صفحۂ اول › قرآن › سورہ الزمر
سورت ۳۹، مکی، ۷۵ آیات، ۱۱۷۲ الفاظ
سورہ الزمر لفظ بہ لفظ اردو ترجمہ اور تلفظ
سورہ الزمر («گروہ») قرآن کی ۳۹ویں سورت ہے اور مکہ میں نازل ہوئی۔ اس میں ۷۵ آیات ہیں۔ ہر لفظ کا مطلب اس کے نیچے ہے؛ لفظ پر ٹیپ کر کے اس کی آواز سنیں۔
تمام سورتیں تمام قراء
آیت پر جائیں: ۱ ۱۱ ۲۱ ۳۱ ۴۱ ۵۱ ۶۱ ۷۱
سُورَةُ الزمر
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ ١ ▶
تَنزِيلُ tanzīlu نازل کرنا ہے الْكِتَابِ l-kitābi کتاب کا مِنَ mina سے اللَّهِ l-lahi اللہ کی طرف الْعَزِيزِ l-ʿazīzi جو غالب ہے، الْحَكِيمِ l-ḥakīmi حکمت والا ہے
۱. اس کتاب کا اُتارا جانا خدائے غالب (اور) حکمت والے کی طرف سے ہے
اس آیت کے مادے: ن ز ل ك ت ب أ ل ه ع ز ز ح ك م
إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ ٢ ▶
إِنَّا innā بیشک ہم نے أَنزَلْنَا anzalnā نازل کی ہم نے إِلَيْكَ ilayka آپ کی طرف الْكِتَابَ l-kitāba کتاب بِالْحَقِّ bil-ḥaqi حق کے ساتھ فَاعْبُدِ fa-uʿ'budi پس عبادت کیجئے اللَّهَ l-laha اللہ کی مُخْلِصًا mukh'liṣan خالص کرتے ہوئے لَّهُ lahu اس کے لئے الدِّينَ l-dīna دین کو
۲. (اے پیغمبر) ہم نے یہ کتاب تمہاری طرف سچائی کے ساتھ نازل کی ہے تو خدا کی عبادت کرو (یعنی) اس کی عبادت کو (شرک سے) خالص کرکے
اس آیت کے مادے: ن ز ل ك ت ب ح ق ق ع ب د أ ل ه خ ل ص د ي ن
أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ ٣ ▶
أَلَا alā خبردار لِلَّهِ lillahi اللہ کے لئے ہے الدِّينُ l-dīnu دین الْخَالِصُ l-khāliṣu خالص وَالَّذِينَ wa-alladhīna اور وہ لوگ اتَّخَذُوا ittakhadhū جنہوں نے بنا رکھا ہے مِن min سے دُونِهِ dūnihi اس کے سوا أَوْلِيَاءَ awliyāa سرپرستوں کو (وہ کہتے ہیں) مَا mā نہیں نَعْبُدُهُمْ naʿbuduhum ہم عبادت کرتے ان کی إِلَّا illā مگر لِيُقَرِّبُونَا liyuqarribūnā تاکہ وہ قریب کریں ہم کو إِلَى ilā طرف اللَّهِ l-lahi اللہ کے زُلْفَىٰ zul'fā قریب کرنا إِنَّ inna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ يَحْكُمُ yaḥkumu فیصلہ کرے گا بَيْنَهُمْ baynahum ان کے درمیان فِي fī اس معاملے میں مَا mā جو هُمْ hum وہ فِيهِ fīhi اس میں يَخْتَلِفُونَ yakhtalifūna اختلاف کرتے ہیں إِنَّ inna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ لَا lā نہیں يَهْدِي yahdī ہدایت دیتا مَنْ man اسے هُوَ huwa کوئی ہو وہ جو كَاذِبٌ kādhibun جھوٹا كَفَّارٌ kaffārun ناشکرا/ سخت منکر حق
۳. دیکھو خالص عبادت خدا ہی کے لئے (زیبا ہے) اور جن لوگوں نے اس کے سوا اور دوست بنائے ہیں۔ (وہ کہتے ہیں کہ) ہم ان کو اس لئے پوجتے ہیں کہ ہم کو خدا کا مقرب بنادیں۔ تو جن باتوں میں یہ اختلاف کرتے ہیں خدا ان میں ان کا فیصلہ کردے گا۔ بےشک خدا اس شخص کو جو جھوٹا ناشکرا ہے ہدایت نہیں دیتا
اس آیت کے مادے: أ ل ه د ي ن خ ل ص أ خ ذ د و ن و ل ي ع ب د ق ر ب ز ل ف ح ك م ب ي ن خ ل ف ه د ي ك ذ ب ك ف ر
لَّوْ أَرَادَ اللَّهُ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا لَّاصْطَفَىٰ مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ سُبْحَانَهُ هُوَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ ٤ ▶
لَّوْ law اگر أَرَادَ arāda ارادہ کرتا/ چاہتا اللَّهُ l-lahu اللہ أَن an کہ يَتَّخِذَ yattakhidha بنالے وَلَدًا waladan اولاد لَّاصْطَفَىٰ la-iṣ'ṭafā البتہ چن لیتا مِمَّا mimmā اس میں سے جو يَخْلُقُ yakhluqu وہ پیدا کرتا ہے مَا mā جو يَشَاءُ yashāu وہ چاہتا سُبْحَانَهُ sub'ḥānahu پاک ہے وہ هُوَ huwa وہ اللَّهُ l-lahu اللہ الْوَاحِدُ l-wāḥidu ایک ہے، الْقَهَّارُ l-qahāru زبردست ہے/سب پر غالب ہے
۴. اگر خدا کسی کو اپنا بیٹا بنانا چاہتا تو اپنی مخلوق میں سے جس کو چاہتا انتخاب کرلیتا۔ وہ پاک ہے وہی تو خدا یکتا (اور) غالب ہے
اس آیت کے مادے: ر و د أ ل ه أ خ ذ و ل د ص ف و خ ل ق ش ي أ س ب ح و ح د ق ه ر
خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى أَلَا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ ٥ ▶
خَلَقَ khalaqa اس نے پیدا کیا السَّمَاوَاتِ l-samāwāti آسمانوں کو وَالْأَرْضَ wal-arḍa اور زمین کو بِالْحَقِّ bil-ḥaqi حق کے ساتھ يُكَوِّرُ yukawwiru ڈھانپتا ہے اللَّيْلَ al-layla رات کو عَلَى ʿalā پر النَّهَارِ l-nahāri دن وَيُكَوِّرُ wayukawwiru اور ڈھانپتا ہے النَّهَارَ l-nahāra دن کو عَلَى ʿalā پر اللَّيْلِ al-layli رات وَسَخَّرَ wasakhara اور اس نے مسخر کر رکھا ہے الشَّمْسَ l-shamsa سورج کو وَالْقَمَرَ wal-qamara اور چاند کو كُلٌّ kullun سب کے سب يَجْرِي yajrī چل رہے ہیں لِأَجَلٍ li-ajalin مدت تک کے لئے مُّسَمًّى musamman ایک مقرر أَلَا alā خبردار هُوَ huwa وہی الْعَزِيزُ l-ʿazīzu زبردست ہے، الْغَفَّارُ l-ghafāru بہت بخشش فرمانے والا
۵. اسی نے آسمانوں اور زمین کو تدبیر کے ساتھ پیدا کیا ہے۔ (اور) وہی رات کو دن پر لپیٹتا ہے اور دن کو رات پر لپیٹتا ہے اور اسی نے سورج اور چاند کو بس میں کر رکھا ہے۔ سب ایک وقت مقرر تک چلتے رہیں گے۔ دیکھو وہی غالب (اور) بخشنے والا ہے
اس آیت کے مادے: خ ل ق س م و أ ر ض ح ق ق ل ي ل ن ه ر س خ ر ش م س ق م ر ك ل ل ج ر ي أ ج ل ع ز ز غ ف ر
خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِّن بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّىٰ تُصْرَفُونَ ٦ ▶
خَلَقَكُم khalaqakum اس نے پیدا کیا تم کو مِّن min سے نَّفْسٍ nafsin جان وَاحِدَةٍ wāḥidatin ایک ثُمَّ thumma پھر جَعَلَ jaʿala بنایا اس سے مِنْهَا min'hā اس کا زَوْجَهَا zawjahā جوڑا وَأَنزَلَ wa-anzala اور اس نے اتارے لَكُم lakum تمہارے لئے مِّنَ mina میں سے الْأَنْعَامِ l-anʿāmi مویشیوں ثَمَانِيَةَ thamāniyata آٹھ أَزْوَاجٍ azwājin جوڑے يَخْلُقُكُمْ yakhluqukum پیدا کرتا ہے تم کو فِي fī میں بُطُونِ buṭūni پیٹوں أُمَّهَاتِكُمْ ummahātikum تمہاری ماؤں کے خَلْقًا khalqan ایک تخلیق کو مِّن min بَعْدِ baʿdi بعد خَلْقٍ khalqin ایک تخلیق کے فِي fī میں ظُلُمَاتٍ ẓulumātin اندھیروں ثَلَاثٍ thalāthin تین ذَٰلِكُمُ dhālikumu یہ ہے اللَّهُ l-lahu اللہ رَبُّكُمْ rabbukum رب تمہارا لَهُ lahu اسی کے لئے ہے الْمُلْكُ l-mul'ku بادشاہت لَا lā نہیں إِلَٰهَ ilāha کوئی الٰہ برحق إِلَّا illā مگر هُوَ huwa وہی فَأَنَّىٰ fa-annā تو کہاں سے/ کیونکر تُصْرَفُونَ tuṣ'rafūna تم پھیرائے جاتے ہو
۶. اسی نے تم کو ایک شخص سے پیدا کیا پھر اس سے اس کا جوڑا بنایا اور اسی نے تمہارے لئے چار پایوں میں سے آٹھ جوڑے بنائے۔ وہی تم کو تمہاری ماؤں کے پیٹ میں (پہلے) ایک طرح پھر دوسری طرح تین اندھیروں میں بناتا ہے۔ یہی خدا تمہارا پروردگار ہے اسی کی بادشاہی ہے۔ اس کے سوا کوئی معبود نہیں پھر تم کہاں پھرے جاتے ہو؟
اس آیت کے مادے: خ ل ق ن ف س و ح د ج ع ل ز و ج ن ز ل ن ع م ث م ن ب ط ن أ م م ب ع د ظ ل م ث ل ث أ ل ه ر ب ب م ل ك ص ر ف
إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلَا يَرْضَىٰ لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ٧ ▶
إِن in اگر تَكْفُرُوا takfurū تم کفر کروگے/ ناشکری کرو گے فَإِنَّ fa-inna تو بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ غَنِيٌّ ghaniyyun بےنیاز ہے عَنكُمْ ʿankum تم سے وَلَا walā اور نہیں يَرْضَىٰ yarḍā وہ پسند کرتا لِعِبَادِهِ liʿibādihi اپنے بندوں کے لئے الْكُفْرَ l-kuf'ra کفر کو وَإِن wa-in اور اگر تَشْكُرُوا tashkurū تم شکر کرو گے يَرْضَهُ yarḍahu پسند کرتا ہے اس کو لَكُمْ lakum تمہارے لئے وَلَا walā اور نہیں تَزِرُ taziru بوجھ اٹھائے گا وَازِرَةٌ wāziratun کوئی بوجھ اٹھانے والا وِزْرَ wiz'ra بوجھ أُخْرَىٰ ukh'rā دوسرے کا ثُمَّ thumma پھر إِلَىٰ ilā طرف رَبِّكُم rabbikum اپنے رب کی مَّرْجِعُكُمْ marjiʿukum لوٹنا ہے تمہارا فَيُنَبِّئُكُم fayunabbi-ukum پھر وہ بتائے گا تم کو بِمَا bimā ساتھ اس کے كُنتُمْ kuntum جو تھے تم تَعْمَلُونَ taʿmalūna تم عمل کرتے إِنَّهُ innahu بیشک عَلِيمٌ ʿalīmun وہ جاننے والا ہے بِذَاتِ bidhāti بھید الصُّدُورِ l-ṣudūri سینوں کے
۷. اگر ناشکری کرو گے تو خدا تم سے بےپروا ہے۔ اور وہ اپنے بندوں کے لئے ناشکری پسند نہیں کرتا اور اگر شکر کرو گے تو وہ اس کو تمہارے لئے پسند کرے گا۔ اور کوئی اٹھانے والا دوسرے کا بوجھ نہیں اٹھائے گا۔ پھر تم اپنے پروردگار کی طرف لوٹنا ہے۔ پھر جو کچھ تم کرتے رہے وہ تم کو بتائے گا۔ وہ تو دلوں کی پوشیدہ باتوں تک سے آگاہ ہے
