صفحۂ اول › قرآن › سورہ التوبة
سورت ۹، مدنی، ۱۲۹ آیات، ۲۴۹۸ الفاظ
سورہ التوبة لفظ بہ لفظ اردو ترجمہ اور تلفظ
سورہ التوبة («توبہ») قرآن کی ۹ویں سورت ہے اور مدینہ میں نازل ہوئی۔ اس میں ۱۲۹ آیات ہیں۔ ہر لفظ کا مطلب اس کے نیچے ہے؛ لفظ پر ٹیپ کر کے اس کی آواز سنیں۔
تمام سورتیں تمام قراء
آیت پر جائیں: ۱ ۱۱ ۲۱ ۳۱ ۴۱ ۵۱ ۶۱ ۷۱ ۸۱ ۹۱ ۱۰۱ ۱۱۱ ۱۲۱ سُورَةُ التوبة
بَرَاءَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ١ ▶
بَرَاءَةٌ barāatun برات ہے مِّنَ mina سے اللَّهِ l-lahi اللہ (کی طرف سے ) وَرَسُولِهِ warasūlihi اور اس کے رسول کی (طرف سے) إِلَى ilā طرف سے الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں کی طرف عَاهَدتُّم ʿāhadttum معاہدے کیے تم نے مِّنَ mina سے الْمُشْرِكِينَ l-mush'rikīna مشرکین میں سے
۱. (اے اہل اسلام اب) خدا اور اس کے رسول کی طرف سے مشرکوں سے جن سے تم نے عہد کر رکھا تھا بیزاری (اور جنگ کی تیاری) ہے
اس آیت کے مادے: ب ر أ أ ل ه ر س ل ع ه د ش ر ك
فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ ٢ ▶
فَسِيحُوا fasīḥū پس چلو پھرو۔ سیر کرو فِي fī میں الْأَرْضِ l-arḍi زمین (میں) أَرْبَعَةَ arbaʿata چار أَشْهُرٍ ashhurin مہینے وَاعْلَمُوا wa-iʿ'lamū اور جان لو أَنَّكُمْ annakum بیشک تم غَيْرُ ghayru نہیں مُعْجِزِي muʿ'jizī عاجز کرنے والے اللَّهِ l-lahi اللہ کو وَأَنَّ wa-anna اور بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ مُخْزِي mukh'zī رسوا کرنے والا ہے الْكَافِرِينَ l-kāfirīna کافروں کو
۲. تو (مشرکو تم) زمین میں چار مہینے چل پھر لو اور جان رکھو کہ تم خدا کو عاجز نہ کرسکو گے۔ اور یہ بھی کہ خدا کافروں کو رسوا کرنے والا ہے
اس آیت کے مادے: أ ر ض ر ب ع ش ه ر ع ل م غ ي ر ع ج ز أ ل ه خ ز ي ك ف ر
وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ٣ ▶
وَأَذَانٌ wa-adhānun اور اعلان ہے مِّنَ mina سے اللَّهِ l-lahi اللہ کی (طرف سے) وَرَسُولِهِ warasūlihi اور اس کے رسول کی ( طرف سے) إِلَى ilā طرف النَّاسِ l-nāsi لوگوں کی طرف يَوْمَ yawma دن الْحَجِّ l-ḥaji حج الْأَكْبَرِ l-akbari اکبر کے أَنَّ anna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ بَرِيءٌ barīon بری الذمہ ہے مِّنَ mina سے الْمُشْرِكِينَ l-mush'rikīna مشرکوں سے وَرَسُولُهُ warasūluhu اور اس کا رسول بھی فَإِن fa-in پھر اگر تُبْتُمْ tub'tum تو بہ کرلو تم فَهُوَ fahuwa تو وہ خَيْرٌ khayrun بہتر ہے لَّكُمْ lakum تمہارے لیے وَإِن wa-in اور اگر تَوَلَّيْتُمْ tawallaytum منہ پھیرا تم نے فَاعْلَمُوا fa-iʿ'lamū تو جان لو أَنَّكُمْ annakum بیشک تم غَيْرُ ghayru نہیں مُعْجِزِي muʿ'jizī عاجز کرنے والے اللَّهِ l-lahi اللہ کو وَبَشِّرِ wabashiri اور خوش خبری دے دو الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں کو كَفَرُوا kafarū جنہوں نے کفر کیا بِعَذَابٍ biʿadhābin عذاب کی أَلِيمٍ alīmin دردناک
