صفحۂ اول › قرآن › سورہ النمل
سورت ۲۷، مکی، ۹۳ آیات، ۱۱۵۱ الفاظ
سورہ النمل لفظ بہ لفظ اردو ترجمہ اور تلفظ
سورہ النمل («چیونٹی») قرآن کی ۲۷ویں سورت ہے اور مکہ میں نازل ہوئی۔ اس میں ۹۳ آیات ہیں۔ ہر لفظ کا مطلب اس کے نیچے ہے؛ لفظ پر ٹیپ کر کے اس کی آواز سنیں۔
تمام سورتیں تمام قراء
آیت پر جائیں: ۱ ۱۱ ۲۱ ۳۱ ۴۱ ۵۱ ۶۱ ۷۱ ۸۱ ۹۱
سُورَةُ النمل
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
طس تِلْكَ آيَاتُ الْقُرْآنِ وَكِتَابٍ مُّبِينٍ ١ ▶
طس tta-seen طس تِلْكَ til'ka یہ آيَاتُ āyātu آیات ہیں الْقُرْآنِ l-qur'āni قرآن (پاک) کی وَكِتَابٍ wakitābin اور کتاب مُّبِينٍ mubīnin مبین کی
۱. ٰطٰسٓ۔ یہ قرآن اور روشن کتاب کی آیتیں ہیں
اس آیت کے مادے: أ ي ي ق ر أ ك ت ب ب ي ن
هُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ ٢ ▶
هُدًى hudan ہدایت وَبُشْرَىٰ wabush'rā اور خوشخبری لِلْمُؤْمِنِينَ lil'mu'minīna ایمان لانے والوں کے لیے
۲. مومنوں کے لئے ہدایت اور بشارت
اس آیت کے مادے: ه د ي ب ش ر أ م ن
الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ٣ ▶
الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ يُقِيمُونَ yuqīmūna جو قائم کرتے ہیں الصَّلَاةَ l-ṣalata نماز وَيُؤْتُونَ wayu'tūna اور دیتے ہیں الزَّكَاةَ l-zakata زکوۃ وَهُم wahum اور وہ بِالْآخِرَةِ bil-ākhirati ساتھ آخرت کے هُمْ hum وہ يُوقِنُونَ yūqinūna یقین رکھتے ہیں
۳. وہ جو نماز پڑھتے اور زکوٰة دیتے اور آخرت کا یقین رکھتے ہیں
اس آیت کے مادے: ق و م ص ل و أ ت ي ز ك و أ خ ر ي ق ن
إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ ٤ ▶
إِنَّ inna بیشک الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ لَا lā نہیں يُؤْمِنُونَ yu'minūna جو ایمان لاتے بِالْآخِرَةِ bil-ākhirati آخرت پر زَيَّنَّا zayyannā خوبصورت بنا دئے لَهُمْ lahum ان کے لیے أَعْمَالَهُمْ aʿmālahum ان کے اعمال فَهُمْ fahum تو وہ يَعْمَهُونَ yaʿmahūna بھٹکتے پھرتے ہیں
۴. جو لوگ آخرت پر ایمان نہیں رکھتے ہیں ہم نے ان کے اعمال ان کے لئے آرستہ کردیئے ہیں تو وہ سرگرداں ہو رہے ہیں
اس آیت کے مادے: أ م ن أ خ ر ز ي ن ع م ل
أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَهُمْ سُوءُ الْعَذَابِ وَهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ ٥ ▶
أُولَٰئِكَ ulāika یہ الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ ہیں لَهُمْ lahum ان کے لیے سُوءُ sūu برا الْعَذَابِ l-ʿadhābi عذاب ہے وَهُمْ wahum اور وہ فِي fī میں الْآخِرَةِ l-ākhirati آخرت هُمُ humu وہ الْأَخْسَرُونَ l-akhsarūna سب سے زیادہ خسارے میں رہنے والے ہیں
۵. یہی لوگ ہیں جن کے لئے بڑا عذاب ہے اور وہ آخرت میں بھی وہ بہت نقصان اٹھانے والے ہیں
اس آیت کے مادے: س و أ ع ذ ب أ خ ر خ س ر
وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ ٦ ▶
وَإِنَّكَ wa-innaka اور بیشک آپ لَتُلَقَّى latulaqqā البتہ آپ سکھائے جاتے ہیں الْقُرْآنَ l-qur'āna قرآن مِن min سے لَّدُنْ ladun پاس حَكِيمٍ ḥakīmin حکمت والے، عَلِيمٍ ʿalīmin علم والے (رب کی طرف سے)
۶. اور تم کو قرآن (خدائے) حکیم وعلیم کی طرف سے عطا کیا جاتا ہے
اس آیت کے مادے: ل ق ي ق ر أ ل د ن ح ك م ع ل م
إِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ نَارًا سَآتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُم بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ ٧ ▶
إِذْ idh جب قَالَ qāla کہا مُوسَىٰ mūsā موسیٰ نے لِأَهْلِهِ li-ahlihi اپنے گھر والوں سے إِنِّي innī بیشک میں نے آنَسْتُ ānastu میں مانوس ہوا ہوں۔ میں نے پائی ہے نَارًا nāran ایک آگ سے سَآتِيكُم saātīkum عنقریب میں لاؤں گا تمہارے پاس مِّنْهَا min'hā اس میں سے بِخَبَرٍ bikhabarin کوئی خبر أَوْ aw یا آتِيكُم ātīkum میں لاؤں گا تمہارے پاس بِشِهَابٍ bishihābin ایک شعلہ قَبَسٍ qabasin انگارے کا لَّعَلَّكُمْ laʿallakum تاکہ تم تَصْطَلُونَ taṣṭalūna تم گرم ہوسکو تاپ سکو
۷. جب موسیٰ نے اپنے گھر والوں سے کہا کہ میں نے آگ دیکھی ہے، میں وہاں سے (رستے) کا پتہ لاتا ہوں یا سلگتا ہوا انگارہ تمہارے پاس لاتا ہوں تاکہ تم تاپو
اس آیت کے مادے: ق و ل أ ه ل أ ن س ن و ر أ ت ي خ ب ر ص ل ي
فَلَمَّا جَاءَهَا نُودِيَ أَن بُورِكَ مَن فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ٨ ▶
فَلَمَّا falammā تو جب جَاءَهَا jāahā وہ آئے اس آگ کے پاس نُودِيَ nūdiya ندا دیئے گئے۔ پکارے گئے أَن an کہ بُورِكَ būrika برکت دیا گیا مَن man و جو فِي fī میں ہے النَّارِ l-nāri آگ وَمَنْ waman اور جو حَوْلَهَا ḥawlahā اس کے آس پاس ہے وَسُبْحَانَ wasub'ḥāna اور پاک ہے اللَّهِ l-lahi اللہ رَبِّ rabbi جو رب ہے الْعَالَمِينَ l-ʿālamīna تمام جہانوں کا
۸. جب موسیٰ اس کے پاس آئے تو ندا آئی کہ وہ جو آگ میں (تجلّی دکھاتا) ہے بابرکت ہے۔ اور جو آگ کے اردگرد ہیں اور خدا جو تمام عالم کا پروردگار ہے پاک ہے
اس آیت کے مادے: ج ي أ ن د ي ب ر ك ن و ر ح و ل س ب ح أ ل ه ر ب ب ع ل م
يَا مُوسَىٰ إِنَّهُ أَنَا اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ٩ ▶
يَا مُوسَىٰ yāmūsā اے موسیٰ إِنَّهُ innahu بیشک وہ أَنَا anā میں ہوں اللَّهُ l-lahu اللہ الْعَزِيزُ l-ʿazīzu غالب، الْحَكِيمُ l-ḥakīmu حکمت والا
۹. اے موسیٰ میں ہی خدائے غالب ودانا ہوں
اس آیت کے مادے: أ ل ه ع ز ز ح ك م
وَأَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّىٰ مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَىٰ لَا تَخَفْ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ ١٠ ▶
وَأَلْقِ wa-alqi اور پھینک عَصَاكَ ʿaṣāka اپنی لاٹھی کو فَلَمَّا falammā تو جب رَآهَا raāhā اس نے دیکھا اس کو تَهْتَزُّ tahtazzu کہ حرکت کرتی ہے كَأَنَّهَا ka-annahā گویا کہ وہ جَانٌّ jānnun پتلا سانپ ہے وَلَّىٰ wallā منہ موڑ گیا مُدْبِرًا mud'biran پیٹھ پھیرتے ہوئے وَلَمْ walam اورنہ يُعَقِّبْ yuʿaqqib پیچھے مڑ کر دیکھا۔ نہ پلٹا يَا مُوسَىٰ yāmūsā اے موسیٰ لَا lā مت تَخَفْ takhaf ڈرو إِنِّي innī بیشک میں لَا lā نہیں يَخَافُ yakhāfu ڈرا کرتے لَدَيَّ ladayya میرے ہاں الْمُرْسَلُونَ l-mur'salūna پیغمبر
۱۰. اور اپنی لاٹھی ڈال دو۔ جب اُسے دیکھا تو (اس طرح) ہل رہی تھی گویا سانپ ہے تو پیٹھ پھیر کر بھاگے اور پیچھے مڑ کر نہ دیکھا (حکم ہوا کہ) موسیٰ ڈرو مت۔ ہمارے پاس پیغمبر ڈرا نہیں کرتے
اس آیت کے مادے: ل ق ي ع ص و ر أ ي ج ن ن و ل ي د ب ر ع ق ب خ و ف ر س ل
إِلَّا مَن ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًا بَعْدَ سُوءٍ فَإِنِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ ١١ ▶
إِلَّا illā مگر مَن man جس نے ظَلَمَ ẓalama ظلم کیا ثُمَّ thumma پھر بَدَّلَ baddala بدل دیا (ظلم کو) حُسْنًا ḥus'nan نیکی سے بَعْدَ baʿda بعد سُوءٍ sūin برائی کے فَإِنِّي fa-innī تو بیشک میں غَفُورٌ ghafūrun غفور رَّحِيمٌ raḥīmun رحیم ہوں
۱۱. ہاں جس نے ظلم کیا پھر برائی کے بعد اسے نیکی سے بدل دیا تو میں بخشنے والا مہربان ہوں
اس آیت کے مادے: ظ ل م ب د ل ح س ن ب ع د س و أ غ ف ر ر ح م
وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ فِي تِسْعِ آيَاتٍ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ ١٢ ▶
وَأَدْخِلْ wa-adkhil اور داخل کردے يَدَكَ yadaka اپنا ہاتھ فِي fī میں جَيْبِكَ jaybika اپنے گریبان تَخْرُجْ takhruj نکلے گا وہ بَيْضَاءَ bayḍāa سفید مِنْ min بغیر غَيْرِ ghayri کسی سُوءٍ sūin تکلیف کے فِي fī میں تِسْعِ tis'ʿi نو آيَاتٍ āyātin نشانیوں إِلَىٰ ilā طرف فِرْعَوْنَ fir'ʿawna فرعون کی وَقَوْمِهِ waqawmihi اور اس کی قوم کی (طرف) إِنَّهُمْ innahum بیشک وہ كَانُوا kānū ہیں قَوْمًا qawman لوگ فَاسِقِينَ fāsiqīna نافرمان
۱۲. اور اپنا ہاتھ اپنے گریبان میں ڈالو سفید نکلے گا۔ (ان دو معجزوں کے ساتھ جو) نو معجزوں میں (داخل ہیں) فرعون اور اس کی قوم کے پاس جاؤ کہ وہ بےحکم لوگ ہیں
اس آیت کے مادے: د خ ل ي د ي خ ر ج ب ي ض غ ي ر س و أ أ ي ي ق و م ك و ن ف س ق
فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ آيَاتُنَا مُبْصِرَةً قَالُوا هَٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ ١٣ ▶
فَلَمَّا falammā تو جب جَاءَتْهُمْ jāathum آگئیں ان کے پاس آيَاتُنَا āyātunā ہماری آیات۔ معجزات مُبْصِرَةً mub'ṣiratan روشن۔ واضح قَالُوا qālū وہ کہنے لگے هَٰذَا hādhā یہ سِحْرٌ siḥ'run جادو ہے مُّبِينٌ mubīnun کھلا