اس آیت کے مادے: ك ف ر أ ل ه غ ن ي ر ض و ع ب د ش ك ر و ز ر أ خ ر ر ب ب ر ج ع ن ب أ ك و ن ع م ل ع ل م ص د ر
وَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيبًا إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِن قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندَادًا لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلًا إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ ٨ ▶
وَإِذَا wa-idhā اور جب مَسَّ massa چھو جاتی ہے الْإِنسَانَ l-insāna انسان کو ضُرٌّ ḍurrun کوئی تکلیف دَعَا daʿā پکارتا ہے رَبَّهُ rabbahu اپنے رب کو مُنِيبًا munīban رجوع کرتے ہوئے إِلَيْهِ ilayhi اس کی طرف ثُمَّ thumma پھر إِذَا idhā جب خَوَّلَهُ khawwalahu وہ عطا کردیتا ہے اس کو نِعْمَةً niʿ'matan کوئی نعمت مِّنْهُ min'hu اپنی طرف سے نَسِيَ nasiya بھول جاتا ہے مَا mā جو كَانَ kāna تھا اس نے يَدْعُو yadʿū پکارا إِلَيْهِ ilayhi طرف اس کے مِن min اس سے قَبْلُ qablu پہلے وَجَعَلَ wajaʿala اور اس نے بنا ڈالے لِلَّهِ lillahi اللہ کے لئے أَندَادًا andādan کچھ شریک لِّيُضِلَّ liyuḍilla تاکہ بھٹکادیں عَن ʿan سے سَبِيلِهِ sabīlihi اس کے راستے قُلْ qul کہہ دیجئے تَمَتَّعْ tamattaʿ فائدہ اٹھالو بِكُفْرِكَ bikuf'rika اپنے کفر کے ساتھ قَلِيلًا qalīlan تھوڑا سا إِنَّكَ innaka بیشک تو مِنْ min میں سے ہے أَصْحَابِ aṣḥābi والوں النَّارِ l-nāri آگ
۸. اور جب انسان کو تکلیف پہنچتی ہے تو اپنے پروردگار کو پکارتا (اور) اس کی طرف دل سے رجوع کرتا ہے۔ پھر جب وہ اس کو اپنی طرف سے کوئی نعمت دیتا ہے تو جس کام کے لئے پہلے اس کو پکارتا ہے اسے بھول جاتا ہے اور خدا کا شریک بنانے لگتا ہے تاکہ (لوگوں کو) اس کے رستے سے گمراہ کرے۔ کہہ دو کہ (اے کافر نعمت) اپنی ناشکری سے تھوڑا سا فائدہ اٹھالے۔ پھر تُو تو دوزخیوں میں ہوگا
اس آیت کے مادے: م س س أ ن س ض ر ر د ع و ر ب ب ن و ب ن ع م ن س ي ك و ن ق ب ل ج ع ل أ ل ه ض ل ل س ب ل ق و ل م ت ع ك ف ر ق ل ل ص ح ب ن و ر
أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ ٩ ▶
أَمَّنْ amman کیا بھلا هُوَ huwa وہ جو قَانِتٌ qānitun بندگی کرنے والا ہے آنَاءَ ānāa گھڑیوں میں اللَّيْلِ al-layli رات کی سَاجِدًا sājidan سجدہ کرنے والا ہے وَقَائِمًا waqāiman اور قیام کرنے والا ہے يَحْذَرُ yaḥdharu ڈرتا ہے الْآخِرَةَ l-ākhirata آخرت سے وَيَرْجُو wayarjū اور امید رکھتا ہے رَحْمَةَ raḥmata رحمت کی رَبِّهِ rabbihi اپنے رب کی قُلْ qul کہہ دیجئے هَلْ hal کیا يَسْتَوِي yastawī برابر ہوسکتے ہیں الَّذِينَ alladhīna وہ لو گ يَعْلَمُونَ yaʿlamūna جو علم رکھتے ہیں وَالَّذِينَ wa-alladhīna اور وہ لوگ لَا lā نہیں يَعْلَمُونَ yaʿlamūna جو علم رکھتے إِنَّمَا innamā بیشک يَتَذَكَّرُ yatadhakkaru نصیحت پکڑتے ہیں أُولُو ulū والے الْأَلْبَابِ l-albābi عقل
۹. (بھلا مشرک اچھا ہے) یا وہ جو رات کے وقتوں میں زمین پر پیشانی رکھ کر اور کھڑے ہو کر عبادت کرتا اور آخرت سے ڈرتا اور اپنے پروردگار کی رحمت کی امید رکھتا ہے۔ کہو بھلا جو لوگ علم رکھتے ہیں اور جو نہیں رکھتے دونوں برابر ہوسکتے ہیں؟ (اور) نصیحت تو وہی پکڑتے ہیں جو عقلمند ہیں
اس آیت کے مادے: ق ن ت ل ي ل س ج د ق و م ح ذ ر أ خ ر ر ج و ر ح م ر ب ب ق و ل س و ي ع ل م ذ ك ر ل ب ب
قُلْ يَا عِبَادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ ١٠ ▶
قُلْ qul کہہ دیجئے يَا عِبَادِ yāʿibādi اے میرے بندو، الَّذِينَ alladhīna وہ جو آمَنُوا āmanū ایمان لائے ہو اتَّقُوا ittaqū ڈرو رَبَّكُمْ rabbakum اپنے رب سے لِلَّذِينَ lilladhīna ان لوگوں کے لئے أَحْسَنُوا aḥsanū جنہوں نے اچھا کیا فِي fī میں هَٰذِهِ hādhihi اس الدُّنْيَا l-dun'yā دنیا حَسَنَةٌ ḥasanatun بھلائی ہے وَأَرْضُ wa-arḍu اور زمین اللَّهِ l-lahi اللہ کی وَاسِعَةٌ wāsiʿatun وسیع ہے إِنَّمَا innamā بیشک يُوَفَّى yuwaffā پورا کرکے دیئے جائیں گے الصَّابِرُونَ l-ṣābirūna صبر کرنے والے أَجْرَهُم ajrahum اجر اپنا بِغَيْرِ bighayri بغیر حِسَابٍ ḥisābin حساب کے/ بےحساب
۱۰. کہہ دو کہ اے میرے بندو جو ایمان لائے ہو اپنے پروردگار سے ڈرو۔ جنہوں نے اس دنیا میں نیکی کی ان کے لئے بھلائی ہے۔ اور خدا کی زمین کشادہ ہے۔ جو صبر کرنے والے ہیں ان کو بےشمار ثواب ملے گا
اس آیت کے مادے: ق و ل ع ب د أ م ن و ق ي ر ب ب ح س ن د ن و أ ر ض أ ل ه و س ع و ف ي ص ب ر أ ج ر غ ي ر ح س ب
قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ ١١ ▶
قُلْ qul کہہ دیجئے إِنِّي innī بیشک میں أُمِرْتُ umir'tu میں حکم دیا گیا ہوں أَنْ an کہ أَعْبُدَ aʿbuda میں عبادت کروں اللَّهَ l-laha اللہ کی مُخْلِصًا mukh'liṣan خالص کرتے ہوئے لَّهُ lahu اس کے لئے الدِّينَ l-dīna دین کو
۱۱. کہہ دو کہ مجھ سے ارشاد ہوا ہے کہ خدا کی عبادت کو خالص کرکے اس کی بندگی کروں
اس آیت کے مادے: ق و ل أ م ر ع ب د أ ل ه خ ل ص د ي ن
وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ ١٢ ▶
وَأُمِرْتُ wa-umir'tu اور میں حکم دیا گیا ہوں لِأَنْ li-an یہ کہ أَكُونَ akūna میں ہوجاؤں أَوَّلَ awwala سب سے پہلا الْمُسْلِمِينَ l-mus'limīna مسلمان
۱۲. اور یہ بھی ارشاد ہوا ہے کہ میں سب سے اول مسلمان بنوں
اس آیت کے مادے: أ م ر ك و ن أ و ل س ل م
قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ١٣ ▶
قُلْ qul کہہ دیجئے إِنِّي innī بیشک میں أَخَافُ akhāfu ڈرتا ہوں إِنْ in اگر عَصَيْتُ ʿaṣaytu میں نے نافرمانی کی رَبِّي rabbī اپنے رب کی عَذَابَ ʿadhāba عذاب سے يَوْمٍ yawmin دن کے عَظِيمٍ ʿaẓīmin بڑے (دن کے)
۱۳. کہہ دو کہ اگر میں اپنے پروردگار کا حکم نہ مانوں تو مجھے بڑے دن کے عذاب سے ڈر لگتا ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل خ و ف ع ص ي ر ب ب ع ذ ب ي و م ع ظ م
قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهُ دِينِي ١٤ ▶
قُلِ quli کہہ دیجئے کہ اللَّهَ l-laha اللہ ہی کی أَعْبُدُ aʿbudu میں عبادت کرتا ہوں مُخْلِصًا mukh'liṣan خالص کرتے ہوئے لَّهُ lahu اس کے لئے دِينِي dīnī اپنے دین کو
۱۴. کہہ دو کہ میں اپنے دین کو (شرک سے) خالص کرکے اس کی عبادت کرتا ہوں
اس آیت کے مادے: ق و ل أ ل ه ع ب د خ ل ص د ي ن
فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُم مِّن دُونِهِ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ ١٥ ▶
فَاعْبُدُوا fa-uʿ'budū پس تم عبادت کرو مَا mā اس کی جو شِئْتُم shi'tum تم چاہتے ہو مِّن min سے دُونِهِ dūnihi اس کے سوا قُلْ qul کہہ دیجئے إِنَّ inna بیشک الْخَاسِرِينَ l-khāsirīna خسارا پانے والے الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ ہیں خَسِرُوا khasirū جنہوں نے خسارے میں ڈالا أَنفُسَهُمْ anfusahum اپنے نفسوں کو وَأَهْلِيهِمْ wa-ahlīhim اور اپنے گھر والوں کو يَوْمَ yawma دن الْقِيَامَةِ l-qiyāmati قیامت کے أَلَا alā خبردار ذَٰلِكَ dhālika یہی هُوَ huwa وہ الْخُسْرَانُ l-khus'rānu خسارا ہے الْمُبِينُ l-mubīnu کھلم کھلا
۱۵. تو تم اس کے سوا جس کی چاہو پرستش کرو۔ کہہ دو کہ نقصان اٹھانے والے وہی لوگ ہیں جنہوں نے قیامت کے دن اپنے آپ کو اور اپنے گھر والوں کو نقصان میں ڈالا۔ دیکھو یہی صریح نقصان ہے
اس آیت کے مادے: ع ب د ش ي أ د و ن ق و ل خ س ر ن ف س أ ه ل ي و م ق و م ب ي ن
لَهُم مِّن فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِن تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ذَٰلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ ١٦ ▶
لَهُم lahum ان کے لئے مِّن min سے فَوْقِهِمْ fawqihim ان کے اوپر ظُلَلٌ ẓulalun چھتریاں ہیں مِّنَ mina میں سے النَّارِ l-nāri آگ وَمِن wamin اور ان کے تَحْتِهِمْ taḥtihim نیچے سے ظُلَلٌ ẓulalun چھتریاں ہیں ذَٰلِكَ dhālika یہ يُخَوِّفُ yukhawwifu ڈراتا ہے اللَّهُ l-lahu اللہ بِهِ bihi اس کے ساتھ عِبَادَهُ ʿibādahu اپنے بندوں کو يَا عِبَادِ yāʿibādi اے میرے بندو، فَاتَّقُونِ fa-ittaqūni پس ڈرو مجھ سے
۱۶. ان کے اوپر تو آگ کے سائبان ہوں گے اور نیچے (اس کے) فرش ہوں گے۔ یہ وہ (عذاب) ہے جس سے خدا اپنے بندوں کو ڈراتا ہے۔ تو اے میرے بندو مجھ سے ڈرتے رہو
اس آیت کے مادے: ف و ق ظ ل ل ن و ر ت ح ت خ و ف أ ل ه ع ب د و ق ي
وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَىٰ فَبَشِّرْ عِبَادِ ١٧ ▶
وَالَّذِينَ wa-alladhīna اور وہ لوگ اجْتَنَبُوا ij'tanabū جنہوں نے اجتناب کیا الطَّاغُوتَ l-ṭāghūta طاغوت سے أَن an کہ يَعْبُدُوهَا yaʿbudūhā وہ عبادت کریں اس کی وَأَنَابُوا wa-anābū اور رجوع کیا إِلَى ilā طرف اللَّهِ l-lahi اللہ کے لَهُمُ lahumu ان کے لئے الْبُشْرَىٰ l-bush'rā خوش خبری ہے فَبَشِّرْ fabashir پس بشارت دے دو عِبَادِ ʿibādi میرے بندوں کو
۱۷. اور جنہوں نے اس سے اجتناب کیا کہ بتوں کو پوجیں اور خدا کی طرف رجوع کیا ان کے لئے بشارت ہے۔ تو میرے بندوں کو بشارت سنا دو
اس آیت کے مادے: ج ن ب ط غ ي ع ب د ن و ب أ ل ه ب ش ر
الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ ١٨ ▶
الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ يَسْتَمِعُونَ yastamiʿūna جو سنتے ہیں الْقَوْلَ l-qawla بات کو فَيَتَّبِعُونَ fayattabiʿūna پھر پیروی کرتے ہیں أَحْسَنَهُ aḥsanahu اس کے اچھے حصے کی/ اس کے بہترین حصے کی أُولَٰئِكَ ulāika یہی الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ ہیں هَدَاهُمُ hadāhumu جو کو ہدایت دی اللَّهُ l-lahu اللہ نے وَأُولَٰئِكَ wa-ulāika اور یہی لوگ هُمْ hum وہ جو أُولُو ulū والے ہیں الْأَلْبَابِ l-albābi عقل
۱۸. جو بات کو سنتے اور اچھی باتوں کی پیروی کرتے ہیں۔ یہی وہ لوگ ہیں جن کو خدا نے ہدایت دی اور یہی عقل والے ہیں
اس آیت کے مادے: س م ع ق و ل ت ب ع ح س ن ه د ي أ ل ه ل ب ب
أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ أَفَأَنتَ تُنقِذُ مَن فِي النَّارِ ١٩ ▶
أَفَمَنْ afaman کیا بھلا وہ جو حَقَّ ḥaqqa ثابت ہوگیا/ چسپاں ہوگیا عَلَيْهِ ʿalayhi اس پر كَلِمَةُ kalimatu فیصلہ الْعَذَابِ l-ʿadhābi عذاب کا أَفَأَنتَ afa-anta کیا بھلا تو تُنقِذُ tunqidhu تو بچائے گا مَن man اسے جو فِي fī میں ہے النَّارِ l-nāri آگ
۱۹. بھلا جس شخص پر عذاب کا حکم صادر ہوچکا۔ تو کیا تم (ایسے) دوزخی کو مخلصی دے سکو گے؟
اس آیت کے مادے: ح ق ق ك ل م ع ذ ب ن و ر
لَٰكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّن فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ ٢٠ ▶
لَٰكِنِ lākini لیکن الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ اتَّقَوْا ittaqaw جنہوں نے تقویٰ اختیار کیا رَبَّهُمْ rabbahum اپنے رب کا لَهُمْ lahum ان کے لئے غُرَفٌ ghurafun بالا خانے ہیں مِّن min سے فَوْقِهَا fawqihā ان کے اوپر غُرَفٌ ghurafun بالا خانے ہیں مَّبْنِيَّةٌ mabniyyatun بنائے ہوئے تَجْرِي tajrī بہتی ہیں مِن min تَحْتِهَا taḥtihā ان کے نیچے سے الْأَنْهَارُ l-anhāru نہریں وَعْدَ waʿda وعدہ ہے اللَّهِ l-lahi اللہ کا لَا lā نہ يُخْلِفُ yukh'lifu خلاف کرے گا اللَّهُ l-lahu اللہ الْمِيعَادَ l-mīʿāda وعدے کو
۲۰. لیکن جو لوگ اپنے پروردگار سے ڈرتے ہیں ان کے لئے اونچے اونچے محل ہیں جن کے اوپر بالا خانے بنے ہوئے ہیں۔ (اور) ان کے نیچے نہریں بہہ رہی ہیں۔ (یہ) خدا کا وعدہ ہے۔ خدا وعدے کے خلاف نہیں کرتا
اس آیت کے مادے: و ق ي ر ب ب ف و ق ب ن ي ج ر ي ت ح ت ن ه ر و ع د أ ل ه خ ل ف
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا مُّخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهُ حُطَامًا إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِأُولِي الْأَلْبَابِ ٢١ ▶
أَلَمْ alam کیا نہیں تَرَ tara تم نے دیکھا أَنَّ anna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ نے أَنزَلَ anzala نازل کیا مِنَ mina سے السَّمَاءِ l-samāi آسمان مَاءً māan پانی فَسَلَكَهُ fasalakahu پھر چلایا اس کو يَنَابِيعَ yanābīʿa چشموں میں فِي fī میں الْأَرْضِ l-arḍi زمین ثُمَّ thumma پھر يُخْرِجُ yukh'riju نکالتا ہے بِهِ bihi ساتھ اس کے زَرْعًا zarʿan کھیتیاں مُّخْتَلِفًا mukh'talifan مختلف ہیں أَلْوَانُهُ alwānuhu رنگ اس کے ثُمَّ thumma پھر يَهِيجُ yahīju وہ پھبک اٹھتی ہے فَتَرَاهُ fatarāhu پھر تم دیکھتے ہو اس کو مُصْفَرًّا muṣ'farran زرد ہوتا ہوا ثُمَّ thumma پھر يَجْعَلُهُ yajʿaluhu کردیتا ہے اس کو حُطَامًا ḥuṭāman ریزہ ریزہ إِنَّ inna یقیناً فِي fī ا س میں ذَٰلِكَ dhālika البتہ لَذِكْرَىٰ ladhik'rā نصیحت ہے کے لئے لِأُولِي li-ulī نصیحت ہے کے لئے الْأَلْبَابِ l-albābi عقل والوں
۲۱. کیا تم نے نہیں دیکھا کہ خدا آسمان سے پانی نازل کرتا پھر اس کو زمین میں چشمے بنا کر جاری کرتا پھر اس سے کھیتی اُگاتا ہے جس کے طرح طرح کے رنگ ہوتے ہیں۔ پھر وہ خشک ہوجاتی ہے تو تم اس کو دیکھتے ہو (کہ) زرد (ہوگئی ہے) پھر اسے چورا چورا کر دیتا ہے۔ بےشک اس میں عقل والوں کے لئے نصیحت ہے
اس آیت کے مادے: ر أ ي أ ل ه ن ز ل س م و م و ه س ل ك أ ر ض خ ر ج ز ر ع خ ل ف ج ع ل ذ ك ر ل ب ب
أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٍ مِّن رَّبِّهِ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ أُولَٰئِكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ٢٢ ▶
أَفَمَن afaman کیا بھلا وہ جس کا شَرَحَ sharaḥa کھول دیا اللَّهُ l-lahu اللہ نے صَدْرَهُ ṣadrahu سینہ اس کا لِلْإِسْلَامِ lil'is'lāmi اسلام کے لئے فَهُوَ fahuwa پس وہ ہو عَلَىٰ ʿalā اوپر نُورٍ nūrin ایک نور کے مِّن min سے رَّبِّهِ rabbihi اپنے رب فَوَيْلٌ fawaylun تو بربادی ہے/ ہلاکت ہے لِّلْقَاسِيَةِ lil'qāsiyati واسطے ان کے جو سنگ دل ہوگئے ہیں قُلُوبُهُم qulūbuhum دل ان کے مِّن min سے ذِكْرِ dhik'ri ذکر اللَّهِ l-lahi اللہ کے أُولَٰئِكَ ulāika یہی لوگ ہیں فِي fī میں ضَلَالٍ ḍalālin گمراہی مُّبِينٍ mubīnin کھلی
۲۲. بھلا جس شخص کا سینہ خدا نے اسلام کے لئے کھول دیا ہو اور وہ اپنے پروردگار کی طرف سے روشنی پر ہو (تو کیا وہ سخت دل کافر کی طرح ہوسکتا ہے) پس ان پر افسوس ہے جن کے دل خدا کی یاد سے سخت ہو رہے ہیں۔ اور یہی لوگ صریح گمراہی میں ہیں
اس آیت کے مادے: أ ل ه ص د ر س ل م ن و ر ر ب ب ق ل ب ذ ك ر ض ل ل ب ي ن
اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ٢٣ ▶
اللَّهُ al-lahu اللہ تعالیٰ نے نَزَّلَ nazzala نازل کی أَحْسَنَ aḥsana بہترین الْحَدِيثِ l-ḥadīthi بات كِتَابًا kitāban ایک کتاب ہے مُّتَشَابِهًا mutashābihan جو آپس میں ملتی جلتی ہے مَّثَانِيَ mathāniya دہرائی جانے والی ہے تَقْشَعِرُّ taqshaʿirru رونگٹے کھڑے ہوجاتے ہیں/ کانپ اٹھتی ہیں مِنْهُ min'hu اس سے جُلُودُ julūdu کھالیں الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں کی يَخْشَوْنَ yakhshawna جو ڈرتے ہیں رَبَّهُمْ rabbahum اپنے رب سے ثُمَّ thumma پھر تَلِينُ talīnu رم ہوجاتی ہیں جُلُودُهُمْ julūduhum ان کی کھالیں وَقُلُوبُهُمْ waqulūbuhum اور ان کے دل إِلَىٰ ilā طرف ذِكْرِ dhik'ri ذکر کی اللَّهِ l-lahi اللہ کے ذَٰلِكَ dhālika یہ ہے هُدَى hudā ہدایت اللَّهِ l-lahi اللہ کی يَهْدِي yahdī رہنمائی کرتا ہے بِهِ bihi ساتھ اس کے مَن man جس کی يَشَاءُ yashāu چاہتا ہے وَمَن waman اور جس کو يُضْلِلِ yuḍ'lili گمراہ کردے اللَّهُ l-lahu اللہ فَمَا famā تو نہیں لَهُ lahu اس کے لئے مِنْ min کوئی هَادٍ hādin ہدایت دینے والا
۲۳. خدا نے نہایت اچھی باتیں نازل فرمائی ہیں (یعنی) کتاب (جس کی آیتیں باہم) ملتی جلتی (ہیں) اور دہرائی جاتی (ہیں) جو لوگ اپنے پروردگار سے ڈرتے ہیں ان کے بدن کے (اس سے) رونگٹے کھڑے ہوجاتے ہیں۔ پھر ان کے بدن اور دل نرم (ہو کر) خدا کی یاد کی طرف (متوجہ) ہوجاتے ہیں۔ یہی خدا کی ہدایت ہے وہ اس سے جس کو چاہتا ہے ہدایت دیتا ہے۔ اور جس کو خدا گمراہ کرے اس کو کوئی ہدایت دینے والا نہیں
اس آیت کے مادے: أ ل ه ن ز ل ح س ن ح د ث ك ت ب ش ب ه ث ن ي ج ل د خ ش ي ر ب ب ق ل ب ذ ك ر ه د ي ش ي أ ض ل ل
أَفَمَن يَتَّقِي بِوَجْهِهِ سُوءَ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَقِيلَ لِلظَّالِمِينَ ذُوقُوا مَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ ٢٤ ▶
أَفَمَن afaman کیا بھلا وہ جو يَتَّقِي yattaqī بچاتا ہے بِوَجْهِهِ biwajhihi اپنے چہرے کو سُوءَ sūa برے الْعَذَابِ l-ʿadhābi عذاب سے يَوْمَ yawma دن الْقِيَامَةِ l-qiyāmati قیامت کے وَقِيلَ waqīla اور کہا جائے گا لِلظَّالِمِينَ lilẓẓālimīna ظالموں سے ذُوقُوا dhūqū چکھو مَا mā جو كُنتُمْ kuntum تھے تم تَكْسِبُونَ taksibūna ، تم کمائی کرتے