۳. اور حج اکبر کے دن خدا اور اس کے رسول کی طرف سے لوگوں کو آگاہ کیا جاتا ہے کہ خدا مشرکوں سے بیزار ہے اور اس کا رسول بھی (ان سے دستبردار ہے)۔ پس اگر تم توبہ کرلو تو تمھارے حق میں بہتر ہے۔ اور اگر نہ مانو (اور خدا سے مقابلہ کرو) تو جان رکھو کہ تم خدا کو ہرا نہیں سکو گے اور (اے پیغمبر) کافروں کو دکھ دینے والے عذاب کی خبر سنا دو
اس آیت کے مادے: أ ذ ن أ ل ه ر س ل أ ن س ي و م ح ج ج ك ب ر ب ر أ ش ر ك ت و ب خ ي ر و ل ي ع ل م غ ي ر ع ج ز ب ش ر ك ف ر ع ذ ب أ ل م
إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ شَيْئًا وَلَمْ يُظَاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَىٰ مُدَّتِهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ ٤ ▶
إِلَّا illā سوائے الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں کو عَاهَدتُّم ʿāhadttum جن سے عہد کیا تم نے مِّنَ mina سے الْمُشْرِكِينَ l-mush'rikīna مشرکین میں (سے) ثُمَّ thumma پھر لَمْ lam نہیں يَنقُصُوكُمْ yanquṣūkum انہوں نے کمی کی تم سے شَيْئًا shayan کچھ بھی وَلَمْ walam اور نہیں يُظَاهِرُوا yuẓāhirū انہوں نے پشت پناہی کی عَلَيْكُمْ ʿalaykum تمہارے خلاف أَحَدًا aḥadan کسی کی فَأَتِمُّوا fa-atimmū تو پورا کرو إِلَيْهِمْ ilayhim ان کی طرف عَهْدَهُمْ ʿahdahum ان کے عہد کو إِلَىٰ ilā تک مُدَّتِهِمْ muddatihim ان کی مدت تک إِنَّ inna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ يُحِبُّ yuḥibbu پسند کرتا ہے الْمُتَّقِينَ l-mutaqīna تقوی والوں کو
۴. البتہ جن مشرکوں کے ساتھ تم نے عہد کیا ہو اور انہوں نے تمہارا کسی طرح کا قصور نہ کیا ہو اور نہ تمہارے مقابلے میں کسی کی مدد کی ہو تو جس مدت تک ان کے ساتھ عہد کیا ہو اسے پورا کرو۔ (کہ) خدا پرہیزگاروں کو دوست رکھتا ہے
اس آیت کے مادے: ع ه د ش ر ك ن ق ص ش ي أ ظ ه ر أ ح د ت م م م د د أ ل ه ح ب ب و ق ي
فَإِذَا انسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ٥ ▶
فَإِذَا fa-idhā پھر جب انسَلَخَ insalakha گزر جائیں الْأَشْهُرُ l-ashhuru مہینے الْحُرُمُ l-ḥurumu حرام فَاقْتُلُوا fa-uq'tulū تو قتل کرو الْمُشْرِكِينَ l-mush'rikīna مشرکوں کو حَيْثُ ḥaythu جہاں کہیں وَجَدتُّمُوهُمْ wajadttumūhum پاؤ تم ان کو وَخُذُوهُمْ wakhudhūhum اور پکڑو ان کو وَاحْصُرُوهُمْ wa-uḥ'ṣurūhum اور گھیرو ان کو وَاقْعُدُوا wa-uq'ʿudū اور بیٹھ جاؤ لَهُمْ lahum ان کے لیے كُلَّ kulla ہر مَرْصَدٍ marṣadin گھات پر فَإِن fa-in پھر اگر تَابُوا tābū وہ توبہ کرلیں وَأَقَامُوا wa-aqāmū اور قائم کریں الصَّلَاةَ l-ṣalata نماز وَآتَوُا waātawū اور ادا کریں الزَّكَاةَ l-zakata زکوۃ فَخَلُّوا fakhallū تو چھوڑ دو سَبِيلَهُمْ sabīlahum ان کا راستہ إِنَّ inna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ غَفُورٌ ghafūrun بخشنے والا رَّحِيمٌ raḥīmun مہربان ہے