۱۳. جب ان کے پاس ہماری روشن نشانیاں پہنچیں، کہنے لگے یہ صریح جادو ہے
اس آیت کے مادے: ج ي أ أ ي ي ب ص ر ق و ل س ح ر ب ي ن
وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ ١٤ ▶
وَجَحَدُوا wajaḥadū اور انہوں نے بظاہر انکار کی بِهَا bihā ان کا وَاسْتَيْقَنَتْهَا wa-is'tayqanathā اور یقین کرلیا تھا اس کا أَنفُسُهُمْ anfusuhum ان کے نفسوں نے ظُلْمًا ẓul'man ظلم کے ساتھ وَعُلُوًّا waʿuluwwan اور سرکشی کے ساتھ فَانظُرْ fa-unẓur تو دیکھو كَيْفَ kayfa کس طرح كَانَ kāna ہوا عَاقِبَةُ ʿāqibatu انجام الْمُفْسِدِينَ l-muf'sidīna فساد کرنے والوں کا
۱۴. اور بےانصافی اور غرور سے ان سے انکار کیا لیکن ان کے دل ان کو مان چکے تھے۔ سو دیکھ لو فساد کرنے والوں کا انجام کیسا ہوا
اس آیت کے مادے: ج ح د ي ق ن ن ف س ظ ل م ع ل و ن ظ ر ك ي ف ك و ن ع ق ب ف س د
وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ ١٥ ▶
وَلَقَدْ walaqad اور البتہ تحقیق آتَيْنَا ātaynā دیا ہم نے دَاوُودَ dāwūda داؤد وَسُلَيْمَانَ wasulaymāna اور سلیمان کو عِلْمًا ʿil'man علم وَقَالَا waqālā اور ان دونوں نے کہا الْحَمْدُ l-ḥamdu سب تعریف لِلَّهِ lillahi اللہ کے لیے الَّذِي alladhī جس نے فَضَّلَنَا faḍḍalanā فضیلت دی ہم کو عَلَىٰ ʿalā اوپر كَثِيرٍ kathīrin بہت سوں کو مِّنْ min میں سے عِبَادِهِ ʿibādihi اپنے بندوں الْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna جو ایمان والے ہیں
۱۵. اور ہم نے داؤد اور سلیمان کو علم بخشا اور انہوں نے کہا کہ خدا کا شکر ہے جس نے ہمیں بہت سے مومن بندوں پر فضلیت دی
اس آیت کے مادے: أ ت ي ع ل م ق و ل ح م د أ ل ه ف ض ل ك ث ر ع ب د أ م ن
وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ ١٦ ▶
وَوَرِثَ wawaritha اور وارث ہوئے سُلَيْمَانُ sulaymānu سلیمان دَاوُودَ dāwūda داؤد کے وَقَالَ waqāla اور اس نے کہا يَا أَيُّهَا yāayyuhā اے النَّاسُ l-nāsu لوگو عُلِّمْنَا ʿullim'nā ہم سکھائے گئے ہیں مَنطِقَ manṭiqa بولیاں الطَّيْرِ l-ṭayri پرندوں کی وَأُوتِينَا waūtīnā اور ہم دیے گئے مِن min كُلِّ kulli ہر (قسم) کی شَيْءٍ shayin چیز سے إِنَّ inna بیشک هَٰذَا hādhā یہ لَهُوَ lahuwa البتہ وہ الْفَضْلُ l-faḍlu فضل ہے الْمُبِينُ l-mubīnu نمایاں۔ روشن
۱۶. اور سلیمان اور داؤد کے قائم مقام ہوئے۔ اور کہنے لگے کہ لوگو! ہمیں (خدا کی طرف سے) جانوروں کی بولی سکھائی گئی ہے اور ہر چیز عنایت فرمائی گئی ہے۔ بےشک یہ (اُس کا) صریح فضل ہے
اس آیت کے مادے: و ر ث ق و ل أ ي ي أ ن س ع ل م ن ط ق ط ي ر أ ت ي ك ل ل ش ي أ ف ض ل ب ي ن
وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ ١٧ ▶
وَحُشِرَ waḥushira اور اکٹھے کیے گئے لِسُلَيْمَانَ lisulaymāna سلیمان کے لیے جُنُودُهُ junūduhu اس کے لشکر مِنَ mina میں سے الْجِنِّ l-jini جنوں وَالْإِنسِ wal-insi اور انسانوں میں سے وَالطَّيْرِ wal-ṭayri اور پرندوں میں سے فَهُمْ fahum تو وہ يُوزَعُونَ yūzaʿūna پورے ضبط میں رکھے گئے
۱۷. اور سلیمان کے لئے جنوں اور انسانوں اور پرندوں کے لشکر جمع کئے گئے اور قسم وار کئے جاتے تھے
اس آیت کے مادے: ح ش ر ج ن د ج ن ن أ ن س ط ي ر
حَتَّىٰ إِذَا أَتَوْا عَلَىٰ وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ١٨ ▶
حَتَّىٰ ḥattā یہاں تک کہ إِذَا idhā جب أَتَوْا ataw وہ آئے عَلَىٰ ʿalā پر وَادِ wādi وادی النَّمْلِ l-namli چیونٹیوں کی قَالَتْ qālat کہنے لگی نَمْلَةٌ namlatun ایک چیونٹی يَا أَيُّهَا yāayyuhā اے النَّمْلُ l-namlu چیونٹیو ادْخُلُوا ud'khulū داخل ہوجاؤ مَسَاكِنَكُمْ masākinakum اپنے گھروں میں لَا lā نہ يَحْطِمَنَّكُمْ yaḥṭimannakum کچل ڈالیں تم کو سُلَيْمَانُ sulaymānu سلیمان وَجُنُودُهُ wajunūduhu اور اس کے لشکری وَهُمْ wahum اور وہ لَا lā نہ يَشْعُرُونَ yashʿurūna شعور رکھتے ہوں
۱۸. یہاں تک کہ جب چیونٹیوں کے میدان میں پہنچے تو ایک چیونٹی نے کہا کہ چیونٹیوں اپنے اپنے بلوں میں داخل ہو جاؤ ایسا نہ ہو کہ سلیمان اور اس کے لشکر تم کو کچل ڈالیں اور ان کو خبر بھی نہ ہو
اس آیت کے مادے: أ ت ي و د ي ق و ل أ ي ي د خ ل س ك ن ج ن د ش ع ر
فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ ١٩ ▶
فَتَبَسَّمَ fatabassama تو مسکرا دیا ضَاحِكًا ḍāḥikan ہنستے ہوئے مِّن min سے قَوْلِهَا qawlihā اس کی بات وَقَالَ waqāla اور کہا رَبِّ rabbi اے میرے رب أَوْزِعْنِي awziʿ'nī توفیق دے مجھ کو أَنْ an کہ أَشْكُرَ ashkura میں شکر ادا کروں نِعْمَتَكَ niʿ'mataka تیری نعمت کا الَّتِي allatī وہ جو أَنْعَمْتَ anʿamta انعام کی تونے مجھ پر عَلَيَّ ʿalayya مجھ پر وَعَلَىٰ waʿalā اور اوپر وَالِدَيَّ wālidayya میرے والدین کے وَأَنْ wa-an اور یہ کہ أَعْمَلَ aʿmala میں عمل کروں صَالِحًا ṣāliḥan اچھے تَرْضَاهُ tarḍāhu تو راضی ہوجائے جس سے وَأَدْخِلْنِي wa-adkhil'nī اور داخل کرنا مجھ کو بِرَحْمَتِكَ biraḥmatika اپنی رحمت کے ساتھ فِي fī میں عِبَادِكَ ʿibādika اپنے بندوں الصَّالِحِينَ l-ṣāliḥīna صالح
۱۹. تو وہ اس کی بات سن کر ہنس پڑے اور کہنے لگے کہ اے پروردگار! مجھے توفیق عطا فرما کہ جو احسان تونے مجھ پر اور میرے ماں باپ پر کئے ہیں ان کا شکر کروں اور ایسے نیک کام کروں کہ تو ان سے خوش ہوجائے اور مجھے اپنی رحمت سے اپنے نیک بندوں میں داخل فرما
اس آیت کے مادے: ض ح ك ق و ل ر ب ب ش ك ر ن ع م و ل د ع م ل ص ل ح ر ض و د خ ل ر ح م ع ب د
وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ ٢٠ ▶
وَتَفَقَّدَ watafaqqada اور اس نے خبر لی الطَّيْرَ l-ṭayra پرندوں کی فَقَالَ faqāla پھر کہا مَا mā کیا ہے لِيَ liya مجھ کومیں لَا lā نہیں أَرَى arā دیکھتا الْهُدْهُدَ l-hud'huda ہدہد کو أَمْ am یا كَانَ kāna ہے وہ مِنَ mina میں سے الْغَائِبِينَ l-ghāibīna غائب ہونے والوں
۲۰. انہوں نے جانوروں کا جائزہ لیا تو کہنے لگے کیا سبب ہے کہ ہُدہُد نظر نہیں آتا۔ کیا کہیں غائب ہوگیا ہے؟
اس آیت کے مادے: ط ي ر ق و ل ر أ ي ك و ن غ ي ب
لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ ٢١ ▶
لَأُعَذِّبَنَّهُ la-uʿadhibannahu البتہ میں ضرور عذاب دوں گا اس کو عَذَابًا ʿadhāban عذاب شَدِيدًا shadīdan سخت أَوْ aw یا لَأَذْبَحَنَّهُ laādh'baḥannahu البتہ میں ضرور ذبح کروں گا اس کو أَوْ aw یا لَيَأْتِيَنِّي layatiyannī البتہ وہ ضرور لائے میرے پاس بِسُلْطَانٍ bisul'ṭānin کوئی دلیل مُّبِينٍ mubīnin واضح
۲۱. میں اسے سخت سزا دوں گا یا ذبح کر ڈالوں گا یا میرے سامنے (اپنی بےقصوری کی) دلیل صریح پیش کرے
اس آیت کے مادے: ع ذ ب ش د د أ ت ي س ل ط ب ي ن
فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ ٢٢ ▶
فَمَكَثَ famakatha تو وہ ٹھہرا غَيْرَ ghayra نہ بَعِيدٍ baʿīdin زیادہ دیر فَقَالَ faqāla تو اس نے کہا أَحَطتُ aḥaṭtu میں نے احاطہ کرلیا بِمَا bimā ساتھ اس کے لَمْ lam جو نہیں تُحِطْ tuḥiṭ تونے احاطہ کیا بِهِ bihi اس کا وَجِئْتُكَ waji'tuka اور میں لایا ہوں تیرے پاس مِن min سے سَبَإٍ saba-in سبا بِنَبَإٍ binaba-in خبر يَقِينٍ yaqīnin یقین
۲۲. ابھی تھوڑی ہی دیر ہوئی تھی کہ ہُدہُد آ موجود ہوا اور کہنے لگا کہ مجھے ایک ایسی چیز معلوم ہوئی ہے جس کی آپ کو خبر نہیں اور میں آپ کے پاس (شہر) سبا سے ایک سچی خبر لے کر آیا ہوں
اس آیت کے مادے: غ ي ر ب ع د ق و ل ح و ط ج ي أ ن ب أ ي ق ن
إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ ٢٣ ▶
إِنِّي innī بیشک میں نے وَجَدتُّ wajadttu پایا امْرَأَةً im'ra-atan ایک عورت کو تَمْلِكُهُمْ tamlikuhum جو مالک ہے ان کی۔ حکمران ہے ان کی وَأُوتِيَتْ waūtiyat اور دی گئی ہے مِن min كُلِّ kulli ہر شَيْءٍ shayin قسم کی چیز وَلَهَا walahā اور اس کے لیے عَرْشٌ ʿarshun عرش عظیم ہے۔ بہت بڑا تخت ہے عَظِيمٌ ʿaẓīmun
۲۳. میں نے ایک عورت دیکھی کہ ان لوگوں پر بادشاہت کرتی ہے اور ہر چیز اسے میسر ہے اور اس کا ایک بڑا تخت ہے
اس آیت کے مادے: و ج د م ر أ م ل ك أ ت ي ك ل ل ش ي أ ع ر ش ع ظ م
وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ ٢٤ ▶
وَجَدتُّهَا wajadttuhā پایا میں نے اس کو وَقَوْمَهَا waqawmahā اور اس کی قوم کو يَسْجُدُونَ yasjudūna وہ سجدہ کرتے ہیں لِلشَّمْسِ lilshamsi سورج کو مِن min دُونِ dūni سوا اللَّهِ l-lahi اللہ کے وَزَيَّنَ wazayyana اور خوب صورت بنادیا لَهُمُ lahumu ان کے لیے الشَّيْطَانُ l-shayṭānu شیطان نے أَعْمَالَهُمْ aʿmālahum ان کے اعمال کو فَصَدَّهُمْ faṣaddahum پھر اس نے روک دیا انہیں عَنِ ʿani سے السَّبِيلِ l-sabīli اس راستے فَهُمْ fahum پس وہ لَا lā نہیں آتے يَهْتَدُونَ yahtadūna ہدایت پر
