صفحۂ اول › قرآن › سورہ مريم
سورت ۱۹، مکی، ۹۸ آیات، ۹۶۱ الفاظ
سورہ مريم لفظ بہ لفظ اردو ترجمہ اور تلفظ
سورہ مريم («مریم») قرآن کی ۱۹ویں سورت ہے اور مکہ میں نازل ہوئی۔ اس میں ۹۸ آیات ہیں۔ ہر لفظ کا مطلب اس کے نیچے ہے؛ لفظ پر ٹیپ کر کے اس کی آواز سنیں۔
تمام سورتیں تمام قراء
آیت پر جائیں: ۱ ۱۱ ۲۱ ۳۱ ۴۱ ۵۱ ۶۱ ۷۱ ۸۱ ۹۱ سُورَةُ مريم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
كهيعص ١ ▶
كهيعص kaf-ha-ya-ain-sad ک، ہ، ی، ع، ص
۱. کہیٰعص
ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا ٢ ▶
ذِكْرُ dhik'ru ذکر ہے رَحْمَتِ raḥmati رحمت کا رَبِّكَ rabbika تیرے رب کی عَبْدَهُ ʿabdahu جو اس کے بندے زَكَرِيَّا zakariyyā زکریا پر تھی
۲. (یہ) تمہارے پروردگار کی مہربانی کا بیان (ہے جو اس نے) اپنے بندے زکریا پر (کی تھی)
اس آیت کے مادے: ذ ك ر ر ح م ر ب ب ع ب د
إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا ٣ ▶
إِذْ idh جب نَادَىٰ nādā اس نے پکارا رَبَّهُ rabbahu اپنے رب کو نِدَاءً nidāan پکارنا خَفِيًّا khafiyyan خفیہ۔ چپکے چپکے
۳. جب انہوں نے اپنے پروردگار کو دبی آواز سے پکارا
اس آیت کے مادے: ن د ي ر ب ب خ ف ي
قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا ٤ ▶
قَالَ qāla کہا رَبِّ rabbi اے میرے رب إِنِّي innī بیشک میں وَهَنَ wahana کمزور ہوگئیں الْعَظْمُ l-ʿaẓmu ہڈیاں میری مِنِّي minnī مجھ سے وَاشْتَعَلَ wa-ish'taʿala اور بھڑک اٹھا الرَّأْسُ l-rasu سر شَيْبًا shayban بڑھاپے سے وَلَمْ walam اور نہیں أَكُن akun ہوں میں بِدُعَائِكَ biduʿāika ساتھ تیری دعا کے رَبِّ rabbi اے میرے رب شَقِيًّا shaqiyyan نامراد
۴. (اور) کہا کہ اے میرے پروردگار میری ہڈیاں بڑھاپے کے سبب کمزور ہوگئی ہیں اور سر (ہے کہ) بڑھاپے (کی وجہ سے) شعلہ مارنے لگا ہے اور اے میرے پروردگار میں تجھ سے مانگ کر کبھی محروم نہیں رہا
اس آیت کے مادے: ق و ل ر ب ب ع ظ م ر أ س ك و ن د ع و ش ق و
وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِن وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا ٥ ▶
وَإِنِّي wa-innī اور بیشک میں خِفْتُ khif'tu میں ڈرتا ہوں الْمَوَالِيَ l-mawāliya اپنے بھائی بندوں سے۔ قرابت داروں سے مِن min سے وَرَائِي warāī اپنے پیچھے وَكَانَتِ wakānati اور ہے امْرَأَتِي im'ra-atī میری بیوی عَاقِرًا ʿāqiran بانجھ فَهَبْ fahab پس عطا کر لِي lī مجھ کو مِن min سے لَّدُنكَ ladunka اپنے پا س سے وَلِيًّا waliyyan ایک وارث
۵. اور میں اپنے بعد اپنے بھائی بندوں سے ڈرتا ہوں اور میری بیوی بانجھ ہے تو مجھے اپنے پاس سے ایک وارث عطا فرما
اس آیت کے مادے: خ و ف و ل ي و ر ي ك و ن م ر أ و ه ب ل د ن
يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا ٦ ▶
يَرِثُنِي yarithunī جو وارث ہو میرا وَيَرِثُ wayarithu اور وارث ہو مِنْ min سے آلِ āli آل يَعْقُوبَ yaʿqūba یعقوب میں سے وَاجْعَلْهُ wa-ij'ʿalhu اور بنادے اس کو رَبِّ rabbi اے میرے رب رَضِيًّا raḍiyyan پسندیدہ
۶. جو میری اور اولاد یعقوب کی میراث کا مالک ہو۔ اور (اے) میرے پروردگار اس کو خوش اطوار بنائیو
اس آیت کے مادے: و ر ث أ و ل ج ع ل ر ب ب ر ض و
يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَىٰ لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيًّا ٧ ▶
يَا زَكَرِيَّا yāzakariyyā اے زکریا إِنَّا innā بیشک نُبَشِّرُكَ nubashiruka ہم خوش خبری دیتے ہیں تجھ کو بِغُلَامٍ bighulāmin ایک بیٹے کی اسْمُهُ us'muhu اس کا نام يَحْيَىٰ yaḥyā یحییٰ ہے لَمْ lam نہیں نَجْعَل najʿal ہم نے بنایا لَّهُ lahu اس کے لیے مِن min سے قَبْلُ qablu اس سے پہلے سَمِيًّا samiyyan ہم نام
۷. اے زکریا ہم تم کو ایک لڑکے کی بشارت دیتے ہیں جس کا نام یحییٰ ہے۔ اس سے پہلے ہم نے اس نام کا کوئی شخص پیدا نہیں کیا
اس آیت کے مادے: ب ش ر غ ل م س م و ح ي ي ج ع ل ق ب ل
قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا ٨ ▶
قَالَ qāla کہا رَبِّ rabbi اے میرے رب أَنَّىٰ annā کیونکر۔ کہاں سے۔ کیسے يَكُونُ yakūnu ہوسکتا ہے لِي lī میرے لیے غُلَامٌ ghulāmun بیٹا وَكَانَتِ wakānati جبکہ ہے امْرَأَتِي im'ra-atī میری بیوی عَاقِرًا ʿāqiran بانجھ وَقَدْ waqad اور تحقیق بَلَغْتُ balaghtu میں پہنچا ہوا ہوں مِنَ mina سے الْكِبَرِ l-kibari بڑھاپے میں عِتِيًّا ʿitiyyan حد سے باہر
۸. انہوں نے کہا پروردگار میرے ہاں کس طرح لڑکا ہوگا۔ جس حال میں میری بیوی بانجھ ہے اور میں بڑھاپے کی انتہا کو پہنچ گیا ہوں
اس آیت کے مادے: ق و ل ر ب ب ك و ن غ ل م م ر أ ب ل غ ك ب ر ع ت و
قَالَ كَذَٰلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِن قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا ٩ ▶
قَالَ qāla فرمایا كَذَٰلِكَ kadhālika اسی طرح قَالَ qāla کہا رَبُّكَ rabbuka تیرے رب نے هُوَ huwa وہ عَلَيَّ ʿalayya مجھ پر هَيِّنٌ hayyinun بہت آسان ہے وَقَدْ waqad اور تحقیق خَلَقْتُكَ khalaqtuka میں نے پیدا کیا تھا تجھ کو مِن min سے قَبْلُ qablu اس سے پہلے وَلَمْ walam اور نہ تَكُ taku تھا تو شَيْئًا shayan کچھ بھی
۹. حکم ہوا کہ اسی طرح (ہوگا) تمہارے پروردگار نے فرمایا ہے کہ مجھے یہ آسان ہے اور میں پہلے تم کو بھی تو پیدا کرچکا ہوں اور تم کچھ چیز نہ تھے
اس آیت کے مادے: ق و ل ر ب ب ه و ن خ ل ق ق ب ل ك و ن ش ي أ
قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّي آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا ١٠ ▶
قَالَ qāla کہا رَبِّ rabbi اے میرے رب اجْعَل ij'ʿal بنا لِّي lī میرے لیے آيَةً āyatan ایک نشانی قَالَ qāla کہا آيَتُكَ āyatuka نشانی تیری أَلَّا allā کہ نہ تُكَلِّمَ tukallima تو کلام کرے گا النَّاسَ l-nāsa لوگوں سے ثَلَاثَ thalātha تین لَيَالٍ layālin رات سَوِيًّا sawiyyan اچھا بھلا ہوئے بھی
۱۰. کہا کہ پروردگار میرے لئے کوئی نشانی مقرر فرما۔ فرمایا نشانی یہ ہے کہ تم صحیح وسالم ہو کر تین (رات دن) لوگوں سے بات نہ کرسکو گے
اس آیت کے مادے: ق و ل ر ب ب ج ع ل أ ي ي ك ل م أ ن س ث ل ث ل ي ل س و ي
فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ فَأَوْحَىٰ إِلَيْهِمْ أَن سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا ١١ ▶
فَخَرَجَ fakharaja تو نکلو عَلَىٰ ʿalā پر قَوْمِهِ qawmihi اپنی قوم مِنَ mina سے الْمِحْرَابِ l-miḥ'rābi محراب (سے) فَأَوْحَىٰ fa-awḥā تو اشارہ کیا إِلَيْهِمْ ilayhim ان کی طرف أَن an کہ سَبِّحُوا sabbiḥū تسبیح کرو بُكْرَةً buk'ratan صبح وَعَشِيًّا waʿashiyyan اور شام
۱۱. پھر وہ (عبادت کے) حجرے سے نکل کر اپنی قوم کے پاس آئے تو ان سے اشارے سے کہا کہ صبح وشام (خدا کو) یاد کرتے رہو
اس آیت کے مادے: خ ر ج ق و م ح ر ب و ح ي س ب ح ب ك ر ع ش و
يَا يَحْيَىٰ خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا ١٢ ▶
يَا يَحْيَىٰ yāyaḥyā اے یحییٰ خُذِ khudhi لے لو الْكِتَابَ l-kitāba کتاب بِقُوَّةٍ biquwwatin مضبوطی کے ساتھ وَآتَيْنَاهُ waātaynāhu اور دی تھی ہم نے اس کو الْحُكْمَ l-ḥuk'ma حکم۔ دانائی۔ قوت فیصلہ صَبِيًّا ṣabiyyan بچپن میں ہی
۱۲. اے یحییٰ (ہماری) کتاب کو زور سے پکڑے رہو۔ اور ہم نے ان کو لڑکپن میں دانائی عطا فرمائی تھی
اس آیت کے مادے: ح ي ي أ خ ذ ك ت ب ق و ي أ ت ي ح ك م
وَحَنَانًا مِّن لَّدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيًّا ١٣ ▶
