کرے/ حد سے بڑھے فِّي fī میں الْقَتْلِ l-qatli قتل کرنے إِنَّهُ innahu بیشک وہ كَانَ kāna ہے مَنصُورًا manṣūran مدد کیا ہوا
۳۳. اور جس کا جاندار کا مارنا خدا نے حرام کیا ہے اسے قتل نہ کرنا مگر جائز طور پر (یعنی بفتویٰ شریعت)۔ اور جو شخص ظلم سے قتل کیا جائے ہم نے اس کے وارث کو اختیار دیا ہے (کہ ظالم قاتل سے بدلہ لے) تو اس کو چاہیئے کہ قتل (کے قصاص) میں زیادتی نہ کرے کہ وہ منصورو فتحیاب ہے
اس آیت کے مادے: ق ت ل ن ف س ح ر م أ ل ه ح ق ق ظ ل م ج ع ل و ل ي س ل ط س ر ف ك و ن ن ص ر
وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا ٣٤ ▶
وَلَا walā اور نہ تَقْرَبُوا taqrabū تم قریب جاؤ مَالَ māla مال کے الْيَتِيمِ l-yatīmi یتیم کے إِلَّا illā مگر بِالَّتِي bi-allatī ساتھ اس طریقے کے هِيَ hiya وہ أَحْسَنُ aḥsanu زیادہ اچھا ہے حَتَّىٰ ḥattā یہاں تک کہ يَبْلُغَ yablugha وہ پہنچ جائے أَشُدَّهُ ashuddahu اپنی جوانی کو وَأَوْفُوا wa-awfū اور پورا کرو بِالْعَهْدِ bil-ʿahdi عہد کو إِنَّ inna کیونکہ الْعَهْدَ l-ʿahda عہد كَانَ kāna ہے مَسْئُولًا masūlan پوچھا جانے والا
۳۴. اور یتیم کے مال کے پاس بھی نہ پھٹکنا مگر ایسے طریق سے کہ بہت بہتر ہو یہاں تک کہ ہو جوانی کو پہنچ جائے۔ اور عہد کو پورا کرو کہ عہد کے بارے میں ضرور پرسش ہوگی
اس آیت کے مادے: ق ر ب م و ل ي ت م ح س ن ب ل غ ش د د و ف ي ع ه د ك و ن س أ ل
وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ٣٥ ▶
وَأَوْفُوا wa-awfū اور پورا کرو الْكَيْلَ l-kayla ناپ إِذَا idhā جب كِلْتُمْ kil'tum ناپو تم وَزِنُوا wazinū اور تولو بِالْقِسْطَاسِ bil-qis'ṭāsi ساتھ ترازو کے الْمُسْتَقِيمِ l-mus'taqīmi سیدھی/ درست ذَٰلِكَ dhālika یہ خَيْرٌ khayrun بہتر ہے وَأَحْسَنُ wa-aḥsanu اور زیادہ اچھا ہے تَأْوِيلًا tawīlan انجام کے اعتبار سے
۳۵. اور جب (کوئی چیز) ناپ کر دینے لگو تو پیمانہ پورا بھرا کرو اور (جب تول کر دو تو) ترازو سیدھی رکھ کر تولا کرو۔ یہ بہت اچھی بات اور انجام کے لحاظ سے بھی بہت بہتر ہے
اس آیت کے مادے: و ف ي ك ي ل و ز ن ق و م خ ي ر ح س ن أ و ل
وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا ٣٦ ▶
وَلَا walā اور نہ تَقْفُ taqfu پیچھے پڑو مَا mā جو لَيْسَ laysa نہیں لَكَ laka تیرے لئے بِهِ bihi اس کا کوئی عِلْمٌ ʿil'mun علم إِنَّ inna بیشک السَّمْعَ l-samʿa کان وَالْبَصَرَ wal-baṣara اور آنکھ وَالْفُؤَادَ wal-fuāda اور دل كُلُّ kullu یہ سب أُولَٰئِكَ ulāika كَانَ kāna ہے عَنْهُ ʿanhu ان کے بارے میں مَسْئُولًا masūlan سوال کیا جانے والا
۳۶. اور (اے بندے) جس چیز کا تجھے علم نہیں اس کے پیچھے نہ پڑ۔ کہ کان اور آنکھ اور دل ان سب (جوارح) سے ضرور باز پرس ہوگی
اس آیت کے مادے: ل ي س ع ل م س م ع ب ص ر ف أ د ك ل ل ك و ن س أ ل
وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا ٣٧ ▶
وَلَا walā اور نہ تَمْشِ tamshi تم چلو فِي fī میں الْأَرْضِ l-arḍi زمین (میں) مَرَحًا maraḥan اکڑ کر إِنَّكَ innaka کیونکہ تم لَن lan ہرگز نہیں تَخْرِقَ takhriqa پھاڑ سکتے الْأَرْضَ l-arḍa زمین کو وَلَن walan اور ہرگز نہیں تَبْلُغَ tablugha پہنچ سکتے الْجِبَالَ l-jibāla پہاڑوں کو طُولًا ṭūlan اونچائی میں/ بلندی میں/ لمبائی میں
۳۷. اور زمین پر اکڑ کر (اور تن کر) مت چل کہ تو زمین کو پھاڑ تو نہیں ڈالے گا اور نہ لمبا ہو کر پہاڑوں (کی چوٹی) تک پہنچ جائے گا
اس آیت کے مادے: م ش ي أ ر ض ب ل غ ج ب ل ط و ل
كُلُّ ذَٰلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ عِندَ رَبِّكَ مَكْرُوهًا ٣٨ ▶
كُلُّ kullu یہ سب ذَٰلِكَ dhālika كَانَ kāna ہے سَيِّئُهُ sayyi-uhu اس کی برائی عِندَ ʿinda نزدیک رَبِّكَ rabbika تیرے رب کے مَكْرُوهًا makrūhan مکروہ/ ناپسندیدہ
۳۸. ان سب (عادتوں) کی برائی تیرے پروردگار کے نزدیک بہت ناپسند ہے
اس آیت کے مادے: ك ل ل ك و ن س و أ ع ن د ر ب ب ك ر ه
ذَٰلِكَ مِمَّا أَوْحَىٰ إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَتُلْقَىٰ فِي جَهَنَّمَ مَلُومًا مَّدْحُورًا ٣٩ ▶
ذَٰلِكَ dhālika یہ مِمَّا mimmā اس میں سے ہے أَوْحَىٰ awḥā جو وحی کی إِلَيْكَ ilayka تیری طرف رَبُّكَ rabbuka تیرے رب مِنَ mina میں سے الْحِكْمَةِ l-ḥik'mati حکمت وَلَا walā اور نہ تَجْعَلْ tajʿal تو بنا مَعَ maʿa ساتھ اللَّهِ l-lahi اللہ کے إِلَٰهًا ilāhan الٰہ آخَرَ ākhara کوئی دوسرا فَتُلْقَىٰ fatul'qā تو تو ڈال دیا جائے گا فِي fī میں جَهَنَّمَ jahannama جہنم مَلُومًا malūman ملامت کیا ہوا مَّدْحُورًا madḥūran رحمت سے دور
۳۹. اے پیغمبر یہ ان (ہدایتوں) میں سے ہیں جو خدا نے دانائی کی باتیں تمہاری طرف وحی کی ہیں۔ اور خدا کے ساتھ کوئی معبود نہ بنانا کہ (ایسا کرنے سے) ملامت زدہ اور (درگاہ خدا سے) راندہ بنا کر جہنم میں ڈال دیئے جاؤ گے
اس آیت کے مادے: و ح ي ر ب ب ح ك م ج ع ل أ ل ه أ خ ر ل ق ي ل و م
أَفَأَصْفَاكُمْ رَبُّكُم بِالْبَنِينَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِنَاثًا إِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلًا عَظِيمًا ٤٠ ▶
أَفَأَصْفَاكُمْ afa-aṣfākum کیا بھلا چن لیا تم کو رَبُّكُم rabbukum تمہارے رب نے بِالْبَنِينَ bil-banīna بیٹوں کے ساتھ وَاتَّخَذَ wa-ittakhadha اور بنالیں مِنَ mina سے الْمَلَائِكَةِ l-malāikati فرشتوں میں (سے) إِنَاثًا ināthan لڑکیاں إِنَّكُمْ innakum یقیناً تم لَتَقُولُونَ lataqūlūna البتہ تم کہتے ہو قَوْلًا qawlan بات عَظِيمًا ʿaẓīman بہت بڑی
۴۰. (مشرکو!) کیا تمہارے پروردگار نے تم کو لڑکے دیئے اور خود فرشتوں کو بیٹیاں بنایا۔ کچھ شک نہیں کہ (یہ) تم بڑی (نامعقول بات) کہتے ہو
اس آیت کے مادے: ص ف و ر ب ب ب ن ي أ خ ذ م ل ك أ ن ث ق و ل ع ظ م
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ لِيَذَّكَّرُوا وَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا نُفُورًا ٤١ ▶
وَلَقَدْ walaqad اور البتہ تحقیق صَرَّفْنَا ṣarrafnā پھیر پھیر کر لائے ہیں ہم فِي fī میں هَٰذَا hādhā اس الْقُرْآنِ l-qur'āni قرآن لِيَذَّكَّرُوا liyadhakkarū تاکہ وہ نصیحت پکڑیں وَمَا wamā اور نہیں يَزِيدُهُمْ yazīduhum بڑھاتا ان کو (یہ پھیرنا/مثالیں لانا) إِلَّا illā مگر نُفُورًا nufūran بھاگنے میں/نفرت میں
۴۱. اور ہم نے اس قرآن میں طرح طرح کی باتیں بیان کی ہیں تاکہ لوگ نصیحت پکڑیں گے۔ مگر وہ اس سے اور بدک جاتے ہیں
اس آیت کے مادے: ص ر ف ق ر أ ذ ك ر ز ي د ن ف ر
قُل لَّوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لَّابْتَغَوْا إِلَىٰ ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا ٤٢ ▶
قُل qul کہہ دیجئے لَّوْ law اگر كَانَ kāna ہوتے مَعَهُ maʿahu اس کے ساتھ آلِهَةٌ ālihatun كَمَا kamā جیسا کہ يَقُولُونَ yaqūlūna وہ کہتے ہیں إِذًا idhan تب لَّابْتَغَوْا la-ib'taghaw البتہ وہ تلاش کرتے إِلَىٰ ilā طرف ذِي dhī والے کے الْعَرْشِ l-ʿarshi عرش سَبِيلًا sabīlan راستہ
۴۲. کہہ دو کہ اگر خدا کے ساتھ اور معبود ہوتے جیسا کہ یہ کہتے ہیں تو وہ ضرور (خدائے) مالک عرش کی طرف (لڑنے بھڑنے کے لئے) رستہ نکالتے
اس آیت کے مادے: ق و ل ك و ن أ ل ه ب غ ي ع ر ش س ب ل
سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّا كَبِيرًا ٤٣ ▶
سُبْحَانَهُ sub'ḥānahu پاک ہے وہ وَتَعَالَىٰ wataʿālā اور بلند ہے عَمَّا ʿammā اس سے يَقُولُونَ yaqūlūna جو وہ کہتے ہیں عُلُوًّا ʿuluwwan بلندی كَبِيرًا kabīran بہت زیادہ
۴۳. وہ پاک ہے اور جو کچھ یہ بکواس کرتے ہیں اس سے (اس کا رتبہ) بہت عالی ہے
اس آیت کے مادے: س ب ح ع ل و ق و ل ك ب ر
تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَٰكِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا ٤٤ ▶
تُسَبِّحُ tusabbiḥu تسبیح کررہے ہیں لَهُ lahu اس کے لئے السَّمَاوَاتُ l-samāwātu آسمان السَّبْعُ l-sabʿu سات وَالْأَرْضُ wal-arḍu اور زمین وَمَن waman اور جو فِيهِنَّ fīhinna ان کے اندر ہے وَإِن wa-in اور نہیں مِّن min کوئی شَيْءٍ shayin چیز إِلَّا illā مگر يُسَبِّحُ yusabbiḥu تسبیح کررہی ہے بِحَمْدِهِ biḥamdihi ساتھ اس کی حمد کے وَلَٰكِن walākin لیکن لَّا lā نہیں تَفْقَهُونَ tafqahūna تم سمجھتے تَسْبِيحَهُمْ tasbīḥahum ان کی تسبیح کو إِنَّهُ innahu بیشک وہ كَانَ kāna ہے حَلِيمًا ḥalīman حلم والا/ بردبار غَفُورًا ghafūran بخشنے والا