۵. جب عزت کے مہینے گزر جائیں تو مشرکوں کو جہاں پاؤ قتل کر دو اور پکڑلو اور گھیرلو اور ہر گھات کی جگہ ان کی تاک میں بیٹھے رہو۔ پھر اگر وہ توبہ کرلیں اور نماز پڑھنے اور زکوٰة دینے لگیں تو ان کی راہ چھوڑ دو۔ بےشک خدا بخشنے والا مہربان ہے
اس آیت کے مادے: ش ه ر ح ر م ق ت ل ش ر ك ح ي ث و ج د أ خ ذ ق ع د ك ل ل ت و ب ق و م ص ل و أ ت ي ز ك و خ ل و س ب ل أ ل ه غ ف ر ر ح م
وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُونَ ٦ ▶
وَإِنْ wa-in اور اگر أَحَدٌ aḥadun کوئی ایک مِّنَ mina سے الْمُشْرِكِينَ l-mush'rikīna مشرکین میں سے اسْتَجَارَكَ is'tajāraka پناہ مانگے تم سے فَأَجِرْهُ fa-ajir'hu تم پناہ دے دو اس کو حَتَّىٰ ḥattā یہاں تک کہ يَسْمَعَ yasmaʿa وہ سن لے كَلَامَ kalāma کلام اللَّهِ l-lahi اللہ کا ثُمَّ thumma پھر أَبْلِغْهُ abligh'hu پہنچا دو اس کو مَأْمَنَهُ mamanahu اس کی جائے امن میں ذَٰلِكَ dhālika یہ بِأَنَّهُمْ bi-annahum بوجہ اس کے کہ بیشک وہ قَوْمٌ qawmun ایسے لوگ ہیں لَّا lā نہیں يَعْلَمُونَ yaʿlamūna جو علم رکھتے
۶. اور اگر کوئی مشرک تم سے پناہ کا خواستگار ہو تو اس کو پناہ دو یہاں تک کہ کلام خدا سننے لگے پھر اس کو امن کی جگہ واپس پہنچادو۔ اس لیے کہ یہ بےخبر لوگ ہیں
اس آیت کے مادے: أ ح د ش ر ك ج و ر س م ع ك ل م أ ل ه ب ل غ أ م ن ق و م ع ل م
كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِندَ اللَّهِ وَعِندَ رَسُولِهِ إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدتُّمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَمَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ ٧ ▶
كَيْفَ kayfa کس طرح يَكُونُ yakūnu ہوسکتا ہے لِلْمُشْرِكِينَ lil'mush'rikīna مشرکین کے لیے عَهْدٌ ʿahdun کوئی عہد عِندَ ʿinda نزدیک اللَّهِ l-lahi اللہ کے وَعِندَ waʿinda اور نزدیک رَسُولِهِ rasūlihi اس کے رسول إِلَّا illā سوائے الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں کے عَاهَدتُّمْ ʿāhadttum عہد کیا تم نے عِندَ ʿinda پاس الْمَسْجِدِ l-masjidi مسجد الْحَرَامِ l-ḥarāmi مسجد (حرام) کے فَمَا famā تو جب تک اسْتَقَامُوا is'taqāmū وہ قائم رہیں لَكُمْ lakum تمہارے لیے فَاسْتَقِيمُوا fa-is'taqīmū پس تم بھی قائم رہو لَهُمْ lahum ان کے لیے إِنَّ inna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ يُحِبُّ yuḥibbu پسند کرتا ہے الْمُتَّقِينَ l-mutaqīna تقوی والوں کو
۷. بھلا مشرکوں کے لیے (جنہوں نے عہد توڑ ڈالا) خدا اور اس کے رسول کے نزدیک عہد کیونکر (قائم) رہ سکتا ہے ہاں جن لوگوں کے ساتھ تم نے مسجد محترم (یعنی خانہ کعبہ) کے نزدیک عہد کیا ہے اگر وہ (اپنے عہد پر) قائم رہیں تو تم بھی اپنے قول وقرار (پر) قائم رہو۔ بےشک خدا پرہیز گاروں کو دوست رکھتا ہے