وَحَنَانًا waḥanānan اور نرم دلی مِّن min سے لَّدُنَّا ladunnā اپنے پاس سے وَزَكَاةً wazakatan اور پاکیزگی وَكَانَ wakāna اور تھا وہ تَقِيًّا taqiyyan پرہیزگار
۱۳. اور اپنے پاس شفقت اور پاکیزگی دی تھی۔ اور پرہیزگار تھے
اس آیت کے مادے: ل د ن ز ك و ك و ن و ق ي
وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُن جَبَّارًا عَصِيًّا ١٤ ▶
وَبَرًّا wabarran اور نیکوکار بِوَالِدَيْهِ biwālidayhi اپنے والدین کے ساتھ وَلَمْ walam اور نہ يَكُن yakun تھا جَبَّارًا jabbāran متکبر عَصِيًّا ʿaṣiyyan نافرمان
۱۴. اور ماں باپ کے ساتھ نیکی کرنے والے تھے اور سرکش اور نافرمان نہیں تھے
اس آیت کے مادے: ب ر ر و ل د ك و ن ج ب ر ع ص ي
وَسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا ١٥ ▶
وَسَلَامٌ wasalāmun اور سلام عَلَيْهِ ʿalayhi اس پر يَوْمَ yawma جس دن وُلِدَ wulida وہ پیدا ہوا وَيَوْمَ wayawma اور جس دن يَمُوتُ yamūtu وہ فوت ہوگا وَيَوْمَ wayawma اور جس دن يُبْعَثُ yub'ʿathu اٹھایا جائے گا حَيًّا ḥayyan زندہ کرکے
۱۵. اور جس دن وہ پیدا ہوئے اور جس دن وفات پائیں گے اور جس دن زندہ کرکے اٹھائے جائیں گے۔ ان پر سلام اور رحمت (ہے)
اس آیت کے مادے: س ل م ي و م و ل د م و ت ب ع ث ح ي ي
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا ١٦ ▶
وَاذْكُرْ wa-udh'kur اور ذکر کرو فِي fī میں الْكِتَابِ l-kitābi کتاب (میں) مَرْيَمَ maryama مریم کا إِذِ idhi جب انتَبَذَتْ intabadhat وہ تنہا ہوگئی مِنْ min سے أَهْلِهَا ahlihā اپنے گھروالوں (سے) مَكَانًا makānan ایک جگہ پر شَرْقِيًّا sharqiyyan مشرق کی جانب
۱۶. اور کتاب (قرآن) میں مریم کا بھی مذکور کرو، جب وہ اپنے لوگوں سے الگ ہو کر مشرق کی طرف چلی گئیں
اس آیت کے مادے: ذ ك ر ك ت ب ن ب ذ أ ه ل ك و ن ش ر ق
فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا ١٧ ▶
فَاتَّخَذَتْ fa-ittakhadhat پھر بنا لیا مِن min سے دُونِهِمْ dūnihim ان سے ورے۔ ان کے اور اپنے درمیان حِجَابًا ḥijāban ایک اوٹ۔ پردہ فَأَرْسَلْنَا fa-arsalnā تو بھیجا ہم نے إِلَيْهَا ilayhā اس کی طرف رُوحَنَا rūḥanā اپنی روح کو فَتَمَثَّلَ fatamathala تو اس نے شکل اختیار کی لَهَا lahā اس کے لیے بَشَرًا basharan ایک انسان کی سَوِيًّا sawiyyan ٹھیک ٹھاک۔ تندرست
۱۷. تو انہوں نے ان کی طرف سے پردہ کرلیا۔ (اس وقت) ہم نے ان کی طرف اپنا فرشتہ بھیجا۔ تو ان کے سامنے ٹھیک آدمی (کی شکل) بن گیا
اس آیت کے مادے: أ خ ذ د و ن ر س ل ر و ح م ث ل ب ش ر س و ي
قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَٰنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا ١٨ ▶
قَالَتْ qālat بولیں إِنِّي innī بیشک میں أَعُوذُ aʿūdhu میں پناہ چاہتی ہوں بِالرَّحْمَٰنِ bil-raḥmāni رحمن کی مِنكَ minka تجھ سے إِن in اگر كُنتَ kunta ہے تو تَقِيًّا taqiyyan متقی انسان
۱۸. مریم بولیں کہ اگر تم پرہیزگار ہو تو میں تم سے خدا کی پناہ مانگتی ہوں
اس آیت کے مادے: ق و ل ع و ذ ر ح م ك و ن و ق ي
قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا ١٩ ▶
قَالَ qāla کہا إِنَّمَا innamā بیشک أَنَا anā میں رَسُولُ rasūlu بھیجا ہوا ہوں رَبِّكِ rabbiki تیرے رب کا لِأَهَبَ li-ahaba کہ عطا کروں لَكِ laki تجھ کو غُلَامًا ghulāman ایک لڑکا زَكِيًّا zakiyyan پاکیزہ
۱۹. انہوں نے کہا کہ میں تو تمہارے پروردگار کا بھیجا ہوا (یعنی فرشتہ) ہوں (اور اس لئے آیا ہوں) کہ تمہیں پاکیزہ لڑکا بخشوں
اس آیت کے مادے: ق و ل ر س ل ر ب ب و ه ب غ ل م ز ك و
قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا ٢٠ ▶
قَالَتْ qālat بولیں أَنَّىٰ annā کہاں سے يَكُونُ yakūnu ہوسکتا ہے لِي lī میرا غُلَامٌ ghulāmun لڑکا وَلَمْ walam اور نہیں يَمْسَسْنِي yamsasnī چھوا مجھ کو۔ نہیں ہاتھ لگایا مجھ کو بَشَرٌ basharun کسی انسان نے وَلَمْ walam اور نہیں أَكُ aku میں ہو بَغِيًّا baghiyyan بدکار
۲۰. مریم نے کہا کہ میرے ہاں لڑکا کیونکر ہوگا مجھے کسی بشر نے چھوا تک نہیں اور میں بدکار بھی نہیں ہوں
اس آیت کے مادے: ق و ل ك و ن غ ل م م س س ب ش ر ب غ ي
قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِّلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَّقْضِيًّا ٢١ ▶
قَالَ qāla کہا كَذَٰلِكِ kadhāliki اسی طرح قَالَ qāla کہا رَبُّكِ rabbuki تیرے رب نے هُوَ huwa وہ عَلَيَّ ʿalayya مجھ پر هَيِّنٌ hayyinun بہت آسان ہے وَلِنَجْعَلَهُ walinajʿalahu اور تاکہ ہم کردیں اس کو آيَةً āyatan ایک نشانی لِّلنَّاسِ lilnnāsi لوگوں کے لیے وَرَحْمَةً waraḥmatan اور رحمت مِّنَّا minnā ہماری طرف سے وَكَانَ wakāna اور ہے أَمْرًا amran ایک کام مَّقْضِيًّا maqḍiyyan پورا ہونے والا
۲۱. (فرشتے نے) کہا کہ یونہی (ہوگا) تمہارے پروردگار نے فرمایا کہ یہ مجھے آسان ہے۔ اور (میں اسے اسی طریق پر پیدا کروں گا) تاکہ اس کو لوگوں کے لئے اپنی طرف سے نشانی اور (ذریعہٴ) رحمت اور (مہربانی) بناؤں اور یہ کام مقرر ہوچکا ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل ر ب ب ه و ن ج ع ل أ ي ي أ ن س ر ح م ك و ن أ م ر ق ض ي
فَحَمَلَتْهُ فَانتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا ٢٢ ▶
فَحَمَلَتْهُ faḥamalathu تو اٹھا لیا اس کو فَانتَبَذَتْ fa-intabadhat پھر الگ ہوئی بِهِ bihi ساتھ اس کے مَكَانًا makānan جگہ پر قَصِيًّا qaṣiyyan دور کی
۲۲. تو وہ اس (بچّے) کے ساتھ حاملہ ہوگئیں اور اسے لے کر ایک دور جگہ چلی گئیں
اس آیت کے مادے: ح م ل ن ب ذ ك و ن
فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَىٰ جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَٰذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا ٢٣ ▶
فَأَجَاءَهَا fa-ajāahā تو لے آئی اس کو الْمَخَاضُ l-makhāḍu دردزہ إِلَىٰ ilā طرف جِذْعِ jidh'ʿi تنے کی (طرف) النَّخْلَةِ l-nakhlati کھجور کے قَالَتْ qālat بولی۔ کہنے لگی يَا لَيْتَنِي yālaytanī اے کاش کہ میں مِتُّ mittu میں مرجاتی قَبْلَ qabla پہلے هَٰذَا hādhā اس سے وَكُنتُ wakuntu اور میں ہوتی نَسْيًا nasyan بھولی بسری چیز مَّنسِيًّا mansiyyan بھولی بھلائی
۲۳. پھر درد زہ ان کو کھجور کے تنے کی طرف لے آیا۔ کہنے لگیں کہ کاش میں اس سے پہلے مرچکتی اور بھولی بسری ہوگئی ہوتی
اس آیت کے مادے: ج ي أ ن خ ل ق و ل م و ت ق ب ل ك و ن ن س ي
فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا ٢٤ ▶
فَنَادَاهَا fanādāhā تو پکارا اس کو مِن min سے تَحْتِهَا taḥtihā اس کے نیچے سے أَلَّا allā کہ نہ تَحْزَنِي taḥzanī تو غمگین ہو قَدْ qad تحقیق جَعَلَ jaʿala بنادیا رَبُّكِ rabbuki تیرے رب نے تَحْتَكِ taḥtaki تیرے نیچے سَرِيًّا sariyyan ایک چشمہ
۲۴. اس وقت ان کے نیچے کی جانب سے فرشتے نے ان کو آواز دی کہ غمناک نہ ہو تمہارے پروردگار نے تمہارے نیچے ایک چشمہ جاری کردیا ہے
اس آیت کے مادے: ن د ي ت ح ت ح ز ن ج ع ل ر ب ب
وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا ٢٥ ▶
وَهُزِّي wahuzzī اور ہلالے إِلَيْكِ ilayki اپنی طرف بِجِذْعِ bijidh'ʿi تنے کو النَّخْلَةِ l-nakhlati درخت کے تُسَاقِطْ tusāqiṭ گرائے گی عَلَيْكِ ʿalayki تجھ پر رُطَبًا ruṭaban پکی ہوئی کھجور جَنِيًّا janiyyan تروتازہ۔ چنی ہوئی تروتازہ۔ چنی ہوئی