۲۴. بھلا جو شخص قیامت کے دن اپنے منہ سے برے عذاب کو روکتا ہو (کیا وہ ویسا ہوسکتا ہے جو چین میں ہو) اور ظالموں سے کہا جائے گا کہ جو کچھ تم کرتے رہے تھے اس کے مزے چکھو
اس آیت کے مادے: و ق ي و ج ه س و أ ع ذ ب ي و م ق و م ق و ل ظ ل م ذ و ق ك و ن ك س ب
كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ ٢٥ ▶
كَذَّبَ kadhaba جھٹلایا الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں نے مِن min جو قَبْلِهِمْ qablihim ان سے پہلے تھے فَأَتَاهُمُ fa-atāhumu تو آیا ان کے پاس الْعَذَابُ l-ʿadhābu عذاب مِنْ min سے حَيْثُ ḥaythu جہاں لَا lā نہ يَشْعُرُونَ yashʿurūna وہ شعور رکھتے تھے
۲۵. جو لوگ ان سے پہلے تھے انہوں نے بھی تکذیب کی تھی تو ان پر عذاب ایسی جگہ سے آگیا کہ ان کو خبر ہی نہ تھی
اس آیت کے مادے: ك ذ ب ق ب ل أ ت ي ع ذ ب ح ي ث ش ع ر
فَأَذَاقَهُمُ اللَّهُ الْخِزْيَ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ٢٦ ▶
فَأَذَاقَهُمُ fa-adhāqahumu تو چکھایا ان کو اللَّهُ l-lahu اللہ نے الْخِزْيَ l-khiz'ya رسوائی کو فِي fī میں الْحَيَاةِ l-ḥayati زندگی الدُّنْيَا l-dun'yā دنیا کی وَلَعَذَابُ walaʿadhābu اور البتہ عذاب الْآخِرَةِ l-ākhirati آخرت کا أَكْبَرُ akbaru زیادہ بڑا ہے لَوْ law کاش كَانُوا kānū وہ يَعْلَمُونَ yaʿlamūna جانتے ہوتے
۲۶. پھر ان کو خدا نے دنیا کی زندگی میں رسوائی کا مزہ چکھا دیا۔ اور آخرت کا عذاب تو بہت بڑا ہے۔ کاش یہ سمجھ رکھتے
اس آیت کے مادے: ذ و ق أ ل ه خ ز ي ح ي ي د ن و ع ذ ب أ خ ر ك ب ر ك و ن ع ل م
وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ٢٧ ▶
وَلَقَدْ walaqad اور البتہ تحقیق ضَرَبْنَا ḍarabnā بیان کی ہم نے لِلنَّاسِ lilnnāsi لوگوں کے لئے فِي fī میں هَٰذَا hādhā اس الْقُرْآنِ l-qur'āni قرآن مِن min كُلِّ kulli ہر مَثَلٍ mathalin قسم کی مثالیں/ ہر قسم کی مثال میں سے لَّعَلَّهُمْ laʿallahum شاید کہ وہ يَتَذَكَّرُونَ yatadhakkarūna نصیحت پکڑیں
۲۷. اور ہم نے لوگوں کے (سمجھانے کے) لئے اس قرآن میں ہر طرح کی مثالیں بیان کی ہیں تاکہ وہ نصیحت پکڑیں
اس آیت کے مادے: ض ر ب أ ن س ق ر أ ك ل ل م ث ل ذ ك ر
قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ٢٨ ▶
قُرْآنًا qur'ānan قرآن ہے عَرَبِيًّا ʿarabiyyan جو عربی زبان میں ہے غَيْرَ ghayra نہیں ہے ذِي dhī والا عِوَجٍ ʿiwajin ٹیڑھ (والا) لَّعَلَّهُمْ laʿallahum شاید کہ وہ، يَتَّقُونَ yattaqūna وہ بچیں
۲۸. یہ) قرآن عربی (ہے) جس میں کوئی عیب (اور اختلاف) نہیں تاکہ وہ ڈر مانیں
اس آیت کے مادے: ق ر أ ع ر ب غ ي ر و ق ي
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَّجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ٢٩ ▶
ضَرَبَ ḍaraba بیان کی اللَّهُ l-lahu اللہ نے مَثَلًا mathalan ایک مثال رَّجُلًا rajulan ایک شخص کی فِيهِ fīhi اس میں شُرَكَاءُ shurakāu کئی شریک ہیں مُتَشَاكِسُونَ mutashākisūna جھگڑالو وَرَجُلًا warajulan اور ایک شخص سَلَمًا salaman سلامت ہے لِّرَجُلٍ lirajulin ایک شخص کے لئے هَلْ hal کیا يَسْتَوِيَانِ yastawiyāni وہ دونوں برابر ہوسکتے ہیں مَثَلًا mathalan مثال میں الْحَمْدُ l-ḥamdu الحمد لِلَّهِ lillahi للہ/ سب شکر اللہ کے لئے بَلْ bal بلکہ أَكْثَرُهُمْ aktharuhum ان میں سے اکثر لَا lā نہیں يَعْلَمُونَ yaʿlamūna علم رکھتے
۲۹. خدا ایک مثال بیان کرتا ہے کہ ایک شخص ہے جس میں کئی (آدمی) شریک ہیں۔ (مختلف المزاج اور) بدخو اور ایک آدمی خاص ایک شخص کا (غلام) ہے۔ بھلا دونوں کی حالت برابر ہے۔ (نہیں) الحمدلله بلکہ یہ اکثر لوگ نہیں جانتے
اس آیت کے مادے: ض ر ب أ ل ه م ث ل ر ج ل ش ر ك س ل م س و ي ح م د ك ث ر ع ل م
إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ ٣٠ ▶
إِنَّكَ innaka بیشک تم مَيِّتٌ mayyitun مرنے والے ہو وَإِنَّهُم wa-innahum اور بیشک وہ مَّيِّتُونَ mayyitūna مرنے والے ہیں
۳۰. (اے پیغمبر) تم بھی مر جاؤ گے اور یہ بھی مر جائیں گے
اس آیت کے مادے: م و ت
ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِندَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ ٣١ ▶
ثُمَّ thumma پھر إِنَّكُمْ innakum بیشک تم سب يَوْمَ yawma دن الْقِيَامَةِ l-qiyāmati قیامت کے عِندَ ʿinda پاس رَبِّكُمْ rabbikum اپنے رب کے تَخْتَصِمُونَ takhtaṣimūna تم جھگڑا کرو گے
۳۱. پھر تم سب قیامت کے دن اپنے پروردگار کے سامنے جھگڑو گے (اور جھگڑا فیصل کردیا جائے گا)
اس آیت کے مادے: ي و م ق و م ع ن د ر ب ب خ ص م
فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ ٣٢ ▶
فَمَنْ faman پھر کون أَظْلَمُ aẓlamu بڑا ظالم ہے مِمَّن mimman اس سے جو كَذَبَ kadhaba جھوٹ کہے ۔ جھوٹ بولے عَلَى ʿalā پر اللَّهِ l-lahi اللہ (پر) وَكَذَّبَ wakadhaba اور جھٹلائے بِالصِّدْقِ bil-ṣid'qi سچائی کو إِذْ idh جب جَاءَهُ jāahu وہ آجائے اس کے پاس أَلَيْسَ alaysa کیا نہیں ہے فِي fī میں جَهَنَّمَ jahannama جہنم (میں) مَثْوًى mathwan ٹھکانہ لِّلْكَافِرِينَ lil'kāfirīna کافروں کے لیے
۳۲. تو اس سے بڑھ کر ظالم کون جو خدا پر جھوٹ بولے اور سچی بات جب اس کے پاس پہنچ جائے تو اسے جھٹلائے۔ کیا جہنم میں کافروں کا ٹھکانا نہیں ہے؟
اس آیت کے مادے: ظ ل م ك ذ ب أ ل ه ص د ق ج ي أ ل ي س ث و ي ك ف ر
وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ٣٣ ▶
وَالَّذِي wa-alladhī اور وہ شخص جَاءَ jāa جو لایا بِالصِّدْقِ bil-ṣid'qi سچ کو وَصَدَّقَ waṣaddaqa اور اس نے تصدیق کی بِهِ bihi اس کی أُولَٰئِكَ ulāika یہی لوگ هُمُ humu وہ ہیں الْمُتَّقُونَ l-mutaqūna جو متقی ہیں
۳۳. اور جو شخص سچی بات لے کر آیا اور جس نے اس کی تصدیق کی وہی لوگ متقی ہیں
اس آیت کے مادے: ج ي أ ص د ق و ق ي
لَهُم مَّا يَشَاءُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ذَٰلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ ٣٤ ▶
لَهُم lahum ان کے لے ہوگا مَّا mā جو يَشَاءُونَ yashāūna وہ چاہیں گے عِندَ ʿinda پاس رَبِّهِمْ rabbihim ان کے رب کے ذَٰلِكَ dhālika یہ جَزَاءُ jazāu بدلہ ہے الْمُحْسِنِينَ l-muḥ'sinīna محسنین کا
۳۴. وہ جو چاہیں گے ان کے لئے ان کے پروردگار کے پاس (موجود) ہے۔ نیکوکاروں کا یہی بدلہ ہے
اس آیت کے مادے: ش ي أ ع ن د ر ب ب ج ز ي ح س ن
لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ ٣٥ ▶
لِيُكَفِّرَ liyukaffira تاکہ دور کردے اللَّهُ l-lahu اللہ عَنْهُمْ ʿanhum ان سے أَسْوَأَ aswa-a بد ترین۔ سب سے برا الَّذِي alladhī وہ جو عَمِلُوا ʿamilū انہوں نے عمل کیے وَيَجْزِيَهُمْ wayajziyahum اور جزا دے ان کو أَجْرَهُم ajrahum ان کے اجر کی بِأَحْسَنِ bi-aḥsani احسن کے بدلے الَّذِي alladhī وہ جو كَانُوا kānū تھے وہ يَعْمَلُونَ yaʿmalūna عمل کرتے
۳۵. تاکہ خدا ان سے برائیوں کو جو انہوں نے کیں دور کردے اور نیک کاموں کا جو وہ کرتے رہے ان کو بدلہ دے
اس آیت کے مادے: ك ف ر أ ل ه س و أ ع م ل ج ز ي أ ج ر ح س ن ك و ن
أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ٣٦ ▶
أَلَيْسَ alaysa کیا نہیں ہے اللَّهُ l-lahu اللہ بِكَافٍ bikāfin کافی عَبْدَهُ ʿabdahu اپنے بندے کو وَيُخَوِّفُونَكَ wayukhawwifūnaka اور وہ ڈراتے ہیں آپ کو بِالَّذِينَ bi-alladhīna ان ہستیوں مِن min سے دُونِهِ dūnihi جو اس کے سوا ہیں وَمَن waman اور جس کو يُضْلِلِ yuḍ'lili بھٹکا دے اللَّهُ l-lahu اللہ فَمَا famā تو نہیں لَهُ lahu اس کے لیے مِنْ min کوئی هَادٍ hādin ہادی۔ ہدایت دینے والا
۳۶. کیا خدا اپنے بندوں کو کافی نہیں۔ اور یہ تم کو ان لوگوں سے جو اس کے سوا ہیں (یعنی غیر خدا سے) ڈراتے ہیں۔ اور جس کو خدا گمراہ کرے اسے کوئی ہدایت دینے والا نہیں
اس آیت کے مادے: ل ي س أ ل ه ك ف ي ع ب د خ و ف د و ن ض ل ل ه د ي
وَمَن يَهْدِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّضِلٍّ أَلَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزٍ ذِي انتِقَامٍ ٣٧ ▶
وَمَن waman اور جس کو يَهْدِ yahdi ہدایت دے اللَّهُ l-lahu اللہ فَمَا famā تو نہیں لَهُ lahu اسکے لیے مِن min کوئی مُّضِلٍّ muḍillin بھٹکانے والا أَلَيْسَ alaysa کیا نہیں ہے اللَّهُ l-lahu اللہ بِعَزِيزٍ biʿazīzin غالب ذِي dhī والا انتِقَامٍ intiqāmin انتقام لینے (والا)
۳۷. اور جس کو خدا ہدایت دے اس کو کوئی گمراہ کرنے والا نہیں۔ کیا خدا غالب (اور) بدلہ لینے والا نہیں ہے؟
اس آیت کے مادے: ه د ي أ ل ه ض ل ل ل ي س ع ز ز ن ق م
وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ ٣٨ ▶
وَلَئِن wala-in اور البتہ اگر سَأَلْتَهُم sa-altahum پوچھو تم ان سے مَّنْ man کس نے خَلَقَ khalaqa پیدا کیا السَّمَاوَاتِ l-samāwāti آسمانوں کو وَالْأَرْضَ wal-arḍa اور زمین کو لَيَقُولُنَّ layaqūlunna البتہ وہ ضرور کہیں گے اللَّهُ l-lahu اللہ نے قُلْ qul کہہ دیجیے أَفَرَأَيْتُم afara-aytum پھر دیکھا تم نے مَّا mā جن کو تَدْعُونَ tadʿūna تم پکارتے ہو مِن min سے دُونِ dūni سوا اللَّهِ l-lahi اللہ کے إِنْ in اگر أَرَادَنِيَ arādaniya ارادہ کرے میرے ساتھ اللَّهُ l-lahu اللہ بِضُرٍّ biḍurrin کسی بھی تکلیف کا۔ نقصان کا هَلْ hal کیا هُنَّ hunna وہ (دیویاں) كَاشِفَاتُ kāshifātu دور کرنے والیاں ہیں ضُرِّهِ ḍurrihi اس کی تکلیف کو أَوْ aw یا أَرَادَنِي arādanī ارادہ کرے میرے ساتھ بِرَحْمَةٍ biraḥmatin رحمت کا هَلْ hal کیا هُنَّ hunna وہ مُمْسِكَاتُ mum'sikātu روکنے والیاں ہیں رَحْمَتِهِ raḥmatihi اس کی رحمت کو قُلْ qul کہہ دیجیے حَسْبِيَ ḥasbiya کافی ہے مجھ کو اللَّهُ l-lahu اللہ عَلَيْهِ ʿalayhi اس پر ہی يَتَوَكَّلُ yatawakkalu توکل کرتے ہیں الْمُتَوَكِّلُونَ l-mutawakilūna توکل کرنے و الے
۳۸. اور اگر تم ان سے پوچھو کہ آسمانوں اور زمین کو کس نے پیدا کیا تو کہہ دیں کہ خدا نے۔ کہو کہ بھلا دیکھو تو جن کو تم خدا کے سوا پکارتے ہو۔ اگر خدا مجھ کو کوئی تکلیف پہنچانی چاہے تو کیا وہ اس تکلیف کو دور کرسکتے ہیں یا اگر مجھ پر مہربانی کرنا چاہے تو وہ اس کی مہربانی کو روک سکتے ہیں؟ کہہ دو کہ مجھے خدا ہی کافی ہے۔ بھروسہ رکھنے والے اسی پر بھروسہ رکھتے ہیں
اس آیت کے مادے: س أ ل خ ل ق س م و أ ر ض ق و ل أ ل ه ر أ ي د ع و د و ن ر و د ض ر ر ك ش ف ر ح م م س ك ح س ب و ك ل
قُلْ يَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَىٰ مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ٣٩ ▶
قُلْ qul کہہ دیجیے يَا قَوْمِ yāqawmi اے میری قوم اعْمَلُوا iʿ'malū عمل کرو عَلَىٰ ʿalā پر مَكَانَتِكُمْ makānatikum اپنی جگہ (پر) إِنِّي innī بیشک میں عَامِلٌ ʿāmilun عمل کرنے والا ہوں فَسَوْفَ fasawfa پس عنقریب تَعْلَمُونَ taʿlamūna تم جان لو گے
۳۹. کہہ دو کہ اے قوم تم اپنی جگہ عمل کئے جاؤ میں (اپنی جگہ) عمل کئے جاتا ہوں۔ عنقریب تم کو معلوم ہوجائے گا
اس آیت کے مادے: ق و ل ق و م ع م ل ك و ن ع ل م
مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيمٌ ٤٠ ▶
مَن man کون ہے يَأْتِيهِ yatīhi آتا ہے اس کے پاس عَذَابٌ ʿadhābun ایک عذاب يُخْزِيهِ yukh'zīhi جو رسوا کردے گا اس کو وَيَحِلُّ wayaḥillu اور اترتا ہے عَلَيْهِ ʿalayhi اس پر عَذَابٌ ʿadhābun عذاب مُّقِيمٌ muqīmun قائم رہنے والا
۴۰. کہ کس پر عذاب آتا ہے جو اسے رسوا کرے گا۔ اور کس پر ہمیشہ کا عذاب نازل ہوتا ہے
اس آیت کے مادے: أ ت ي ع ذ ب خ ز ي ح ل ل ق و م
إِنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَلِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ ٤١ ▶
إِنَّا innā بیشک ہم نے أَنزَلْنَا anzalnā نازل کی ہم نے عَلَيْكَ ʿalayka آپ پر الْكِتَابَ l-kitāba کتاب لِلنَّاسِ lilnnāsi لوگوں کے لیے بِالْحَقِّ bil-ḥaqi حق کے ساتھ فَمَنِ famani تو جو اهْتَدَىٰ ih'tadā ہدایت پاجائے فَلِنَفْسِهِ falinafsihi تو اس کے اپنے نفس کے لیے ہے وَمَن waman اور جو کوئی ضَلَّ ḍalla بھٹکے فَإِنَّمَا fa-innamā تو بیشک يَضِلُّ yaḍillu بھٹکتا ہے عَلَيْهَا ʿalayhā اپنے اوپر۔ اپنے نفس کے خلاف وَمَا wamā اور نہیں أَنتَ anta تو عَلَيْهِم ʿalayhim ان پر بِوَكِيلٍ biwakīlin کارساز۔ حوالہ دار
۴۱. ہم نے تم پر کتاب لوگوں (کی ہدایت) کے لئے سچائی کے ساتھ نازل کی ہے۔ تو جو شخص ہدایت پاتا ہے تو اپنے (بھلے کے) لئے اور جو گمراہ ہوتا ہے گمراہی سے تو اپنا ہی نقصان کرتا ہے۔ اور (اے پیغمبر) تم ان کے ذمہ دار نہیں ہو
اس آیت کے مادے: ن ز ل ك ت ب أ ن س ح ق ق ه د ي ن ف س ض ل ل و ك ل
اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ٤٢ ▶
اللَّهُ al-lahu اللہ تعالیٰ يَتَوَفَّى yatawaffā فوت کرتا ہے الْأَنفُسَ l-anfusa نفسوں کو حِينَ ḥīna وقت مَوْتِهَا mawtihā ان کی موت کے وَالَّتِي wa-allatī اور وہ جو لَمْ lam نہیں تَمُتْ tamut مرتے فِي fī میں مَنَامِهَا manāmihā اپنی نیند میں فَيُمْسِكُ fayum'siku پس روک لیتا ہے اس کو الَّتِي allatī جو قَضَىٰ qaḍā فیصلہ کرتا ہے عَلَيْهَا ʿalayhā اس پر الْمَوْتَ l-mawta موت کا وَيُرْسِلُ wayur'silu اور بھیجتا ہے الْأُخْرَىٰ l-ukh'rā دوسریوں کو إِلَىٰ ilā تک أَجَلٍ ajalin ایک مقرر مُّسَمًّى musamman وقت تک إِنَّ inna بیشک فِي fī میں ذَٰلِكَ dhālika اس لَآيَاتٍ laāyātin البتہ نشانیاں ہیں لِّقَوْمٍ liqawmin اس قوم کے لیے يَتَفَكَّرُونَ yatafakkarūna جو غور و فکر کرتی ہو
۴۲. خدا لوگوں کے مرنے کے وقت ان کی روحیں قبض کرلیتا ہے اور جو مرے نہیں (ان کی روحیں) سوتے میں (قبض کرلیتا ہے) پھر جن پر موت کا حکم کرچکتا ہے ان کو روک رکھتا ہے اور باقی روحوں کو ایک وقت مقرر تک کے لئے چھوڑ دیتا ہے۔ جو لوگ فکر کرتے ہیں ان کے لئے اس میں نشانیاں ہیں
اس آیت کے مادے: أ ل ه و ف ي ن ف س ح ي ن م و ت م س ك ق ض ي ر س ل أ خ ر أ ج ل س م و أ ي ي ق و م ف ك ر
أَمِ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ شُفَعَاءَ قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لَا يَمْلِكُونَ شَيْئًا وَلَا يَعْقِلُونَ ٤٣ ▶
أَمِ ami یا اتَّخَذُوا ittakhadhū انہوں نے بنا رکھے ہیں مِن min کے دُونِ dūni سوا اللَّهِ l-lahi اللہ کے شُفَعَاءَ shufaʿāa کچھ سفارشی قُلْ qul کہہ دیجیے أَوَلَوْ awalaw بھلا اگر كَانُوا kānū ہوں وہ لَا lā نہ يَمْلِكُونَ yamlikūna ملکیت رکھتے شَيْئًا shayan کسی چیز کی وَلَا walā اور نہ يَعْقِلُونَ yaʿqilūna وہ عقل رکھتے ہوں
۴۳. کیا انہوں نے خدا کے سوا اور سفارشی بنالئے ہیں۔ کہو کہ خواہ وہ کسی چیز کا بھی اختیار نہ رکھتے ہوں اور نہ (کچھ) سمجھتے ہی ہوں
اس آیت کے مادے: أ خ ذ د و ن أ ل ه ش ف ع ق و ل ك و ن م ل ك ش ي أ ع ق ل
قُل لِّلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَّهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ٤٤ ▶
قُل qul کہہ دیجیے لِّلَّهِ lillahi اللہ کے لیے ہے الشَّفَاعَةُ l-shafāʿatu شفاعت جَمِيعًا jamīʿan ساری کی ساری لَّهُ lahu اس کے لیے ہے مُلْكُ mul'ku بادشاہت السَّمَاوَاتِ l-samāwāti آسمانوں کی وَالْأَرْضِ wal-arḍi اور زمین کی ثُمَّ thumma پھر إِلَيْهِ ilayhi اسی کی طرف تُرْجَعُونَ tur'jaʿūna تم لوٹائے جاؤ گے
۴۴. کہہ دو کہ سفارش تو سب خدا ہی کے اختیار میں ہے۔ اسی کے لئے آسمانوں اور زمین کی بادشاہت ہے۔ پھر تم اسی کی طرف لوٹ کر جاؤ گے
اس آیت کے مادے: ق و ل أ ل ه ش ف ع ج م ع م ل ك س م و أ ر ض ر ج ع
وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ٤٥ ▶
وَإِذَا wa-idhā اور جب ذُكِرَ dhukira ذکر کیا جاتا ہے اللَّهُ l-lahu اللہ کا وَحْدَهُ waḥdahu اکیلے اسی کا اشْمَأَزَّتْ ish'ma-azzat نفرت کرتے ہیں۔ سکڑ جاتے ہیں قُلُوبُ qulūbu دل الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں کے لَا lā نہیں يُؤْمِنُونَ yu'minūna جو ایمان لاتے بِالْآخِرَةِ bil-ākhirati آخرت پر وَإِذَا wa-idhā اور جب ذُكِرَ dhukira ذکر کیے جاتے ہیں الَّذِينَ alladhīna وہ جو مِن min کے دُونِهِ dūnihi اس کے علاوہ ہیں إِذَا idhā تب هُمْ hum وہ يَسْتَبْشِرُونَ yastabshirūna خوش ہوجاتے ہیں
۴۵. اور جب تنہا خدا کا ذکر کیا جاتا ہے تو جو لوگ آخرت پر ایمان نہیں رکھتے ان کے دل منقبض ہوجاتے ہیں۔ اور جب اس کے سوا اوروں کا ذکر کیا جاتا ہے تو خوش ہوجاتے ہیں
اس آیت کے مادے: ذ ك ر أ ل ه و ح د ق ل ب أ م ن أ خ ر د و ن ب ش ر
قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ٤٦ ▶
قُلِ quli کہہ دیجیے اللَّهُمَّ l-lahuma کہ اللہ فَاطِرَ fāṭira پیدا کرنے والے السَّمَاوَاتِ l-samāwāti آسمانوں کے وَالْأَرْضِ wal-arḍi اور زمین کے عَالِمَ ʿālima جاننے والے الْغَيْبِ l-ghaybi غیب کے وَالشَّهَادَةِ wal-shahādati اور حاضر کے أَنتَ anta تو ہی تَحْكُمُ taḥkumu تو فیصلہ کرے گا بَيْنَ bayna درمیان عِبَادِكَ ʿibādika اپنے بندوں کے فِي fī میں مَا mā اس میں جو كَانُوا kānū تھے وہ فِيهِ fīhi اس میں يَخْتَلِفُونَ yakhtalifūna اختلاف کرتے