۴۴. ساتوں آسمان اور زمین اور جو لوگ ان میں ہیں سب اسی کی تسبیح کرتے ہیں۔ اور (مخلوقات میں سے) کوئی چیز نہیں مگر اس کی تعریف کے ساتھ تسبیح کرتی ہے۔ لیکن تم ان کی تسبیح کو نہیں سمجھتے۔ بےشک وہ بردبار (اور) غفار ہے
اس آیت کے مادے: س ب ح س م و س ب ع أ ر ض ش ي أ ح م د ف ق ه ك و ن ح ل م غ ف ر
وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا ٤٥ ▶
وَإِذَا wa-idhā اور جب قَرَأْتَ qarata پڑھتے ہو تم الْقُرْآنَ l-qur'āna قرآن کو جَعَلْنَا jaʿalnā ہم ڈال دیتے ہیں بَيْنَكَ baynaka تیرے درمیان وَبَيْنَ wabayna اور درمیان الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں کے لَا lā جو نہیں يُؤْمِنُونَ yu'minūna ایمان رکھتے بِالْآخِرَةِ bil-ākhirati آخرت حِجَابًا ḥijāban ایک پردہ مَّسْتُورًا mastūran چھپا ہوا
۴۵. اور جب قرآن پڑھا کرتے ہو تو ہم تم میں اور ان لوگوں میں جو آخرت پر ایمان نہیں رکھتے حجاب پر حجاب کر دیتے ہیں
اس آیت کے مادے: ق ر أ ج ع ل ب ي ن أ م ن أ خ ر
وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَىٰ أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا ٤٦ ▶
وَجَعَلْنَا wajaʿalnā اورہم ڈال دیتے ہیں عَلَىٰ ʿalā پر قُلُوبِهِمْ qulūbihim ان کے دلوں أَكِنَّةً akinnatan غلاف أَن an کہ يَفْقَهُوهُ yafqahūhu وہ (نہ) سمجھیں اس کو وَفِي wafī میں آذَانِهِمْ ādhānihim اور ان کے کانوں وَقْرًا waqran بوجھ ہوتا ہے وَإِذَا wa-idhā اور جب ذَكَرْتَ dhakarta تم ذکر کرتے ہو رَبَّكَ rabbaka اپنے رب کا فِي fī میں الْقُرْآنِ l-qur'āni قرآن وَحْدَهُ waḥdahu اکیلے اسی کا وَلَّوْا wallaw وہ مڑجاتے ہیں عَلَىٰ ʿalā پر أَدْبَارِهِمْ adbārihim اپنی پیٹھوں پر نُفُورًا nufūran نفرت کرتے ہوئے
۴۶. اور ان کے دلوں پر پردہ ڈال دیتے ہیں کہ اسے سمجھ نہ سکیں اور ان کے کانوں میں ثقل پیدا کر دیتے ہیں۔ اور جب تم قرآن میں اپنے پروردگار یکتا کا ذکر کرتے ہو تو وہ بدک جاتے اور پیٹھ پھیر کر چل دیتے ہیں
اس آیت کے مادے: ج ع ل ق ل ب ك ن ن ف ق ه أ ذ ن ذ ك ر ر ب ب ق ر أ و ح د و ل ي د ب ر ن ف ر
نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَىٰ إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا ٤٧ ▶
نَّحْنُ naḥnu ہم زیادہ أَعْلَمُ aʿlamu جانتے ہیں بِمَا bimā ساتھ اس کو جو کچھ يَسْتَمِعُونَ yastamiʿūna وہ سنتے ہیں بِهِ bihi ساتھ اس کے إِذْ idh جب يَسْتَمِعُونَ yastamiʿūna وہ سنتے ہیں إِلَيْكَ ilayka تیری طرف وَإِذْ wa-idh اور جب هُمْ hum وہ نَجْوَىٰ najwā سرگوشیاں کرتے ہیں إِذْ idh جب يَقُولُ yaqūlu کہتے ہیں الظَّالِمُونَ l-ẓālimūna ظالم لوگ إِن in نہیں تَتَّبِعُونَ tattabiʿūna تم پیروی کرتے إِلَّا illā مگر رَجُلًا rajulan ایک شخص کی مَّسْحُورًا masḥūran سحر زدہ
۴۷. یہ لوگ جب تمہاری طرف کان لگاتے ہیں تو جس نیت سے یہ سنتے ہیں ہم اسے خوب جانتے ہیں اور جب یہ سرگوشیاں کرتے ہیں (یعنی) جب ظالم کہتے ہیں کہ تم ایک ایسے شخص کی پیروی کرتے ہو جس پر جادو کیا گیا ہے
اس آیت کے مادے: ع ل م س م ع ن ج و ق و ل ظ ل م ت ب ع ر ج ل س ح ر
انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا ٤٨ ▶
انظُرْ unẓur دیکھو كَيْفَ kayfa کس طرح ضَرَبُوا ḍarabū انہوں نے بیان کیں لَكَ laka تیرے لئے الْأَمْثَالَ l-amthāla مثالیں فَضَلُّوا faḍallū تو وہ بھٹک گئے فَلَا falā تو نہیں يَسْتَطِيعُونَ yastaṭīʿūna وہ استطاعت رکھتے راستے کی سَبِيلًا sabīlan
۴۸. دیکھو انہوں نے کس کس طرح کی تمہارے بارے میں باتیں بنائیں ہیں۔ سو یہ گمراہ ہو رہے ہیں اور رستہ نہیں پاسکتے
اس آیت کے مادے: ن ظ ر ك ي ف ض ر ب م ث ل ض ل ل ط و ع س ب ل
وَقَالُوا أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا ٤٩ ▶
وَقَالُوا waqālū اور وہ کہتے ہیں أَإِذَا a-idhā کیا جب كُنَّا kunnā ہم ہوں گے عِظَامًا ʿiẓāman ہڈیاں وَرُفَاتًا warufātan اور چورا چورا أَإِنَّا a-innā کیا بیشک ہم لَمَبْعُوثُونَ lamabʿūthūna البتہ اٹھائے جائیں گے خَلْقًا khalqan پیدائش میں جَدِيدًا jadīdan ایک نئی
۴۹. اور کہتے ہیں کہ جب ہم (مر کر بوسیدہ) ہڈیوں اور چُور چُور ہوجائیں گے تو کیا ازسرنو پیدا ہو کر اُٹھیں گے
اس آیت کے مادے: ق و ل ك و ن ع ظ م ب ع ث خ ل ق ج د د
قُلْ كُونُوا حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا ٥٠ ▶
قُلْ qul کہہ دیجئے كُونُوا kūnū ہوجاؤ حِجَارَةً ḥijāratan پتھر أَوْ aw یا حَدِيدًا ḥadīdan لوہا
۵۰. کہہ دو کہ (خواہ تم) پتھر ہوجاؤ یا لوہا
اس آیت کے مادے: ق و ل ك و ن ح ج ر ح د د
أَوْ خَلْقًا مِّمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ فَسَيَقُولُونَ مَن يُعِيدُنَا قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُءُوسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هُوَ قُلْ عَسَىٰ أَن يَكُونَ قَرِيبًا ٥١ ▶
أَوْ aw یا خَلْقًا khalqan مخلوق مِّمَّا mimmā اس میں سے جو يَكْبُرُ yakburu بڑی ہوتی ہے فِي fī میں صُدُورِكُمْ ṣudūrikum تمہارے سینوں فَسَيَقُولُونَ fasayaqūlūna پس عنقریب وہ کہیں گے مَن man کون يُعِيدُنَا yuʿīdunā لوٹائے گا ہم کو قُلِ quli کہہ دیجئے کہ وہ ہستی الَّذِي alladhī جس نے فَطَرَكُمْ faṭarakum پیدا کیا تم کو أَوَّلَ awwala پہلی مَرَّةٍ marratin بار فَسَيُنْغِضُونَ fasayun'ghiḍūna پس عنقریب سر ہلائیں گے إِلَيْكَ ilayka تیری طرف رُءُوسَهُمْ ruūsahum اپنے سروں کو وَيَقُولُونَ wayaqūlūna اور وہ کہیں گے مَتَىٰ matā کب ہے هُوَ huwa وہ قُلْ qul کہہ دیجئے عَسَىٰ ʿasā امید ہے أَن an کہ يَكُونَ yakūna وہ ہو قَرِيبًا qarīban قریب ہی
۵۱. یا کوئی اور چیز جو تمہارے نزدیک (پتھر اور لوہے سے بھی) بڑی (سخت) ہو (جھٹ کہیں گے) کہ (بھلا) ہمیں دوبارہ کون جِلائے گا؟ کہہ دو کہ وہی جس نے تم کو پہلی بار پیدا کیا۔ تو (تعجب سے) تمہارے آگے سرہلائیں گے اور پوچھیں گے کہ ایسا کب ہوگا؟ کہہ دو کہ امید ہے جلد ہوگا
اس آیت کے مادے: خ ل ق ك ب ر ص د ر ق و ل ع و د ف ط ر أ و ل م ر ر ر أ س ع س ي ك و ن ق ر ب
يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ وَتَظُنُّونَ إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا ٥٢ ▶
يَوْمَ yawma جس دن وہ يَدْعُوكُمْ yadʿūkum پکارے گا تم کو فَتَسْتَجِيبُونَ fatastajībūna پس تم جواب دوگے بِحَمْدِهِ biḥamdihi ساتھ اس کی حمد سے وَتَظُنُّونَ wataẓunnūna اور تم سمجھ جاؤ گے إِن in کہ نہیں لَّبِثْتُمْ labith'tum ٹھہرے تم إِلَّا illā مگر قَلِيلًا qalīlan بہت تھوڑا
۵۲. جس دن وہ تمہیں پکارے گا تو تم اس کی تعریف کے ساتھ جواب دو گے اور خیال کرو گے کہ تم (دنیا میں) بہت کم (مدت) رہے
اس آیت کے مادے: ي و م د ع و ج و ب ح م د ظ ن ن ل ب ث ق ل ل
وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا ٥٣ ▶
وَقُل waqul اور کہہ دیجئے لِّعِبَادِي liʿibādī میرے بندوں کو يَقُولُوا yaqūlū وہ کہیں الَّتِي allatī وہ بات هِيَ hiya جو أَحْسَنُ aḥsanu زیادہ اچھی ہو إِنَّ inna کیونکہ الشَّيْطَانَ l-shayṭāna شیطان يَنزَغُ yanzaghu فساد ڈلواتا ہے بَيْنَهُمْ baynahum ان کے درمیان إِنَّ inna بیشک الشَّيْطَانَ l-shayṭāna شیطان كَانَ kāna ہے لِلْإِنسَانِ lil'insāni انسان کے لئے عَدُوًّا ʿaduwwan دشمن مُّبِينًا mubīnan کھلا
۵۳. اور میرے بندوں سے کہہ دو کہ (لوگوں سے) ایسی باتیں کہا کریں جو بہت پسندیدہ ہوں۔ کیونکہ شیطان (بری باتوں سے) ان میں فساد ڈلوا دیتا ہے۔ کچھ شک نہیں کہ شیطان انسان کا کھلا دشمن ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل ع ب د ح س ن ش ط ن ب ي ن ك و ن أ ن س ع د و
رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ إِن يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِن يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا ٥٤ ▶