۲۵. اور کھجور کے تنے کو پکڑ کر اپنی طرف ہلاؤ تم پر تازہ تازہ کھجوریں جھڑ پڑیں گی
اس آیت کے مادے: ن خ ل
فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا ٢٦ ▶
فَكُلِي fakulī پھر کھا وَاشْرَبِي wa-ish'rabī اور پی وَقَرِّي waqarrī اور ٹھنڈی کر عَيْنًا ʿaynan آنکھیں فَإِمَّا fa-immā پھر اگر تَرَيِنَّ tarayinna تم دیکھو مِنَ mina سے الْبَشَرِ l-bashari انسان میں أَحَدًا aḥadan کسی ایک کو فَقُولِي faqūlī تو کہہ دے إِنِّي innī بیشک میں نَذَرْتُ nadhartu میں نے نذر مانی ہے لِلرَّحْمَٰنِ lilrraḥmāni رحمن کے لیے صَوْمًا ṣawman روزے کی فَلَنْ falan تو ہرگز نہیں أُكَلِّمَ ukallima میں کلام کروں گی الْيَوْمَ l-yawma آج إِنسِيًّا insiyyan کسی انسان سے
۲۶. تو کھاؤ اور پیو اور آنکھیں ٹھنڈی کرو۔ اگر تم کسی آدمی کو دیکھو تو کہنا کہ میں نے خدا کے لئے روزے کی منت مانی تو آج میں کسی آدمی سے ہرگز کلام نہیں کروں گی
اس آیت کے مادے: أ ك ل ش ر ب ق ر ر ع ي ن ر أ ي ب ش ر أ ح د ق و ل ن ذ ر ر ح م ص و م ك ل م ي و م أ ن س
فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا ٢٧ ▶
فَأَتَتْ fa-atat تو لے آئی بِهِ bihi اس کو قَوْمَهَا qawmahā اپنی قوم کے پاس تَحْمِلُهُ taḥmiluhu اٹھائے تھی اس کو قَالُوا qālū لوگ کہنے لگے يَا مَرْيَمُ yāmaryamu اے مریم لَقَدْ laqad البتہ تحقیق جِئْتِ ji'ti لائی تو شَيْئًا shayan ایک چیز فَرِيًّا fariyyan بہت بری عجیب
۲۷. پھر وہ اس (بچّے) کو اٹھا کر اپنی قوم کے لوگوں کے پاس لے آئیں۔ وہ کہنے لگے کہ مریم یہ تو تُونے برا کام کیا
اس آیت کے مادے: أ ت ي ق و م ح م ل ق و ل ج ي أ ش ي أ ف ر ي
يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا ٢٨ ▶
يَا أُخْتَ yāukh'ta اے بہن هَارُونَ hārūna ہارون کی مَا mā نہ كَانَ kāna تھا أَبُوكِ abūki باپ تیرا امْرَأَ im'ra-a انسان سَوْءٍ sawin برا وَمَا wamā اور نہ كَانَتْ kānat تھی أُمُّكِ ummuki ماں تیری بَغِيًّا baghiyyan بدکار
۲۸. اے ہارون کی بہن نہ تو تیرا باپ ہی بداطوار آدمی تھا اور نہ تیری ماں ہی بدکار تھی
اس آیت کے مادے: أ خ و ك و ن أ ب و م ر أ س و أ أ م م ب غ ي
فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا ٢٩ ▶
فَأَشَارَتْ fa-ashārat تو اس نے اشارہ کردیا إِلَيْهِ ilayhi اس کی طرف قَالُوا qālū انہوں نے کہا كَيْفَ kayfa کس طرح نُكَلِّمُ nukallimu ہم کلام کریں مَن man جو كَانَ kāna ہے فِي fī میں الْمَهْدِ l-mahdi پن گھوڑے میں صَبِيًّا ṣabiyyan ایک بچہ سا
۲۹. تو مریم نے اس لڑکے کی طرف اشارہ کیا۔ وہ بولے کہ ہم اس سے کہ گود کا بچہ ہے کیونکر بات کریں
اس آیت کے مادے: ق و ل ك ي ف ك ل م ك و ن م ه د
قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا ٣٠ ▶
قَالَ qāla بچہ بول اٹھا۔ کہنے لگا إِنِّي innī بیشک میں عَبْدُ ʿabdu بندہ ہوں اللَّهِ l-lahi اللہ کا آتَانِيَ ātāniya اس نے دی مجھ کو الْكِتَابَ l-kitāba کتاب وَجَعَلَنِي wajaʿalanī اور بنایا مجھ کو نَبِيًّا nabiyyan نبی
۳۰. بچے نے کہا کہ میں خدا کا بندہ ہوں اس نے مجھے کتاب دی ہے اور نبی بنایا ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل ع ب د أ ل ه أ ت ي ك ت ب ج ع ل ن ب أ
وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا ٣١ ▶
وَجَعَلَنِي wajaʿalanī اور بنایا مجھ کو مُبَارَكًا mubārakan مبارک أَيْنَ ayna جہاں کہیں مَا mā جہاں کہیں كُنتُ kuntu میں ہوں وَأَوْصَانِي wa-awṣānī اور تاکید کی مجھے بِالصَّلَاةِ bil-ṣalati نماز کی وَالزَّكَاةِ wal-zakati اور زکوۃ کی مَا mā جب تک دُمْتُ dum'tu میں رہوں حَيًّا ḥayyan زندہ
۳۱. اور میں جہاں ہوں (اور جس حال میں ہوں) مجھے صاحب برکت کیا ہے اور جب تک زندہ ہوں مجھ کو نماز اور زکوٰة کا ارشاد فرمایا ہے
اس آیت کے مادے: ج ع ل ب ر ك ك و ن و ص ي ص ل و ز ك و ح ي ي
وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا ٣٢ ▶
وَبَرًّا wabarran اور نیک سلوک کرنے والا بِوَالِدَتِي biwālidatī اپنی والدہ کے ساتھ وَلَمْ walam اور نہیں يَجْعَلْنِي yajʿalnī بنایا مجھ کو جَبَّارًا jabbāran متکبر شَقِيًّا shaqiyyan بدبخت
۳۲. اور (مجھے) اپنی ماں کے ساتھ نیک سلوک کرنے والا (بنایا ہے) اور سرکش وبدبخت نہیں بنایا
اس آیت کے مادے: ب ر ر و ل د ج ع ل ج ب ر ش ق و
وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا ٣٣ ▶
وَالسَّلَامُ wal-salāmu اور سلام ہو عَلَيَّ ʿalayya مجھ پر يَوْمَ yawma جس دن وُلِدتُّ wulidttu میں پیدا ہوا وَيَوْمَ wayawma اور جس دن أَمُوتُ amūtu میں مروں گا وَيَوْمَ wayawma اور جس دن أُبْعَثُ ub'ʿathu میں اٹھایا جاؤں گا حَيًّا ḥayyan زندہ کرکے
۳۳. اور جس دن میں پیدا ہوا اور جس دن مروں گا اور جس دن زندہ کرکے اٹھایا جاؤں گا مجھ پر سلام (ورحمت) ہے
اس آیت کے مادے: س ل م ي و م و ل د م و ت ب ع ث ح ي ي
ذَٰلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ ٣٤ ▶
ذَٰلِكَ dhālika یہ عِيسَى ʿīsā عیسیٰ ابْنُ ub'nu ابن مَرْيَمَ maryama مریم قَوْلَ qawla بات ہے الْحَقِّ l-ḥaqi سچی الَّذِي alladhī یہ جو فِيهِ fīhi اس میں يَمْتَرُونَ yamtarūna وہ شک کرتے ہیں
۳۴. یہ مریم کے بیٹے عیسیٰ ہیں (اور یہ) سچی بات ہے جس میں لوگ شک کرتے ہیں
اس آیت کے مادے: ب ن ي ق و ل ح ق ق م ر ي
مَا كَانَ لِلَّهِ أَن يَتَّخِذَ مِن وَلَدٍ سُبْحَانَهُ إِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ ٣٥ ▶
مَا mā نہیں كَانَ kāna ہے لِلَّهِ lillahi لائق اللہ کے لیے أَن an کہ يَتَّخِذَ yattakhidha بنائے مِن min سے وَلَدٍ waladin کوئی بچہ۔ کوئی بیٹا سُبْحَانَهُ sub'ḥānahu پاک ہے وہ إِذَا idhā جب قَضَىٰ qaḍā فیصلہ کرتا ہے أَمْرًا amran کسی کام کا فَإِنَّمَا fa-innamā تو بیشک يَقُولُ yaqūlu کہتا ہے لَهُ lahu اس کو كُن kun ہوجا فَيَكُونُ fayakūnu تو وہ ہوجاتا ہے
۳۵. خدا کو سزاوار نہیں کہ کسی کو بیٹا بنائے۔ وہ پاک ہے جب کسی چیز کا ارادہ کرتا ہے تو اس کو یہی کہتا ہے کہ ہوجا تو وہ ہوجاتی ہے
اس آیت کے مادے: ك و ن أ ل ه أ خ ذ و ل د س ب ح ق ض ي أ م ر ق و ل
وَإِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ ٣٦ ▶
وَإِنَّ wa-inna اور بیشک اللَّهَ l-laha اللہ رَبِّي rabbī میرا رب ہے وَرَبُّكُمْ warabbukum اور تمہارا رب ہے فَاعْبُدُوهُ fa-uʿ'budūhu پس عبادت کرو اس کی هَٰذَا hādhā یہ ہے صِرَاطٌ ṣirāṭun راستہ مُّسْتَقِيمٌ mus'taqīmun سیدھا
۳۶. اور بےشک خدا ہی میرا اور تمہارا پروردگار ہے تو اسی کی عبادت کرو۔ یہی سیدھا رستہ ہے
اس آیت کے مادے: أ ل ه ر ب ب ع ب د ص ر ط ق و م
فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِن بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِن مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ ٣٧ ▶
فَاخْتَلَفَ fa-ikh'talafa تو اختلاف کیا الْأَحْزَابُ l-aḥzābu گروہوں مِن min نے بَيْنِهِمْ baynihim آپس میں فَوَيْلٌ fawaylun تو ہلاکت ہے لِّلَّذِينَ lilladhīna ان لوگوں کے لیے كَفَرُوا kafarū جنہوں نے کفر کیا مِن min سے مَّشْهَدِ mashhadi دیکھنے میں۔ حاضری سے يَوْمٍ yawmin اس دن عَظِيمٍ ʿaẓīmin بڑے (دن کے۔ کی)
۳۷. پھر (اہل کتاب کے) فرقوں نے باہم اختلاف کیا۔ سو جو لوگ کافر ہوئے ہیں ان کو بڑے دن (یعنی قیامت کے روز) حاضر ہونے سے خرابی ہے
اس آیت کے مادے: خ ل ف ح ز ب ب ي ن ك ف ر ش ه د ي و م ع ظ م
أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنَا لَٰكِنِ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ٣٨ ▶
أَسْمِعْ asmiʿ خوب سننے والے ہوں مگر بِهِمْ bihim ساتھ ان کے وَأَبْصِرْ wa-abṣir اور خوب دیکھنے والے يَوْمَ yawma جس دن يَأْتُونَنَا yatūnanā وہ آئیں گے ہمارے پاس لَٰكِنِ lākini لیکن الظَّالِمُونَ l-ẓālimūna ظالم لوگ الْيَوْمَ l-yawma آج فِي fī میں ضَلَالٍ ḍalālin گمراہی میں ہیں مُّبِينٍ mubīnin کھلی
۳۸. وہ جس دن ہمارے سامنے آئیں گے۔ کیسے سننے والے اور کیسے دیکھنے والے ہوں گے مگر ظالم آج صریح گمراہی میں ہیں
اس آیت کے مادے: س م ع ب ص ر ي و م أ ت ي ظ ل م ض ل ل ب ي ن
وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ٣٩ ▶
وَأَنذِرْهُمْ wa-andhir'hum اور خبردار کرو ان کو يَوْمَ yawma دن سے الْحَسْرَةِ l-ḥasrati حسرت کے إِذْ idh جب قُضِيَ quḍiya فیصلہ کیا جائے گا الْأَمْرُ l-amru اس معاملے کا وَهُمْ wahum اور وہ فِي fī میں غَفْلَةٍ ghaflatin غفلت میں ہوں گے وَهُمْ wahum اور وہ لَا lā نہ يُؤْمِنُونَ yu'minūna ایمان لائیں گے
۳۹. اور ان کو حسرت (وافسوس) کے دن سے ڈراؤ جب بات فیصل کردی جائے گی۔ اور (ہیہات) وہ غفلت میں (پڑے ہوئے ہیں) اور ایمان نہیں لاتے
اس آیت کے مادے: ن ذ ر ي و م ح س ر ق ض ي أ م ر غ ف ل أ م ن
إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ ٤٠ ▶
إِنَّا innā بیشک ہم نَحْنُ naḥnu ہم ہی نَرِثُ narithu وارث ہوں گے الْأَرْضَ l-arḍa زمین کے وَمَنْ waman اور جو عَلَيْهَا ʿalayhā اس پر ہے وَإِلَيْنَا wa-ilaynā اور ہماری طرف يُرْجَعُونَ yur'jaʿūna وہ لوٹائے جائیں گے
۴۰. ہم ہی زمین کے اور جو لوگ اس پر (بستے) ہیں ان کے وارث ہیں۔ اور ہماری ہی طرف ان کو لوٹنا ہوگا
اس آیت کے مادے: و ر ث أ ر ض ر ج ع
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا ٤١ ▶
وَاذْكُرْ wa-udh'kur اور ذکر کیجئے فِي fī میں الْكِتَابِ l-kitābi کتاب (میں) إِبْرَاهِيمَ ib'rāhīma ابراہیم کا إِنَّهُ innahu بیشک وہ كَانَ kāna تھے صِدِّيقًا ṣiddīqan بہت سچے نَّبِيًّا nabiyyan نبی
۴۱. اور کتاب میں ابراہیم کو یاد کرو۔ بےشک وہ نہایت سچے پیغمبر تھے
اس آیت کے مادے: ذ ك ر ك ت ب ك و ن ص د ق ن ب أ
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنكَ شَيْئًا ٤٢ ▶
إِذْ idh جب قَالَ qāla اس نے کہا لِأَبِيهِ li-abīhi اپنے باپ سے يَا أَبَتِ yāabati اے اباجان لِمَ lima کیوں تَعْبُدُ taʿbudu آپ عبادت کرتے ہیں مَا mā جو لَا lā نہیں يَسْمَعُ yasmaʿu سنتے وَلَا walā اور نہ يُبْصِرُ yub'ṣiru دیکھتے ہیں وَلَا walā اور نہ يُغْنِي yugh'nī کام آتے ہیں عَنكَ ʿanka آپ کو شَيْئًا shayan کچھ بھی
۴۲. جب انہوں نے اپنے باپ سے کہا کہ ابّا آپ ایسی چیزوں کو کیوں پوجتے ہیں جو نہ سنیں اور نہ دیکھیں اور نہ آپ کے کچھ کام آسکیں
اس آیت کے مادے: ق و ل أ ب و ع ب د س م ع ب ص ر غ ن ي ش ي أ
يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا ٤٣ ▶
يَا أَبَتِ yāabati اے میرے اباجان إِنِّي innī بیشک میں قَدْ qad تحقیق جَاءَنِي jāanī آیا ہے میرے پاس مِنَ mina سے الْعِلْمِ l-ʿil'mi علم میں مَا mā جو لَمْ lam نہیں يَأْتِكَ yatika آیا آپ کے پاس فَاتَّبِعْنِي fa-ittabiʿ'nī پس پیروی کیجیے میری أَهْدِكَ ahdika میں رہنمائی کروں گا آپ کی صِرَاطًا ṣirāṭan راستے کی طرف سَوِيًّا sawiyyan سیدھے
۴۳. ابّا مجھے ایسا علم ملا ہے جو آپ کو نہیں ملا ہے تو میرے ساتھ ہوجیئے میں آپ کو سیدھی راہ پر چلا دوں گا
اس آیت کے مادے: أ ب و ج ي أ ع ل م أ ت ي ت ب ع ه د ي ص ر ط س و ي
يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَٰنِ عَصِيًّا ٤٤ ▶
يَا أَبَتِ yāabati اے میرے اباجان لَا lā نہ تَعْبُدِ taʿbudi عبادت کیجئے الشَّيْطَانَ l-shayṭāna شیطان کی إِنَّ inna کیونکہ الشَّيْطَانَ l-shayṭāna شیطان كَانَ kāna ہے لِلرَّحْمَٰنِ lilrraḥmāni رحمن کے لیے عَصِيًّا ʿaṣiyyan نافرمان
۴۴. ابّا شیطان کی پرستش نہ کیجیئے۔ بےشک شیطان خدا کا نافرمان ہے
اس آیت کے مادے: أ ب و ع ب د ش ط ن ك و ن ر ح م ع ص ي
يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمَٰنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا ٤٥ ▶
يَا أَبَتِ yāabati اے اباجان إِنِّي innī بیشک میں أَخَافُ akhāfu ڈرتا ہوں أَن an کہ يَمَسَّكَ yamassaka چھولے گا آپ کو۔ پکڑلے گا آپ کو عَذَابٌ ʿadhābun ایک عذاب مِّنَ mina سے الرَّحْمَٰنِ l-raḥmāni رحمن کی طرف (سے) فَتَكُونَ fatakūna تو آپ ہوجائیں گے لِلشَّيْطَانِ lilshayṭāni شیطان کے لیے وَلِيًّا waliyyan ساتھی۔ مددگار
۴۵. ابّا مجھے ڈر لگتا ہے کہ آپ کو خدا کا عذاب آپکڑے تو آپ شیطان کے ساتھی ہوجائیں
اس آیت کے مادے: أ ب و خ و ف م س س ع ذ ب ر ح م ك و ن ش ط ن و ل ي
قَالَ أَرَاغِبٌ أَنتَ عَنْ آلِهَتِي يَا إِبْرَاهِيمُ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا ٤٦ ▶
قَالَ qāla کہا أَرَاغِبٌ arāghibun کیا پھرنے والا ہے أَنتَ anta تو عَنْ ʿan سے آلِهَتِي ālihatī میرے الٰہوں (سے) يَا إِبْرَاهِيمُ yāib'rāhīmu اے ابراہیم لَئِن la-in البتہ اگر لَّمْ lam نہ تَنتَهِ tantahi تو باز آیا لَأَرْجُمَنَّكَ la-arjumannaka البتہ میں ضرور سنگسار کردوں گا تجھ کو وَاهْجُرْنِي wa-uh'jur'nī اور چھوڑ دو مجھ کو مَلِيًّا maliyyan عرصہ دراز تک۔ لمبی مدت تک
۴۶. اس نے کہا ابراہیم کیا تو میرے معبودوں سے برگشتہ ہے؟ اگر تو باز نہ آئے گا تو میں تجھے سنگسار کردوں گا اور تو ہمیشہ کے لئے مجھ سے دور ہوجا
اس آیت کے مادے: ق و ل أ ل ه ن ه ي ر ج م ه ج ر م ل و
قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا ٤٧ ▶
قَالَ qāla بولے سَلَامٌ salāmun سلام ہو عَلَيْكَ ʿalayka آپ پر سَأَسْتَغْفِرُ sa-astaghfiru عنقریب میں بخشش مانگوں گا لَكَ laka آپ کے لیے رَبِّي rabbī اپنے رب سے إِنَّهُ innahu بیشک وہ كَانَ kāna ہے بِي bī میرے ساتھ حَفِيًّا ḥafiyyan بڑا مہربان
۴۷. ابراہیم نے سلام علیک کہا (اور کہا کہ) میں آپ کے لئے اپنے پروردگار سے بخشش مانگوں گا۔ بےشک وہ مجھ پر نہایت مہربان ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل س ل م غ ف ر ر ب ب ك و ن
وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَىٰ أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيًّا ٤٨ ▶
وَأَعْتَزِلُكُمْ wa-aʿtazilukum اور میں چھوڑتا ہوں آپ کو وَمَا wamā اور جن کو تَدْعُونَ tadʿūna آپ پکارتے ہیں مِن min کے دُونِ dūni سوائے اللَّهِ l-lahi اللہ کے وَأَدْعُو wa-adʿū اور میں پکارتا ہوں رَبِّي rabbī اپنے رب کو عَسَىٰ ʿasā امید ہے أَلَّا allā کہ نہ أَكُونَ akūna میں ہوں گا بِدُعَاءِ biduʿāi دعا کے ساتھ رَبِّي rabbī اپنے رب کی (اپنے رب کو پکار کر) شَقِيًّا shaqiyyan نامراد
۴۸. اور میں آپ لوگوں سے اور جن کو آپ خدا کے سوا پکارا کرتے ہیں ان سے کنارہ کرتا ہوں اور اپنے پروردگار ہی کو پکاروں گا۔ امید ہے کہ میں اپنے پروردگار کو پکار کر محروم نہیں رہوں گا
اس آیت کے مادے: ع ز ل د ع و د و ن أ ل ه ر ب ب ع س ي ك و ن ش ق و
فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا ٤٩ ▶
فَلَمَّا falammā تو جب اعْتَزَلَهُمْ iʿ'tazalahum جدا ہوا ان سے وَمَا wamā اور جن کی يَعْبُدُونَ yaʿbudūna وہ عبادت کرتے تھے مِن min کے دُونِ dūni سوائے اللَّهِ l-lahi اللہ کے وَهَبْنَا wahabnā عطا کیا ہم نے لَهُ lahu اس کے لیے إِسْحَاقَ is'ḥāqa اسحاق کو وَيَعْقُوبَ wayaʿqūba اور یعقوب کو وَكُلًّا wakullan اور ہر ایک کو جَعَلْنَا jaʿalnā بنایا ہم نے نَبِيًّا nabiyyan نبی