۴۶. کہو کہ اے خدا (اے) آسمانوں اور زمین کے پیدا کرنے والے (اور) پوشیدہ اور ظاہر کے جاننے والے تو ہی اپنے بندوں میں ان باتوں کا جن میں وہ اختلاف کرتے رہے ہیں فیصلہ کرے گا
اس آیت کے مادے: ق و ل أ ل ه ف ط ر س م و أ ر ض ع ل م غ ي ب ش ه د ح ك م ب ي ن ع ب د ك و ن خ ل ف
وَلَوْ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ مِن سُوءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَبَدَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ ٤٧ ▶
وَلَوْ walaw اور اگر أَنَّ anna بیشک لِلَّذِينَ lilladhīna ان لوگوں کے لیے ظَلَمُوا ẓalamū جنہوں نے ظلم کیا مَا mā جو فِي fī میں الْأَرْضِ l-arḍi زمین (میں) ہے جَمِيعًا jamīʿan سارے کا سارا وَمِثْلَهُ wamith'lahu اور اس کی مانند ہو مَعَهُ maʿahu اس کے ساتھ لَافْتَدَوْا la-if'tadaw البتہ وہ فدیے میں دے دیں بِهِ bihi اس کو مِن min سے سُوءِ sūi برے الْعَذَابِ l-ʿadhābi عذاب سے (بچنے کے لیے) يَوْمَ yawma دن الْقِيَامَةِ l-qiyāmati قیامت کے وَبَدَا wabadā اور ظاہر ہوجائے گا لَهُم lahum ان کے لیے مِّنَ mina سے اللَّهِ l-lahi اللہ کی (طرف) سے مَا mā جو لَمْ lam نہ يَكُونُوا yakūnū تھے وہ يَحْتَسِبُونَ yaḥtasibūna وہ حساب رکھتے۔ اندازہ رکھتے
۴۷. اور اگر ظالموں کے پاس وہ سب (مال ومتاع) ہو جو زمین میں ہے اور اس کے ساتھ اسی قدر اور ہو تو قیامت کے روز برے عذاب (سے مخلصی پانے) کے بدلے میں دے دیں۔ اور ان پر خدا کی طرف سے وہ امر ظاہر ہوجائے گا جس کا ان کو خیال بھی نہ تھا
اس آیت کے مادے: ظ ل م أ ر ض ج م ع م ث ل ف د ي س و أ ع ذ ب ي و م ق و م ب د و أ ل ه ك و ن ح س ب
وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ٤٨ ▶
وَبَدَا wabadā اور ظاہر ہوجائے گی لَهُمْ lahum ان کے لیے سَيِّئَاتُ sayyiātu سزا۔ برے نتائج مَا mā اس کی جو كَسَبُوا kasabū انہوں نے کمائی کی وَحَاقَ waḥāqa اور گھیر لے گا بِهِم bihim ان کو مَّا mā جو كَانُوا kānū تھے وہ بِهِ bihi ساتھ اس کے يَسْتَهْزِئُونَ yastahziūna مذاق کرتے
۴۸. اور ان کے اعمال کی برائیاں ان پر ظاہر ہوجائیں گی اور جس (عذاب) کی وہ ہنسی اُڑاتے تھے وہ ان کو آگھیرے گا
اس آیت کے مادے: ب د و س و أ ك س ب ح ي ق ك و ن ه ز أ
فَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَاهُ نِعْمَةً مِّنَّا قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَىٰ عِلْمٍ بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ٤٩ ▶
فَإِذَا fa-idhā پھر جب مَسَّ massa چھو جاتا ہے الْإِنسَانَ l-insāna انسان کو ضُرٌّ ḍurrun کوئی نقصان۔ تکلیف دَعَانَا daʿānā وہ پکارتا ہے ہم کو ثُمَّ thumma پھر إِذَا idhā جب خَوَّلْنَاهُ khawwalnāhu ہم عطا کرتے ہیں اس کو نِعْمَةً niʿ'matan کوئی نعمت مِّنَّا minnā اپنی جانب سے قَالَ qāla کہتا ہے إِنَّمَا innamā بیشک أُوتِيتُهُ ūtītuhu میں دیا گیا ہوں اس کو عَلَىٰ ʿalā پر عِلْمٍ ʿil'min علم کی بنا (پر) بَلْ bal بلکہ هِيَ hiya وہ فِتْنَةٌ fit'natun فتنہ ہے۔ آزمائش ہے وَلَٰكِنَّ walākinna لیکن أَكْثَرَهُمْ aktharahum اکثر ان میں سے لَا lā نہیں يَعْلَمُونَ yaʿlamūna علم رکھتے
۴۹. جب انسان کو تکلیف پہنچتی ہے تو ہمیں پکارنے لگتا ہے۔ پھر جب ہم اس کو اپنی طرف سے نعمت بخشتے ہیں تو کہتا ہے کہ یہ تو مجھے (میرے) علم (ودانش) کے سبب ملی ہے۔ (نہیں) بلکہ وہ آزمائش ہے مگر ان میں سے اکثر نہیں جانتے
اس آیت کے مادے: م س س أ ن س ض ر ر د ع و ن ع م ق و ل أ ت ي ع ل م ف ت ن ك ث ر
قَدْ قَالَهَا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَمَا أَغْنَىٰ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ ٥٠ ▶
قَدْ qad تحقیق قَالَهَا qālahā کہا تھا اس کو الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں نے مِن min سے قَبْلِهِمْ qablihim جو ان سے پہلے تھے فَمَا famā تو نہ أَغْنَىٰ aghnā کام آیا عَنْهُم ʿanhum ان کو مَّا mā جو كَانُوا kānū تھے وہ يَكْسِبُونَ yaksibūna وہ کمائی کرتے
۵۰. جو لوگ ان سے پہلے تھے وہ بھی یہی کہا کرتے تھے تو جو کچھ وہ کیا کرتے تھے ان کے کچھ بھی کام نہ آیا
اس آیت کے مادے: ق و ل ق ب ل غ ن ي ك و ن ك س ب
فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَالَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ هَٰؤُلَاءِ سَيُصِيبُهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَمَا هُم بِمُعْجِزِينَ ٥١ ▶
فَأَصَابَهُمْ fa-aṣābahum تو پہنچیں ان کو سَيِّئَاتُ sayyiātu سزائیں۔ برائیاں مَا mā جو كَسَبُوا kasabū انہوں نے کمائی کی وَالَّذِينَ wa-alladhīna اور وہ لوگ ظَلَمُوا ẓalamū جنہوں نے ظلم کیا مِنْ min سے هَٰؤُلَاءِ hāulāi ان لوگوں میں (سے) سَيُصِيبُهُمْ sayuṣībuhum عنقریب پہنچیں گی ان کو سَيِّئَاتُ sayyiātu سزائیں۔ برائیاں مَا mā جو كَسَبُوا kasabū انہوں نے کمائی کی وَمَا wamā اور نہیں هُم hum وہ بِمُعْجِزِينَ bimuʿ'jizīna عاجز کرنے والے
۵۱. ان پر ان کے اعمال کے وبال پڑ گئے۔ اور جو لوگ ان میں سے ظلم کرتے رہے ہیں ان پر ان کے عملوں کے وبال عنقریب پڑیں گے۔ اور وہ (خدا کو) عاجز نہیں کرسکتے
اس آیت کے مادے: ص و ب س و أ ك س ب ظ ل م ع ج ز
أَوَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ٥٢ ▶
أَوَلَمْ awalam کیا نہیں يَعْلَمُوا yaʿlamū وہ جانتے أَنَّ anna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ يَبْسُطُ yabsuṭu کشادہ کردیتا ہے الرِّزْقَ l-riz'qa رزق لِمَن liman جس کے لیے يَشَاءُ yashāu چاہتا ہے وَيَقْدِرُ wayaqdiru اور تنگ کردیتا ہے إِنَّ inna بیشک فِي fī میں ذَٰلِكَ dhālika اس (میں) لَآيَاتٍ laāyātin البتہ نشانیاں ہیں لِّقَوْمٍ liqawmin ان لوگوں کے لیے يُؤْمِنُونَ yu'minūna جو ایمان رکھتے ہوں
۵۲. کیا ان کو معلوم نہیں کہ خدا ہی جس کے لئے چاہتا ہے رزق کو فراخ کردیتا ہے اور (جس کے لئے چاہتا ہے) تنگ کر دیتا ہے۔ جو لوگ ایمان لاتے ہیں ان کے لئے اس میں (بہت سی) نشانیاں ہیں
اس آیت کے مادے: ع ل م أ ل ه ب س ط ر ز ق ش ي أ ق د ر أ ي ي ق و م أ م ن
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ٥٣ ▶
قُلْ qul کہہ دیجیے يَا عِبَادِيَ yāʿibādiya اے میرے بندوں الَّذِينَ alladhīna وہ لوگو أَسْرَفُوا asrafū جنہوں نے زیادتی کی عَلَىٰ ʿalā پر أَنفُسِهِمْ anfusihim اپنے نفسوں (پر) لَا lā نہ تَقْنَطُوا taqnaṭū مایوس ہو مِن min کی رَّحْمَةِ raḥmati رحمت (سے) اللَّهِ l-lahi اللہ کی إِنَّ inna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ يَغْفِرُ yaghfiru بخش دیتا ہے الذُّنُوبَ l-dhunūba گناہوں کو جَمِيعًا jamīʿan سارے کے سارے إِنَّهُ innahu بیشک وہ هُوَ huwa وہ الْغَفُورُ l-ghafūru غفور الرَّحِيمُ l-raḥīmu رحیم ہے
۵۳. (اے پیغمبر میری طرف سے لوگوں کو) کہہ دو کہ اے میرے بندو جنہوں نے اپنی جانوں پر زیادتی کی ہے خدا کی رحمت سے ناامید نہ ہونا۔ خدا تو سب گناہوں کو بخش دیتا ہے۔ (اور) وہ تو بخشنے والا مہربان ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل ع ب د س ر ف ن ف س ر ح م أ ل ه غ ف ر ذ ن ب ج م ع
وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ ٥٤ ▶
وَأَنِيبُوا wa-anībū اور رجوع کرلو إِلَىٰ ilā طرف رَبِّكُمْ rabbikum اپنے رب کی وَأَسْلِمُوا wa-aslimū اور مطیع ہوجاؤ لَهُ lahu اس کے لیے مِن min سے قَبْلِ qabli اس سے پہلے أَن an کہ يَأْتِيَكُمُ yatiyakumu آجائے تمہارے پاس الْعَذَابُ l-ʿadhābu عذاب ثُمَّ thumma پھر لَا lā نہ تُنصَرُونَ tunṣarūna تم مدد دیے جاؤ گے
۵۴. اور اس سے پہلے کہ تم پر عذاب آ واقع ہو، اپنے پروردگار کی طرف رجوع کرو اور اس کے فرمانبردار ہوجاؤ پھر تم کو مدد نہیں ملے گی
اس آیت کے مادے: ن و ب ر ب ب س ل م ق ب ل أ ت ي ع ذ ب ن ص ر
وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ٥٥ ▶
وَاتَّبِعُوا wa-ittabiʿū اور پیروی کرو أَحْسَنَ aḥsana بہترین کی مَا mā جو أُنزِلَ unzila نازل کیا گیا۔ اتارا گیا إِلَيْكُم ilaykum تمہاری طرف مِّن min سے رَّبِّكُم rabbikum تمہارے رب کی طرف (سے) مِّن min سے قَبْلِ qabli اس سے قبل أَن an کہ يَأْتِيَكُمُ yatiyakumu آئے تمہارے پاس الْعَذَابُ l-ʿadhābu عذاب بَغْتَةً baghtatan اچانک وَأَنتُمْ wa-antum اور تم لَا lā نہ تَشْعُرُونَ tashʿurūna تم شعور رکھتے ہو
۵۵. اور اس سے پہلے کہ تم پر ناگہاں عذاب آجائے اور تم کو خبر بھی نہ ہو اس نہایت اچھی (کتاب) کی جو تمہارے پروردگار کی طرف سے تم پر نازل ہوئی ہے پیروی کرو