۲۴. میں نے دیکھا کہ وہ اور اس کی قوم خدا کو چھوڑ کر آفتاب کو سجدہ کرتے ہیں اور شیطان نے ان کے اعمال انہیں آراستہ کر دکھائے ہیں اور ان کو رستے سے روک رکھا ہے پس وہ رستے پر نہیں آئے
اس آیت کے مادے: و ج د ق و م س ج د ش م س د و ن أ ل ه ز ي ن ش ط ن ع م ل ص د د س ب ل ه د ي
أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ٢٥ ▶
أَلَّا allā کیوں نہیں يَسْجُدُوا yasjudū وہ سجدہ کرتے لِلَّهِ lillahi اللہ کے لیے الَّذِي alladhī وہ ذات يُخْرِجُ yukh'riju جو نکالتا ہے الْخَبْءَ l-khaba-a چھپی چیز کو فِي fī میں السَّمَاوَاتِ l-samāwāti آسمانوں وَالْأَرْضِ wal-arḍi اور زمین وَيَعْلَمُ wayaʿlamu اور وہ جانتا ہے مَا mā جو تُخْفُونَ tukh'fūna تم چھپاتے ہو وَمَا wamā اور جو تم تُعْلِنُونَ tuʿ'linūna اعلان کرتے ہو۔ ظاہر کرتے ہو
۲۵. (اور نہیں سمجھتے) کہ خدا کو آسمانوں اور زمین میں چھپی چیزوں کو ظاہر کردیتا اور تمہارے پوشیدہ اور ظاہر اعمال کو جانتا ہے کیوں سجدہ نہ کریں
اس آیت کے مادے: س ج د أ ل ه خ ر ج س م و أ ر ض ع ل م خ ف ي ع ل ن
اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ٢٦ ▶
اللَّهُ al-lahu اللہ تعالیٰ لَا lā نہیں إِلَٰهَ ilāha الہ برحق إِلَّا illā اس کے سوا کوئی هُوَ huwa جو رَبُّ rabbu رب ہے الْعَرْشِ l-ʿarshi عرش الْعَظِيمِ l-ʿaẓīmi عظیم کا
۲۶. خدا کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں وہی عرش عظیم کا مالک ہے
اس آیت کے مادے: أ ل ه ر ب ب ع ر ش ع ظ م
قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ٢٧ ▶
قَالَ qāla کہا سَنَنظُرُ sananẓuru عنقریب ہم ضرور دیکھیں گے أَصَدَقْتَ aṣadaqta کیا تو نے سچ کہا أَمْ am یا كُنتَ kunta ہے تو مِنَ mina میں سے الْكَاذِبِينَ l-kādhibīna جھوٹوں
۲۷. سلیمان نے کہا (اچھا) ہم دیکھیں گے، تونے سچ کہا ہے یا تو جھوٹا ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل ن ظ ر ص د ق ك و ن ك ذ ب
اذْهَب بِّكِتَابِي هَٰذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ ٢٨ ▶
اذْهَب idh'hab لے جا بِّكِتَابِي bikitābī میرا خط هَٰذَا hādhā یہ فَأَلْقِهْ fa-alqih پھر ڈال دو اس کو إِلَيْهِمْ ilayhim ان کی طرف ثُمَّ thumma پھر تَوَلَّ tawalla ہٹ جاؤ عَنْهُمْ ʿanhum ان سے فَانظُرْ fa-unẓur پھر دیکھو مَاذَا mādhā کیا کچھ يَرْجِعُونَ yarjiʿūna وہ لوٹتے ہیں۔ جواب دیتے ہیں
۲۸. یہ میرا خط لے جا اور اسے ان کی طرف ڈال دے پھر ان کے پاس سے پھر آ اور دیکھ کہ وہ کیا جواب دیتے ہیں
اس آیت کے مادے: ذ ه ب ك ت ب ل ق ي و ل ي ن ظ ر ر ج ع
قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ ٢٩ ▶
قَالَتْ qālat ملکہ بولی يَا أَيُّهَا yāayyuhā اے الْمَلَأُ l-mala-u اہل دربار إِنِّي innī بیشک میں أُلْقِيَ ul'qiya ڈالا گیا إِلَيَّ ilayya میری طرف كِتَابٌ kitābun ایک خط كَرِيمٌ karīmun معزز۔ اہم
۲۹. ملکہ نے کہا کہ دربار والو! میری طرف ایک نامہ گرامی ڈالا گیا ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل أ ي ي م ل أ ل ق ي ك ت ب ك ر م
إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ٣٠ ▶
إِنَّهُ innahu بیشک وہ مِن min سے ہے سُلَيْمَانَ sulaymāna سلیمان کی طرف وَإِنَّهُ wa-innahu اور بیشک وہ بِسْمِ bis'mi ساتھ نام اللَّهِ l-lahi اللہ کے الرَّحْمَٰنِ l-raḥmāni جو بڑا مہربان الرَّحِيمِ l-raḥīmi بار بار رحم فرمانے والا ہے
۳۰. وہ سلیمان کی طرف سے ہے اور مضمون یہ ہے کہ شروع خدا کا نام لے کر جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے
اس آیت کے مادے: س م و أ ل ه ر ح م
أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ ٣١ ▶
أَلَّا allā کہ نہ تَعْلُوا taʿlū سرکشی کرو عَلَيَّ ʿalayya مجھ پر وَأْتُونِي watūnī اور آجاؤ میرے پاس مُسْلِمِينَ mus'limīna فرمانبردار ہوکر
۳۱. (بعد اس کے یہ) کہ مجھے سرکشی نہ کرو اور مطیع ومنقاد ہو کر میرے پاس چلے آؤ
اس آیت کے مادے: ع ل و أ ت ي س ل م
قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَا كُنتُ قَاطِعَةً أَمْرًا حَتَّىٰ تَشْهَدُونِ ٣٢ ▶
قَالَتْ qālat کہنے لگی يَا أَيُّهَا yāayyuhā اے الْمَلَأُ l-mala-u سرداران قوم أَفْتُونِي aftūnī مجھے مشورہ دو ۔ جواب دو ۔ فتوی دو فِي fī میں أَمْرِي amrī میرے معاملے مَا mā نہیں كُنتُ kuntu ہوں میں قَاطِعَةً qāṭiʿatan قطعی فیصلہ کرنے والی أَمْرًا amran اس کام میں حَتَّىٰ ḥattā یہاں تک کہ تَشْهَدُونِ tashhadūni تم حاضر ہو میرے پاس
۳۲. (خط سنا کر) وہ کہنے لگی کہ اے اہل دربار میرے اس معاملے میں مجھے مشورہ دو، جب تک تم حاضر نہ ہو (اور صلاح نہ دو) میں کسی کام کو فیصل کرنے والی نہیں
اس آیت کے مادے: ق و ل أ ي ي م ل أ ف ت ي أ م ر ك و ن ق ط ع ش ه د
قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ فَانظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ ٣٣ ▶
قَالُوا qālū انہوں نے کہا نَحْنُ naḥnu ہم أُولُو ulū والے ہیں قُوَّةٍ quwwatin قوت وَأُولُو wa-ulū اور والے ہیں بَأْسٍ basin زور شَدِيدٍ shadīdin سخت وَالْأَمْرُ wal-amru اور معامل إِلَيْكِ ilayki ہ تیری طرف ہے۔ تیرے ہاتھ میں ہے فَانظُرِي fa-unẓurī تو دیکھ لو مَاذَا mādhā کیا کچھ تَأْمُرِينَ tamurīna تم حکم دیتی ہو
۳۳. وہ بولے کہ ہم بڑے زورآور اور سخت جنگجو ہیں اور حکم آپ کے اختیار ہے تو جو حکم دیجیئے گا (اس کے مآل پر) نظر کرلیجیئے گا
اس آیت کے مادے: ق و ل ق و ي ب أ س ش د د أ م ر ن ظ ر
قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً وَكَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ ٣٤ ▶
قَالَتْ qālat وہ کہنے لگی إِنَّ inna بیشک الْمُلُوكَ l-mulūka بادشاہ إِذَا idhā جب دَخَلُوا dakhalū داخل ہوتے ہیں قَرْيَةً qaryatan کسی بستی میں أَفْسَدُوهَا afsadūhā فساد کرتے ہیں وہ اس میں وَجَعَلُوا wajaʿalū اور کردیتے ہیں أَعِزَّةَ aʿizzata معزز لوگوں کو أَهْلِهَا ahlihā اس کے رہنے والے أَذِلَّةً adhillatan ذلیل وَكَذَٰلِكَ wakadhālika اور اسی طرح يَفْعَلُونَ yafʿalūna وہ کیا کرتے ہیں
۳۴. اس نے کہا کہ بادشاہ جب کسی شہر میں داخل ہوتے ہیں تو اس کو تباہ کر دیتے ہیں اور وہاں کے عزت والوں کو ذلیل کر دیا کرتے ہیں اور اسی طرح یہ بھی کریں گے
اس آیت کے مادے: ق و ل م ل ك د خ ل ق ر ي ف س د ج ع ل ع ز ز أ ه ل ذ ل ل ف ع ل
وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ ٣٥ ▶
وَإِنِّي wa-innī اور بیشک میں مُرْسِلَةٌ mur'silatun بھیجنے والیل ہوں إِلَيْهِم ilayhim ان کی طرف بِهَدِيَّةٍ bihadiyyatin ایک ہدیہ فَنَاظِرَةٌ fanāẓiratun پھر دیکھتی ہوں بِمَ bima کس چیز کے ساتھ يَرْجِعُ yarjiʿu لوٹتے ہیں الْمُرْسَلُونَ l-mur'salūna بھیجے ہوئے
۳۵. اور میں ان کی طرف کچھ تحفہ بھیجتی ہوں اور دیکھتی ہوں کہ قاصد کیا جواب لاتے ہیں
اس آیت کے مادے: ر س ل ه د ي ن ظ ر ر ج ع
فَلَمَّا جَاءَ سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِّمَّا آتَاكُم بَلْ أَنتُم بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ ٣٦ ▶
فَلَمَّا falammā تو جب جَاءَ jāa وہ آئے سُلَيْمَانَ sulaymāna سلیمان کے پاس قَالَ qāla کہا أَتُمِدُّونَنِ atumiddūnani کیا تم مدد دیتے ہو مجھ کو بِمَالٍ bimālin مال کے ساتھ فَمَا famā تو جو آتَانِيَ ātāniya عطا کیا مجھ کو اللَّهُ l-lahu اللہ نے خَيْرٌ khayrun بہتر ہے مِّمَّا mimmā اس سے جو آتَاكُم ātākum اس نے عطا کیا تم کو بَلْ bal بلکہ أَنتُم antum تم بِهَدِيَّتِكُمْ bihadiyyatikum اپنے ہدیے کے ساتھ تَفْرَحُونَ tafraḥūna تم خوش ہوتے ہو
۳۶. جب (قاصد) سلیمان کے پاس پہنچا تو سلیمان نے کہا کیا تم مجھے مال سے مدد دینا چاہتے ہو، جو کچھ خدا نے مجھے عطا فرمایا ہے وہ اس سے بہتر ہے جو تمہیں دیا ہے حقیقت یہ ہے کہ تم ہی اپنے تحفے سے خوش ہوتے ہوگے
اس آیت کے مادے: ج ي أ ق و ل م د د م و ل أ ت ي أ ل ه خ ي ر ه د ي ف ر ح
ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُم بِجُنُودٍ لَّا قِبَلَ لَهُم بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُم مِّنْهَا أَذِلَّةً وَهُمْ صَاغِرُونَ ٣٧ ▶
ارْجِعْ ir'jiʿ پلٹو إِلَيْهِمْ ilayhim ان کی طرف فَلَنَأْتِيَنَّهُم falanatiyannahum ورنہ البتہ ہم ضرور لائیں گے ان کے پاس بِجُنُودٍ bijunūdin کچھ لشکر لَّا lā نہیں قِبَلَ qibala طاقت۔ مقابلہ لَهُم lahum ان کے لیے بِهَا bihā ان سے نمٹنے کے لیے وَلَنُخْرِجَنَّهُم walanukh'rijannahum اور البتہ ہم ضرور نکال دیں گے ان کو مِّنْهَا min'hā اس سے (ان کی اپنی بستی سے) أَذِلَّةً adhillatan ذلت کے ساتھ وَهُمْ wahum اور وہ صَاغِرُونَ ṣāghirūna چھوٹے ہوکر رہیں گے