اس آیت کے مادے: ك ي ف ك و ن ش ر ك ع ه د ع ن د أ ل ه ر س ل س ج د ح ر م ق و م ح ب ب و ق ي
كَيْفَ وَإِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لَا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً يُرْضُونَكُم بِأَفْوَاهِهِمْ وَتَأْبَىٰ قُلُوبُهُمْ وَأَكْثَرُهُمْ فَاسِقُونَ ٨ ▶
كَيْفَ kayfa کس طرح وَإِن wa-in اور اگر يَظْهَرُوا yaẓharū وہ غلبہ پاجائیں عَلَيْكُمْ ʿalaykum تم پر لَا lā نہ يَرْقُبُوا yarqubū لحاظ کریں فِيكُمْ fīkum تمہارے معاملے میں إِلًّا illan قرات کا وَلَا walā اور نہ ذِمَّةً dhimmatan کسی معاہدے کا يُرْضُونَكُم yur'ḍūnakum وہ راضی کرتے ہیں تم کو بِأَفْوَاهِهِمْ bi-afwāhihim اپنے مونہوں کے ساتھ وَتَأْبَىٰ watabā اور انکار کرتے ہیں قُلُوبُهُمْ qulūbuhum دل ان کے وَأَكْثَرُهُمْ wa-aktharuhum اور اکثر ان میں سے فَاسِقُونَ fāsiqūna فاسق ہیں
۸. (بھلا ان سے عہد) کیونکر (پورا کیا جائے جب ان کا یہ حال ہے) کہ اگر تم پر غلبہ پالیں تو نہ قرابت کا لحاظ کریں نہ عہد کا۔ یہ منہ سے تو تمہیں خوش کر دیتے ہیں لیکن ان کے دل (ان باتوں کو) قبول نہیں کرتے۔ اور ان میں اکثر نافرمان ہیں
اس آیت کے مادے: ك ي ف ظ ه ر ر ق ب ر ض و ف و ه أ ب ي ق ل ب ك ث ر ف س ق
اشْتَرَوْا بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَصَدُّوا عَن سَبِيلِهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ٩ ▶
اشْتَرَوْا ish'taraw انہوں نے بیچ ڈالا بِآيَاتِ biāyāti آیات کو اللَّهِ l-lahi اللہ کی ثَمَنًا thamanan قیمت کے عوض قَلِيلًا qalīlan تھوڑی فَصَدُّوا faṣaddū پھر انہوں نے روکا عَن ʿan سے سَبِيلِهِ sabīlihi اس کے راستے (سے) إِنَّهُمْ innahum بیشک وہ سَاءَ sāa کتنا برا ہے مَا mā جو كَانُوا kānū بھی يَعْمَلُونَ yaʿmalūna وہ عمل کر رہے
۹. یہ خدا کی آیتوں کے عوض تھوڑا سا فائدہ حاصل کرتے اور لوگوں کو خدا کے رستے سے روکتے ہیں۔ کچھ شک نہیں کہ جو کام یہ کرتے ہیں برے ہیں
اس آیت کے مادے: ش ر ي أ ي ي أ ل ه ث م ن ق ل ل ص د د س ب ل س و أ ك و ن ع م ل
لَا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ ١٠ ▶
لَا lā نہیں يَرْقُبُونَ yarqubūna وہ لحاظ کرتے فِي fī میں مُؤْمِنٍ mu'minin کسی مومن کے بارے میں إِلًّا illan کسی قرابت کا وَلَا walā اور نہ ذِمَّةً dhimmatan معاہدے کا وَأُولَٰئِكَ wa-ulāika اور یہی لوگ هُمُ humu وہ ہیں الْمُعْتَدُونَ l-muʿ'tadūna جو حد سے بڑھنے والے ہیں
۱۰. یہ لوگ کسی مومن کے حق میں نہ تو رشتہ داری کا پاس کرتے ہیں نہ عہد کا۔ اور یہ حد سے تجاوز کرنے والے ہیں
اس آیت کے مادے: ر ق ب أ م ن ع د و
فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَنُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ١١ ▶