رَّبُّكُمْ rabbukum تمہارا رب أَعْلَمُ aʿlamu خوب جانتا ہے بِكُمْ bikum تم کو إِن in اگر يَشَأْ yasha وہ چاہے يَرْحَمْكُمْ yarḥamkum رحم کرے تم پر أَوْ aw یا إِن in اگر يَشَأْ yasha چاہے يُعَذِّبْكُمْ yuʿadhib'kum عذاب دے تم کو وَمَا wamā اور نہیں أَرْسَلْنَاكَ arsalnāka بھیجا ہم نے آپ کو عَلَيْهِمْ ʿalayhim ان پر وَكِيلًا wakīlan کار ساز
۵۴. تمہارا پروردگار تم سے خوب واقف ہے۔ اگر چاہے تو تم پر رحم کرے یا اگر چاہے تو تمہیں عذاب دے۔ اور ہم نے تم کو ان پر داروغہ (بنا کر) نہیں بھیجا
اس آیت کے مادے: ر ب ب ع ل م ش ي أ ر ح م ع ذ ب ر س ل و ك ل
وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَىٰ بَعْضٍ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا ٥٥ ▶
وَرَبُّكَ warabbuka اور تیرا رب أَعْلَمُ aʿlamu خوب جانتا ہے بِمَن biman اس کو جو فِي fī میں ہے السَّمَاوَاتِ l-samāwāti آسمانوں وَالْأَرْضِ wal-arḍi اور زمین میں وَلَقَدْ walaqad اور البتہ تحقیق فَضَّلْنَا faḍḍalnā فضیلت دی ہم نے بَعْضَ baʿḍa بعض النَّبِيِّينَ l-nabiyīna نبیوں کو عَلَىٰ ʿalā پر بَعْضٍ baʿḍin بعض وَآتَيْنَا waātaynā اور دی ہم نے دَاوُودَ dāwūda داؤد کو زَبُورًا zabūran زبور
۵۵. اور جو لوگ آسمانوں اور زمین میں ہیں تمہارا پروردگار ان سے خوب واقف ہے۔ اور ہم نے بعض پیغمبروں کو بعض پر فضیلت بخشی اور داؤد کو زبور عنایت کی
اس آیت کے مادے: ر ب ب ع ل م س م و أ ر ض ف ض ل ب ع ض ن ب أ أ ت ي ز ب ر
قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ٥٦ ▶
قُلِ quli کہہ دیجئے ادْعُوا id'ʿū کہ پکارو الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں کو زَعَمْتُم zaʿamtum تم گمان رکھتے ہو مِّن min سے دُونِهِ dūnihi اس کے سوا تو فَلَا falā نہیں يَمْلِكُونَ yamlikūna وہ مالک ہوسکتے كَشْفَ kashfa ہٹانے کے الضُّرِّ l-ḍuri تکلیف عَنكُمْ ʿankum تم سے وَلَا walā اور نہ تَحْوِيلًا taḥwīlan بدلنے کے
۵۶. کہو کہ (مشرکو) جن لوگوں کی نسبت تمہیں (معبود ہونے کا) گمان ہے ان کو بلا کر دیکھو۔ وہ تم سے تکلیف کے دور کرنے یا اس کے بدل دینے کا کچھ بھی اختیار نہیں رکھتے
اس آیت کے مادے: ق و ل د ع و ز ع م د و ن م ل ك ك ش ف ض ر ر ح و ل
أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ٥٧ ▶
أُولَٰئِكَ ulāika یہ الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ ہیں يَدْعُونَ yadʿūna جن کو وہ پکارتے ہیں يَبْتَغُونَ yabtaghūna وہ (خود) تلاش کرتے ہیں إِلَىٰ ilā طرف رَبِّهِمُ rabbihimu اپنے رب کی الْوَسِيلَةَ l-wasīlata کوئی ذریعہ أَيُّهُمْ ayyuhum کون سا ان میں سے أَقْرَبُ aqrabu قریب تر وَيَرْجُونَ wayarjūna اور وہ امید رکھتے ہیں رَحْمَتَهُ raḥmatahu اس کی رحمت کی وَيَخَافُونَ wayakhāfūna اورر وہ ڈرتے ہیں عَذَابَهُ ʿadhābahu اس کے عذاب سے إِنَّ inna بیشک عَذَابَ ʿadhāba عذاب رَبِّكَ rabbika تیرے رب کا كَانَ kāna ہے مَحْذُورًا maḥdhūran ڈرنے کے لائق
۵۷. یہ لوگ جن کو (خدا کے سوا) پکارتے ہیں وہ خود اپنے پروردگار کے ہاں ذریعہ (تقرب) تلاش کرتے رہتے ہیں کہ کون ان میں (خدا کا) زیادہ مقرب ہوتا ہے اور اس کی رحمت کے امیدوار رہتے ہیں اور اس کے عذاب سے خوف رکھتے ہیں۔ بےشک تمہارے پروردگار کا عذاب ڈرنے کی چیز ہے
اس آیت کے مادے: د ع و ب غ ي ر ب ب أ ي ي ق ر ب ر ج و ر ح م خ و ف ع ذ ب ك و ن ح ذ ر
وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ٥٨ ▶
وَإِن wa-in اور نہیں مِّن min سے قَرْيَةٍ qaryatin کوئی بستی إِلَّا illā مگر نَحْنُ naḥnu ہم مُهْلِكُوهَا muh'likūhā ہلاک کرنے والے ہیں اس کو قَبْلَ qabla پہلے يَوْمِ yawmi دن سے الْقِيَامَةِ l-qiyāmati قیامت کے أَوْ aw یا مُعَذِّبُوهَا muʿadhibūhā عذاب دینے والے ہیں اس کو عَذَابًا ʿadhāban عذاب شَدِيدًا shadīdan سخت كَانَ kāna ہے ذَٰلِكَ dhālika یہ فِي fī میں الْكِتَابِ l-kitābi کتاب مَسْطُورًا masṭūran لکھا ہوا
۵۸. اور (کفر کرنے والوں کی) کوئی بستی نہیں مگر قیامت کے دن سے پہلے ہم اسے ہلاک کردیں گے یا سخت عذاب سے معذب کریں گے۔ یہ کتاب (یعنی تقدیر) میں لکھا جاچکا ہے
اس آیت کے مادے: ق ر ي ه ل ك ق ب ل ي و م ق و م ع ذ ب ش د د ك و ن ك ت ب س ط ر
وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَن كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ٥٩ ▶
وَمَا wamā اور نہیں مَنَعَنَا manaʿanā روکا ہم کو أَن an کہ نُّرْسِلَ nur'sila ہم بھیجیں بِالْآيَاتِ bil-āyāti نشانیاں إِلَّا illā مگر أَن an یہ کہ كَذَّبَ kadhaba جھٹلایا بِهَا bihā ان کو الْأَوَّلُونَ l-awalūna پہلوں میں وَآتَيْنَا waātaynā اور دی ہم نے ثَمُودَ thamūda ثمود کو النَّاقَةَ l-nāqata اونٹنی مُبْصِرَةً mub'ṣiratan واضح/ روشن کرنے والی فَظَلَمُوا faẓalamū تو انہوں نے ظلم کیا بِهَا bihā اس کے ساتھ وَمَا wamā اور نہیں نُرْسِلُ nur'silu ہم بھیجتے بِالْآيَاتِ bil-āyāti نشانیاں إِلَّا illā مگر تَخْوِيفًا takhwīfan ڈرانے کے لئے
۵۹. اور ہم نے نشانیاں بھیجنی اس لئے موقوف کردیں کہ اگلے لوگوں نے اس کی تکذیب کی تھی۔ اور ہم نے ثمود کو اونٹنی (نبوت صالح کی کھلی) نشانی دی۔ تو انہوں نے اس پر ظلم کیا اور ہم جو نشانیاں بھیجا کرتے ہیں تو ڈرانے کو
اس آیت کے مادے: م ن ع ر س ل أ ي ي ك ذ ب أ و ل أ ت ي ب ص ر ظ ل م خ و ف
وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا ٦٠ ▶
وَإِذْ wa-idh اور جب قُلْنَا qul'nā کہا ہم نے لَكَ laka تیرے لئے إِنَّ inna بیشک رَبَّكَ rabbaka تیرے رب نے أَحَاطَ aḥāṭa گھیر لیا ہے بِالنَّاسِ bil-nāsi لوگوں کو وَمَا wamā اور نہیں جَعَلْنَا jaʿalnā بنایا ہم نے الرُّؤْيَا l-ru'yā منظر کو الَّتِي allatī وہ جو أَرَيْنَاكَ araynāka دکھایا ہم نے تجھ کو إِلَّا illā مگر فِتْنَةً fit'natan فتنہ لِّلنَّاسِ lilnnāsi لوگوں کے لئے وَالشَّجَرَةَ wal-shajarata اور وہ درخت الْمَلْعُونَةَ l-malʿūnata جو لعنت کیا گیا فِي fī میں الْقُرْآنِ l-qur'āni قرآن وَنُخَوِّفُهُمْ wanukhawwifuhum اور ہم ڈراتے ہیں ان کو فَمَا famā تو نہیں يَزِيدُهُمْ yazīduhum بڑھاتا/ زیادہ کرتا ان کو إِلَّا illā مگر طُغْيَانًا ṭugh'yānan سرکشی كَبِيرًا kabīran بڑی (میں)
۶۰. جب ہم نے تم سے کہا کہ تمہارا پروردگار لوگوں کو احاطہ کئے ہوئے ہے۔ اور جو نمائش ہم نے تمہیں دکھائی اس کو لوگوں کے لئے آرمائش کیا۔ اور اسی طرح (تھوہر کے) درخت کو جس پر قرآن میں لعنت کی گئی۔ اور ہم انہیں ڈراتے ہیں تو ان کو اس سے بڑی (سخت) سرکشی پیدا ہوتی ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل ر ب ب ح و ط أ ن س ج ع ل ر أ ي ف ت ن ش ج ر ل ع ن ق ر أ خ و ف ز ي د ط غ ي ك ب ر
وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا ٦١ ▶
وَإِذْ wa-idh اور جب قُلْنَا qul'nā کہا ہم نے لِلْمَلَائِكَةِ lil'malāikati فرشوں سے اسْجُدُوا us'judū سجدہ کرو لِآدَمَ liādama آدم کو فَسَجَدُوا fasajadū تو ان سب نے سجدہ کیا إِلَّا illā مگر إِبْلِيسَ ib'līsa ابلیس نے قَالَ qāla اس نے کہا أَأَسْجُدُ a-asjudu کیا میں سجدہ کروں لِمَنْ liman واسطے اس کے خَلَقْتَ khalaqta جس کو پیدا کیا تو نے طِينًا ṭīnan مٹی سے
۶۱. اور جب ہم نے فرشتوں سے کہا کہ آدم کو سجدہ کرو تو سب نے سجدہ کیا مگر ابلیس نے نہ کیا۔ بولا کہ بھلا میں ایسے شخص کو سجدہ کرو جس کو تو نے مٹی سے پیدا کیا ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل م ل ك س ج د أ د م خ ل ق ط ي ن
قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَٰذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا ٦٢ ▶
قَالَ qāla کہا أَرَأَيْتَكَ ara-aytaka کیا دیکھا تو نے اپنے آپ کو هَٰذَا hādhā یہ ہے الَّذِي alladhī جسے كَرَّمْتَ karramta تو نے عزت بخشی عَلَيَّ ʿalayya مجھ پر لَئِنْ la-in البتہ اگر أَخَّرْتَنِ akhartani تو نے مہلت دی مجھ کو إِلَىٰ ilā تک يَوْمِ yawmi دن الْقِيَامَةِ l-qiyāmati قیامت کے لَأَحْتَنِكَنَّ la-aḥtanikanna البتہ میں ضرور قابو میں کرلوں گا ذُرِّيَّتَهُ dhurriyyatahu اس کی اولاد کو إِلَّا illā مگر/ سوائے تھوڑوں کے قَلِيلًا qalīlan مگر/ سوائے تھوڑوں کے
۶۲. (اور از راہ طنز) کہنے لگا کہ دیکھ تو یہی وہ ہے جسے تو نے مجھ پر فضیلت دی ہے۔ اگر تو مجھ کو قیامت کے دن تک مہلت دے تو میں تھوڑے سے شخصوں کے سوا اس کی (تمام) اولاد کی جڑ کاٹتا رہوں گا