اس آیت کے مادے: ت ب ع ح س ن ن ز ل ر ب ب ق ب ل أ ت ي ع ذ ب ب غ ت ش ع ر
أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ٥٦ ▶
أَن an یا کہ (نہ) تَقُولَ taqūla کہے نَفْسٌ nafsun کوئی نفس يَا حَسْرَتَا yāḥasratā اے میری حسرت۔ ہائے حسرت عَلَىٰ ʿalā اوپر مَا mā اس کے جو فَرَّطتُ farraṭtu میں نے کمی کی فِي fī میں جَنبِ janbi حق (میں) اللَّهِ l-lahi اللہ کے وَإِن wa-in اور بیشک كُنتُ kuntu میں تھا لَمِنَ lamina البتہ سے السَّاخِرِينَ l-sākhirīna مذاق اڑانے والوں (میں سے)
۵۶. کہ (مبادا اس وقت) کوئی متنفس کہنے لگے کہ (ہائے ہائے) اس تقصیر پر افسوس ہے جو میں نے خدا کے حق میں کی اور میں تو ہنسی ہی کرتا رہا
اس آیت کے مادے: ق و ل ن ف س ح س ر ج ن ب أ ل ه ك و ن س خ ر
أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ٥٧ ▶
أَوْ aw یا تَقُولَ taqūla کہے لَوْ law کاش أَنَّ anna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ هَدَانِي hadānī ہدایت دیتا مجھ کو لَكُنتُ lakuntu البتہ میں ہوتا مِنَ mina سے الْمُتَّقِينَ l-mutaqīna تقوی والوں میں (سے)
۵۷. یا یہ کہنے لگے کہ اگر خدا مجھ کو ہدایت دیتا تو میں بھی پرہیزگاروں میں ہوتا
اس آیت کے مادے: ق و ل أ ل ه ه د ي ك و ن و ق ي
أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ٥٨ ▶
أَوْ aw یا تَقُولَ taqūla وہ کہے حِينَ ḥīna جس وقت تَرَى tarā دیکھے الْعَذَابَ l-ʿadhāba عذاب لَوْ law کاش أَنَّ anna بیشک لِي lī میرے لیے كَرَّةً karratan ایک بار پلٹنا ہوتا فَأَكُونَ fa-akūna تو میں ہوجاتا مِنَ mina سے الْمُحْسِنِينَ l-muḥ'sinīna نیکو کاروں میں (سے)
۵۸. یا جب عذاب دیکھ لے تو کہنے لگے کہ اگر مجھے پھر ایک دفعہ دنیا میں جانا ہو تو میں نیکوکاروں میں ہو جاؤں
اس آیت کے مادے: ق و ل ح ي ن ر أ ي ع ذ ب ك و ن ح س ن
بَلَىٰ قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ ٥٩ ▶
بَلَىٰ balā ہاں ہاں کیوں نہیں قَدْ qad تحقیق جَاءَتْكَ jāatka آئیں تیرے پاس آيَاتِي āyātī میری آیات فَكَذَّبْتَ fakadhabta تو تو نے جھٹلا دیا بِهَا bihā ان کو وَاسْتَكْبَرْتَ wa-is'takbarta اور تکبر کیا تم نے وَكُنتَ wakunta اور تھا تو مِنَ mina سے الْكَافِرِينَ l-kāfirīna کافروں میں (سے)
۵۹. (خدا فرمائے گا) کیوں نہیں میری آیتیں تیرے پاس پہنچ گئی ہیں مگر تو نے ان کو جھٹلایا اور شیخی میں آگیا اور تو کافر بن گیا
اس آیت کے مادے: ج ي أ أ ي ي ك ذ ب ك ب ر ك و ن ك ف ر
وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ ٦٠ ▶
وَيَوْمَ wayawma اور دن الْقِيَامَةِ l-qiyāmati قیامت کے تَرَى tarā تم دیکھو گے الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں کو كَذَبُوا kadhabū جنہوں نے جھوٹ بولا عَلَى ʿalā پر اللَّهِ l-lahi اللہ (پر) وُجُوهُهُم wujūhuhum چہرے ان کے مُّسْوَدَّةٌ mus'waddatun سیاہ ہوں گے أَلَيْسَ alaysa کیا نہیں ہے فِي fī میں جَهَنَّمَ jahannama جہنم (میں) مَثْوًى mathwan کوئی ٹھکانہ لِّلْمُتَكَبِّرِينَ lil'mutakabbirīna تکبر کرنے والوں کے لیے
۶۰. اور جن لوگوں نے خدا پر جھوٹ بولا تم قیامت کے دن دیکھو گے کہ ان کے منہ کالے ہو رہے ہوں گے۔ کیا غرور کرنے والوں کو ٹھکانا دوزخ میں نہیں ہے
اس آیت کے مادے: ي و م ق و م ر أ ي ك ذ ب أ ل ه و ج ه س و د ل ي س ث و ي ك ب ر
وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ٦١ ▶
وَيُنَجِّي wayunajjī اور بچا لے گا اللَّهُ l-lahu اللہ الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں کو اتَّقَوْا ittaqaw جنہوں نے تقوی کیا بِمَفَازَتِهِمْ bimafāzatihim ساتھ ان کی کامیابی کے لَا lā نہیں يَمَسُّهُمُ yamassuhumu چھوئے گی ان کو السُّوءُ l-sūu کوئی برائی وَلَا walā اور نہ هُمْ hum وہ يَحْزَنُونَ yaḥzanūna غمگین ہوں گے
۶۱. اور جو پرہیزگار ہیں ان کی (سعادت اور) کامیابی کے سبب خدا ان کو نجات دے گا نہ تو ان کو کوئی سختی پہنچے گی اور نہ غمناک ہوں گے
اس آیت کے مادے: ن ج و أ ل ه و ق ي ف و ز م س س س و أ ح ز ن
اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ ٦٢ ▶
اللَّهُ al-lahu اللہ تعالیٰ خَالِقُ khāliqu خالق ہے كُلِّ kulli ہر شَيْءٍ shayin چیز کا وَهُوَ wahuwa اور وہ عَلَىٰ ʿalā پر كُلِّ kulli ہر شَيْءٍ shayin چیز (پر) وَكِيلٌ wakīlun کارساز ہے۔ حافظ ہے
۶۲. خدا ہی ہر چیز کا پیدا کرنے والا ہے۔ اور وہی ہر چیز کا نگراں ہے
اس آیت کے مادے: أ ل ه خ ل ق ك ل ل ش ي أ و ك ل
لَّهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ٦٣ ▶
لَّهُ lahu اسی کے لیے ہیں مَقَالِيدُ maqālīdu خزانے۔ کنجیاں السَّمَاوَاتِ l-samāwāti آسمانوں کی وَالْأَرْضِ wal-arḍi اور زمین کی وَالَّذِينَ wa-alladhīna اور وہ لوگ كَفَرُوا kafarū جنہوں نے کفر کیا بِآيَاتِ biāyāti آیات کے ساتھ اللَّهِ l-lahi اللہ کی أُولَٰئِكَ ulāika یہی لوگ دراصل هُمُ humu وہ الْخَاسِرُونَ l-khāsirūna جو نقصان اٹھانے والے ہیں
۶۳. اسی کے پاس آسمانوں اور زمین کی کنجیاں ہیں۔ اور جنہوں نے خدا کی آیتوں سے کفر کیا وہی نقصان اُٹھانے والے ہیں
اس آیت کے مادے: س م و أ ر ض ك ف ر أ ي ي أ ل ه خ س ر
قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ ٦٤ ▶
قُلْ qul کہہ دیجیے أَفَغَيْرَ afaghayra پھر سوائے اللَّهِ l-lahi اللہ کے تَأْمُرُونِّي tamurūnnī تم حکم دیتے ہو مجھ کو أَعْبُدُ aʿbudu کہ میں عبادت کروں أَيُّهَا ayyuhā اے الْجَاهِلُونَ l-jāhilūna جاہلو
۶۴. کہہ دو کہ اے نادانو! تم مجھ سے یہ کہتے ہو کہ میں غیر خدا کی پرستش کرنے لگوں
اس آیت کے مادے: ق و ل غ ي ر أ ل ه أ م ر ع ب د أ ي ي ج ه ل
وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ٦٥ ▶
وَلَقَدْ walaqad اور البتہ تحقیق أُوحِيَ ūḥiya وحی کی گیا إِلَيْكَ ilayka آپ کی طرف وَإِلَى wa-ilā اور طرف الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں کے مِن min جو قَبْلِكَ qablika آپ سے پہلے تھے لَئِنْ la-in البتہ اگر أَشْرَكْتَ ashrakta شرک کیا آپ نے لَيَحْبَطَنَّ layaḥbaṭanna البتہ ضرور ضائع ہوجائے گا عَمَلُكَ ʿamaluka عمل آپ کا وَلَتَكُونَنَّ walatakūnanna اور البتہ ضرور ہوجائیں گے آپ مِنَ mina سے الْخَاسِرِينَ l-khāsirīna نقصان اٹھانے والوں میں (سے)
۶۵. اور (اے محمدﷺ) تمہاری طرف اور ان (پیغمبروں) کی طرف جو تم سے پہلے ہوچکے ہیں یہی وحی بھیجی گئی ہے۔ کہ اگر تم نے شرک کیا تو تمہارے عمل برباد ہوجائیں گے اور تم زیاں کاروں میں ہوجاؤ گے
اس آیت کے مادے: و ح ي ق ب ل ش ر ك ح ب ط ع م ل ك و ن خ س ر
بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ ٦٦ ▶
بَلِ bali بلکہ اللَّهَ l-laha اللہ ہی کی فَاعْبُدْ fa-uʿ'bud پس آپ عبادت کیجیے وَكُن wakun اور ہوجایئے مِّنَ mina سے الشَّاكِرِينَ l-shākirīna شکر گزاروں میں سے
۶۶. بلکہ خدا ہی کی عبادت کرو اور شکرگزاروں میں ہو
اس آیت کے مادے: أ ل ه ع ب د ك و ن ش ك ر
وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ٦٧ ▶
وَمَا wamā اور نہیں قَدَرُوا qadarū انہوں نے قدر کی اللَّهَ l-laha اللہ کی حَقَّ ḥaqqa جیسے حق تھا قَدْرِهِ qadrihi اس کی قدر کا وَالْأَرْضُ wal-arḍu اور زمین جَمِيعًا jamīʿan ساری کی ساری قَبْضَتُهُ qabḍatuhu اس کی مٹھی میں ہوگی يَوْمَ yawma دن الْقِيَامَةِ l-qiyāmati قیامت کے وَالسَّمَاوَاتُ wal-samāwātu اور آسمان مَطْوِيَّاتٌ maṭwiyyātun لپیٹے ہوئے ہوں گے بِيَمِينِهِ biyamīnihi اس کے دائیں ہاتھ میں سُبْحَانَهُ sub'ḥānahu پاک ہے وہ وَتَعَالَىٰ wataʿālā اور بلند ہے عَمَّا ʿammā اس سے جو يُشْرِكُونَ yush'rikūna وہ شرک کرتے ہیں۔ وہ شریک ٹھہراتے ہیں
۶۷. اور انہوں نے خدا کی قدر شناسی جیسی کرنی چاہیئے تھی نہیں کی۔ اور قیامت کے دن تمام زمین اس کی مٹھی میں ہوگی اور آسمان اس کے داہنے ہاتھ میں لپٹے ہوں گے۔ (اور) وہ ان لوگوں کے شرک سے پاک اور عالی شان ہے
اس آیت کے مادے: ق د ر أ ل ه ح ق ق أ ر ض ج م ع ي و م ق و م س م و ي م ن س ب ح ع ل و ش ر ك
وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَىٰ فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنظُرُونَ ٦٨ ▶