۳۷. ان کے پاس واپس جاؤ ہم ان پر ایسے لشکر سے حملہ کریں گے جس کے مقابلے کی ان میں طاقت نہ ہوگی اور ان کو وہاں سے بےعزت کرکے نکال دیں گے اور وہ ذلیل ہوں گے
اس آیت کے مادے: ر ج ع أ ت ي ج ن د ق ب ل خ ر ج ذ ل ل ص غ ر
قَالَ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ ٣٨ ▶
قَالَ qāla کہا يَا أَيُّهَا yāayyuhā اے الْمَلَأُ l-mala-u اہل دربار أَيُّكُمْ ayyukum کون سا تم میں سے يَأْتِينِي yatīnī لاتا ہے میرے پاس بِعَرْشِهَا biʿarshihā اس کا تخت قَبْلَ qabla اس سے پہلے أَن an کہ يَأْتُونِي yatūnī وہ آجائیں میرے پاس مُسْلِمِينَ mus'limīna تابع ہوکر مطیع ہوکر
۳۸. سلیمان نے کہا کہ اے دربار والو! کوئی تم میں ایسا ہے کہ قبل اس کے کہ وہ لوگ فرمانبردار ہو کر ہمارے پاس آئیں ملکہ کا تخت میرے پاس لے آئے
اس آیت کے مادے: ق و ل أ ي ي م ل أ أ ت ي ع ر ش ق ب ل س ل م
قَالَ عِفْرِيتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ ٣٩ ▶
قَالَ qāla کہا عِفْرِيتٌ ʿif'rītun ایک دیو نے مِّنَ mina میں سے الْجِنِّ l-jini جنوں أَنَا anā میں آتِيكَ ātīka لاؤں گا تیرے پاس بِهِ bihi اس کو، قَبْلَ qabla اس سے قبل أَن an کہ تَقُومَ taqūma تو کھڑا ہو مِن min سے مَّقَامِكَ maqāmika اپنی جگہ وَإِنِّي wa-innī اور بیشک میں عَلَيْهِ ʿalayhi اس پر لَقَوِيٌّ laqawiyyun البتہ قوت رکھنے والا ہوں، أَمِينٌ amīnun امانت دارہوں
۳۹. جنات میں سے ایک قوی ہیکل جن نے کہا کہ قبل اس کے کہ آپ اپنی جگہ سے اٹھیں میں اس کو آپ کے پاس لاحاضر کرتا ہوں اور میں اس (کے اٹھانے کی) طاقت رکھتا ہوں (اور) امانت دار ہوں
اس آیت کے مادے: ق و ل ج ن ن أ ت ي ق ب ل ق و م ق و ي أ م ن
قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُ قَالَ هَٰذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ ٤٠ ▶
قَالَ qāla کہا الَّذِي alladhī اس شخص نے عِندَهُ ʿindahu جس کے پاس عِلْمٌ ʿil'mun علم تھا مِّنَ mina میں سے الْكِتَابِ l-kitābi کتاب أَنَا anā میں آتِيكَ ātīka لاؤں گا تیرے پاس بِهِ bihi اس کو قَبْلَ qabla اس سے پہلے أَن an کہ يَرْتَدَّ yartadda پھرے۔ جھپکے إِلَيْكَ ilayka تیری طرف طَرْفُكَ ṭarfuka نگاہ تیری فَلَمَّا falammā پھر جب رَآهُ raāhu اس نے دیکھا اس کو مُسْتَقِرًّا mus'taqirran لکھا ہوا عِندَهُ ʿindahu اپنے پاس قَالَ qāla کہا هَٰذَا hādhā یہ مِن min فَضْلِ faḍli فضل ہے رَبِّي rabbī میرے رب کا لِيَبْلُوَنِي liyabluwanī تاکہ وہ آزمائے مجھ کو أَأَشْكُرُ a-ashkuru کیا میں شکر کرتا ہوں أَمْ am یا أَكْفُرُ akfuru ناشکری کرتا ہوں وَمَن waman اور جس نے شَكَرَ shakara شکر کیا فَإِنَّمَا fa-innamā تو یقینا يَشْكُرُ yashkuru شکر ادا کرے گا لِنَفْسِهِ linafsihi اپنی ہی ذات کے لیے وَمَن waman اور جس نے كَفَرَ kafara کفر کیا فَإِنَّ fa-inna تو یقینا رَبِّي rabbī میرا رب غَنِيٌّ ghaniyyun بےنیاز ہے كَرِيمٌ karīmun عزت والا ہے
۴۰. ایک شخص جس کو کتاب الہیٰ کا علم تھا کہنے لگا کہ میں آپ کی آنکھ کے جھپکنے سے پہلے پہلے اسے آپ کے پاس حاضر کئے دیتا ہوں۔ جب سلیمان نے تخت کو اپنے پاس رکھا ہوا دیکھا تو کہا کہ یہ میرے پروردگار کا فضل ہے تاکہ مجھے آزمائے کہ میں شکر کرتا ہوں یا کفران نعمت کرتا ہوں اور جو شکر کرتا ہے تو اپنے ہی فائدے کے لئے شکر کرتا ہے اور جو ناشکری کرتا ہے تو میرا پروردگار بےپروا (اور) کرم کرنے والا ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل ع ن د ع ل م ك ت ب أ ت ي ق ب ل ر د د ط ر ف ر أ ي ق ر ر ف ض ل ر ب ب ب ل و ش ك ر ك ف ر ن ف س غ ن ي ك ر م
قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ ٤١ ▶
قَالَ qāla سلیمان نے کہا نَكِّرُوا nakkirū بدل ڈالو۔ غیر مانوس کردو لَهَا lahā اس کے لیے عَرْشَهَا ʿarshahā اس کا تخت نَنظُرْ nanẓur ہم دیکھتے ہیں أَتَهْتَدِي atahtadī کیا وہ ہدایت پاتی ہے أَمْ am یا تَكُونُ takūnu ہوتی ہے وہ مِنَ mina میں سے الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں لَا lā نہیں يَهْتَدُونَ yahtadūna جو ہدایت پاتے
۴۱. سلیمان نے کہا کہ ملکہ کے (امتحان عقل کے) لئے اس کے تخت کی صورت بدل دو۔ دیکھیں کہ وہ سوجھ رکھتی ہے یا ان لوگوں میں ہے جو سوجھ نہیں رکھتے
اس آیت کے مادے: ق و ل ن ك ر ع ر ش ن ظ ر ه د ي ك و ن
فَلَمَّا جَاءَتْ قِيلَ أَهَٰكَذَا عَرْشُكِ قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِن قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ ٤٢ ▶
فَلَمَّا falammā تو جب جَاءَتْ jāat وہ آگئی قِيلَ qīla کہا گیا أَهَٰكَذَا ahākadhā کیا اس طرح عَرْشُكِ ʿarshuki تیرا تخت ہے قَالَتْ qālat بولی كَأَنَّهُ ka-annahu گویا کہ وہ هُوَ huwa وہی ہے وَأُوتِينَا waūtīnā اور ہم دیئے گئے الْعِلْمَ l-ʿil'ma علم مِن min اس سے قَبْلِهَا qablihā پہلے ہی وَكُنَّا wakunnā اور تھے ہم مُسْلِمِينَ mus'limīna اطاعت گزار
۴۲. جب وہ آ پہنچی تو پوچھا گیا کہ کیا آپ کا تخت بھی اسی طرح کا ہے؟ اس نے کہا کہ یہ تو گویا ہو بہو وہی ہے اور ہم کو اس سے پہلے ہی (سلیمان کی عظمت شان) کا علم ہوگیا تھا اور ہم فرمانبردار ہیں
اس آیت کے مادے: ج ي أ ق و ل ع ر ش أ ت ي ع ل م ق ب ل ك و ن س ل م
وَصَدَّهَا مَا كَانَت تَّعْبُدُ مِن دُونِ اللَّهِ إِنَّهَا كَانَتْ مِن قَوْمٍ كَافِرِينَ ٤٣ ▶
وَصَدَّهَا waṣaddahā اور روکا تھا اس کو مَا mā (ان خداؤں نے) جن کی كَانَت kānat تھی وہ تَّعْبُدُ taʿbudu عبادت کرتی مِن min دُونِ dūni سوا اللَّهِ l-lahi اللہ کے إِنَّهَا innahā بیشک وہ كَانَتْ kānat تھی وہ مِن min سے قَوْمٍ qawmin قوم كَافِرِينَ kāfirīna کافر قوم (میں سے)
۴۳. اور وہ جو خدا کے سوا (اور کی) پرستش کرتی تھی، سلیمان نے اس کو اس سے منع کیا (اس سے پہلے تو) وہ کافروں میں سے تھی
اس آیت کے مادے: ص د د ك و ن ع ب د د و ن أ ل ه ق و م ك ف ر
قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَن سَاقَيْهَا قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّن قَوَارِيرَ قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ٤٤ ▶
قِيلَ qīla کہا گیا لَهَا lahā اس سے ادْخُلِي ud'khulī داخل ہوجا الصَّرْحَ l-ṣarḥa محل میں فَلَمَّا falammā تو جب رَأَتْهُ ra-athu اس نے دیکھا اس کو حَسِبَتْهُ ḥasibathu سمجھا اس کو لُجَّةً lujjatan حوض وَكَشَفَتْ wakashafat اور کھول لیے عَن ʿan سے سَاقَيْهَا sāqayhā اپنی پنڈلیوں قَالَ qāla فرمایا إِنَّهُ innahu بیشک وہ صَرْحٌ ṣarḥun محل ہے مُّمَرَّدٌ mumarradun چکنا مِّن min سے قَوَارِيرَ qawārīra شیشے بنا ہوا قَالَتْ qālat کہنے لگی رَبِّ rabbi اے میرے رب إِنِّي innī بیشک میں نے ظَلَمْتُ ẓalamtu ظلم کیا نَفْسِي nafsī اپنی جان پر وَأَسْلَمْتُ wa-aslamtu اور میں اسلام لے آئی مَعَ maʿa کے ساتھ سُلَيْمَانَ sulaymāna سلیمان لِلَّهِ lillahi اللہ کے لئیے رَبِّ rabbi رب الْعَالَمِينَ l-ʿālamīna العالمین
۴۴. (پھر) اس سے کہا گیا کہ محل میں چلیے، جب اس نے اس (کے فرش) کو دیکھا تو اسے پانی کا حوض سمجھا اور (کپڑا اٹھا کر) اپنی پنڈلیاں کھول دیں۔ سلیمان نے کہا یہ ایسا محل ہے جس میں (نیچے بھی) شیشے جڑے ہوئے ہیں۔ وہ بول اٹھی کہ پروردگار میں اپنے آپ پر ظلم کرتی رہی تھی اور (اب) میں سلیمان کے ہاتھ پر خدائے رب العالمین پر ایمان لاتی ہوں
اس آیت کے مادے: ق و ل د خ ل ر أ ي ح س ب ك ش ف س و ق ق ر ر ر ب ب ظ ل م ن ف س س ل م أ ل ه ع ل م
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ فَإِذَا هُمْ فَرِيقَانِ يَخْتَصِمُونَ ٤٥ ▶
وَلَقَدْ walaqad اور البتہ تحقیق أَرْسَلْنَا arsalnā بھیجا ہم نے إِلَىٰ ilā کی طرف ثَمُودَ thamūda ثمود أَخَاهُمْ akhāhum ان کے بھائی صَالِحًا ṣāliḥan صالح کو أَنِ ani کہ اعْبُدُوا uʿ'budū عبادت کرو اللَّهَ l-laha اللہ کی فَإِذَا fa-idhā تو دفعتا هُمْ hum وہ فَرِيقَانِ farīqāni دو فریق تھے (باہم) يَخْتَصِمُونَ yakhtaṣimūna جھگڑ رہے تھے
۴۵. اور ہم نے ثمود کی طرف اس کے بھائی صالح کو بھیجا کہ خدا کی عبادت کرو تو وہ دو فریق ہو کر آپس میں جھگڑنے لگے
اس آیت کے مادے: ر س ل أ خ و ص ل ح ع ب د أ ل ه ف ر ق خ ص م
قَالَ يَا قَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ٤٦ ▶