اس آیت کے مادے: ق و ل ر أ ي ك ر م أ خ ر ي و م ق و م ذ ر ر ق ل ل
قَالَ اذْهَبْ فَمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً مَّوْفُورًا ٦٣ ▶
قَالَ qāla فرمایا اذْهَبْ idh'hab جا فَمَن faman تو جو کوئی تَبِعَكَ tabiʿaka پیروی کرے تیری مِنْهُمْ min'hum ان میں سے فَإِنَّ fa-inna تو بیشک جَهَنَّمَ jahannama جہنم جَزَاؤُكُمْ jazāukum بدلہ ہے تمہارا جَزَاءً jazāan بدلہ مَّوْفُورًا mawfūran پورا پورا
۶۳. خدا نے فرمایا (یہاں سے) چلا جا۔ جو شخص ان میں سے تیری پیروی کرے گا تو تم سب کی جزا جہنم ہے (اور وہ) پوری سزا (ہے)
اس آیت کے مادے: ق و ل ذ ه ب ت ب ع ج ز ي
وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا ٦٤ ▶
وَاسْتَفْزِزْ wa-is'tafziz اور بہکالے/ اکسالے مَنِ mani جس کو اسْتَطَعْتَ is'taṭaʿta تو استطاعت رکھتا ہے مِنْهُم min'hum ان میں سے بِصَوْتِكَ biṣawtika اپنی آواز کے ساتھ وَأَجْلِبْ wa-ajlib اور چڑھا لا عَلَيْهِم ʿalayhim ان پر بِخَيْلِكَ bikhaylika سوار اپنے وَرَجِلِكَ warajilika اور پیادے اپنے وَشَارِكْهُمْ washārik'hum اور شریک ہو ان کا فِي fī میں الْأَمْوَالِ l-amwāli مالوں وَالْأَوْلَادِ wal-awlādi اور بچوں میں وَعِدْهُمْ waʿid'hum اور وعدہ کر ان سے وَمَا wamā اور نہیں يَعِدُهُمُ yaʿiduhumu وعدہ کرتا ان سے الشَّيْطَانُ l-shayṭānu شیطان إِلَّا illā مگر غُرُورًا ghurūran دھوکے کا
۶۴. اور ان میں سے جس کو بہکا سکے اپنی آواز سے بہکاتا رہ۔ اور ان پر اپنے سواروں اور پیاروں کو چڑھا کر لاتا رہ اور ان کے مال اور اولاد میں شریک ہوتا رہ اور ان سے وعدے کرتا رہ۔ اور شیطان جو وعدے ان سے کرتا ہے سب دھوکا ہے
اس آیت کے مادے: ط و ع ر ج ل ش ر ك م و ل و ل د و ع د ش ط ن غ ر ر
إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ وَكِيلًا ٦٥ ▶
إِنَّ inna بیشک عِبَادِي ʿibādī میرے بندے لَيْسَ laysa نہیں ہے لَكَ laka تیرے لئے عَلَيْهِمْ ʿalayhim ان پر سُلْطَانٌ sul'ṭānun کوئی زور وَكَفَىٰ wakafā اور کافی ہے بِرَبِّكَ birabbika تیرا رب وَكِيلًا wakīlan کارساز
۶۵. جو میرے (مخلص) بندے ہیں ان پر تیرا کچھ زور نہیں۔ اور (اے پیغمبر) تمہارا پروردگار کارساز کافی ہے
اس آیت کے مادے: ع ب د ل ي س س ل ط ك ف ي ر ب ب و ك ل
رَّبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ فِي الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ إِنَّهُ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ٦٦ ▶
رَّبُّكُمُ rabbukumu رب تمہارا الَّذِي alladhī وہ ذات ہے يُزْجِي yuz'jī جو چلاتا ہے لَكُمُ lakumu تمہارے لئے الْفُلْكَ l-ful'ka کشتیوں کو فِي fī میں الْبَحْرِ l-baḥri سمندر لِتَبْتَغُوا litabtaghū تاکہ تم تلاش کرو مِن min سے فَضْلِهِ faḍlihi اسکے فضل إِنَّهُ innahu یقیناً وہ كَانَ kāna ہے بِكُمْ bikum ساتھ تمہارے رَحِيمًا raḥīman رحم فرمانے والا
۶۶. تمہارا پروردگار وہ ہے جو تمہارے لئے دریا میں کشتیاں چلاتا ہے تاکہ تم اس کے فضل سے (روزی) تلاش کرو۔ بےشک وہ تم پر مہربان ہے
اس آیت کے مادے: ر ب ب ف ل ك ب ح ر ب غ ي ف ض ل ك و ن ر ح م
وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَن تَدْعُونَ إِلَّا إِيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الْإِنسَانُ كَفُورًا ٦٧ ▶
وَإِذَا wa-idhā اور جب مَسَّكُمُ massakumu چھو جاتی ہے تم کو الضُّرُّ l-ḍuru تکلیف فِي fī میں الْبَحْرِ l-baḥri سمندر ضَلَّ ḍalla گم ہوجاتے ہیں مَن man جن کو تَدْعُونَ tadʿūna تم پکارتے ہو إِلَّا illā سوائے إِيَّاهُ iyyāhu صرف اس کے فَلَمَّا falammā تو جب نَجَّاكُمْ najjākum وہ نجات دیتا ہے تم کو إِلَى ilā طرف الْبَرِّ l-bari خشکی کی أَعْرَضْتُمْ aʿraḍtum تو تم منہ موڑ جاتے ہو وَكَانَ wakāna اور ہے الْإِنسَانُ l-insānu انسان كَفُورًا kafūran بڑا ناشکرا
۶۷. اور جب تم کو دریا میں تکلیف پہنچتی ہے (یعنی ڈوبنے کا خوف ہوتا ہے) تو جن کو تم پکارا کرتے ہو سب اس (پروردگار) کے سوا گم ہوجاتے ہیں۔ پھر جب وہ تم کو (ڈوبنے سے) بچا کر خشکی پر لے جاتا ہے تو تم منہ پھیر لیتے ہو اور انسان ہے ہی ناشکرا
اس آیت کے مادے: م س س ض ر ر ب ح ر ض ل ل د ع و ن ج و ب ر ر ع ر ض ك و ن أ ن س ك ف ر
أَفَأَمِنتُمْ أَن يَخْسِفَ بِكُمْ جَانِبَ الْبَرِّ أَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ثُمَّ لَا تَجِدُوا لَكُمْ وَكِيلًا ٦٨ ▶
أَفَأَمِنتُمْ afa-amintum کیا بےخوف ہوگئے تم أَن an کہ يَخْسِفَ yakhsifa وہ دھنسا دے بِكُمْ bikum تم کو جَانِبَ jāniba جانب الْبَرِّ l-bari خشکی کے أَوْ aw یا يُرْسِلَ yur'sila بھیجے عَلَيْكُمْ ʿalaykum تم پر حَاصِبًا ḥāṣiban پتھروں کی بارش ثُمَّ thumma پھر لَا lā نہ تَجِدُوا tajidū تم پاؤ گے لَكُمْ lakum اپنے لئے وَكِيلًا wakīlan کوئی کارساز
۶۸. کیا تم (اس سے) بےخوف ہو کہ خدا تمہیں خشکی کی طرف (لے جا کر زمین میں) دھنسا دے یا تم پر سنگریزوں کی بھری ہوئی آندھی چلادے۔ پھر تم اپنا کوئی نگہبان نہ پاؤ
اس آیت کے مادے: أ م ن ج ن ب ب ر ر ر س ل و ج د و ك ل
أَمْ أَمِنتُمْ أَن يُعِيدَكُمْ فِيهِ تَارَةً أُخْرَىٰ فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِّنَ الرِّيحِ فَيُغْرِقَكُم بِمَا كَفَرْتُمْ ثُمَّ لَا تَجِدُوا لَكُمْ عَلَيْنَا بِهِ تَبِيعًا ٦٩ ▶
أَمْ am یا أَمِنتُمْ amintum بےخوف ہوگئے أَن an کہ يُعِيدَكُمْ yuʿīdakum وہ لوٹائے تم کو فِيهِ fīhi اس میں تَارَةً tāratan مرتبہ أُخْرَىٰ ukh'rā دوسری فَيُرْسِلَ fayur'sila پھر بھیجے عَلَيْكُمْ ʿalaykum تم پر قَاصِفًا qāṣifan گرجنے والی/ توڑنے والی مِّنَ mina میں سے الرِّيحِ l-rīḥi ہوا فَيُغْرِقَكُم fayugh'riqakum پھر غرق کردے تم کو بِمَا bimā بوجہ اس کے كَفَرْتُمْ kafartum جو ناشکری کی تم نے ثُمَّ thumma پھر لَا lā نہ تَجِدُوا tajidū تم پاؤ لَكُمْ lakum اپنے لئے عَلَيْنَا ʿalaynā ہمارے مقابلے میں بِهِ bihi ساتھ اس کے تَبِيعًا tabīʿan کوئی تابع/ کوئی یپیچھا کرنے والا
۶۹. یا (اس سے) بےخوف ہو کر تم دوسری دفعہ دریا میں لے جائے پھر تم پر تیز ہوا چلائے اور تمہارے کفر کے سبب تمہیں ڈبو دے۔ پھر تم اس غرق کے سبب اپنے لئے کوئی ہمارا پیچھا کرنے والا نہ پاؤ
اس آیت کے مادے: أ م ن ع و د أ خ ر ر س ل ر و ح غ ر ق ك ف ر و ج د ت ب ع
وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا ٧٠ ▶
وَلَقَدْ walaqad اور البتہ تحقیق كَرَّمْنَا karramnā عزت بخشی ہم نے بَنِي banī بنی آدَمَ ādama آدم کو وَحَمَلْنَاهُمْ waḥamalnāhum اور سوار کیا ہمنے ان کو فِي fī میں الْبَرِّ l-bari خشکی وَالْبَحْرِ wal-baḥri اور سمندر میں وَرَزَقْنَاهُم warazaqnāhum اور رزق دیا ہم نے ان کو مِّنَ mina سے الطَّيِّبَاتِ l-ṭayibāti پاکیزہ چیزوں میں (سے) وَفَضَّلْنَاهُمْ wafaḍḍalnāhum اور فضیلت دی ہم نے ان کو عَلَىٰ ʿalā اوپر كَثِيرٍ kathīrin بہت ساروں کے مِّمَّنْ mimman ان میں سے جو خَلَقْنَا khalaqnā پیدا کئے ہم نے تَفْضِيلًا tafḍīlan فضیلت دینا
۷۰. اور ہم نے بنی آدم کو عزت بخشی اور ان کو جنگل اور دریا میں سواری دی اور پاکیزہ روزی عطا کی اور اپنی بہت سی مخلوقات پر فضیلت دی
اس آیت کے مادے: ك ر م ب ن ي أ د م ح م ل ب ر ر ب ح ر ر ز ق ط ي ب ف ض ل ك ث ر خ ل ق
يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَٰئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا ٧١ ▶
يَوْمَ yawma جس دن نَدْعُو nadʿū ہم پکاریں گے كُلَّ kulla سب أُنَاسٍ unāsin لوگوں کو بِإِمَامِهِمْ bi-imāmihim ساتھ ان کے لیڈر کے/ پیشوا کے فَمَنْ faman تو جو کوئی أُوتِيَ ūtiya دیا گیا كِتَابَهُ kitābahu کتاب اپنی بِيَمِينِهِ biyamīnihi اپنے دائیں ہاتھ میں فَأُولَٰئِكَ fa-ulāika تو یہی لوگ يَقْرَءُونَ yaqraūna پڑھیں گے كِتَابَهُمْ kitābahum کتاب اپنی وَلَا walā اور نہ يُظْلَمُونَ yuẓ'lamūna وہ ظلم کئے جائیں گے فَتِيلًا fatīlan دھاگے برابر
۷۱. جس دن ہم سب لوگوں کو ان کے پیشواؤں کے ساتھ بلائیں گے۔ تو جن (کے اعمال) کی کتاب ان کے داہنے ہاتھ میں دی جائے گی وہ اپنی کتاب کو (خوش ہو ہو کر) پڑھیں گے اور ان پر دھاگے برابر بھی ظلم نہ ہوگا