فَإِن fa-in پھر اگر تَابُوا tābū وہ توبہ کرلیں وَأَقَامُوا wa-aqāmū اور قائم کریں الصَّلَاةَ l-ṣalata نماز وَآتَوُا waātawū اور ادا کریں الزَّكَاةَ l-zakata زکوۃ فَإِخْوَانُكُمْ fa-ikh'wānukum تو بھائی ہیں تمہارے فِي fī میں الدِّينِ l-dīni دین کے معاملے (میں) وَنُفَصِّلُ wanufaṣṣilu اور ہم کھول کھول کر بیان کرتے ہیں الْآيَاتِ l-āyāti آیات لِقَوْمٍ liqawmin اس قوم کے لیے يَعْلَمُونَ yaʿlamūna جو علم رکھتی ہو
۱۱. اگر یہ توبہ کرلیں اور نماز پڑھنے اور زکوٰة دینے لگیں تو دین میں تمہارے بھائی ہیں۔ اور سمجھنے والے لوگوں کے لیے ہم اپنی آیتیں کھول کھول کر بیان کرتے ہیں
اس آیت کے مادے: ت و ب ق و م ص ل و أ ت ي ز ك و أ خ و د ي ن ف ص ل أ ي ي ع ل م
وَإِن نَّكَثُوا أَيْمَانَهُم مِّن بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ ١٢ ▶
وَإِن wa-in اور اگر نَّكَثُوا nakathū وہ توڑ دیں أَيْمَانَهُم aymānahum اپنی قسمیں مِّن min بَعْدِ baʿdi بعد عَهْدِهِمْ ʿahdihim اپنے عہد کرنے کے وَطَعَنُوا waṭaʿanū اور طعنہ دیں۔ عیب نکالیں فِي fī میں دِينِكُمْ dīnikum تمہارے دین (میں) فَقَاتِلُوا faqātilū تو جنگ کرو أَئِمَّةَ a-immata اماموں سے الْكُفْرِ l-kuf'ri کفر کے إِنَّهُمْ innahum بیشک وہ لَا lā نہیں أَيْمَانَ aymāna کوئی عہد لَهُمْ lahum ان کے لیے لَعَلَّهُمْ laʿallahum شاید کہ يَنتَهُونَ yantahūna وہ رک جائیں
۱۲. اور اگر عہد کرنے کے بعد اپنی قسموں کو توڑ ڈالیں اور تمہارے دین میں طعنے کرنے لگیں تو ان کفر کے پیشواؤں سے جنگ کرو (یہ یہ بےایمان لوگ ہیں اور) ان کی قسموں کا کچھ اعتبار نہیں ہے۔ عجب نہیں کہ (اپنی حرکات سے) باز آجائیں
اس آیت کے مادے: ي م ن ب ع د ع ه د د ي ن ق ت ل أ م م ك ف ر ن ه ي
أَلَا تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نَّكَثُوا أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّوا بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُم بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ١٣ ▶
أَلَا alā کیا نہیں تُقَاتِلُونَ tuqātilūna تم جنگ کرو گے قَوْمًا qawman ایک ایسی قوم سے نَّكَثُوا nakathū جنہوں نے توڑ دیا أَيْمَانَهُمْ aymānahum اپنی قسموں کو وَهَمُّوا wahammū اور انہوں نے ارادہ کیا بِإِخْرَاجِ bi-ikh'rāji نکالنے کا الرَّسُولِ l-rasūli رسول کو وَهُم wahum اور انہوں نے بَدَءُوكُمْ badaūkum ابتداء کی تھی تمہارے ساتھ أَوَّلَ awwala پہلی مَرَّةٍ marratin مرتبہ أَتَخْشَوْنَهُمْ atakhshawnahum کیا تم ڈرتے ہو ان سے فَاللَّهُ fal-lahu تو اللہ تعالیٰ أَحَقُّ aḥaqqu زیادہ حق دار ہے أَن an کہ تَخْشَوْهُ takhshawhu تم ڈرو اس سے إِن in اگر كُنتُم kuntum ہو تم مُّؤْمِنِينَ mu'minīna ایمان لانے والے