۴۹. اور جب ابراہیم ان لوگوں سے اور جن کی وہ خدا کے سوا پرستش کرتے تھے اُن سے الگ ہوگئے تو ہم نے ان کو اسحاق اور (اسحاق کو) یعقوب بخشے۔ اور سب کو پیغمبر بنایا
اس آیت کے مادے: ع ز ل ع ب د د و ن أ ل ه و ه ب ك ل ل ج ع ل ن ب أ
وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا ٥٠ ▶
وَوَهَبْنَا wawahabnā اور عطا کیا ہم نے لَهُم lahum ان کو مِّن min سے رَّحْمَتِنَا raḥmatinā اپنی رحمت میں سے وَجَعَلْنَا wajaʿalnā اور بنائی ہم نے لَهُمْ lahum ان کے لیے لِسَانَ lisāna زبان صِدْقٍ ṣid'qin سچی عَلِيًّا ʿaliyyan بلند مرتبہ
۵۰. اور ان کو اپنی رحمت سے (بہت سی چیزیں) عنایت کیں۔ اور ان کا ذکر جمیل بلند کیا
اس آیت کے مادے: و ه ب ر ح م ج ع ل ل س ن ص د ق ع ل و
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَىٰ إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا ٥١ ▶
وَاذْكُرْ wa-udh'kur اور ذکر کیجئے فِي fī میں الْكِتَابِ l-kitābi کتاب (میں) مُوسَىٰ mūsā موسیٰ کا إِنَّهُ innahu بیشک وہ كَانَ kāna تھے مُخْلَصًا mukh'laṣan چنے ہوئے وَكَانَ wakāna اور تھے رَسُولًا rasūlan ایک رسول نَّبِيًّا nabiyyan نبی
۵۱. اور کتاب میں موسیٰ کا بھی ذکر کرو۔ بےشک وہ (ہمارے) برگزیدہ اور پیغمبر مُرسل تھے
اس آیت کے مادے: ذ ك ر ك ت ب ك و ن خ ل ص ر س ل ن ب أ
وَنَادَيْنَاهُ مِن جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا ٥٢ ▶
وَنَادَيْنَاهُ wanādaynāhu اور پکارا ہم نے اس کو مِن min سے جَانِبِ jānibi جانب (سے) الطُّورِ l-ṭūri طور کی الْأَيْمَنِ l-aymani دائیں (جانب سے) وَقَرَّبْنَاهُ waqarrabnāhu اور قریب کرلیا ہم نے اس کو نَجِيًّا najiyyan سرگوشیوں کے لیے
۵۲. اور ہم نے ان کو طور کی داہنی جانب پکارا اور باتیں کرنے کے لئے نزدیک بلایا
اس آیت کے مادے: ن د ي ج ن ب ط و ر ي م ن ق ر ب ن ج و
وَوَهَبْنَا لَهُ مِن رَّحْمَتِنَا أَخَاهُ هَارُونَ نَبِيًّا ٥٣ ▶
وَوَهَبْنَا wawahabnā اور عطا کیا ہم نے لَهُ lahu اس کو مِن min سے رَّحْمَتِنَا raḥmatinā اپنی رحمت (سے) أَخَاهُ akhāhu اس کے بھائی هَارُونَ hārūna ہارون کو نَبِيًّا nabiyyan نبی بنا کر
۵۳. اور اپنی مہربانی سے اُن کو اُن کا بھائی ہارون پیغمبر عطا کیا
اس آیت کے مادے: و ه ب ر ح م أ خ و ن ب أ
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا ٥٤ ▶
وَاذْكُرْ wa-udh'kur اور ذکر کیجیے فِي fī میں الْكِتَابِ l-kitābi کتاب (میں) إِسْمَاعِيلَ is'māʿīla اسماعیل کا إِنَّهُ innahu کیونکہ وہ كَانَ kāna تھے صَادِقَ ṣādiqa سچے الْوَعْدِ l-waʿdi وعدے کے وَكَانَ wakāna اور وہ تھے رَسُولًا rasūlan ایک رسول نَّبِيًّا nabiyyan نبی
۵۴. اور کتاب میں اسمٰعیل کا بھی ذکر کرو وہ وعدے کے سچے اور ہمارے بھیجے ہوئے نبی تھے
اس آیت کے مادے: ذ ك ر ك ت ب ك و ن ص د ق و ع د ر س ل ن ب أ
وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا ٥٥ ▶
وَكَانَ wakāna اور وہ تھے يَأْمُرُ yamuru حکم دیتے أَهْلَهُ ahlahu اپنے گھروالوں کو بِالصَّلَاةِ bil-ṣalati نماز کا وَالزَّكَاةِ wal-zakati اور زکوۃ کا وَكَانَ wakāna اور وہ تھے عِندَ ʿinda کے ہاں رَبِّهِ rabbihi اپنے رب (کے ہاں) مَرْضِيًّا marḍiyyan پسندیدہ
۵۵. اور اپنے گھر والوں کو نماز اور زکوٰة کا حکم کرتے تھے اور اپنے پروردگار کے ہاں پسندیدہ (وبرگزیدہ) تھے
اس آیت کے مادے: ك و ن أ م ر أ ه ل ص ل و ز ك و ع ن د ر ب ب ر ض و
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا ٥٦ ▶
وَاذْكُرْ wa-udh'kur اور ذکر کیجئے فِي fī میں الْكِتَابِ l-kitābi کتاب (میں) إِدْرِيسَ id'rīsa ادریس کا إِنَّهُ innahu بلاشبہ وہ كَانَ kāna تھے صِدِّيقًا ṣiddīqan بہت سچے نَّبِيًّا nabiyyan نبی
۵۶. اور کتاب میں ادریس کا بھی ذکر کرو۔ وہ بھی نہایت سچے نبی تھے
اس آیت کے مادے: ذ ك ر ك ت ب ك و ن ص د ق ن ب أ
وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا ٥٧ ▶
وَرَفَعْنَاهُ warafaʿnāhu اور بلند کیا ہم نے اس کو مَكَانًا makānan جگہ پر۔ مقام پر عَلِيًّا ʿaliyyan بلند (جگہ پر۔ مقام پر)
۵۷. اور ہم نے ان کو اونچی جگہ اُٹھا لیا تھا
اس آیت کے مادے: ر ف ع ك و ن ع ل و
أُولَٰئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَٰنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا ٥٨ ▶
أُولَٰئِكَ ulāika یہ الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ ہیں أَنْعَمَ anʿama انعام کیا اللَّهُ l-lahu اللہ نے عَلَيْهِم ʿalayhim ان پر مِّنَ mina سے النَّبِيِّينَ l-nabiyīna نبیوں میں سے مِن min سے ذُرِّيَّةِ dhurriyyati اولاد (سے) آدَمَ ādama آدم کی (اولاد سے) وَمِمَّنْ wamimman ان میں سے حَمَلْنَا ḥamalnā جن کو سوار کیا ہم نے مَعَ maʿa ساتھ نُوحٍ nūḥin نوح کے وَمِن wamin اور سے ذُرِّيَّةِ dhurriyyati اولاد میں إِبْرَاهِيمَ ib'rāhīma اور ابراہیم کی وَإِسْرَائِيلَ wa-is'rāīla اور اسرائیل (یعقوب) کی اولاد میں سے وَمِمَّنْ wamimman اور ان میں سے هَدَيْنَا hadaynā جن کو ہدایت دی ہم نے وَاجْتَبَيْنَا wa-ij'tabaynā اور چن لیا ہم نے إِذَا idhā جب تُتْلَىٰ tut'lā پڑھی جاتی ہیں عَلَيْهِمْ ʿalayhim ان پر آيَاتُ āyātu آیات الرَّحْمَٰنِ l-raḥmāni رحمن کی خَرُّوا kharrū گرپڑتے ہیں سُجَّدًا sujjadan سجدہ کرتے ہوئے وَبُكِيًّا wabukiyyan اور روتے ہوئے
۵۸. یہ وہ لوگ ہیں جن پر خدا نے اپنے پیغمبروں میں سے فضل کیا۔ (یعنی) اولاد آدم میں سے اور ان لوگوں میں سے جن کو نوح کے ساتھ (کشتی میں) سوار کیا اور ابراہیم اور یعقوب کی اولاد میں سے اور ان لوگوں میں سے جن کو ہم نے ہدایت دی اور برگزیدہ کیا۔ جب ان کے سامنے ہماری آیتیں پڑھی جاتی تھیں تو سجدے میں گر پڑتے اور روتے رہتے تھے
اس آیت کے مادے: ن ع م أ ل ه ن ب أ ذ ر ر أ د م ح م ل ه د ي ج ب ي ت ل و أ ي ي ر ح م خ ر ر س ج د
فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ٥٩ ▶
فَخَلَفَ fakhalafa تو پیچھے آئے مِن min کے بَعْدِهِمْ baʿdihim ان کے بعد خَلْفٌ khalfun ناخلف جانشین أَضَاعُوا aḍāʿū جنہوں نے ضائع کردی الصَّلَاةَ l-ṣalata نماز وَاتَّبَعُوا wa-ittabaʿū اور انہوں نے پیروی کی الشَّهَوَاتِ l-shahawāti خواہشات کی فَسَوْفَ fasawfa تو عنقریب يَلْقَوْنَ yalqawna وہ جاملیں گے غَيًّا ghayyan عذاب کو۔ گمراہی میں
۵۹. پھر ان کے بعد چند ناخلف ان کے جانشیں ہوئے جنہوں نے نماز کو (چھوڑ دیا گویا اسے) کھو دیا۔ اور خواہشات نفسانی کے پیچھے لگ گئے۔ سو عنقریب ان کو گمراہی (کی سزا) ملے گی
اس آیت کے مادے: خ ل ف ب ع د ض ي ع ص ل و ت ب ع ش ه و ل ق ي غ و ي
إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا ٦٠ ▶
إِلَّا illā مگر مَن man جو تَابَ tāba توبہ کرلے وَآمَنَ waāmana اور ایمان لے آئے وَعَمِلَ waʿamila اورعمل کرے صَالِحًا ṣāliḥan نیک فَأُولَٰئِكَ fa-ulāika تو یہی لوگ يَدْخُلُونَ yadkhulūna داخل ہوں گے الْجَنَّةَ l-janata جنت میں وَلَا walā اور نہ يُظْلَمُونَ yuẓ'lamūna ظلم کیے جائیں گے شَيْئًا shayan کچھ بھی
۶۰. ہاں جس نے توبہ کی اور ایمان لایا اور عمل نیک کئے تو اسے لوگ بہشت میں داخل ہوں گے اور ان کا ذرا نقصان نہ کیا جائے گا
اس آیت کے مادے: ت و ب أ م ن ع م ل ص ل ح د خ ل ج ن ن ظ ل م ش ي أ
جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَٰنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا ٦١ ▶
جَنَّاتِ jannāti باغات عَدْنٍ ʿadnin ہمیشگی کے الَّتِي allatī وہ جو وَعَدَ waʿada وعدہ کیا الرَّحْمَٰنُ l-raḥmānu رحمن نے عِبَادَهُ ʿibādahu اپنے بندوں سے بِالْغَيْبِ bil-ghaybi ساتھ غیب کے إِنَّهُ innahu بیشک وہ كَانَ kāna ہے وَعْدُهُ waʿduhu اس کا عدہ مَأْتِيًّا matiyyan آنے والا
۶۱. (یعنی) بہشت جاودانی (میں) جس کا خدا نے اپنے بندوں سے وعدہ کیا ہے (اور جو ان کی آنکھوں سے) پوشیدہ (ہے)۔ بےشک اس کا وعدہ (نیکوکاروں کے سامنے) آنے والا ہے
اس آیت کے مادے: ج ن ن و ع د ر ح م ع ب د غ ي ب ك و ن أ ت ي
لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلَّا سَلَامًا وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا ٦٢ ▶
لَّا lā نہ يَسْمَعُونَ yasmaʿūna وہ سنیں گے فِيهَا fīhā اس میں لَغْوًا laghwan کوئی لغو بات إِلَّا illā مگر سَلَامًا salāman سلام وَلَهُمْ walahum اور ان کے لیے ہوگا رِزْقُهُمْ riz'quhum ان کا رزق فِيهَا fīhā اس میں بُكْرَةً buk'ratan صبح وَعَشِيًّا waʿashiyyan اور شام
۶۲. وہ اس میں سلام کے سوا کوئی بیہودہ کلام نہ سنیں گے، اور ان کے لئے صبح وشام کا کھانا تیار ہوگا
اس آیت کے مادے: س م ع ل غ و س ل م ر ز ق ب ك ر ع ش و
تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَن كَانَ تَقِيًّا ٦٣ ▶
تِلْكَ til'ka یہ الْجَنَّةُ l-janatu جنت الَّتِي allatī وہ جو نُورِثُ nūrithu ہم وارث بنائیں گے مِنْ min سے عِبَادِنَا ʿibādinā اپنے بندوں میں (سے) مَن man اسے جو كَانَ kāna ہوگا تَقِيًّا taqiyyan متقی
۶۳. یہی وہ جنت ہے جس کا ہم اپنے بندوں میں سے ایسے شخص کو وارث بنائیں گے جو پرہیزگار ہوگا
اس آیت کے مادے: ج ن ن و ر ث ع ب د ك و ن و ق ي
وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَٰلِكَ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا ٦٤ ▶
وَمَا wamā اور نہیں نَتَنَزَّلُ natanazzalu ہم اترا کرتے إِلَّا illā مگر بِأَمْرِ bi-amri حکم کے ساتھ رَبِّكَ rabbika تیرے رب کے لَهُ lahu اس کے لیے مَا mā جو بَيْنَ bayna أَيْدِينَا aydīnā ہمارے آگے ہے وَمَا wamā اور جو خَلْفَنَا khalfanā ہمارے پیچھے وَمَا wamā اور جو بَيْنَ bayna درمیان ذَٰلِكَ dhālika اس کے وَمَا wamā اور نہیں كَانَ kāna ہے رَبُّكَ rabbuka رب تیرا نَسِيًّا nasiyyan بھولنے والا
۶۴. اور (فرشتوں نے پیغمبر کو جواب دیا کہ) ہم تمہارے پروردگار کے حکم سوا اُتر نہیں سکتے۔ جو کچھ ہمارے آگے ہے اور پیچھے ہے اور جو ان کے درمیان ہے سب اسی کا ہے اور تمہارا پروردگار بھولنے والا نہیں
اس آیت کے مادے: ن ز ل أ م ر ر ب ب ب ي ن ي د ي خ ل ف ك و ن ن س ي
رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا ٦٥ ▶
رَّبُّ rabbu رب السَّمَاوَاتِ l-samāwāti آسمانوں وَالْأَرْضِ wal-arḍi اور زمین کا وَمَا wamā اور جو بَيْنَهُمَا baynahumā ان دونوں کے درمیان ہے فَاعْبُدْهُ fa-uʿ'bud'hu پس عبادت کرو اس کی وَاصْطَبِرْ wa-iṣ'ṭabir اور جمے رہو لِعِبَادَتِهِ liʿibādatihi اس کی عبادت پر هَلْ hal کیا تَعْلَمُ taʿlamu تم جانتے ہو لَهُ lahu اس کے لیے سَمِيًّا samiyyan کوئی ہم نام
۶۵. (یعنی) آسمان اور زمین کا اور جو ان دونوں کے درمیان ہے سب کا پروردگار ہے۔ تو اسی کی عبادت کرو اور اسی کی عبادت پر ثابت قدم رہو۔ بھلا تم کوئی اس کا ہم نام جانتے ہو
اس آیت کے مادے: ر ب ب س م و أ ر ض ب ي ن ع ب د ص ب ر ع ل م
وَيَقُولُ الْإِنسَانُ أَإِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا ٦٦ ▶
وَيَقُولُ wayaqūlu اور کہتا ہے الْإِنسَانُ l-insānu انسان أَإِذَا a-idhā کیا جب مَا mā جب مِتُّ mittu میں مرجاؤں گا لَسَوْفَ lasawfa البتہ عنقریب أُخْرَجُ ukh'raju میں نکالاجاؤں گا حَيًّا ḥayyan زندہ کرکے
۶۶. اور (کافر) انسان کہتا ہے کہ جب میں مر جاؤ گا تو کیا زندہ کرکے نکالا جاؤں گا؟
اس آیت کے مادے: ق و ل أ ن س م و ت خ ر ج ح ي ي
أَوَلَا يَذْكُرُ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا ٦٧ ▶
أَوَلَا awalā کیا بھلا نہیں يَذْكُرُ yadhkuru یاد کرتا الْإِنسَانُ l-insānu انسان أَنَّا annā تو بیشک خَلَقْنَاهُ khalaqnāhu ہم نے پیدا کیا اس کو مِن min سے قَبْلُ qablu اس سے پہلے وَلَمْ walam اور نہ يَكُ yaku تھا وہ شَيْئًا shayan کوئی چیز
۶۷. کیا (ایسا) انسان یاد نہیں کرتا کہ ہم نے اس کو پہلے بھی پیدا کیا تھا اور وہ کچھ بھی چیز نہ تھا
اس آیت کے مادے: ذ ك ر أ ن س خ ل ق ق ب ل ك و ن ش ي أ
فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا ٦٨ ▶
فَوَرَبِّكَ fawarabbika پس قسم ہے تیرے رب کی لَنَحْشُرَنَّهُمْ lanaḥshurannahum البتہ ہم ضرور جمع کریں گے ان کو وَالشَّيَاطِينَ wal-shayāṭīna اور شیاطین کو ثُمَّ thumma پھر لَنُحْضِرَنَّهُمْ lanuḥ'ḍirannahum البتہ ہم ضرور حاضر کریں گے ان کو حَوْلَ ḥawla آس پاس جَهَنَّمَ jahannama جہنم کے جِثِيًّا jithiyyan گھٹنوں کے بل
۶۸. تمہارے پروردگار کی قسم! ہم ان کو جمع کریں گے اور شیطانوں کو بھی۔ پھر ان سب کو جہنم کے گرد حاضر کریں گے (اور وہ) گھٹنوں پر گرے ہوئے (ہوں گے)
اس آیت کے مادے: ر ب ب ح ش ر ش ط ن ح ض ر ح و ل
ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَٰنِ عِتِيًّا ٦٩ ▶
ثُمَّ thumma پھر لَنَنزِعَنَّ lananziʿanna البتہ ہم ضرور کھینچ لیں گے ۔ الگ کرلیں گے مِن min سے كُلِّ kulli ہر شِيعَةٍ shīʿatin گروہ میں سے أَيُّهُمْ ayyuhum جو ان میں سے أَشَدُّ ashaddu زیادہ سخت عَلَى ʿalā پر الرَّحْمَٰنِ l-raḥmāni رحمن کے مقابلے (پر) عِتِيًّا ʿitiyyan سرکشی میں
۶۹. پھر ہر جماعت میں سے ہم ایسے لوگوں کو کھینچ نکالیں گے جو خدا سے سخت سرکشی کرتے تھے
اس آیت کے مادے: ن ز ع ك ل ل ش ي ع أ ي ي ش د د ر ح م ع ت و
ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَىٰ بِهَا صِلِيًّا ٧٠ ▶
ثُمَّ thumma پھر لَنَحْنُ lanaḥnu البتہ ہم أَعْلَمُ aʿlamu زیادہ جاننے والے ہیں بِالَّذِينَ bi-alladhīna ان لوگوں کو هُمْ hum وہ أَوْلَىٰ awlā زیادہ مستحق ہیں بِهَا bihā اس میں صِلِيًّا ṣiliyyan داخل ہونے کے
۷۰. اور ہم ان لوگوں سے خوب واقف ہیں جو ان میں داخل ہونے کے زیادہ لائق ہیں
اس آیت کے مادے: ع ل م و ل ي ص ل ي
وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا ٧١ ▶
وَإِن wa-in اور نہیں مِّنكُمْ minkum کوئی تم میں سے إِلَّا illā مگر وَارِدُهَا wāriduhā اس میں داخل ہونے والا كَانَ kāna ہے عَلَىٰ ʿalā اوپر رَبِّكَ rabbika تیرے رب کے حَتْمًا ḥatman ہو کر رہنے والا۔ طے شدہ مَّقْضِيًّا maqḍiyyan ایک فیصلہ
۷۱. اور تم میں کوئی (شخص) نہیں مگر اسے اس پر گزرنا ہوگا۔ یہ تمہارے پروردگار پر لازم اور مقرر ہے
اس آیت کے مادے: و ر د ك و ن ر ب ب ق ض ي
ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا ٧٢ ▶
ثُمَّ thumma پھر نُنَجِّي nunajjī ہم بچالیں گے الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں کو اتَّقَوا ittaqaw جنہوں نے تقوی اختیار کرلیا وَّنَذَرُ wanadharu اور ہم چھوڑ دیں گے الظَّالِمِينَ l-ẓālimīna ظالموں کو فِيهَا fīhā اس میں جِثِيًّا jithiyyan گھٹنوں کے بل
۷۲. پھر ہم پرہیزگاروں کو نجات دیں گے۔ اور ظالموں کو اس میں گھٹنوں کے بل پڑا ہوا چھوڑ دیں گے