اس آیت کے مادے: ي و م د ع و ك ل ل أ ن س أ م م أ ت ي ك ت ب ي م ن ق ر أ ظ ل م
وَمَن كَانَ فِي هَٰذِهِ أَعْمَىٰ فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَىٰ وَأَضَلُّ سَبِيلًا ٧٢ ▶
وَمَن waman اور جو کوئی كَانَ kāna ہوا فِي fī میں هَٰذِهِ hādhihi اس دنیا أَعْمَىٰ aʿmā اندھا فَهُوَ fahuwa تو وہ فِي fī میں الْآخِرَةِ l-ākhirati آخرت میں أَعْمَىٰ aʿmā اندھا ہوگا وَأَضَلُّ wa-aḍallu اور سب سے زیادہ بھٹکا ہوا سَبِيلًا sabīlan راستے کے اعتبار سے
۷۲. اور جو شخص اس (دنیا) میں اندھا ہو وہ آخرت میں بھی اندھا ہوگا۔ اور (نجات کے) رستے سے بہت دور
اس آیت کے مادے: ك و ن ع م ي أ خ ر ض ل ل س ب ل
وَإِن كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذًا لَّاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا ٧٣ ▶
وَإِن wa-in اور اگر چہ كَادُوا kādū قریب تھا لَيَفْتِنُونَكَ layaftinūnaka کہ وہ دھوکہ دیں تجھ کو/ فتنے میں ڈالیں تجھ کو عَنِ ʿani اس الَّذِي alladhī چیز کے بارے میں أَوْحَيْنَا awḥaynā ہم نے وحی إِلَيْكَ ilayka آپ کی طرف لِتَفْتَرِيَ litaftariya تاکہ تم گھڑ سکو عَلَيْنَا ʿalaynā ہم پر غَيْرَهُ ghayrahu اس کے علاوہ وَإِذًا wa-idhan اور تب البتہ لَّاتَّخَذُوكَ la-ittakhadhūka وہ بنالیتے تجھ کو خَلِيلًا khalīlan دوست
۷۳. اور اے پیغمبر جو وحی ہم نے تمہاری طرف بھیجی ہے قریب تھا کہ یہ (کافر) لوگ تم کو اس سے بچلا دیں تاکہ تم اس کے سوا اور باتیں ہماری نسبت بنالو۔ اور اس وقت وہ تم کو دوست بنا لیتے
اس آیت کے مادے: ك و د ف ت ن و ح ي ف ر ي غ ي ر أ خ ذ خ ل ل
وَلَوْلَا أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا ٧٤ ▶
وَلَوْلَا walawlā اور اگر نہ ہوتی یہ بات أَن an کہ ثَبَّتْنَاكَ thabbatnāka ہم ثابت قدم رکھتے تجھ کو لَقَدْ laqad البتہ تحقیق كِدتَّ kidtta قریب تھا تَرْكَنُ tarkanu کہ تو جھک جاتا إِلَيْهِمْ ilayhim ان کی طرف شَيْئًا shayan چیز قَلِيلًا qalīlan تھوڑا سا/ تھوڑی سی
۷۴. اور اگر تم کو ثابت قدم نہ رہنے دیتے تو تم کسی قدر ان کی طرف مائل ہونے ہی لگے تھے
اس آیت کے مادے: ث ب ت ك و د ش ي أ ق ل ل
إِذًا لَّأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا ٧٥ ▶
إِذًا idhan تب لَّأَذَقْنَاكَ la-adhaqnāka البتہ ہم چکھاتے تجھ کو ضِعْفَ ḍiʿ'fa دوگنا الْحَيَاةِ l-ḥayati زندگی میں وَضِعْفَ waḍiʿ'fa اور دوگنا الْمَمَاتِ l-mamāti موت میں ثُمَّ thumma پھر لَا lā نہ تَجِدُ tajidu تم پاتے لَكَ laka اپنے لئے عَلَيْنَا ʿalaynā ہم پر/ ہمارے مقابلے پر نَصِيرًا naṣīran کوئی مدد گار
۷۵. اس وقت ہم تم کو زندگی میں (عذاب کا) دونا اور مرنے پر بھی دونا مزا چکھاتے پھر تم ہمارے مقابلے میں کسی کو اپنا مددگار نہ پاتے
اس آیت کے مادے: ذ و ق ض ع ف ح ي ي م و ت و ج د ن ص ر
وَإِن كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا وَإِذًا لَّا يَلْبَثُونَ خِلَافَكَ إِلَّا قَلِيلًا ٧٦ ▶
وَإِن wa-in اور بیشک كَادُوا kādū قریب تھا لَيَسْتَفِزُّونَكَ layastafizzūnaka البتہ عاجز کردیں تجھ کو مِنَ mina سے الْأَرْضِ l-arḍi زمین لِيُخْرِجُوكَ liyukh'rijūka تاکہ وہ نکال دیں تجھ کو مِنْهَا min'hā اس سے وَإِذًا wa-idhan اور تب لَّا lā نہ يَلْبَثُونَ yalbathūna وہ ٹھہرتے خِلَافَكَ khilāfaka تیرے پیچھے إِلَّا illā مگر قَلِيلًا qalīlan تھوڑا سا
۷۶. اور قریب تھا کہ یہ لوگ تمہیں زمین (مکہ) سے پھسلا دیں تاکہ تمہیں وہاں سے جلاوطن کر دیں۔ اور اس وقت تمہارے پیچھے یہ بھی نہ رہتے مگر کم
اس آیت کے مادے: ك و د أ ر ض خ ر ج ل ب ث خ ل ف ق ل ل
سُنَّةَ مَن قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِن رُّسُلِنَا وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلًا ٧٧ ▶
سُنَّةَ sunnata طریقہ ہے مَن man جن کو قَدْ qad تحقیق أَرْسَلْنَا arsalnā بھیجا ہم نے قَبْلَكَ qablaka تجھ سے پہلے مِن min میں سے رُّسُلِنَا rusulinā اپنے رسولوں وَلَا walā اور نہ تَجِدُ tajidu تو پائے گا لِسُنَّتِنَا lisunnatinā ہمارے طریقے کو تَحْوِيلًا taḥwīlan بدلنے والا
۷۷. جو پیغمبر ہم نے تم سے پہلے بھیجے تھے ان کا (اور ان کے بارے میں ہمارا یہی) طریق رہا ہے اور تم ہمارے طریق میں تغیروتبدل نہ پاؤ گے
اس آیت کے مادے: س ن ن ر س ل ق ب ل و ج د ح و ل
أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ٧٨ ▶
أَقِمِ aqimi قائم کرو الصَّلَاةَ l-ṣalata نماز کو لِدُلُوكِ lidulūki ڈھلنے کے وقت الشَّمْسِ l-shamsi سورج کے إِلَىٰ ilā تک غَسَقِ ghasaqi سخت تاریکی اللَّيْلِ al-layli رات کی وَقُرْآنَ waqur'āna اور قرآن پڑھنا الْفَجْرِ l-fajri فجر کا إِنَّ inna بیشک قُرْآنَ qur'āna قرآن پڑھنا الْفَجْرِ l-fajri فجر کا كَانَ kāna ہے مَشْهُودًا mashhūdan حاضر کیا گیا/ دیکھا جانے والا
۷۸. (اے محمدﷺ) سورج کے ڈھلنے سے رات کے اندھیرے تک (ظہر، عصر، مغرب، عشا کی) نمازیں اور صبح کو قرآن پڑھا کرو۔ کیوں صبح کے وقت قرآن کا پڑھنا موجب حضور (ملائکہ) ہے
اس آیت کے مادے: ق و م ص ل و ش م س ل ي ل ق ر أ ف ج ر ك و ن ش ه د
وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا ٧٩ ▶
وَمِنَ wamina میں سے اللَّيْلِ al-layli اور رات فَتَهَجَّدْ fatahajjad پس تہجد پڑھو بِهِ bihi اس میں نَافِلَةً nāfilatan نفل ہیں/ زائد ہیں لَّكَ laka آپ کے لئے عَسَىٰ ʿasā امید ہے أَن an یہ کہ يَبْعَثَكَ yabʿathaka پہنچادے تجھ کو رَبُّكَ rabbuka رب تیرا مَقَامًا maqāman مقام مَّحْمُودًا maḥmūdan محمود پر
۷۹. اور بعض حصہ شب میں بیدار ہوا کرو (اور تہجد کی نماز پڑھا کرو)۔ (یہ شب خیزی) تمہاری لئے (سبب) زیادت ہے (ثواب اور نماز تہجد تم کو نفل) ہے قریب ہے کہ خدا تم کو مقام محمود میں داخل کرے
اس آیت کے مادے: ل ي ل ع س ي ب ع ث ر ب ب ق و م ح م د
وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا ٨٠ ▶
وَقُل waqul اور آپ کہہ دیجئے رَّبِّ rabbi اے میرے رب أَدْخِلْنِي adkhil'nī داخل کر مجھ کو مُدْخَلَ mud'khala داخل کرنا صِدْقٍ ṣid'qin سچائی کے ساتھ وَأَخْرِجْنِي wa-akhrij'nī اور نکال مجھ کو مُخْرَجَ mukh'raja نکالنا صِدْقٍ ṣid'qin سچائی کے ساتھ وَاجْعَل wa-ij'ʿal اور بنادے لِّي lī میرے لئے مِن min سے لَّدُنكَ ladunka اپنے پاس سے سُلْطَانًا sul'ṭānan ایک قوت، نَّصِيرًا naṣīran طاقت/ مددگار
۸۰. اور کہو کہ اے پروردگار مجھے (مدینے میں) اچھی طرح داخل کیجیو اور (مکے سے) اچھی طرح نکالیو۔ اور اپنے ہاں سے زور وقوت کو میرا مددگار بنائیو
اس آیت کے مادے: ق و ل ر ب ب د خ ل ص د ق خ ر ج ج ع ل ل د ن س ل ط ن ص ر
وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ٨١ ▶
وَقُلْ waqul اور کہہ دیجئے جَاءَ jāa آگیا الْحَقُّ l-ḥaqu حق وَزَهَقَ wazahaqa اور زائل ہوگیا/ ہٹ گیا الْبَاطِلُ l-bāṭilu باطل إِنَّ inna بیشک الْبَاطِلَ l-bāṭila باطل كَانَ kāna ہے زَهُوقًا zahūqan زائل ہونے والا
۸۱. اور کہہ دو کہ حق آگیا اور باطل نابود ہوگیا۔ بےشک باطل نابود ہونے والا ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل ج ي أ ح ق ق ب ط ل ك و ن
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا ٨٢ ▶
وَنُنَزِّلُ wanunazzilu اور ہم نازل کرتے ہیں مِنَ mina سے الْقُرْآنِ l-qur'āni قرآن میں (سے) مَا mā وہ هُوَ huwa جو شِفَاءٌ shifāon شفاء ہے وَرَحْمَةٌ waraḥmatun اور رحمت لِّلْمُؤْمِنِينَ lil'mu'minīna ایمان لانے والوں کے لئے وَلَا walā اور نہیں يَزِيدُ yazīdu زیادہ ہوتا الظَّالِمِينَ l-ẓālimīna ظالموں کو إِلَّا illā مگر خَسَارًا khasāran خسارہ
۸۲. اور ہم قرآن (کے ذریعے) سے وہ چیز نازل کرتے ہیں جو مومنوں کے لئے شفا اور رحمت ہے اور ظالموں کے حق میں تو اس سے نقصان ہی بڑھتا ہے
اس آیت کے مادے: ن ز ل ق ر أ ر ح م أ م ن ز ي د ظ ل م خ س ر
وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَىٰ بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَئُوسًا ٨٣ ▶
وَإِذَا wa-idhā اور جب أَنْعَمْنَا anʿamnā انعام کرتے ہیں ہم عَلَى ʿalā پر الْإِنسَانِ l-insāni انسان أَعْرَضَ aʿraḍa وہ منہ موڑ لیتا ہے وَنَأَىٰ wanaā اور دور ہوتا ہے بِجَانِبِهِ bijānibihi اپنے پہلو کے ساتھ وَإِذَا wa-idhā اور جب مَسَّهُ massahu پہنچتا ہے اس کو الشَّرُّ l-sharu شر/تکلیف كَانَ kāna ہوجاتا ہے يَئُوسًا yaūsan بہت مایوس