وَنُفِخَ wanufikha اور پھونک ماری جائے گی فِي fī میں الصُّورِ l-ṣūri صور (میں) فَصَعِقَ faṣaʿiqa پس بےہوش ہوجائیں گے مَن man جو فِي fī میں السَّمَاوَاتِ l-samāwāti آسمانوں (میں) ہوں گے وَمَن waman اور جو فِي fī میں الْأَرْضِ l-arḍi زمین (میں) ہوں گے إِلَّا illā مگر مَن man جس کو شَاءَ shāa چاہے اللَّهُ l-lahu اللہ ثُمَّ thumma پھر نُفِخَ nufikha پھونکا جائے گا فِيهِ fīhi اس میں أُخْرَىٰ ukh'rā دوسری مرتبہ فَإِذَا fa-idhā تو دفعتا هُمْ hum وہ قِيَامٌ qiyāmun کھڑے ہوں گے يَنظُرُونَ yanẓurūna دیکھ رہے ہوں گے
۶۸. اور جب صور پھونکا جائے گا تو جو لوگ آسمان میں ہیں اور جو زمین میں ہیں سب بےہوش ہو کر گر پڑیں گے مگر وہ جس کو خدا چاہے۔ پھر دوسری دفعہ پھونکا جائے گا تو فوراً سب کھڑے ہو کر دیکھنے لگیں گے
اس آیت کے مادے: ن ف خ ص و ر ص ع ق س م و أ ر ض ش ي أ أ ل ه أ خ ر ق و م ن ظ ر
وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ٦٩ ▶
وَأَشْرَقَتِ wa-ashraqati اور چمک اٹھے گی الْأَرْضُ l-arḍu زمین بِنُورِ binūri نور سے رَبِّهَا rabbihā اپنے رب کے وَوُضِعَ wawuḍiʿa اور رکھ دی جائے گی الْكِتَابُ l-kitābu کتاب وَجِيءَ wajīa اور لائے جائیں گے بِالنَّبِيِّينَ bil-nabiyīna انبیاء وَالشُّهَدَاءِ wal-shuhadāi اور گواہ وَقُضِيَ waquḍiya اور فیصلہ کردیا جائے گا بَيْنَهُم baynahum ان کے درمیان بِالْحَقِّ bil-ḥaqi حق کے ساتھ وَهُمْ wahum اور وہ لَا lā نہ يُظْلَمُونَ yuẓ'lamūna ظلم کیے جائیں گے
۶۹. اور زمین اپنے پروردگار کے نور سے جگمگا اُٹھے گی اور (اعمال کی) کتاب (کھول کر) رکھ دی جائے گی اور پیغمبر اور (اور) گواہ حاضر کئے جائیں گے اور ان میں انصاف کے ساتھ فیصلہ کیا جائے گا اور بےانصافی نہیں کی جائے گی
اس آیت کے مادے: ش ر ق أ ر ض ن و ر ر ب ب و ض ع ك ت ب ج ي أ ن ب أ ش ه د ق ض ي ب ي ن ح ق ق ظ ل م
وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ ٧٠ ▶
وَوُفِّيَتْ wawuffiyat اور پورا پورا دیا جائے گا كُلُّ kullu ہر نَفْسٍ nafsin شخص کو مَّا mā جو عَمِلَتْ ʿamilat اس نے عمل کیا وَهُوَ wahuwa اور وہ أَعْلَمُ aʿlamu زیادہ جانتا ہے بِمَا bimā جو کچھ يَفْعَلُونَ yafʿalūna وہ کرتے ہیں
۷۰. اور جس شخص نے جو عمل کیا ہوگا اس کو اس کا پورا پورا بدلہ مل جائے گا اور جو کچھ یہ کرتے ہیں اس کو سب کی خبر ہے
اس آیت کے مادے: و ف ي ك ل ل ن ف س ع م ل ع ل م ف ع ل
وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا قَالُوا بَلَىٰ وَلَٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ ٧١ ▶
وَسِيقَ wasīqa اور ہانکے جائیں گے الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ كَفَرُوا kafarū جنہوں نے انکار کیا إِلَىٰ ilā طرف جَهَنَّمَ jahannama جہنم کے زُمَرًا zumaran گروہ در گروہ حَتَّىٰ ḥattā یہاں تک کہ إِذَا idhā جب جَاءُوهَا jāūhā وہ آجائیں گے اس کے پاس فُتِحَتْ futiḥat کھول دیئے جائیں گے أَبْوَابُهَا abwābuhā اس کے دروازے وَقَالَ waqāla اور کہیں گے لَهُمْ lahum ان کو خَزَنَتُهَا khazanatuhā اس کے کارندے أَلَمْ alam کیا نہیں يَأْتِكُمْ yatikum آئے تھے تمہارے پاس رُسُلٌ rusulun رسول مِّنكُمْ minkum تم میں سے يَتْلُونَ yatlūna جو پڑھتے ہوں عَلَيْكُمْ ʿalaykum تم پر آيَاتِ āyāti آیات رَبِّكُمْ rabbikum تمہارے رب کی وَيُنذِرُونَكُمْ wayundhirūnakum اور ڈراتے ہوں تم کو لِقَاءَ liqāa ملاقات سے يَوْمِكُمْ yawmikum تمہارے دن کی هَٰذَا hādhā اس قَالُوا qālū وہ کہیں گے بَلَىٰ balā کیوں نہیں وَلَٰكِنْ walākin لیکن حَقَّتْ ḥaqqat حق ہوگئی كَلِمَةُ kalimatu بات الْعَذَابِ l-ʿadhābi عذاب کی عَلَى ʿalā پر الْكَافِرِينَ l-kāfirīna کافروں (پر)
۷۱. اور کافروں کو گروہ گروہ بنا کر جہنم کی طرف لے جائیں گے۔ یہاں تک کہ جب وہ اس کے پاس پہنچ جائیں گے تو اس کے دروازے کھول دیئے جائیں گے تو اس کے داروغہ ان سے کہیں گے کہ کیا تمہارے پاس تم ہی میں سے پیغمبر نہیں آئے تھے جو تم کو تمہارے پروردگار کی آیتیں پڑھ پڑھ کر سناتے اور اس دن کے پیش آنے سے ڈراتے تھے کہیں گے کیوں نہیں لیکن کافروں کے حق میں عذاب کا حکم متحقق ہوچکا تھا
اس آیت کے مادے: س و ق ك ف ر ج ي أ ف ت ح ب و ب ق و ل خ ز ن أ ت ي ر س ل ت ل و أ ي ي ر ب ب ن ذ ر ل ق ي ي و م ح ق ق ك ل م ع ذ ب
قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ ٧٢ ▶
قِيلَ qīla کہا جائے گا ادْخُلُوا ud'khulū داخل ہوجاؤ أَبْوَابَ abwāba دروازوں میں جَهَنَّمَ jahannama جہنم کے خَالِدِينَ khālidīna ہمیشہ رہنے والے ہیں فِيهَا fīhā اس میں فَبِئْسَ fabi'sa تو کتنا برا ہے مَثْوَى mathwā ٹھکانہ الْمُتَكَبِّرِينَ l-mutakabirīna تکبر کرنے والوں کا
۷۲. کہا جائے گا کہ دوزخ کے دروازوں میں داخل ہوجاؤ ہمیشہ اس میں رہو گے۔ تکبر کرنے والوں کا برا ٹھکانا ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل د خ ل ب و ب خ ل د ب أ س ث و ي ك ب ر
وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ ٧٣ ▶
وَسِيقَ wasīqa اور چلائے جائیں گے الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ اتَّقَوْا ittaqaw جنہوں نے تقوی کیا رَبَّهُمْ rabbahum اپنے رب سے إِلَى ilā طرف الْجَنَّةِ l-janati جنت کے زُمَرًا zumaran گروہ در گروہ حَتَّىٰ ḥattā یہاں تک کہ إِذَا idhā جب جَاءُوهَا jāūhā وہ آجائیں گے اس کے پاس وَفُتِحَتْ wafutiḥat اور کھول دیئے جائیں گے أَبْوَابُهَا abwābuhā اس کے دروازے وَقَالَ waqāla اور کہیں گے لَهُمْ lahum ان کو خَزَنَتُهَا khazanatuhā ان کے دربان سَلَامٌ salāmun سلامتی ہو عَلَيْكُمْ ʿalaykum تم پر طِبْتُمْ ṭib'tum خوشحال ہوئے تم۔ مبارک ہو تمہیں فَادْخُلُوهَا fa-ud'khulūhā پس داخل ہوجاؤ ان میں خَالِدِينَ khālidīna ہمیشہ رہنے والے
۷۳. اور جو لوگ اپنے پروردگار سے ڈرتے ہیں ان کو گروہ گروہ بنا کر بہشت کی طرف لے جائیں گے یہاں تک کہ جب اس کے پاس پہنچ جائیں گے اور اس کے دروازے کھول دیئے جائیں گے تو اس کے داروغہ ان سے کہیں کہ تم پر سلام تم بہت اچھے رہے۔ اب اس میں ہمیشہ کے لئے داخل ہوجاؤ
اس آیت کے مادے: س و ق و ق ي ر ب ب ج ن ن ج ي أ ف ت ح ب و ب ق و ل خ ز ن س ل م ط ي ب د خ ل خ ل د
وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ ٧٤ ▶
وَقَالُوا waqālū اور وہ کہیں گے الْحَمْدُ l-ḥamdu سب تعریف لِلَّهِ lillahi اللہ کے لیے ہے الَّذِي alladhī جس نے صَدَقَنَا ṣadaqanā سچ کیا ہم سے وَعْدَهُ waʿdahu وعدہ اپنا وَأَوْرَثَنَا wa-awrathanā اور وارث بنادیا ہم کو الْأَرْضَ l-arḍa زمین کا نَتَبَوَّأُ natabawwa-u ہم جگہ بنا سکتے ہیں مِنَ mina سے الْجَنَّةِ l-janati جنت میں (سے) حَيْثُ ḥaythu جہاں نَشَاءُ nashāu ہم چاہیں فَنِعْمَ faniʿ'ma تو کتنا اچھا ہے أَجْرُ ajru اجر الْعَامِلِينَ l-ʿāmilīna عمل کرنے والوں کا
۷۴. وہ کہیں گے کہ خدا کا شکر ہے جس نے اپنے وعدہ کو ہم سے سچا کردیا اور ہم کو اس زمین کا وارث بنا دیا ہم بہشت میں جس مکان میں چاہیں رہیں تو (اچھے) عمل کرنے والوں کا بدلہ بھی کیسا خوب ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل ح م د أ ل ه ص د ق و ع د و ر ث أ ر ض ب و أ ج ن ن ح ي ث ش ي أ ن ع م أ ج ر ع م ل
وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ٧٥ ▶
وَتَرَى watarā اور تم دیکھو گے الْمَلَائِكَةَ l-malāikata فرشتوں کو حَافِّينَ ḥāffīna گھیرا ڈالے ہوئے۔ حلقہ بنائے ہوئے مِنْ min سے حَوْلِ ḥawli آس پاس (سے) الْعَرْشِ l-ʿarshi عرش کے يُسَبِّحُونَ yusabbiḥūna تسبیح کر رہے ہوں گے بِحَمْدِ biḥamdi حمد کے ساتھ رَبِّهِمْ rabbihim اپنے رب کی وَقُضِيَ waquḍiya اور فیصلہ کردیا جائے گا بَيْنَهُم baynahum ان کے درمیان بِالْحَقِّ bil-ḥaqi حق کے ساتھ وَقِيلَ waqīla اور کہہ دیا جائے گا الْحَمْدُ l-ḥamdu سب تعریف لِلَّهِ lillahi اللہ کے لیے ہے رَبِّ rabbi جو رب ہے الْعَالَمِينَ l-ʿālamīna سارے جہانوں کا
۷۵. تم فرشتوں کو دیکھو گے کہ عرش کے گرد گھیرا باندھے ہوئے ہیں (اور) اپنے پروردگار کی تعریف کے ساتھ تسبیح کر رہے ہیں۔ اور ان میں انصاف کے ساتھ فیصلہ کیا جائے گا اور کہا جائے گا کہ ہر طرح کی تعریف خدا ہی کو سزاوار ہے جو سارے جہان کا مالک ہے
اس آیت کے مادے: ر أ ي م ل ك ح و ل ع ر ش س ب ح ح م د ر ب ب ق ض ي ب ي ن ح ق ق ق و ل أ ل ه ع ل م
لفظ بہ لفظ معانی اور تلفظ Quran.com سے لیے گئے ہیں۔ آیات کا ترجمہ: مولانا فتح محمد جالندھری۔ یہ عربی سمجھنے میں مدد کے لیے ہیں؛ تفسیر نہیں۔ لفظ پر ٹیپ کرنے سے آلے کی مشینی آواز آتی ہے، یہ تلاوت نہیں؛ درست تجوید کے لیے ▶ تلاوت والا پلیئر استعمال کریں۔ تلاوت کی آڈیو EveryAyah.com کی مفت ریکارڈنگز ہیں، جو Al Quran Cloud CDN سے چلتی ہیں۔