اس آیت کے مادے: ن ج و و ق ي و ذ ر ظ ل م
وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَّقَامًا وَأَحْسَنُ نَدِيًّا ٧٣ ▶
وَإِذَا wa-idhā اور جب تُتْلَىٰ tut'lā پڑھی جاتی ہیں عَلَيْهِمْ ʿalayhim ان پر آيَاتُنَا āyātunā ہماری آیات بَيِّنَاتٍ bayyinātin واضح قَالَ qāla کہتے ہیں الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ كَفَرُوا kafarū جنہوں نے کفر کیا لِلَّذِينَ lilladhīna ان لوگوں سے آمَنُوا āmanū جو ایمان لائے أَيُّ ayyu کونسا الْفَرِيقَيْنِ l-farīqayni دو گروہوں میں سے خَيْرٌ khayrun بہتر ہے مَّقَامًا maqāman مقام کے اعتبار سے۔ مرتبے کے اعتبار وَأَحْسَنُ wa-aḥsanu اور خوب تر نَدِيًّا nadiyyan مجلس کے اعتبار سے
۷۳. اور جب ان لوگوں کے سامنے ہماری آیتیں پڑھی جاتی ہیں تو جو کافر ہیں وہ مومنوں سے کہتے ہیں کہ دونوں فریق میں سے مکان کس کے اچھے اور مجلسیں کس کی بہتر ہیں
اس آیت کے مادے: ت ل و أ ي ي ب ي ن ق و ل ك ف ر أ م ن ف ر ق خ ي ر ق و م ح س ن ن د ي
وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِئْيًا ٧٤ ▶
وَكَمْ wakam اور کتنی ہی أَهْلَكْنَا ahlaknā ہلاک کردیں ہم نے قَبْلَهُم qablahum ان سے پہلے مِّن min سے قَرْنٍ qarnin بستیوں میں سے۔ امتوں میں سے هُمْ hum وہ أَحْسَنُ aḥsanu زیادہ اچھے تھے أَثَاثًا athāthan گھر کے سامان کے اعتبار سے وَرِئْيًا wari'yan اور منظر کے اعتبار سے
۷۴. اور ہم نے ان سے پہلے بہت سی اُمتیں ہلاک کردیں۔ وہ لوگ (ان سے) ٹھاٹھ اور نمود میں کہیں اچھے تھے
اس آیت کے مادے: ه ل ك ق ب ل ق ر ن ح س ن ر أ ي
قُلْ مَن كَانَ فِي الضَّلَالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَٰنُ مَدًّا حَتَّىٰ إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذَابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضْعَفُ جُندًا ٧٥ ▶
قُلْ qul کہہ دیجئے مَن man جو کوئی كَانَ kāna ہے فِي fī میں الضَّلَالَةِ l-ḍalālati گمراہی (میں) فَلْيَمْدُدْ falyamdud پس ضرور ڈھیل دیتا ہے لَهُ lahu اس کے لیے الرَّحْمَٰنُ l-raḥmānu رحمن مَدًّا maddan خوب ڈھیل حَتَّىٰ ḥattā یہاں تک کہ إِذَا idhā جب رَأَوْا ra-aw وہ دیکھ لیں گے مَا mā جو يُوعَدُونَ yūʿadūna وہ وعدہ کیے جاتے ہیں إِمَّا immā خواہ الْعَذَابَ l-ʿadhāba عذاب وَإِمَّا wa-immā خواہ السَّاعَةَ l-sāʿata قیامت کی گھڑی فَسَيَعْلَمُونَ fasayaʿlamūna تو عنقریب وہ جان لیں گے مَنْ man کون ہے هُوَ huwa وہ شَرٌّ sharrun جو بدترین مَّكَانًا makānan مقام میں وَأَضْعَفُ wa-aḍʿafu اور زیادہ کمزور ہے جُندًا jundan لشکر کے اعتبار سے
۷۵. کہہ دو کہ جو شخص گمراہی میں پڑا ہوا ہے خدا اس کو آہستہ آہستہ مہلت دیئے جاتا ہے۔ یہاں تک کہ جب اس چیز کو دیکھ لیں گے جس کا ان سے وعدہ کیا جاتا ہے خواہ عذاب اور خواہ قیامت۔ تو (اس وقت) جان لیں گے کہ مکان کس کا برا ہے اور لشکر کس کا کمزور ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل ك و ن ض ل ل م د د ر ح م ر أ ي و ع د ع ذ ب س و ع ع ل م ش ر ر ض ع ف ج ن د
وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَّرَدًّا ٧٦ ▶
وَيَزِيدُ wayazīdu اور زیادہ دے گا اللَّهُ l-lahu اللہ الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں کو اهْتَدَوْا ih'tadaw جنہوں نے ہدایت پائی هُدًى hudan ہدایت وَالْبَاقِيَاتُ wal-bāqiyātu اور باقی رہنے والیاں الصَّالِحَاتُ l-ṣāliḥātu نیکیاں ہیں خَيْرٌ khayrun جو بہتر ہیں عِندَ ʿinda نزدیک رَبِّكَ rabbika تیرے رب کے ثَوَابًا thawāban ثواب میں وَخَيْرٌ wakhayrun اور بہتر ہیں مَّرَدًّا maraddan انجام میں
۷۶. اور جو لوگ ہدایت یاب ہیں خدا ان کو زیادہ ہدایت دیتا ہے۔ اور نیکیاں جو باقی رہنے والی ہیں وہ تمہارے پروردگار کے صلے کے لحاظ سے خوب اور انجام کے اعتبار سے بہتر ہیں
اس آیت کے مادے: ز ي د أ ل ه ه د ي ب ق ي ص ل ح خ ي ر ع ن د ر ب ب ث و ب ر د د
أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا ٧٧ ▶
أَفَرَأَيْتَ afara-ayta کیا پھر دیکھا تم نے الَّذِي alladhī اس شخص کو كَفَرَ kafara جس نے کفر کیا بِآيَاتِنَا biāyātinā ہماری آیات کے ساتھ وَقَالَ waqāla اور کہا لَأُوتَيَنَّ laūtayanna البتہ ضرور دیاجائے گا مَالًا mālan مال وَوَلَدًا wawaladan اور اولاد
۷۷. بھلا تم نے اس شخص کو دیکھا جس نے ہماری آیتوں سے کفر کیا اور کہنے لگا کہ (اگر میں ازسرنو زندہ ہوا بھی تو یہی) مال اور اولاد مجھے (وہاں) ملے گا
اس آیت کے مادے: ر أ ي ك ف ر أ ي ي ق و ل أ ت ي م و ل و ل د
أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَٰنِ عَهْدًا ٧٨ ▶
أَطَّلَعَ aṭṭalaʿa کیا اس کو پتہ چل گیا۔ مطلع ہوگیا الْغَيْبَ l-ghayba غیب کام پر أَمِ ami یا اتَّخَذَ ittakhadha اس نے بنالیا عِندَ ʿinda پاس الرَّحْمَٰنِ l-raḥmāni رحمن کے (پاس) عَهْدًا ʿahdan کوئی عہد
۷۸. کیا اس نے غیب کی خبر پالی ہے یا خدا کے یہاں (سے) عہد لے لیا ہے؟
اس آیت کے مادے: ط ل ع غ ي ب أ خ ذ ع ن د ر ح م ع ه د
كَلَّا سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا ٧٩ ▶
كَلَّا kallā ہرگز نہیں سَنَكْتُبُ sanaktubu عنقریب ہم لکھ لیں گے مَا mā جو يَقُولُ yaqūlu وہ کہتا ہے وَنَمُدُّ wanamuddu اور ہم لمبا کریں گے لَهُ lahu اس کے لیے مِنَ mina سے الْعَذَابِ l-ʿadhābi عذاب میں (سے) مَدًّا maddan لمبا کرنا
۷۹. ہرگز نہیں۔ یہ جو کچھ کہتا ہے ہم اس کو لکھتے جاتے اور اس کے لئے آہستہ آہستہ عذاب بڑھاتے جاتے ہیں
اس آیت کے مادے: ك ت ب ق و ل م د د ع ذ ب
وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْدًا ٨٠ ▶
وَنَرِثُهُ wanarithuhu اور ہم وارث ہوجائیں گے اس کے مَا mā جو يَقُولُ yaqūlu وہ کہتا ہے وَيَأْتِينَا wayatīnā وہ آئے گا ہمارے پاس فَرْدًا fardan اکیلا
۸۰. اور جو چیزیں یہ بتاتا ہے ان کے ہم وارث ہوں گے اور یہ اکیلا ہمارے سامنے آئے گا
اس آیت کے مادے: و ر ث ق و ل أ ت ي
وَاتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِّيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا ٨١ ▶
وَاتَّخَذُوا wa-ittakhadhū اور انہوں نے بنالیے مِن min کے دُونِ dūni سوا اللَّهِ l-lahi اللہ کے آلِهَةً ālihatan کچھ الہ لِّيَكُونُوا liyakūnū تاکہ وہ ہوں لَهُمْ lahum ان کے لیے عِزًّا ʿizzan عزت کا سبب
۸۱. اور ان لوگوں نے خدا کے سوا اور معبود بنالئے ہیں تاکہ وہ ان کے لئے (موجب عزت و) مدد ہوں
اس آیت کے مادے: أ خ ذ د و ن أ ل ه ك و ن ع ز ز
كَلَّا سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا ٨٢ ▶
كَلَّا kallā ہرگز نہیں سَيَكْفُرُونَ sayakfurūna عنقریب وہ کفر کریں گے۔ انکار کریں گے بِعِبَادَتِهِمْ biʿibādatihim ان کی عبادت کا وَيَكُونُونَ wayakūnūna اور وہ ہوجائیں گے عَلَيْهِمْ ʿalayhim ان کے ضِدًّا ḍiddan خلاف ۔ مخالف
۸۲. ہرگز نہیں وہ (معبودان باطل) ان کی پرستش سے انکار کریں گے اور ان کے دشمن (ومخالف) ہوں گے
اس آیت کے مادے: ك ف ر ع ب د ك و ن
أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا ٨٣ ▶
أَلَمْ alam کیا نہیں تَرَ tara تم نے دیکھا أَنَّا annā بیشک ہم نے أَرْسَلْنَا arsalnā چھوڑ رکھا ہے ہم نے الشَّيَاطِينَ l-shayāṭīna شیطانوں کو عَلَى ʿalā پر الْكَافِرِينَ l-kāfirīna کافروں (پر) تَؤُزُّهُمْ ta-uzzuhum ابھارتے ہیں ان کو أَزًّا azzan ابھارنا
۸۳. کیا تم نے نہیں دیکھا کہ ہم نے شیطانوں کو کافروں پر چھوڑ رکھا ہے کہ ان کو برانگیختہ کرتے رہتے ہیں