۸۳. اور جب ہم انسان کو نعمت بخشتے ہیں تو ردگرداں ہوجاتا اور پہلو پھیر لیتا ہے۔ اور جب اسے سختی پہنچتی ہے تو ناامید ہوجاتا ہے
اس آیت کے مادے: ن ع م أ ن س ع ر ض ج ن ب م س س ش ر ر ك و ن ي أ س
قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَىٰ سَبِيلًا ٨٤ ▶
قُلْ qul کہہ دیجئے كُلٌّ kullun سب کے سب يَعْمَلُ yaʿmalu عمل کر رہے ہیں عَلَىٰ ʿalā پر شَاكِلَتِهِ shākilatihi اپنے طریقے فَرَبُّكُمْ farabbukum تو رب تمہارا أَعْلَمُ aʿlamu زیادہ جانتا ہے بِمَنْ biman اس کو جو هُوَ huwa وہ أَهْدَىٰ ahdā زیادہ ہدایت یافتہ ہے سَبِيلًا sabīlan راستے کے اعتبار سے
۸۴. کہہ دو کہ ہر شخص اپنے طریق کے مطابق عمل کرتا ہے۔ سو تمہارا پروردگار اس شخص سے خوب واقف ہے جو سب سے زیادہ سیدھے رستے پر ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل ك ل ل ع م ل ر ب ب ع ل م ه د ي س ب ل
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا ٨٥ ▶
وَيَسْأَلُونَكَ wayasalūnaka اور وہ سوال کرتے ہیں آپ سے عَنِ ʿani بارے میں الرُّوحِ l-rūḥi روح کے قُلِ quli کہہ دیجئے الرُّوحُ l-rūḥu روح مِنْ min سے ہے أَمْرِ amri حکم رَبِّي rabbī میرے رب کے وَمَا wamā اور نہیں أُوتِيتُم ūtītum دیئے گئے تم مِّنَ mina میں سے الْعِلْمِ l-ʿil'mi علم إِلَّا illā مگر قَلِيلًا qalīlan بہت تھوڑا
۸۵. اور تم سے روح کے بارے میں سوال کرتے ہیں۔ کہہ دو کہ وہ میرے پروردگار کی ایک شان ہے اور تم لوگوں کو (بہت ہی) کم علم دیا گیا ہے
اس آیت کے مادے: س أ ل ر و ح ق و ل أ م ر ر ب ب أ ت ي ع ل م ق ل ل
وَلَئِن شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَيْنَا وَكِيلًا ٨٦ ▶
وَلَئِن wala-in اور البتہ اگر شِئْنَا shi'nā ہم چاہتے لَنَذْهَبَنَّ lanadhhabanna البتہ ہم ضرور لے جاتے بِالَّذِي bi-alladhī اس چیز کو أَوْحَيْنَا awḥaynā جو وحی کی ہم نے إِلَيْكَ ilayka آپ کی طرف ثُمَّ thumma پھر لَا lā نہ تَجِدُ tajidu تم پاتے لَكَ laka اپنے لئے بِهِ bihi ساتھ اس کے عَلَيْنَا ʿalaynā ہم پر وَكِيلًا wakīlan کوئی کارساز
۸۶. اور اگر ہم چاہیں تو جو (کتاب) ہم تمہاری طرف بھیجتے ہیں اسے (دلوں سے) محو کردیں۔ پھر تم اس کے لئے ہمارے مقابلے میں کسی کو مددگار نہ پاؤ
اس آیت کے مادے: ش ي أ ذ ه ب و ح ي و ج د و ك ل
إِلَّا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّ فَضْلَهُ كَانَ عَلَيْكَ كَبِيرًا ٨٧ ▶
إِلَّا illā مگر رَحْمَةً raḥmatan رحمت مِّن min سے رَّبِّكَ rabbika تیرے رب کی طرف (سے) إِنَّ inna بیشک فَضْلَهُ faḍlahu فضل اس کا كَانَ kāna ہے عَلَيْكَ ʿalayka تجھ پر كَبِيرًا kabīran بہت بڑا
۸۷. مگر (اس کا قائم رہنا) تمہارے پروردگار کی رحمت ہے۔ کچھ شک نہیں کہ تم پر اس کا بڑا فضل ہے
اس آیت کے مادے: ر ح م ر ب ب ف ض ل ك و ن ك ب ر
قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَن يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا ٨٨ ▶
قُل qul کہہ دیجئے لَّئِنِ la-ini البتہ اگر اجْتَمَعَتِ ij'tamaʿati جمع ہوجائیں الْإِنسُ l-insu انسان وَالْجِنُّ wal-jinu اور جن عَلَىٰ ʿalā پر أَن an کہ يَأْتُوا yatū اس بات لے آئیں بِمِثْلِ bimith'li مانند هَٰذَا hādhā اس الْقُرْآنِ l-qur'āni قرآن کے لَا lā نہ يَأْتُونَ yatūna لاسکیں گے بِمِثْلِهِ bimith'lihi اس کی طرح کا وَلَوْ walaw اور اگرچہ كَانَ kāna ہوں بَعْضُهُمْ baʿḍuhum ان میں سے بعض لِبَعْضٍ libaʿḍin بعض کے لئے ظَهِيرًا ẓahīran مدد گار
۸۸. کہہ دو کہ اگر انسان اور جن اس بات پر مجتمع ہوں کہ اس قرآن جیسا بنا لائیں تو اس جیسا نہ لاسکیں گے اگرچہ وہ ایک دوسرے کو مددگار ہوں
اس آیت کے مادے: ق و ل ج م ع أ ن س ج ن ن أ ت ي م ث ل ق ر أ ك و ن ب ع ض ظ ه ر
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَىٰ أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُورًا ٨٩ ▶
وَلَقَدْ walaqad اور البتہ تحقیق صَرَّفْنَا ṣarrafnā پھیر پھیر کر لائے ہم/ پھیر پھیر کر بیان کیں ہم نے لِلنَّاسِ lilnnāsi لوگوں کے لئے فِي fī میں هَٰذَا hādhā اس الْقُرْآنِ l-qur'āni قرآن مِن min میں سے كُلِّ kulli ہر طرح کی مَثَلٍ mathalin مثال فَأَبَىٰ fa-abā تو نہ مانا أَكْثَرُ aktharu اکثر النَّاسِ l-nāsi لوگوں نے إِلَّا illā مگر كُفُورًا kufūran انکار کرنا
۸۹. اور ہم نے قرآن میں سب باتیں طرح طرح سے بیان کردی ہیں۔ مگر اکثر لوگوں نے انکار کرنے کے سوا قبول نہ کیا
اس آیت کے مادے: ص ر ف أ ن س ق ر أ ك ل ل م ث ل أ ب ي ك ث ر ك ف ر
وَقَالُوا لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنبُوعًا ٩٠ ▶
وَقَالُوا waqālū اور انہوں نے کہا لَن lan ہم ہرگز نہ نُّؤْمِنَ nu'mina ایمان لائیں گے لَكَ laka تیرے لئے حَتَّىٰ ḥattā یہاں تک کہ تَفْجُرَ tafjura تو جاری کرے لَنَا lanā ہمارے لئے مِنَ mina سے الْأَرْضِ l-arḍi زمین يَنبُوعًا yanbūʿan ایک چشمہ
۹۰. اور کہنے لگے کہ ہم تم پر ایمان نہیں لائیں گے جب تک کہ (عجیب وغریب باتیں نہ دکھاؤ یعنی یا تو) ہمارے لئے زمین سے چشمہ جاری کردو
اس آیت کے مادے: ق و ل أ م ن ف ج ر أ ر ض
أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ خِلَالَهَا تَفْجِيرًا ٩١ ▶
أَوْ aw یا تَكُونَ takūna ہو وے لَكَ laka تیرے لئے جَنَّةٌ jannatun ایک باغ مِّن min میں سے نَّخِيلٍ nakhīlin کھجوروں وَعِنَبٍ waʿinabin اور انگوروںمیں سے فَتُفَجِّرَ fatufajjira پھر تو پھاڑے الْأَنْهَارَ l-anhāra دریا خِلَالَهَا khilālahā اس کے درمیان تَفْجِيرًا tafjīran پھاڑنا/ جاری کرنا
۹۱. یا تمہارا کھجوروں اور انگوروں کا کوئی باغ ہو اور اس کے بیچ میں نہریں بہا نکالو
اس آیت کے مادے: ك و ن ج ن ن ن خ ل ع ن ب ف ج ر ن ه ر خ ل ل
أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا ٩٢ ▶
أَوْ aw یا تُسْقِطَ tus'qiṭa تو گرائے السَّمَاءَ l-samāa آسمان کو كَمَا kamā جیسا کہ زَعَمْتَ zaʿamta تم دعویٰ کرتے ہو عَلَيْنَا ʿalaynā ہم پر كِسَفًا kisafan ٹکڑے ٹکڑے کرکے أَوْ aw یا تَأْتِيَ tatiya تو لے آئے بِاللَّهِ bil-lahi اللہ تعالیٰ کو وَالْمَلَائِكَةِ wal-malāikati اور فرشتوں کو قَبِيلًا qabīlan سامنے
۹۲. یا جیسا تم کہا کرتے ہو ہم پر آسمان کے ٹکڑے لا گراؤ یا خدا اور فرشتوں کو (ہمارے) سامنے لاؤ
اس آیت کے مادے: س م و ز ع م أ ت ي أ ل ه م ل ك ق ب ل
أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِّن زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَىٰ فِي السَّمَاءِ وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَّقْرَؤُهُ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًا رَّسُولًا ٩٣ ▶
أَوْ aw یا يَكُونَ yakūna ہو لَكَ laka تیرے لئے بَيْتٌ baytun بیت مِّن min زُخْرُفٍ zukh'rufin سونے کا أَوْ aw یا تَرْقَىٰ tarqā تو چڑھ جائے فِي fī میں السَّمَاءِ l-samāi آسمان وَلَن walan اور ہم ہرگز نہ نُّؤْمِنَ nu'mina مانیں گے لِرُقِيِّكَ liruqiyyika تیرے چڑھنے کو حَتَّىٰ ḥattā یہاں تک کہ تُنَزِّلَ tunazzila تو اتار لائے عَلَيْنَا ʿalaynā ہم پر كِتَابًا kitāban ایک کتاب نَّقْرَؤُهُ naqra-uhu ہم پڑھیں اس کو قُلْ qul کہہ دیجئے سُبْحَانَ sub'ḥāna پاک ہے رَبِّي rabbī میرا رب هَلْ hal کیا نہیں كُنتُ kuntu ہوں میں إِلَّا illā مگر/ سوائے بَشَرًا basharan ایک انسان کے رَّسُولًا rasūlan جو رسول ہے
۹۳. یا تو تمہارا سونے کا گھر ہو یا تم آسمان پر چڑھ جاؤ۔ اور ہم تمہارے چڑھنے کو بھی نہیں مانیں گے جب تک کہ کوئی کتاب نہ لاؤ جسے ہم پڑھ بھی لیں۔ کہہ دو کہ میرا پروردگار پاک ہے میں تو صرف ایک پیغام پہنچانے والا انسان ہوں
اس آیت کے مادے: ك و ن ب ي ت س م و أ م ن ن ز ل ك ت ب ق ر أ ق و ل س ب ح ر ب ب ب ش ر ر س ل
وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَن يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَىٰ إِلَّا أَن قَالُوا أَبَعَثَ اللَّهُ بَشَرًا رَّسُولًا ٩٤ ▶