قَالَ qāla اس نے کہا يَا قَوْمِ yāqawmi اے میری قوم لِمَ lima کیوں تم تَسْتَعْجِلُونَ tastaʿjilūna جلدی مانگ رہے ہو بِالسَّيِّئَةِ bil-sayi-ati برائی کو قَبْلَ qabla قبل۔ پہلے الْحَسَنَةِ l-ḥasanati بھلائی سے لَوْلَا lawlā کیوں نہیں تَسْتَغْفِرُونَ tastaghfirūna تم بخشش مانگتے اللَّهَ l-laha اللہ سے لَعَلَّكُمْ laʿallakum تاکہ تم تُرْحَمُونَ tur'ḥamūna تم رحم کیے جاؤ
۴۶. صالح نے کہا کہ بھائیو تم بھلائی سے پہلے برائی کے لئے کیوں جلدی کرتے ہو (اور) خدا سے بخشش کیوں نہیں مانگتے تاکہ تم پر رحم کیا جائے
اس آیت کے مادے: ق و ل ق و م ع ج ل س و أ ق ب ل ح س ن غ ف ر أ ل ه ر ح م
قَالُوا اطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَن مَّعَكَ قَالَ طَائِرُكُمْ عِندَ اللَّهِ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ ٤٧ ▶
قَالُوا qālū انہوں نے کہا اطَّيَّرْنَا iṭṭayyarnā ہم برا شگون لیتے ہیں بِكَ bika تیرے ساتھ وَبِمَن wabiman اور ان سے جو مَّعَكَ maʿaka تیرے ساتھ ہیں قَالَ qāla کہا طَائِرُكُمْ ṭāirukum تمہارا شگون عِندَ ʿinda پاس ہے اللَّهِ l-lahi اللہ کے بَلْ bal بلکہ أَنتُمْ antum تم قَوْمٌ qawmun ایک گروہ ہو تُفْتَنُونَ tuf'tanūna تم آزمائے جارہے ہو
۴۷. وہ کہنے لگے کہ تم اور تمہارے ساتھی ہمارے لئے شگون بد ہے۔ صالح نے کہا کہ تمہاری بدشگونی خدا کی طرف سے ہے بلکہ تم ایسے لوگ ہو جن کی آزمائش کی جاتی ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل ط ي ر ع ن د أ ل ه ق و م ف ت ن
وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ ٤٨ ▶
وَكَانَ wakāna اور تھے فِي fī میں الْمَدِينَةِ l-madīnati شہر تِسْعَةُ tis'ʿatu نو رَهْطٍ rahṭin گروہ۔ جتھے يُفْسِدُونَ yuf'sidūna وہ فساد کرتے تھے فِي fī میں الْأَرْضِ l-arḍi ز مین وَلَا walā اور نہ يُصْلِحُونَ yuṣ'liḥūna اصلاح کرتے تھے
۴۸. اور شہر میں نو شخص تھے جو ملک میں فساد کیا کرتے تھے اور اصلاح سے کام نہیں لیتے تھے
اس آیت کے مادے: ك و ن م د ن ف س د أ ر ض ص ل ح
قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ ٤٩ ▶
قَالُوا qālū انہوں نے کہا تَقَاسَمُوا taqāsamū قسم کھاؤ بِاللَّهِ bil-lahi اللہ کی لَنُبَيِّتَنَّهُ lanubayyitannahu البتہ ہم ضرور رات کو حملہ کریں گے اس پر وَأَهْلَهُ wa-ahlahu اور اس کے گھر والوں پر ثُمَّ thumma پھر لَنَقُولَنَّ lanaqūlanna البتہ ہم ضرور کہیں گے لِوَلِيِّهِ liwaliyyihi اس کے سرپرست سے مَا mā نہیں شَهِدْنَا shahid'nā دیکھا ہم نے۔ نہیں موجود تھے ہم مَهْلِكَ mahlika ہلاکت کے وقت۔ جگہ أَهْلِهِ ahlihi اس کے خاندان کی وَإِنَّا wa-innā اور بیشک ہم لَصَادِقُونَ laṣādiqūna البتہ سچے ہیں
۴۹. کہنے لگے کہ خدا کی قسم کھاؤ کہ ہم رات کو اس پر اور اس کے گھر والوں پر شب خون ماریں گے پھر اس کے وارث سے کہہ دیں گے کہ ہم تو صالح کے گھر والوں کے موقع ہلاکت پر گئے ہی نہیں اور ہم سچ کہتے ہیں
اس آیت کے مادے: ق و ل ق س م أ ل ه ب ي ت أ ه ل و ل ي ش ه د ه ل ك ص د ق
وَمَكَرُوا مَكْرًا وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ٥٠ ▶
وَمَكَرُوا wamakarū اور انہوں نے چال چلی مَكْرًا makran ایک چال وَمَكَرْنَا wamakarnā اور ہم نے تدبیر کی مَكْرًا makran ایک تدبیر وَهُمْ wahum اور وہ لَا lā نہ يَشْعُرُونَ yashʿurūna شعور رکھتے تھے
۵۰. اور وہ ایک چال چلے اور ان کو کچھ خبر نہ ہوئی
اس آیت کے مادے: م ك ر ش ع ر
فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ ٥١ ▶
فَانظُرْ fa-unẓur پس دیکھو كَيْفَ kayfa کس طرح كَانَ kāna ہوا عَاقِبَةُ ʿāqibatu انجام مَكْرِهِمْ makrihim ان کی چال کا أَنَّا annā بیشک ہم نے دَمَّرْنَاهُمْ dammarnāhum تباہ کر کے رکھ دیا ہم نے ان کو وَقَوْمَهُمْ waqawmahum اور ان کی قوم کو أَجْمَعِينَ ajmaʿīna سب کے سب کو
۵۱. تو دیکھ لو ان کی چال کا کیسا انجام ہوا۔ ہم نے ان کو اور ان کی قوم سب کو ہلاک کر ڈالا
اس آیت کے مادے: ن ظ ر ك ي ف ك و ن ع ق ب م ك ر د م ر ق و م ج م ع
فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ٥٢ ▶
فَتِلْكَ fatil'ka تو یہ بُيُوتُهُمْ buyūtuhum ان کے گھر ہیں خَاوِيَةً khāwiyatan خالی۔ گرے ہوئے۔ تباہ شدہ بِمَا bimā بوجہ اس کے ظَلَمُوا ẓalamū جو انہوں نے ظلم کیا إِنَّ inna یقینا فِي fī اس میں ذَٰلِكَ dhālika لَآيَةً laāyatan البتہ ایک نشانی ہے لِّقَوْمٍ liqawmin اس قوم کے لیے يَعْلَمُونَ yaʿlamūna جو علم رکھتی ہو
۵۲. اب یہ ان کے گھر ان کے ظلم کے سبب خالی پڑے ہیں۔ جو لوگ دانش رکھتے ہیں، ان کے لئے اس میں نشانی ہے
اس آیت کے مادے: ب ي ت ظ ل م أ ي ي ق و م ع ل م
وَأَنجَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ ٥٣ ▶
وَأَنجَيْنَا wa-anjaynā اور نجات دی ہم نے الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں کو آمَنُوا āmanū جو ایمان لائے وَكَانُوا wakānū اور وہ يَتَّقُونَ yattaqūna ڈرتے تھے۔ پرہیزگاری اختیار کرتے تھے
۵۳. اور جو لوگ ایمان لائے اور ڈرتے تھے ان کو ہم نے نجات دی
اس آیت کے مادے: ن ج و أ م ن ك و ن و ق ي
وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ ٥٤ ▶
وَلُوطًا walūṭan اور لوط کو إِذْ idh جب قَالَ qāla اس نے کہا لِقَوْمِهِ liqawmihi اپنی قوم سے أَتَأْتُونَ atatūna کیا تم ارتکاب کرتے ہو الْفَاحِشَةَ l-fāḥishata بےحیائی کا وَأَنتُمْ wa-antum حالانکہ تم تُبْصِرُونَ tub'ṣirūna تم دیکھتے ہو
۵۴. اور لوط کو (یاد کرو) جب انہوں نے اپنی قوم سے کہا کہ تم بےحیائی (کے کام) کیوں کرتے ہو اور تم دیکھتے ہو
اس آیت کے مادے: ق و ل ق و م أ ت ي ف ح ش ب ص ر
أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ ٥٥ ▶
أَئِنَّكُمْ a-innakum کیا بیشک تم لَتَأْتُونَ latatūna البتہ تم آتے ہو الرِّجَالَ l-rijāla مردوں کے پاس شَهْوَةً shahwatan شہوت کے لیے مِّن min دُونِ dūni چھوڑ کر النِّسَاءِ l-nisāi عورتوں کو بَلْ bal بلکہ أَنتُمْ antum تم قَوْمٌ qawmun ایک قوم ہو تَجْهَلُونَ tajhalūna تم جہالت برتتے ہو
۵۵. کیا تم عورتوں کو چھوڑ کر (لذت حاصل کرنے) کے لئے مردوں کی طرف مائل ہوتے ہو۔ حقیقت یہ ہے کہ تم احمق لوگ ہو
اس آیت کے مادے: أ ت ي ر ج ل ش ه و د و ن ن س و ق و م ج ه ل
فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ ٥٦ ▶
فَمَا famā تو نہ كَانَ kāna تھا جَوَابَ jawāba جواب قَوْمِهِ qawmihi اس کی قوم کا إِلَّا illā مگر أَن an یہ کہ قَالُوا qālū انہوں نے کہا أَخْرِجُوا akhrijū نکال دو آلَ āla آل لُوطٍ lūṭin لوط کو مِّن min سے قَرْيَتِكُمْ qaryatikum اپنی بستی إِنَّهُمْ innahum بیشک وہ أُنَاسٌ unāsun کچھ لوگ ہیں يَتَطَهَّرُونَ yataṭahharūna جو بہت پاک بنتے ہیں
۵۶. تو ان کی قوم کے لوگ (بولے تو) یہ بولے اور اس کے سوا ان کا کچھ جواب نہ تھا کہ لوط کے گھر والوں کو اپنے شہر سے نکال دو۔ یہ لوگ پاک رہنا چاہتے ہیں
اس آیت کے مادے: ك و ن ج و ب ق و م ق و ل خ ر ج أ و ل ق ر ي أ ن س ط ه ر
فَأَنجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَاهَا مِنَ الْغَابِرِينَ ٥٧ ▶
فَأَنجَيْنَاهُ fa-anjaynāhu تو نجات دی ہم نے اس کو وَأَهْلَهُ wa-ahlahu اور اس کے گھر والوں کو إِلَّا illā سوائے امْرَأَتَهُ im'ra-atahu اس کی بیوی کے قَدَّرْنَاهَا qaddarnāhā مقدر کردیا ہم نے اس کے لیے مِنَ mina میں سے الْغَابِرِينَ l-ghābirīna پیچھے رہنے والوں
۵۷. تو ہم نے ان کو اور ان کے گھر والوں کو نجات دی۔ مگر ان کی بیوی کہ اس کی نسبت ہم نے مقرر کر رکھا ہے (کہ وہ پیچھے رہنے والوں میں ہوگی)
اس آیت کے مادے: ن ج و أ ه ل م ر أ ق د ر
وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَرًا فَسَاءَ مَطَرُ الْمُنذَرِينَ ٥٨ ▶
وَأَمْطَرْنَا wa-amṭarnā اور برسائی ہم نے عَلَيْهِم ʿalayhim ان پر مَّطَرًا maṭaran ایک بارش فَسَاءَ fasāa تو بہت بری تھی مَطَرُ maṭaru بارش ڈرائے الْمُنذَرِينَ l-mundharīna جانے والوں کی
۵۸. اور ہم نے ان پر مینھہ برسایا سو (جو) مینھہ ان لوگوں پر برسا جن کو متنبہ کردیا گیا تھا، برا تھا
اس آیت کے مادے: م ط ر س و أ ن ذ ر
قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَىٰ عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَىٰ آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ ٥٩ ▶
قُلِ quli کہہ دیجیے الْحَمْدُ l-ḥamdu سب تعریف لِلَّهِ lillahi اللہ کے لیے ہے وَسَلَامٌ wasalāmun اور سلام ہے عَلَىٰ ʿalā پر عِبَادِهِ ʿibādihi اس کے بندوں الَّذِينَ alladhīna وہ جو اصْطَفَىٰ iṣ'ṭafā اس نے چن لیے آللَّهُ āllahu کیا اللہ خَيْرٌ khayrun بہتر ہے أَمَّا ammā یا وہ جو يُشْرِكُونَ yush'rikūna شریک ٹھہرا رہے ہیں