اس آیت کے مادے: ر أ ي ر س ل ش ط ن ك ف ر
فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا ٨٤ ▶
فَلَا falā تو نہ تَعْجَلْ taʿjal جلدی کیجئے عَلَيْهِمْ ʿalayhim ان پر إِنَّمَا innamā بیشک ہم نَعُدُّ naʿuddu ہم گن رہے ہیں لَهُمْ lahum ان کے لیے عَدًّا ʿaddan گننا
۸۴. تو تم ان پر (عذاب کے لئے) جلدی نہ کرو۔ اور ہم تو ان کے لئے (دن) شمار کر رہے ہیں
اس آیت کے مادے: ع ج ل ع د د
يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَٰنِ وَفْدًا ٨٥ ▶
يَوْمَ yawma جس دن نَحْشُرُ naḥshuru ہم اکٹھا کریں گے الْمُتَّقِينَ l-mutaqīna متقی لوگوں کو إِلَى ilā طرف الرَّحْمَٰنِ l-raḥmāni رحمن کے وَفْدًا wafdan مہمان بنا کر
۸۵. جس روز ہم پرہیزگاروں کو خدا کے سامنے (بطور) مہمان جمع کریں گے
اس آیت کے مادے: ي و م ح ش ر و ق ي ر ح م
وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ وِرْدًا ٨٦ ▶
وَنَسُوقُ wanasūqu اور ہم ہانک لے جائیں گے الْمُجْرِمِينَ l-muj'rimīna مجرموں کو إِلَىٰ ilā طرف جَهَنَّمَ jahannama جہنم کی (طرف) وِرْدًا wir'dan وارد ہونے والا۔ سخت پیاسی حالت میں
۸۶. اور گنہگاروں کو دوزخ کی طرف پیاسے ہانک لے جائیں گے
اس آیت کے مادے: س و ق ج ر م و ر د
لَّا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَٰنِ عَهْدًا ٨٧ ▶
لَّا lā نہ يَمْلِكُونَ yamlikūna مالک ہوں گے الشَّفَاعَةَ l-shafāʿata سفارش کے إِلَّا illā مگر مَنِ mani جس نے اتَّخَذَ ittakhadha بنالیا عِندَ ʿinda نزدیک الرَّحْمَٰنِ l-raḥmāni رحمن کے عَهْدًا ʿahdan کوئی عہد
۸۷. (تو لوگ) کسی کی سفارش کا اختیار نہ رکھیں گے مگر جس نے خدا سے اقرار لیا ہو
اس آیت کے مادے: م ل ك ش ف ع أ خ ذ ع ن د ر ح م ع ه د
وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَٰنُ وَلَدًا ٨٨ ▶
وَقَالُوا waqālū اور وہ کہتے ہیں اتَّخَذَ ittakhadha بنالیا الرَّحْمَٰنُ l-raḥmānu رحمن نے وَلَدًا waladan ایک بچہ۔ اولاد
۸۸. اور کہتے ہیں کہ خدا بیٹا رکھتا ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل أ خ ذ ر ح م و ل د
لَّقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا ٨٩ ▶
لَّقَدْ laqad البتہ تحقیق جِئْتُمْ ji'tum لائے تم شَيْئًا shayan ایک چیز إِدًّا iddan سخت
۸۹. (ایسا کہنے والو یہ تو) تم بری بات (زبان پر) لائے ہو
اس آیت کے مادے: ج ي أ ش ي أ
تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا ٩٠ ▶
تَكَادُ takādu قریب ہے کہ السَّمَاوَاتُ l-samāwātu آسمان يَتَفَطَّرْنَ yatafaṭṭarna پھٹ پڑیں مِنْهُ min'hu اس سے وَتَنشَقُّ watanshaqqu اور شق ہوجائے الْأَرْضُ l-arḍu زمین وَتَخِرُّ watakhirru اور گرپڑیں الْجِبَالُ l-jibālu پہاڑ هَدًّا haddan ٹوٹ کر۔ بھربھرے ہو کر
۹۰. قریب ہے کہ اس (افتراء) سے آسمان پھٹ پڑیں اور زمین شق ہوجائے اور پہاڑ پارہ پارہ ہو کر گر پڑیں
اس آیت کے مادے: ك و د س م و ف ط ر ش ق ق أ ر ض خ ر ر ج ب ل
أَن دَعَوْا لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدًا ٩١ ▶
أَن an کہ دَعَوْا daʿaw انہوں نے دعوی کیا لِلرَّحْمَٰنِ lilrraḥmāni رحمن کے لیے وَلَدًا waladan اولاد کا
۹۱. کہ انہوں نے خدا کے لئے بیٹا تجویز کیا
اس آیت کے مادے: د ع و ر ح م و ل د
وَمَا يَنبَغِي لِلرَّحْمَٰنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا ٩٢ ▶
وَمَا wamā اور نہیں يَنبَغِي yanbaghī جائز۔ لائق لِلرَّحْمَٰنِ lilrraḥmāni رحمن کے لیے أَن an کہ يَتَّخِذَ yattakhidha وہ بنا لے وَلَدًا waladan کوئی اولاد
۹۲. اور خدا کو شایاں نہیں کہ کسی کو بیٹا بنائے
اس آیت کے مادے: ب غ ي ر ح م أ خ ذ و ل د
إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَٰنِ عَبْدًا ٩٣ ▶
إِن in نہیں كُلُّ kullu سب مَن man جو فِي fī میں السَّمَاوَاتِ l-samāwāti آسمانوں میں ہیں وَالْأَرْضِ wal-arḍi اور زمین میں إِلَّا illā مگر آتِي ātī آنے والے ہیں الرَّحْمَٰنِ l-raḥmāni رحمن کے پاس عَبْدًا ʿabdan بندہ بنا کر
۹۳. تمام شخص جو آسمانوں اور زمین میں ہیں سب خدا کے روبرو بندے ہو کر آئیں گے
اس آیت کے مادے: ك ل ل س م و أ ر ض أ ت ي ر ح م ع ب د
لَّقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا ٩٤ ▶
لَّقَدْ laqad البتہ تحقیق أَحْصَاهُمْ aḥṣāhum اس نے گھیر رکھا ہے ان کو وَعَدَّهُمْ waʿaddahum اور گن رکھا ہے ان کو عَدًّا ʿaddan گننا
۹۴. اُس نے ان (سب) کو (اپنے علم سے) گھیر رکھا اور (ایک ایک کو) شمار کر رکھا ہے
اس آیت کے مادے: ح ص ي ع د د
وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا ٩٥ ▶
وَكُلُّهُمْ wakulluhum اور سارے کے سارے وہ آتِيهِ ātīhi آنے والے ہیں اس کے پاس يَوْمَ yawma دن الْقِيَامَةِ l-qiyāmati قیامت کے فَرْدًا fardan اکیلے۔ تنہا۔ فردا فردا
۹۵. اور سب قیامت کے دن اس کے سامنے اکیلے اکیلے حاضر ہوں گے
اس آیت کے مادے: ك ل ل أ ت ي ي و م ق و م
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَٰنُ وُدًّا ٩٦ ▶
إِنَّ inna بیشک الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ آمَنُوا āmanū جو ایمان لائے وَعَمِلُوا waʿamilū اور انہوں نے کام کیے الصَّالِحَاتِ l-ṣāliḥāti اچھے سَيَجْعَلُ sayajʿalu عنقریب پیدا کردے گا لَهُمُ lahumu ان کے لیے الرَّحْمَٰنُ l-raḥmānu رحمن وُدًّا wuddan محبت
۹۶. اور جو لوگ ایمان لائے اور عمل نیک کئے خدا ان کی محبت (مخلوقات کے دل میں) پیدا کردے گا
اس آیت کے مادے: أ م ن ع م ل ص ل ح ج ع ل ر ح م و د د
فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنذِرَ بِهِ قَوْمًا لُّدًّا ٩٧ ▶
فَإِنَّمَا fa-innamā تو بیشک يَسَّرْنَاهُ yassarnāhu آسان کردیا ہم نے اس کو بِلِسَانِكَ bilisānika ساتھ تیری زبان کے لِتُبَشِّرَ litubashira تاکہ تو خوش خبری دے بِهِ bihi ساتھ اس کے الْمُتَّقِينَ l-mutaqīna متقی لوگوں کو وَتُنذِرَ watundhira اور تو ڈرائے بِهِ bihi ساتھ اس کے قَوْمًا qawman قوم کو لُّدًّا luddan جھگڑالو
۹۷. (اے پیغمبر) ہم نے یہ (قرآن) تمہاری زبان میں آسان (نازل) کیا ہے تاکہ تم اس سے پرہیزگاروں کو خوشخبری پہنچا دو اور جھگڑالوؤں کو ڈر سنا دو
اس آیت کے مادے: ي س ر ل س ن ب ش ر و ق ي ن ذ ر ق و م
وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُم مِّنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا ٩٨ ▶
وَكَمْ wakam اور کتنی ہی أَهْلَكْنَا ahlaknā ہلاک کیں ہم نے قَبْلَهُم qablahum ان سے پہلے مِّن min سے قَرْنٍ qarnin قوموں میں (سے) هَلْ hal کیا تُحِسُّ tuḥissu تم محسوس کرتے ہو مِنْهُم min'hum ان میں مِّنْ min سے أَحَدٍ aḥadin کسی ایک کو بھی أَوْ aw یا تَسْمَعُ tasmaʿu تم سنتے ہو لَهُمْ lahum ان کے لے رِكْزًا rik'zan کوئی آہستہ آواز۔ کوئی بھنک
۹۸. اور ہم نے اس سے پہلے بہت سے گروہوں کو ہلاک کردیا ہے۔ بھلا تم ان میں سے کسی کو دیکھتے ہو یا (کہیں) ان کی بھنک سنتے ہو
اس آیت کے مادے: ه ل ك ق ب ل ق ر ن أ ح د س م ع
لفظ بہ لفظ معانی اور تلفظ Quran.com سے لیے گئے ہیں۔ آیات کا ترجمہ: مولانا فتح محمد جالندھری۔ یہ عربی سمجھنے میں مدد کے لیے ہیں؛ تفسیر نہیں۔ لفظ پر ٹیپ کرنے سے آلے کی مشینی آواز آتی ہے، یہ تلاوت نہیں؛ درست تجوید کے لیے ▶ تلاوت والا پلیئر استعمال کریں۔ تلاوت کی آڈیو EveryAyah.com کی مفت ریکارڈنگز ہیں، جو Al Quran Cloud CDN سے چلتی ہیں۔