وَمَا wamā اور نہیں مَنَعَ manaʿa روکا النَّاسَ l-nāsa لوگوں کو أَن an کہ يُؤْمِنُوا yu'minū وہ ایمان لائیں إِذْ idh جب جَاءَهُمُ jāahumu آگئی ان کے پاس الْهُدَىٰ l-hudā ہدایت إِلَّا illā مگر أَن an یہ کہ قَالُوا qālū انہوں نے کہا أَبَعَثَ abaʿatha کیا بھیجا اللَّهُ l-lahu اللہ نے بَشَرًا basharan ایک بشر کو رَّسُولًا rasūlan رسول بناکر
۹۴. اور جب لوگوں کے پاس ہدایت آگئی تو ان کو ایمان لانے سے اس کے سوا کوئی چیز مانع نہ ہوئی کہ کہنے لگے کہ کیا خدا نے آدمی کو پیغمبر کرکے بھیجا ہے
اس آیت کے مادے: م ن ع أ ن س أ م ن ج ي أ ه د ي ق و ل ب ع ث أ ل ه ب ش ر ر س ل
قُل لَّوْ كَانَ فِي الْأَرْضِ مَلَائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِم مِّنَ السَّمَاءِ مَلَكًا رَّسُولًا ٩٥ ▶
قُل qul کہہ دیجئے لَّوْ law اگر كَانَ kāna ہوتے فِي fī میں الْأَرْضِ l-arḍi زمین مَلَائِكَةٌ malāikatun فرشتے يَمْشُونَ yamshūna چلتے پھرتے مُطْمَئِنِّينَ muṭ'ma-innīna اطمینان کے ساتھ لَنَزَّلْنَا lanazzalnā البتہ نازل کرتے ہم عَلَيْهِم ʿalayhim ان پر مِّنَ mina سے السَّمَاءِ l-samāi آسمان مَلَكًا malakan ایک فرشتے کو رَّسُولًا rasūlan رسول بنا کر
۹۵. کہہ دو کہ اگر زمین میں فرشتے ہوتے (کہ اس میں) چلتے پھرتے (اور) آرام کرتے (یعنی بستے) تو ہم اُن کے پاس فرشتے کو پیغمبر بنا کر بھیجتے
اس آیت کے مادے: ق و ل ك و ن أ ر ض م ل ك م ش ي ط م أ ن ن ز ل س م و ر س ل
قُلْ كَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا ٩٦ ▶
قُلْ qul کہہ دیجئے كَفَىٰ kafā کافی ہے بِاللَّهِ bil-lahi اللہ تعالیٰ شَهِيدًا shahīdan گواہ بَيْنِي baynī میرے درمیان وَبَيْنَكُمْ wabaynakum اور تمہارے درمیان إِنَّهُ innahu بیشک وہ كَانَ kāna ہے بِعِبَادِهِ biʿibādihi اپنے بندوں کی خَبِيرًا khabīran خبر رکھنے والا، بَصِيرًا baṣīran دیکھنے والا
۹۶. کہہ دو کہ میرے اور تمہارے درمیان خدا ہی گواہ کافی ہے۔ وہی اپنے بندوں سے خبردار (اور ان کو) دیکھنے والا ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل ك ف ي أ ل ه ش ه د ب ي ن ك و ن ع ب د خ ب ر ب ص ر
وَمَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِهِ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا مَّأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا ٩٧ ▶
وَمَن waman اور جس کو يَهْدِ yahdi ہدایت دے اللَّهُ l-lahu اللہ فَهُوَ fahuwa تو وہی الْمُهْتَدِ l-muh'tadi ہدایت پانے والا ہے وَمَن waman او ر جس کو يُضْلِلْ yuḍ'lil بھٹکادے فَلَن falan تو ہرگز نہیں تَجِدَ tajida تم پاؤ گے لَهُمْ lahum ان کے لئے أَوْلِيَاءَ awliyāa کوئی مدد گار مِن min اس کے دُونِهِ dūnihi سوا وَنَحْشُرُهُمْ wanaḥshuruhum اور ہم اکٹھا کریں گے ان کو يَوْمَ yawma دن الْقِيَامَةِ l-qiyāmati قیامت کے عَلَىٰ ʿalā پر وُجُوهِهِمْ wujūhihim ان مونہوں عُمْيًا ʿum'yan اندھا وَبُكْمًا wabuk'man اور گونگا وَصُمًّا waṣumman اور بہرا (بناکر) مَّأْوَاهُمْ mawāhum ٹھکانہ ان کا ہوگا جَهَنَّمُ jahannamu جہنم ہوگا كُلَّمَا kullamā جب کبھی خَبَتْ khabat آہستہ ہونے لگے گی زِدْنَاهُمْ zid'nāhum زیادہ کردیں گے ہم ان کو سَعِيرًا saʿīran بھڑکنے میں
۹۷. اور جس شخص کو خدا ہدایت دے وہی ہدایت یاب ہے۔ اور جن کو گمراہ کرے تو تم خدا کے سوا اُن کے رفیق نہیں پاؤ گے۔ اور ہم اُن کو قیامت کے دن اوندھے منہ اندھے گونگے اور بہرے (بنا کر) اٹھائیں گے۔ اور ان کا ٹھکانہ دوزخ ہے۔ جب (اس کی آگ) بجھنے کو ہوگی تو ہم ان کو (عذاب دینے کے لئے) اور بھڑکا دیں گے
اس آیت کے مادے: ه د ي أ ل ه ض ل ل و ج د و ل ي د و ن ح ش ر ي و م ق و م و ج ه ع م ي ص م م أ و ي ك ل ل ز ي د س ع ر
ذَٰلِكَ جَزَاؤُهُم بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا وَقَالُوا أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا ٩٨ ▶
ذَٰلِكَ dhālika یہ جَزَاؤُهُم jazāuhum ان کی جزا ہے بِأَنَّهُمْ bi-annahum بوجہ اس کے کہ بیشک انہوں نے كَفَرُوا kafarū انہوں نے کفر کیا بِآيَاتِنَا biāyātinā ہماری آیات کا وَقَالُوا waqālū اور انہوں نے کہا أَإِذَا a-idhā کیا جب ہوں گے كُنَّا kunnā ہم عِظَامًا ʿiẓāman ہڈیاں وَرُفَاتًا warufātan اور ریزہ ریزہ أَإِنَّا a-innā کیا بیشک ہم لَمَبْعُوثُونَ lamabʿūthūna البتہ اٹھائیں جائیں گے خَلْقًا khalqan پیدائش میں جَدِيدًا jadīdan نئی
۹۸. یہ ان کی سزا ہے اس لئے کہ وہ ہماری آیتوں سے کفر کرتے تھے اور کہتے تھے کہ جب ہم (مر کر بوسیدہ) ہڈیاں اور ریزہ ریزہ ہوجائیں گے تو کیا ازسرنو پیدا کئے جائیں گے
اس آیت کے مادے: ج ز ي ك ف ر أ ي ي ق و ل ك و ن ع ظ م ب ع ث خ ل ق ج د د
أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ قَادِرٌ عَلَىٰ أَن يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلًا لَّا رَيْبَ فِيهِ فَأَبَى الظَّالِمُونَ إِلَّا كُفُورًا ٩٩ ▶
أَوَلَمْ awalam کیا بھلا انہوں نے يَرَوْا yaraw دیکھا نہیں أَنَّ anna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ الَّذِي alladhī وہ ذات ہے خَلَقَ khalaqa جس نے پیدا کیا السَّمَاوَاتِ l-samāwāti آسمانوں کو وَالْأَرْضَ wal-arḍa اور زمین کو قَادِرٌ qādirun قادر ہے عَلَىٰ ʿalā اس بات پر أَن an کہ يَخْلُقَ yakhluqa وہ پیدا کرے مِثْلَهُمْ mith'lahum ان کی مانند وَجَعَلَ wajaʿala اور اس نے مقرر کر رکھا ہے لَهُمْ lahum ان کے لئے أَجَلًا ajalan ایک وقت لَّا lā نہیں رَيْبَ rayba کوئی شک فِيهِ fīhi جس میں فَأَبَى fa-abā تو انکار کیا الظَّالِمُونَ l-ẓālimūna ظالموں نے إِلَّا illā مگر كُفُورًا kufūran کفر کا/انکار کا
۹۹. کیا انہوں نے نہیں دیکھا کہ خدا جس نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا ہے اس بات پر قادر ہے کہ ان جیسے (لوگ) پیدا کردے۔ اور اس نے ان کے لئے ایک وقت مقرر کر دیا ہے جس میں کچھ بھی شک نہیں۔ تو ظالموں نے انکار کرنے کے سوا (اسے) قبول نہ کیا
اس آیت کے مادے: ر أ ي أ ل ه خ ل ق س م و أ ر ض ق د ر م ث ل ج ع ل أ ج ل ر ي ب أ ب ي ظ ل م ك ف ر
قُل لَّوْ أَنتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذًا لَّأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنفَاقِ وَكَانَ الْإِنسَانُ قَتُورًا ١٠٠ ▶
قُل qul کہہ دیجئے لَّوْ law اگر أَنتُمْ antum تم تَمْلِكُونَ tamlikūna مالک ہو خَزَائِنَ khazāina خزانوں کے رَحْمَةِ raḥmati رحمت کے رَبِّي rabbī میرے رب کی إِذًا idhan تب لَّأَمْسَكْتُمْ la-amsaktum البتہ روک لیتے تم خَشْيَةَ khashyata ڈر سے الْإِنفَاقِ l-infāqi خرچ ہوجانے کے وَكَانَ wakāna اور ہے الْإِنسَانُ l-insānu انسان قَتُورًا qatūran کنجوس/ بخیل
۱۰۰. کہہ دو کہ اگر میرے پروردگار کی رحمت کے خزانے تمہارے ہاتھ میں ہوتے تو تم خرچ ہوجانے کے خوف سے (ان کو) بند رکھتے۔ اور انسان دل کا بہت تنگ ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل م ل ك خ ز ن ر ح م ر ب ب م س ك خ ش ي ن ف ق ك و ن أ ن س
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَىٰ تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ فَاسْأَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ جَاءَهُمْ فَقَالَ لَهُ فِرْعَوْنُ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا مُوسَىٰ مَسْحُورًا ١٠١ ▶
وَلَقَدْ walaqad اور البتہ تحقیق آتَيْنَا ātaynā دی ہم نے مُوسَىٰ mūsā موسیٰ کو تِسْعَ tis'ʿa نو آيَاتٍ āyātin نشانیاں بَيِّنَاتٍ bayyinātin روشن فَاسْأَلْ fasal تو پوچھ لو بَنِي banī بنی إِسْرَائِيلَ is'rāīla اسرائیل سے إِذْ idh جب جَاءَهُمْ jāahum آئیں ان کے پاس فَقَالَ faqāla تو کہا لَهُ lahu اس کو فِرْعَوْنُ fir'ʿawnu فرعون نے إِنِّي innī بیشک میں لَأَظُنُّكَ la-aẓunnuka البتہ میں گمان/ کرتا ہوں تجھ کو يَا مُوسَىٰ yāmūsā اے موسیٰ مَسْحُورًا masḥūran سحر زدہ
۱۰۱. اور ہم نے موسیٰ کو نو کھلی نشانیاں دیں تو بنی اسرائیل سے دریافت کرلو کہ جب وہ ان کے پاس آئے تو فرعون نے ان سے کہا کہ موسیٰ میں خیال کرتا ہوں کہ تم پر جادو کیا گیا ہے
اس آیت کے مادے: أ ت ي أ ي ي ب ي ن س أ ل ب ن ي ج ي أ ق و ل ظ ن ن س ح ر
قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنزَلَ هَٰؤُلَاءِ إِلَّا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ بَصَائِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا ١٠٢ ▶
قَالَ qāla اس نے کہا لَقَدْ laqad البتہ تحقیق عَلِمْتَ ʿalim'ta تو جانتا ہے مَا mā نہیں أَنزَلَ anzala اتارا هَٰؤُلَاءِ hāulāi ان کو إِلَّا illā مگر رَبُّ rabbu رب نے السَّمَاوَاتِ l-samāwāti آسمانوں کے وَالْأَرْضِ wal-arḍi اور زمین کے بَصَائِرَ baṣāira واضح نشانیا/ دلائل وَإِنِّي wa-innī اور بیشک میں لَأَظُنُّكَ la-aẓunnuka البتہ گمان کرتا ہوں تمجھ کو يَا فِرْعَوْنُ yāfir'ʿawnu اے فرعون مَثْبُورًا mathbūran ہلاک ہونے والا
۱۰۲. انہوں نے کہا کہ تم یہ جانتے ہو کہ آسمانوں اور زمین کے پروردگار کے سوا ان کو کسی نے نازل نہیں کیا۔ (اور وہ بھی تم لوگوں کے) سمجھانے کو۔ اور اے فرعون میں خیال کرتا ہوں کہ تم ہلاک ہوجاؤ گے
اس آیت کے مادے: ق و ل ع ل م ن ز ل ر ب ب س م و أ ر ض ب ص ر ظ ن ن
فَأَرَادَ أَن يَسْتَفِزَّهُم مِّنَ الْأَرْضِ فَأَغْرَقْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ جَمِيعًا ١٠٣ ▶
فَأَرَادَ fa-arāda تو اس نے ارادہ کیا أَن an کہ يَسْتَفِزَّهُم yastafizzahum اکھاڑ پھینکے ان کو مِّنَ mina سے الْأَرْضِ l-arḍi زمین فَأَغْرَقْنَاهُ fa-aghraqnāhu تو غرق کردیا ہم نے اس کو وَمَن waman اور جو مَّعَهُ maʿahu اس کے ساتھ تھے جَمِيعًا jamīʿan سب کے سب کو
۱۰۳. تو اس نے چاہا کہ ان کو سر زمین (مصر) سے نکال دے تو ہم نے اس کو اور جو اس کے ساتھ تھے سب کو ڈبو دیا
اس آیت کے مادے: ر و د أ ر ض غ ر ق ج م ع
وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا ١٠٤ ▶
وَقُلْنَا waqul'nā اور کہا ہم نے مِن min اس کے بَعْدِهِ baʿdihi بعد لِبَنِي libanī بنی اسرائیل کے لئے إِسْرَائِيلَ is'rāīla اسرائیل اسْكُنُوا us'kunū بس جاؤ الْأَرْضَ l-arḍa زمین میں فَإِذَا fa-idhā پھر جب جَاءَ jāa آجائے گا وَعْدُ waʿdu وقت الْآخِرَةِ l-ākhirati آخرت کا جِئْنَا ji'nā لے آئیں گے ہم بِكُمْ bikum تم کو لَفِيفًا lafīfan جم کر کے/ لپیٹ کر
۱۰۴. اور اس کے بعد بنی اسرائیل سے کہا کہ تم اس ملک میں رہو سہو۔ پھر جب آخرت کا وعدہ آجائے گا تو ہم تم سب کو جمع کرکے لے آئیں گے
اس آیت کے مادے: ق و ل ب ع د ب ن ي س ك ن أ ر ض ج ي أ و ع د أ خ ر
وَبِالْحَقِّ أَنزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا ١٠٥ ▶
وَبِالْحَقِّ wabil-ḥaqi اور حق کے ساتھ أَنزَلْنَاهُ anzalnāhu نازل کیا ہم نے اس کو وَبِالْحَقِّ wabil-ḥaqi اور حق ہی کے ساتھ نَزَلَ nazala وہ اترا وَمَا wamā اور نہیں أَرْسَلْنَاكَ arsalnāka بھیجا ہم نے آپ کو إِلَّا illā مگر مُبَشِّرًا mubashiran خوش خبری دینے والا وَنَذِيرًا wanadhīran اور ڈرانے والا
۱۰۵. اور ہم نے اس قرآن کو سچائی کے ساتھ نازل کیا ہے اور وہ سچائی کے ساتھ نازل ہوا اور (اے محمدﷺ) ہم نے تم کو صرف خوشخبری دینے والا اور ڈر سنانے والا بنا کر بھیجا ہے
اس آیت کے مادے: ح ق ق ن ز ل ر س ل ب ش ر ن ذ ر
وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَىٰ مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنزِيلًا ١٠٦ ▶
وَقُرْآنًا waqur'ānan اور قرآن فَرَقْنَاهُ faraqnāhu الگ الگ کردیا ہم نے اس کو لِتَقْرَأَهُ litaqra-ahu تاکہ تم پڑھو اس کو عَلَى ʿalā پر النَّاسِ l-nāsi لوگوں عَلَىٰ ʿalā پر مُكْثٍ muk'thin آہستگی سے/ ٹھہر ٹھہر کر وَنَزَّلْنَاهُ wanazzalnāhu اور نازل کیا ہم نے اس کو تَنزِيلًا tanzīlan آہستہ آہستہ نازل کرنا
۱۰۶. اور ہم نے قرآن کو جزو جزو کرکے نازل کیا ہے تاکہ تم لوگوں کو ٹھیر ٹھیر کر پڑھ کر سناؤ اور ہم نے اس کو آہستہ آہستہ اُتارا ہے
اس آیت کے مادے: ق ر أ ف ر ق أ ن س ن ز ل
قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا ١٠٧ ▶
قُلْ qul کہہ دیجئے آمِنُوا āminū ایمان لاؤ بِهِ bihi ساتھ اس کے أَوْ aw یا لَا lā نہ تُؤْمِنُوا tu'minū تم ایمان لاؤ إِنَّ inna بیشک الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ أُوتُوا ūtū جو دیئے گئے الْعِلْمَ l-ʿil'ma علم مِن min اس سے قَبْلِهِ qablihi پہلے إِذَا idhā جب يُتْلَىٰ yut'lā پڑھی جاتی ہیں عَلَيْهِمْ ʿalayhim ان پر (ہماری آیات) يَخِرُّونَ yakhirrūna گرپڑتے ہیں لِلْأَذْقَانِ lil'adhqāni ٹھوڑیوں کے بل سُجَّدًا sujjadan سجدہ کرتے ہوئے
۱۰۷. کہہ دو کہ تم اس پر ایمان لاؤ یا نہ لاؤ (یہ فی نفسہ حق ہے) جن لوگوں کو اس سے پہلے علم (کتاب) دیا ہے۔ جب وہ ان کو پڑھ کر سنایا جاتا ہے تو وہ تھوڑیوں کے بل سجدے میں گر پڑتے ہیں
اس آیت کے مادے: ق و ل أ م ن أ ت ي ع ل م ق ب ل ت ل و خ ر ر س ج د
وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا ١٠٨ ▶
وَيَقُولُونَ wayaqūlūna اور وہ کہتے ہیں سُبْحَانَ sub'ḥāna پاک ہے رَبِّنَا rabbinā رب ہمارا إِن in بیشک كَانَ kāna ہے وَعْدُ waʿdu وعدہ رَبِّنَا rabbinā ہمارے رب کا لَمَفْعُولًا lamafʿūlan البتہ ہوکر رہنے والا
۱۰۸. اور کہتے ہیں کہ ہمارا پروردگار پاک ہے بےشک ہمارے پروردگار کا وعدہ پورا ہو کر رہا
اس آیت کے مادے: ق و ل س ب ح ر ب ب ك و ن و ع د ف ع ل
وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا ١٠٩ ▶
وَيَخِرُّونَ wayakhirrūna اور وہ گرپڑتے ہیں لِلْأَذْقَانِ lil'adhqāni ٹھوڑیوں کے بل يَبْكُونَ yabkūna روتے ہیں وَيَزِيدُهُمْ wayazīduhum اور وہ بڑھا دیتا ہے ان کو خُشُوعًا khushūʿan عاجزی میں/ خشوع میں
۱۰۹. اور وہ تھوڑیوں کے بل گر پڑتے ہیں (اور) روتے جاتے ہیں اور اس سے ان کو اور زیادہ عاجزی پیدا ہوتی ہے
اس آیت کے مادے: خ ر ر ز ي د خ ش ع
قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَٰنَ أَيًّا مَّا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا ١١٠ ▶
قُلِ quli کہہ دیجئے کہ ادْعُوا id'ʿū پکارو اللَّهَ l-laha اللہ کو أَوِ awi یا ادْعُوا id'ʿū پکارو الرَّحْمَٰنَ l-raḥmāna الرحمن (کہہ کر) أَيًّا ayyan جس کو بھی/ جس کسے ساتھ بھی مَّا mā جس کو بھی/ جس کسے ساتھ بھی تَدْعُوا tadʿū تم پکارو گے فَلَهُ falahu تو اسی کے لئے ہیں الْأَسْمَاءُ l-asmāu نام الْحُسْنَىٰ l-ḥus'nā اچھے وَلَا walā اور نہ تَجْهَرْ tajhar تو بلند کر بِصَلَاتِكَ biṣalātika اپنی نماز کو وَلَا walā اور نہ تُخَافِتْ tukhāfit پست کر بِهَا bihā اس کو وَابْتَغِ wa-ib'taghi اور اختیار کر بَيْنَ bayna درمیان ذَٰلِكَ dhālika اس کے سَبِيلًا sabīlan راستہ
۱۱۰. کہہ دو کہ تم (خدا کو) الله (کے نام سے) پکارو یا رحمٰن (کے نام سے) جس نام سے پکارو اس کے سب اچھے نام ہیں۔ اور نماز نہ بلند آواز سے پڑھو اور نہ آہستہ بلکہ اس کے بیچ کا طریقہ اختیار کرو
اس آیت کے مادے: ق و ل د ع و أ ل ه ر ح م أ ي ي س م و ح س ن ج ه ر ص ل و ب غ ي ب ي ن س ب ل
وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا ١١١ ▶
وَقُلِ waquli اور کہہ دیجئے الْحَمْدُ l-ḥamdu سب تعریف لِلَّهِ lillahi اللہ کے لئے ہے الَّذِي alladhī وہ ذات لَمْ lam نہیں يَتَّخِذْ yattakhidh اس نے بنایا وَلَدًا waladan کوئی بچہ/ کوئی بیٹا وَلَمْ walam اور نہیں يَكُن yakun ہے لَّهُ lahu اس کے لئے شَرِيكٌ sharīkun کوئی شریک فِي fī میں الْمُلْكِ l-mul'ki بادشاہت وَلَمْ walam اور نہیں يَكُن yakun ہے لَّهُ lahu اس کے لئے وَلِيٌّ waliyyun کوئی مددگار مِّنَ mina سے الذُّلِّ l-dhuli کمزوری وَكَبِّرْهُ wakabbir'hu اور بڑائی بیان کر اس کی تَكْبِيرًا takbīran بڑائی بیان کرنا/ پوری پوری بڑائی
۱۱۱. اور کہو کہ سب تعریف خدا ہی کو ہے جس نے نہ تو کسی کو بیٹا بنایا ہے اور نہ اس کی بادشاہی میں کوئی شریک ہے اور نہ اس وجہ سے کہ وہ عاجز وناتواں ہے کوئی اس کا مددگار ہے اور اس کو بڑا جان کر اس کی بڑائی کرتے رہو
اس آیت کے مادے: ق و ل ح م د أ ل ه أ خ ذ و ل د ك و ن ش ر ك م ل ك و ل ي ذ ل ل ك ب ر
لفظ بہ لفظ معانی اور تلفظ Quran.com سے لیے گئے ہیں۔ آیات کا ترجمہ: مولانا فتح محمد جالندھری۔ یہ عربی سمجھنے میں مدد کے لیے ہیں؛ تفسیر نہیں۔ لفظ پر ٹیپ کرنے سے آلے کی مشینی آواز آتی ہے، یہ تلاوت نہیں؛ درست تجوید کے لیے ▶ تلاوت والا پلیئر استعمال کریں۔ تلاوت کی آڈیو EveryAyah.com کی مفت ریکارڈنگز ہیں، جو Al Quran Cloud CDN سے چلتی ہیں۔