۵۹. کہہ دو کہ سب تعریف خدا ہی کو سزاوار ہے اور اس کے بندوں پر سلام ہے جن کو اس نے منتخب فرمایا۔ بھلا خدا بہتر ہے یا وہ جن کو یہ (اس کا شریک) ٹھہراتے ہیں
اس آیت کے مادے: ق و ل ح م د أ ل ه س ل م ع ب د ص ف و خ ي ر ش ر ك
أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَّا كَانَ لَكُمْ أَن تُنبِتُوا شَجَرَهَا أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ ٦٠ ▶
أَمَّنْ amman یا کون ہے جس نے خَلَقَ khalaqa پیدا کیا السَّمَاوَاتِ l-samāwāti آسمانوں کو وَالْأَرْضَ wal-arḍa اور زمین کو وَأَنزَلَ wa-anzala اور نازل کیا لَكُم lakum تمہارے لئے مِّنَ mina سے السَّمَاءِ l-samāi آسمان (سے) مَاءً māan پانی فَأَنبَتْنَا fa-anbatnā پھر اگائے ہم نے بِهِ bihi اس کے ساتھ حَدَائِقَ ḥadāiqa باغات ذَاتَ dhāta والے بَهْجَةٍ bahjatin رونق (والے) مَّا mā نہ كَانَ kāna تھا لَكُمْ lakum تمہارے لئے أَن an کہ تُنبِتُوا tunbitū تم اگا سکو شَجَرَهَا shajarahā ان کے درخت أَإِلَٰهٌ a-ilāhun کیا کوئی الٰہ ہے مَّعَ maʿa ساتھ اللَّهِ l-lahi اللہ کے (ساتھ) بَلْ bal بلکہ هُمْ hum وہ قَوْمٌ qawmun ایک قوم ہے يَعْدِلُونَ yaʿdilūna جو برابر قرار دے رہی ہے
۶۰. بھلا کس نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا اور (کس نے) تمہارے لئے آسمان سے پانی برسایا۔ (ہم نے) پھر ہم ہی نے اس سے سرسبز باغ اُگائے۔ تمہارا کام تو نہ تھا کہ تم اُن کے درختوں کو اگاتے۔ تو کیا خدا کے ساتھ کوئی اور بھی معبود ہے؟ (ہرگز نہیں) بلکہ یہ لوگ رستے سے الگ ہو رہے ہیں
اس آیت کے مادے: خ ل ق س م و أ ر ض ن ز ل م و ه ن ب ت ك و ن ش ج ر أ ل ه ق و م ع د ل
أَمَّن جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ٦١ ▶
أَمَّن amman یا کون ہے جس نے جَعَلَ jaʿala بنایا الْأَرْضَ l-arḍa زمین کو قَرَارًا qarāran جائے قرار وَجَعَلَ wajaʿala اور بنایا خِلَالَهَا khilālahā اس کے درمیان أَنْهَارًا anhāran نہروں کو وَجَعَلَ wajaʿala اور بنائے لَهَا lahā اس کے لئے رَوَاسِيَ rawāsiya پہاڑ وَجَعَلَ wajaʿala اور بنایا بَيْنَ bayna درمیان الْبَحْرَيْنِ l-baḥrayni دو سمندروں کے حَاجِزًا ḥājizan ایک پردہ أَإِلَٰهٌ a-ilāhun کیا کوئی الٰہ ہے مَّعَ maʿa ساتھ اللَّهِ l-lahi اللہ کے بَلْ bal بلکہ أَكْثَرُهُمْ aktharuhum ان میں سے اکثر لَا lā نہیں يَعْلَمُونَ yaʿlamūna علم رکھتے
۶۱. بھلا کس نے زمین کو قرار گاہ بنایا اور اس کے بیچ نہریں بنائیں اور اس کے لئے پہاڑ بنائے اور (کس نے) دو دریاؤں کے بیچ اوٹ بنائی (یہ سب کچھ خدا نے بنایا) تو کیا خدا کے ساتھ کوئی اور معبود بھی ہے؟ (ہرگز نہیں) بلکہ ان میں اکثر دانش نہیں رکھتے
اس آیت کے مادے: ج ع ل أ ر ض ق ر ر خ ل ل ن ه ر ر س و ب ي ن ب ح ر أ ل ه ك ث ر ع ل م
أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ ٦٢ ▶
أَمَّن amman یا کون ہے يُجِيبُ yujību جو جواب دیتا الْمُضْطَرَّ l-muḍ'ṭara لاچار کو إِذَا idhā جب دَعَاهُ daʿāhu وہ پکارتا ہے اس کو وَيَكْشِفُ wayakshifu اور دور کرتا ہے السُّوءَ l-sūa تکلیف وَيَجْعَلُكُمْ wayajʿalukum اور وہ بناتا ہے تم کو خُلَفَاءَ khulafāa جانشین الْأَرْضِ l-arḍi زمین کے أَإِلَٰهٌ a-ilāhun کیا کوئی الٰہ ہے مَّعَ maʿa ساتھ اللَّهِ l-lahi اللہ کے قَلِيلًا qalīlan کم مَّا mā کتنی تَذَكَّرُونَ tadhakkarūna تم نصیحت پکڑتے ہو
۶۲. بھلا کون بیقرار کی التجا قبول کرتا ہے۔ جب وہ اس سے دعا کرتا ہے اور (کون اس کی) تکلیف کو دور کرتا ہے اور (کون) تم کو زمین میں (اگلوں کا) جانشین بناتا ہے (یہ سب کچھ خدا کرتا ہے) تو کیا خدا کے ساتھ کوئی اور معبود بھی ہے (ہرگز نہیں مگر) تم بہت کم غور کرتے ہو
اس آیت کے مادے: ج و ب ض ر ر د ع و ك ش ف س و أ ج ع ل خ ل ف أ ر ض أ ل ه ق ل ل ذ ك ر
أَمَّن يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَن يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ٦٣ ▶
أَمَّن amman یا کون ہے جو يَهْدِيكُمْ yahdīkum رہنمائی کرتا ہو تمہاری فِي fī میں ظُلُمَاتِ ẓulumāti اندھیروں (میں) الْبَرِّ l-bari خشکی کے وَالْبَحْرِ wal-baḥri اور سمندر کے وَمَن waman اور کون ہے جو يُرْسِلُ yur'silu بھیجتا ہے الرِّيَاحَ l-riyāḥa ہواؤں کو بُشْرًا bush'ran خوش خبری کے ساتھ بَيْنَ bayna آگے يَدَيْ yaday آگے رَحْمَتِهِ raḥmatihi اس کی رحمت کے أَإِلَٰهٌ a-ilāhun کیا کوئی اور الٰہ بھی ہے مَّعَ maʿa ساتھ اللَّهِ l-lahi اللہ کے تَعَالَى taʿālā بلند ہے اللَّهُ l-lahu اللہ عَمَّا ʿammā اس سے جو يُشْرِكُونَ yush'rikūna وہ شریک ٹھہرا رہے ہیں
۶۳. بھلا کون تم کو جنگل اور دریا کے اندھیروں میں رستہ بناتا ہے اور (کون) ہواؤں کو اپنی رحمت کے آگے خوشخبری بناکر بھیجتا ہے (یہ سب کچھ خدا کرتا ہے) تو کیا خدا کے ساتھ کوئی اور معبود بھی ہے؟ (ہرگز نہیں)۔ یہ لوگ جو شرک کرتے ہیں خدا (کی شان) اس سے بلند ہے
اس آیت کے مادے: ه د ي ظ ل م ب ر ر ب ح ر ر س ل ر و ح ب ش ر ب ي ن ي د ي ر ح م أ ل ه ع ل و ش ر ك
أَمَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ٦٤ ▶
أَمَّن amman یا کون ہے جو يَبْدَأُ yabda-u ابتدا کرتا ہے الْخَلْقَ l-khalqa تخلیق کی ثُمَّ thumma پھر يُعِيدُهُ yuʿīduhu وہ لوٹاتا ہے اس کو وَمَن waman اور کون يَرْزُقُكُم yarzuqukum دیتا ہے تم کو مِّنَ mina سے السَّمَاءِ l-samāi آسمان (سے) وَالْأَرْضِ wal-arḍi اور زمین (سے) أَإِلَٰهٌ a-ilāhun کیا کوئی اور الٰہ بھی ہے مَّعَ maʿa ساتھ اللَّهِ l-lahi اللہ کے قُلْ qul کہہ دیجئے هَاتُوا hātū لاؤ بُرْهَانَكُمْ bur'hānakum اپنی دلیل إِن in اگر كُنتُمْ kuntum ہو تم صَادِقِينَ ṣādiqīna سچے
۶۴. بھلا کون خلقت کو پہلی بار پیدا کرتا۔ پھر اس کو بار بار پیدا کرتا رہتا ہے اور (کون) تم کو آسمان اور زمین سے رزق دیتا ہے (یہ سب کچھ خدا کرتا ہے) تو کیا خدا کے ساتھ کوئی اور معبود بھی ہے (ہرگز نہیں) کہہ دو کہ (مشرکو) اگر تم سچے ہو تو دلیل پیش کرو
اس آیت کے مادے: ب د أ خ ل ق ع و د ر ز ق س م و أ ر ض أ ل ه ق و ل ك و ن ص د ق
قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ ٦٥ ▶
قُل qul کہہ دیجئے لَّا lā نہیں يَعْلَمُ yaʿlamu جانتا مَن man جو کوئی فِي fī میں السَّمَاوَاتِ l-samāwāti آسمانوں (میں) ہے وَالْأَرْضِ wal-arḍi اور زمین (میں) الْغَيْبَ l-ghayba غیب کو إِلَّا illā سوائے اللَّهُ l-lahu اللہ کے وَمَا wamā اور نہیں يَشْعُرُونَ yashʿurūna وہ شعور رکھتے أَيَّانَ ayyāna کہ کب يُبْعَثُونَ yub'ʿathūna وہ دوبارہ اٹھائے جائیں گے
۶۵. کہہ دو کہ جو لوگ آسمانوں اور زمین میں ہیں خدا کے سوا غیب کی باتیں نہیں جانتے۔ اور نہ یہ جانتے ہیں کہ کب (زندہ کرکے) اٹھائے جائیں گے
اس آیت کے مادے: ق و ل ع ل م س م و أ ر ض غ ي ب أ ل ه ش ع ر ب ع ث
بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الْآخِرَةِ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِّنْهَا بَلْ هُم مِّنْهَا عَمُونَ ٦٦ ▶
بَلِ bali بلکہ ادَّارَكَ iddāraka فنا ہوگیا/ ضائع ہوگیا عِلْمُهُمْ ʿil'muhum ان کا علم فِي fī میں الْآخِرَةِ l-ākhirati آخرت کے معاملے (میں) بَلْ bal بلکہ هُمْ hum وہ فِي fī میں شَكٍّ shakkin شک (میں) مبتلا ہیں مِّنْهَا min'hā اس کے معاملے (میں) بَلْ bal بلکہ هُم hum وہ مِّنْهَا min'hā اس کی طرف سے عَمُونَ ʿamūna اندھے ہیں
۶۶. بلکہ آخرت (کے بارے) میں ان کا علم منتہی ہوچکا ہے بلکہ وہ اس سے شک میں ہیں۔ بلکہ اس سے اندھے ہو رہے ہیں
اس آیت کے مادے: د ر ك ع ل م أ خ ر ش ك ك ع م ي
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَإِذَا كُنَّا تُرَابًا وَآبَاؤُنَا أَئِنَّا لَمُخْرَجُونَ ٦٧ ▶
وَقَالَ waqāla اور کہا الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں نے كَفَرُوا kafarū جنہوں نے کفر أَإِذَا a-idhā کیا جب كُنَّا kunnā ہوں گے ہم تُرَابًا turāban مٹی وَآبَاؤُنَا waābāunā اور ہمارے آباؤ اجداد بھی أَئِنَّا a-innā کیا یقیناً ہم لَمُخْرَجُونَ lamukh'rajūna البتہ نکالے جائیں گے
۶۷. اور جو لوگ کافر ہیں کہتے ہیں جب ہم اور ہمارے باپ دادا مٹی ہو جائیں گے تو کیا ہم پھر (قبروں سے) نکالے جائیں گے
اس آیت کے مادے: ق و ل ك ف ر ك و ن ت ر ب أ ب و خ ر ج
لَقَدْ وُعِدْنَا هَٰذَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا مِن قَبْلُ إِنْ هَٰذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ٦٨ ▶
لَقَدْ laqad البتہ تحقیق وُعِدْنَا wuʿid'nā وعدہ کئے گئے ہم هَٰذَا hādhā اس بات کا نَحْنُ naḥnu ہم بھی وَآبَاؤُنَا waābāunā اور ہمارے باپ دادا بھی مِن min سے قَبْلُ qablu اس (سے) قبل إِنْ in نہیں هَٰذَا hādhā یہ إِلَّا illā مگر أَسَاطِيرُ asāṭīru کہانیاں ہیں الْأَوَّلِينَ l-awalīna پہلوں کی
۶۸. یہ وعدہ ہم سے اور ہمارے باپ دادا سے پہلے سے ہوتا چلا آیا ہے (کہاں کا اُٹھنا اور کیسی قیامت) یہ تو صرف پہلے لوگوں کی کہانیاں ہیں
اس آیت کے مادے: و ع د أ ب و ق ب ل س ط ر أ و ل
قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ ٦٩ ▶
قُلْ qul کہہ دیجئے سِيرُوا sīrū چلو پھرو فِي fī میں الْأَرْضِ l-arḍi زمین (میں) فَانظُرُوا fa-unẓurū پھر دیکھو كَيْفَ kayfa کس طرح كَانَ kāna ہوا عَاقِبَةُ ʿāqibatu انجام الْمُجْرِمِينَ l-muj'rimīna مجرموں کا
۶۹. کہہ دو کہ ملک میں چلو پھرو پھر دیکھو کہ گنہگاروں کا انجام کیا ہوا ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل س ي ر أ ر ض ن ظ ر ك ي ف ك و ن ع ق ب ج ر م
وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُن فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ ٧٠ ▶
وَلَا walā اور نہ تَحْزَنْ taḥzan تم غم کرو عَلَيْهِمْ ʿalayhim ان پر وَلَا walā اور نہ تَكُن takun تم ہو فِي fī میں ضَيْقٍ ḍayqin تنگی (میں) مِّمَّا mimmā اس سے جو يَمْكُرُونَ yamkurūna وہ چالیں چل رہے ہیں
۷۰. اور ان (کے حال) پر غم نہ کرنا اور نہ اُن چالوں سے جو یہ کر رہے ہیں تنگ دل ہونا
اس آیت کے مادے: ح ز ن ك و ن ض ي ق م ك ر
وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ٧١ ▶
وَيَقُولُونَ wayaqūlūna اور وہ کہتے ہیں مَتَىٰ matā کب ہوگا هَٰذَا hādhā یہ الْوَعْدُ l-waʿdu وعدہ إِن in اگر كُنتُمْ kuntum ہو تم صَادِقِينَ ṣādiqīna سچے
۷۱. اور کہتے ہیں کہ اگر تم سچے ہو تو یہ وعدہ کب پورا ہوگا؟
اس آیت کے مادے: ق و ل و ع د ك و ن ص د ق
قُلْ عَسَىٰ أَن يَكُونَ رَدِفَ لَكُم بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ ٧٢ ▶
قُلْ qul کہہ دیجئے عَسَىٰ ʿasā امید ہے أَن an کہ يَكُونَ yakūna ہو رَدِفَ radifa پیچھے لگا ہوا لَكُم lakum تمہارے لئے بَعْضُ baʿḍu بعض الَّذِي alladhī وہ جو تَسْتَعْجِلُونَ tastaʿjilūna تم جلدی مانگتے ہو/ جلدی مچاتے ہو
۷۲. کہہ دو کہ جس (عذاب) کے لئے تم جلدی کر رہے ہو شاید اس میں سے کچھ تمہارے نزدیک آپہنچا ہو
اس آیت کے مادے: ق و ل ع س ي ك و ن ب ع ض ع ج ل
وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ ٧٣ ▶
وَإِنَّ wa-inna اور بیشک رَبَّكَ rabbaka رب تیرا لَذُو ladhū البتہ والا ہے فَضْلٍ faḍlin فضل عَلَى ʿalā پر النَّاسِ l-nāsi لوگوں (پر) وَلَٰكِنَّ walākinna لیکن أَكْثَرَهُمْ aktharahum اکثر ان میں سے لَا lā نہیں يَشْكُرُونَ yashkurūna شکر کرتے
۷۳. اور تمہارا پروردگار تو لوگوں پر فضل کرنے والا ہے لیکن ان میں سے اکثر شکر نہیں کرتے
اس آیت کے مادے: ر ب ب ف ض ل أ ن س ك ث ر ش ك ر
وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ ٧٤ ▶
وَإِنَّ wa-inna اور بیشک رَبَّكَ rabbaka رب تیرا لَيَعْلَمُ layaʿlamu البتہ جانتا ہے مَا mā جو تُكِنُّ tukinnu چھپاتے ہیں صُدُورُهُمْ ṣudūruhum ان کے سینے وَمَا wamā اور جو کچھ يُعْلِنُونَ yuʿ'linūna وہ ظاہر کرتے ہیں
۷۴. اور جو باتیں ان کے سینوں میں پوشیدہ ہوتی ہیں اور جو کام وہ ظاہر کرتے ہیں تمہارا پروردگار ان (سب) کو جانتا ہے
اس آیت کے مادے: ر ب ب ع ل م ك ن ن ص د ر ع ل ن
وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ ٧٥ ▶
وَمَا wamā اور نہیں مِنْ min کوئی غَائِبَةٍ ghāibatin غیب ہونے والی فِي fī میں السَّمَاءِ l-samāi آسمان (میں) وَالْأَرْضِ wal-arḍi اور زمین میں إِلَّا illā مگر فِي fī میں كِتَابٍ kitābin ایک کتاب مُّبِينٍ mubīnin روشن
۷۵. اور آسمانوں اور زمین میں کوئی پوشیدہ چیز نہیں ہے مگر (وہ) کتاب روشن میں (لکھی ہوئی) ہے
اس آیت کے مادے: غ ي ب س م و أ ر ض ك ت ب ب ي ن
إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ٧٦ ▶
إِنَّ inna بیشک هَٰذَا hādhā یہ الْقُرْآنَ l-qur'āna قرآن يَقُصُّ yaquṣṣu بیان کرتا ہے عَلَىٰ ʿalā کے بَنِي banī بنی إِسْرَائِيلَ is'rāīla اسرائیل (کے بارے میں ) أَكْثَرَ akthara اکثر الَّذِي alladhī وہ باتیں هُمْ hum وہ فِيهِ fīhi اس میں/ جن میں يَخْتَلِفُونَ yakhtalifūna اختلاف کررہے ہیں/ اختلاف رکھتے ہیں
۷۶. بےشک یہ قرآن بنی اسرائیل کے سامنے اکثر باتیں جن میں وہ اختلاف کرتے ہیں، بیان کر دیتا ہے
اس آیت کے مادے: ق ر أ ق ص ص ب ن ي ك ث ر خ ل ف
وَإِنَّهُ لَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ٧٧ ▶
وَإِنَّهُ wa-innahu اور بیشک وہ لَهُدًى lahudan البتہ ہدایت ہے وَرَحْمَةٌ waraḥmatun اور رحمت ہے لِّلْمُؤْمِنِينَ lil'mu'minīna ایمان لانے والوں کے لئے
۷۷. اور بےشک یہ مومنوں کے لئے ہدایات اور رحمت ہے
اس آیت کے مادے: ه د ي ر ح م أ م ن
إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُم بِحُكْمِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ ٧٨ ▶
إِنَّ inna بیشک رَبَّكَ rabbaka رب تیرا يَقْضِي yaqḍī فیصلہ کرے گا بَيْنَهُم baynahum ان کے درمیان بِحُكْمِهِ biḥuk'mihi اپنے حکم سے وَهُوَ wahuwa اور وہ الْعَزِيزُ l-ʿazīzu زبردست ہے الْعَلِيمُ l-ʿalīmu علم والا ہے
۷۸. تمہارا پروردگار (قیامت کے روز) اُن میں اپنے حکم سے فیصلہ کر دے گا اور وہ غالب (اور) علم والا ہے
اس آیت کے مادے: ر ب ب ق ض ي ب ي ن ح ك م ع ز ز ع ل م
فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ ٧٩ ▶
فَتَوَكَّلْ fatawakkal پس بھروسہ کرو عَلَى ʿalā پر اللَّهِ l-lahi اللہ (پر) إِنَّكَ innaka بیشک تم عَلَى ʿalā پر الْحَقِّ l-ḥaqi حق (پر) ہو الْمُبِينِ l-mubīni واضح
۷۹. تو خدا پر بھروسہ رکھو تم تو حق صریح پر ہو
اس آیت کے مادے: و ك ل أ ل ه ح ق ق ب ي ن
إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ ٨٠ ▶
إِنَّكَ innaka بیشک تم لَا lā نہیں تُسْمِعُ tus'miʿu تم سنوا سکتے الْمَوْتَىٰ l-mawtā مردوں کو وَلَا walā اور نہیں تُسْمِعُ tus'miʿu تم سنوا سکتے الصُّمَّ l-ṣuma بہروں کو الدُّعَاءَ l-duʿāa پکار إِذَا idhā جب وَلَّوْا wallaw وہ پھرجائیں مُدْبِرِينَ mud'birīna پیٹھ پھیر کر
۸۰. کچھ شک نہیں کہ تم مردوں کو (بات) نہیں سنا سکتے اور نہ بہروں کو جب کہ وہ پیٹھ پھیر کر پھر جائیں آواز سنا سکتے ہو
اس آیت کے مادے: س م ع م و ت ص م م د ع و و ل ي د ب ر
وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ ٨١ ▶
وَمَا wamā اور نہیں أَنتَ anta تم بِهَادِي bihādī ہدایت دینے والے الْعُمْيِ l-ʿum'yi اندھوں کو عَن ʿan سے ضَلَالَتِهِمْ ḍalālatihim ان کی گمراہی سے/ان کے بھٹکنے سے إِن in نہیں تُسْمِعُ tus'miʿu تم سنواتے إِلَّا illā مگر مَن man جو يُؤْمِنُ yu'minu ایمان رکھتا ہے بِآيَاتِنَا biāyātinā ہماری آیات پر فَهُم fahum پھر وہ مُّسْلِمُونَ mus'limūna مسلمان ہیں
۸۱. اور نہ اندھوں کو گمراہی سے (نکال کر) رستہ دیکھا سکتے ہو۔ تم ان ہی کو سنا سکتے ہو جو ہماری آیتوں پر ایمان لاتے ہیں اور وہ فرمانبردار ہو جاتے ہیں
اس آیت کے مادے: ه د ي ع م ي ض ل ل س م ع أ م ن أ ي ي س ل م
وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ ٨٢ ▶
وَإِذَا wa-idhā اور جب وَقَعَ waqaʿa واقع ہوجائے گی الْقَوْلُ l-qawlu بات عَلَيْهِمْ ʿalayhim ان پر أَخْرَجْنَا akhrajnā ہم نکالیں گے لَهُمْ lahum ان کے لئے دَابَّةً dābbatan ایک جانور مِّنَ mina سے الْأَرْضِ l-arḍi زمین (سے) تُكَلِّمُهُمْ tukallimuhum جو ان سے کلام کرے گا أَنَّ anna بیشک النَّاسَ l-nāsa لوگ كَانُوا kānū تھے بِآيَاتِنَا biāyātinā ہماری آیات کے ساتھ لَا lā نہ يُوقِنُونَ yūqinūna یقین رکھتے
۸۲. اور جب اُن کے بارے میں (عذاب) کا وعدہ پورا ہوگا تو ہم اُن کے لئے زمین میں سے ایک جانور نکالیں گے جو ان سے بیان کر دے گا۔ اس لئے کہ لوگ ہماری آیتوں پر ایمان نہیں لاتے تھے
اس آیت کے مادے: و ق ع ق و ل خ ر ج د ب ب أ ر ض ك ل م أ ن س ك و ن أ ي ي ي ق ن
وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّن يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ ٨٣ ▶
وَيَوْمَ wayawma اور جس دن نَحْشُرُ naḥshuru ہم گھیر لائیں گے/ اکٹھا کریں گے مِن min سے كُلِّ kulli ہر أُمَّةٍ ummatin امت (میں سے) فَوْجًا fawjan ایک فوج کو مِّمَّن mimman ان میں سے جو يُكَذِّبُ yukadhibu جھٹلاتے ہیں بِآيَاتِنَا biāyātinā ہماری آیات کو فَهُمْ fahum تو وہ يُوزَعُونَ yūzaʿūna گروہ در گروہ اکٹھے کئے جائیں گے
۸۳. اور جس روز ہم ہر اُمت میں سے اس گروہ کو جمع کریں گے جو ہماری آیتوں کی تکذیب کرتے تھے تو اُن کی جماعت بندی کی جائے گی
اس آیت کے مادے: ي و م ح ش ر ك ل ل أ م م ك ذ ب أ ي ي
حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوا قَالَ أَكَذَّبْتُم بِآيَاتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِهَا عِلْمًا أَمَّاذَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ٨٤ ▶
حَتَّىٰ ḥattā یہاں تک کہ إِذَا idhā جب جَاءُوا jāū وہ سب آجائیں گے قَالَ qāla اللہ تعالیٰ پوچھیں گے أَكَذَّبْتُم akadhabtum کیا جھٹلایا تم نے بِآيَاتِي biāyātī میری آیات کو وَلَمْ walam اور نہیں تُحِيطُوا tuḥīṭū تم نے احاطہ کیا تھا بِهَا bihā ان کا عِلْمًا ʿil'man علم کے اعتبار سے أَمَّاذَا ammādhā یا کیا کچھ كُنتُمْ kuntum تھے تم تَعْمَلُونَ taʿmalūna تم عمل کرتے
۸۴. یہاں تک کہ جب (سب) آجائیں گے تو (خدا) فرمائے گا کہ کیا تم نے میری آیتوں کو جھٹلا دیا تھا اور تم نے (اپنے) علم سے ان پر احاطہ تو کیا ہی نہ تھا۔ بھلا تم کیا کرتے تھے
اس آیت کے مادے: ج ي أ ق و ل ك ذ ب أ ي ي ح و ط ع ل م ك و ن ع م ل
وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِم بِمَا ظَلَمُوا فَهُمْ لَا يَنطِقُونَ ٨٥ ▶
وَوَقَعَ wawaqaʿa اور واقع ہوجائے گی الْقَوْلُ l-qawlu بات عَلَيْهِم ʿalayhim ان پر بِمَا bimā بوجہ اس کے جو ظَلَمُوا ẓalamū انہوں نے ظلم کیا فَهُمْ fahum تو وہ لَا lā نہ يَنطِقُونَ yanṭiqūna بول سکیں گے
۸۵. اور اُن کے ظلم کے سبب اُن کے حق میں وعدہ (عذاب) پورا ہوکر رہے گا تو وہ بول بھی نہ سکیں گے
اس آیت کے مادے: و ق ع ق و ل ظ ل م ن ط ق
أَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا اللَّيْلَ لِيَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ٨٦ ▶
أَلَمْ alam کیا نہیں يَرَوْا yaraw انہوں نے دیکھا أَنَّا annā بیشک ہم نے جَعَلْنَا jaʿalnā بنایا ہم نے اللَّيْلَ al-layla رات کو لِيَسْكُنُوا liyaskunū تاکہ وہ سکون پائیں فِيهِ fīhi اس میں وَالنَّهَارَ wal-nahāra اور دن کو مُبْصِرًا mub'ṣiran روشن إِنَّ inna بیشک فِي fī میں ذَٰلِكَ dhālika اس (میں) لَآيَاتٍ laāyātin البتہ نشانیاں ہیں لِّقَوْمٍ liqawmin لوگوں کے لئے يُؤْمِنُونَ yu'minūna ایمان لانے والے
۸۶. کیا اُنہوں نے نہیں دیکھا کہ ہم نے رات کو (اس لئے) بنایا ہے کہ اس میں آرام کریں اور دن کو روشن (بنایا ہے کہ اس میں کام کریں) بےشک اس میں مومن لوگوں کے لئے نشانیاں ہیں
اس آیت کے مادے: ر أ ي ج ع ل ل ي ل س ك ن ن ه ر ب ص ر أ ي ي ق و م أ م ن
وَيَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاءَ اللَّهُ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ ٨٧ ▶
وَيَوْمَ wayawma اور جس دن يُنفَخُ yunfakhu پھونکا جائے گا فِي fī میں الصُّورِ l-ṣūri صور(میں) فَفَزِعَ fafaziʿa تو ڈر جائیں گے مَن man جو فِي fī میں السَّمَاوَاتِ l-samāwāti آسمانوں (میں) ہیں وَمَن waman اور جو فِي fī میں الْأَرْضِ l-arḍi زمین (میں) ہیں إِلَّا illā مگر مَن man جس کو شَاءَ shāa چاہے اللَّهُ l-lahu اللہ وَكُلٌّ wakullun اور سب کے سب أَتَوْهُ atawhu آئیں گے اس کے پاس دَاخِرِينَ dākhirīna ذلیل ہوکر
۸۷. اور جس روز صور پھونکا جائے گا تو جو لوگ آسمانوں اور زمین میں ہیں سب گھبرا اُٹھیں گے مگر وہ جسے خدا چاہے اور سب اس کے پاس عاجز ہو کر چلے آئیں گے
اس آیت کے مادے: ي و م ن ف خ ص و ر س م و أ ر ض ش ي أ أ ل ه ك ل ل أ ت ي
وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ ٨٨ ▶
وَتَرَى watarā اور تم دیکھتے ہو الْجِبَالَ l-jibāla پہاڑوں کو تَحْسَبُهَا taḥsabuhā تم سمجھتے ہو ان کو جَامِدَةً jāmidatan جامد/ جمے ہوئے وَهِيَ wahiya اور وہ تَمُرُّ tamurru چلتے ہیں مَرَّ marra چلنا السَّحَابِ l-saḥābi بادلوں کا صُنْعَ ṣun'ʿa کاریگری ہے اللَّهِ l-lahi اللہ کی الَّذِي alladhī وہ ذات أَتْقَنَ atqana جس نے مضبوط بنایا كُلَّ kulla ہر شَيْءٍ shayin چیز کو إِنَّهُ innahu بیشک وہ خَبِيرٌ khabīrun خبر رکھنے والا ہے بِمَا bimā ساتھ اس کے جو تَفْعَلُونَ tafʿalūna تم کرتے ہو
۸۸. اور تم پہاڑوں کو دیکھتے ہو تو خیال کرتے ہو کہ (اپنی جگہ پر) کھڑے ہیں مگر وہ (اس روز) اس طرح اُڑے پھریں گے جیسے بادل۔ (یہ) خدا کی کاریگری ہے جس نے ہر چیز کو مضبوط بنایا۔ بےشک وہ تمہارے سب افعال سے باخبر ہے
اس آیت کے مادے: ر أ ي ج ب ل ح س ب م ر ر س ح ب ص ن ع أ ل ه ك ل ل ش ي أ خ ب ر ف ع ل
مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ ٨٩ ▶
مَن man جو کوئی جَاءَ jāa لایا بِالْحَسَنَةِ bil-ḥasanati نیکی کو فَلَهُ falahu تو اس کے لئے خَيْرٌ khayrun بہتر ہے مِّنْهَا min'hā اس سے وَهُم wahum اور وہ مِّن min سے فَزَعٍ fazaʿin گھبراہٹ (سے) يَوْمَئِذٍ yawma-idhin اس دن کی آمِنُونَ āminūna امن میں ہوں گے
۸۹. جو شخص نیکی لےکر آئے گا تو اس کے لئے اس سے بہتر (بدلہ تیار) ہے اور ایسے لوگ (اُس روز) گھبراہٹ سے بےخوف ہوں گے
اس آیت کے مادے: ج ي أ ح س ن خ ي ر ي و م أ م ن
وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ٩٠ ▶
وَمَن waman اور جو کوئی جَاءَ jāa لایا بِالسَّيِّئَةِ bil-sayi-ati برائی کو فَكُبَّتْ fakubbat تو اوندھے ڈالے جائیں گے وُجُوهُهُمْ wujūhuhum ان کے چہرے فِي fī میں النَّارِ l-nāri آگ (میں) هَلْ hal نہیں تُجْزَوْنَ tuj'zawna تم جزا دیئے جارہے إِلَّا illā مگر مَا mā جو كُنتُمْ kuntum تھے تم تَعْمَلُونَ taʿmalūna تم عمل کرتے
۹۰. اور جو برائی لے کر آئے گا تو ایسے لوگ اوندھے منہ دوزخ میں ڈال دیئے جائیں گے۔ تم کو تو اُن ہی اعمال کا بدلہ ملے گا جو تم کرتے رہے ہو
اس آیت کے مادے: ج ي أ س و أ و ج ه ن و ر ج ز ي ك و ن ع م ل
إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَٰذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ٩١ ▶
إِنَّمَا innamā بیشک أُمِرْتُ umir'tu مجھے حکم دیا گیا ہے أَنْ an کہ أَعْبُدَ aʿbuda میں عبادت کروں رَبَّ rabba رب کی هَٰذِهِ hādhihi اس الْبَلْدَةِ l-baldati شہر کے الَّذِي alladhī وہ ذات حَرَّمَهَا ḥarramahā جس نے حرام ٹھہرایا اس شہر کو وَلَهُ walahu اور اسی کے لئے ہے كُلُّ kullu ہر شَيْءٍ shayin چیز وَأُمِرْتُ wa-umir'tu اور مجھ کو حکم دیا گیا ہے أَنْ an کہ أَكُونَ akūna میں ہوجاؤں مِنَ mina سے الْمُسْلِمِينَ l-mus'limīna مسلمانوں میں سے/ فرماں برداروں میں سے
۹۱. (کہہ دو) کہ مجھ کو یہی ارشاد ہوا ہے کہ اس شہر (مکہ) کے مالک کی عبادت کروں جس نے اس کو محترم (اور مقام ادب) بنایا ہے اور سب چیز اُسی کی ہے اور یہ بھی حکم ہوا ہے کہ اس کا حکم بردار رہوں
اس آیت کے مادے: أ م ر ع ب د ر ب ب ب ل د ح ر م ك ل ل ش ي أ ك و ن س ل م
وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ ٩٢ ▶
وَأَنْ wa-an اور یہ کہ أَتْلُوَ atluwā پڑھ سناؤں الْقُرْآنَ l-qur'āna قرآن کو فَمَنِ famani تو جو اهْتَدَىٰ ih'tadā ہدایت پائے فَإِنَّمَا fa-innamā تو بیشک يَهْتَدِي yahtadī ہدایت پائے گا لِنَفْسِهِ linafsihi اپنی ذات کے لئے وَمَن waman اور جو ضَلَّ ḍalla بھٹکا فَقُلْ faqul تو کہہ دیجئے إِنَّمَا innamā بیشک أَنَا anā میں مِنَ mina سے الْمُنذِرِينَ l-mundhirīna ڈرانے والوں میں سے ہوں
۹۲. اور یہ بھی کہ قرآن پڑھا کروں۔ تو جو شخص راہ راست اختیار کرتا ہے تو اپنے ہی فائدے کے لئے اختیار کرتا ہے۔ اور جو گمراہ رہتا ہے تو کہہ دو کہ میں تو صرف نصیحت کرنے والا ہوں
اس آیت کے مادے: ت ل و ق ر أ ه د ي ن ف س ض ل ل ق و ل ن ذ ر
وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ٩٣ ▶
وَقُلِ waquli اور کہہ دیجئے الْحَمْدُ l-ḥamdu سب تعریف لِلَّهِ lillahi اللہ کے لئے ہے سَيُرِيكُمْ sayurīkum عنقریب وہ دکھائے گا تم کو آيَاتِهِ āyātihi اپنی نشانیاں فَتَعْرِفُونَهَا fataʿrifūnahā تو تم پہچان لو گے ان کو وَمَا wamā اور نہیں رَبُّكَ rabbuka رب تیرا بِغَافِلٍ bighāfilin غافل عَمَّا ʿammā اس سے جو تَعْمَلُونَ taʿmalūna تم عمل کرتے ہو
۹۳. اور کہو کہ خدا کا شکر ہے۔ وہ تم کو عنقریب اپنی نشانیاں دکھائے گا تو تم اُن کو پہچان لو گے۔ اور جو کام تم کرتے ہو تمہارا پروردگار اُن سے بےخبر نہیں ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل ح م د أ ل ه ر أ ي أ ي ي ع ر ف ر ب ب غ ف ل ع م ل
لفظ بہ لفظ معانی اور تلفظ Quran.com سے لیے گئے ہیں۔ آیات کا ترجمہ: مولانا فتح محمد جالندھری۔ یہ عربی سمجھنے میں مدد کے لیے ہیں؛ تفسیر نہیں۔ لفظ پر ٹیپ کرنے سے آلے کی مشینی آواز آتی ہے، یہ تلاوت نہیں؛ درست تجوید کے لیے ▶ تلاوت والا پلیئر استعمال کریں۔ تلاوت کی آڈیو EveryAyah.com کی مفت ریکارڈنگز ہیں، جو Al Quran Cloud CDN سے چلتی ہیں۔