۱۳. بھلا تم ایسے لوگوں سے کیوں نہ لڑو جنہوں نے اپنی قسموں کو توڑ ڈالا اور پیغمبر (خدا) کے جلا وطن کرنے کا عزم مصمم کر لیا اور انہوں نے تم سے (عہد شکنی کی) ابتدا کی۔ کیا تم ایسے لوگوں سے ڈرتے ہو حالانکہ ڈرنے کے لائق خدا ہے بشرطیکہ ایمان رکھتے ہو
اس آیت کے مادے: ق ت ل ق و م ي م ن خ ر ج ر س ل ب د أ أ و ل م ر ر خ ش ي أ ل ه ح ق ق ك و ن أ م ن
قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ ١٤ ▶
قَاتِلُوهُمْ qātilūhum جنگ کرو ان سے يُعَذِّبْهُمُ yuʿadhib'humu عذاب دے گا ان کو اللَّهُ l-lahu اللہ بِأَيْدِيكُمْ bi-aydīkum ساتھ تمہارے ہاتھوں کے وَيُخْزِهِمْ wayukh'zihim اور رسوا کرے گا ان کو وَيَنصُرْكُمْ wayanṣur'kum اور مدد کرے گا تمہاری عَلَيْهِمْ ʿalayhim ان کے خلاف وَيَشْفِ wayashfi اور شفا دے گا۔ ٹھنڈا کردے گا صُدُورَ ṣudūra سینوں کو قَوْمٍ qawmin قوم مُّؤْمِنِينَ mu'minīna مومن (قوم) کے
۱۴. ان سے (خوب) لڑو۔ خدا ان کو تمہارے ہاتھوں سے عذاب میں ڈالے گا اور رسوا کرے گا اور تم کو ان پر غلبہ دے گا اور مومن لوگوں کے سینوں کو شفا بخشے گا
اس آیت کے مادے: ق ت ل ع ذ ب أ ل ه ي د ي خ ز ي ن ص ر ص د ر ق و م أ م ن
وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ١٥ ▶
وَيُذْهِبْ wayudh'hib اور لے جائے گا غَيْظَ ghayẓa غصہ قُلُوبِهِمْ qulūbihim ان کے دلوں کا وَيَتُوبُ wayatūbu اور مہربان ہوگا اللَّهُ l-lahu اللہ عَلَىٰ ʿalā پر مَن man جس (پر ) يَشَاءُ yashāu چاہے گا وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ عَلِيمٌ ʿalīmun علم والا ہے حَكِيمٌ ḥakīmun حکمت والا ہے
۱۵. اور ان کے دلوں سے غصہ دور کرے گا اور جس پر چاہے گا رحمت کرے گا۔ اور خدا سب کچھ جانتا (اور) حکمت والا ہے
اس آیت کے مادے: ذ ه ب غ ي ظ ق ل ب ت و ب أ ل ه ش ي أ ع ل م ح ك م
أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تُتْرَكُوا وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُوا مِن دُونِ اللَّهِ وَلَا رَسُولِهِ وَلَا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ١٦ ▶
أَمْ am کیا حَسِبْتُمْ ḥasib'tum سمجھ رکھا ہے تم نے أَن an کہ تُتْرَكُوا tut'rakū تم چھوڑ دیے جاؤ گے وَلَمَّا walammā حالانکہ نہیں يَعْلَمِ yaʿlami جانا اللَّهُ l-lahu اللہ نے الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں کو جَاهَدُوا jāhadū جنہوں نے جہاد کیا مِنكُمْ minkum تم میں سے وَلَمْ walam اور نہیں يَتَّخِذُوا yattakhidhū انہوں نے بنایا مِن min سے دُونِ dūni سوا اللَّهِ l-lahi اللہ کے وَلَا walā اور سوا رَسُولِهِ rasūlihi اور اس کے رسول کے (سوا) وَلَا walā اور سوا الْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna اور مومنوں کے سوا(کسی کو) وَلِيجَةً walījatan ولی دوست وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ خَبِيرٌ khabīrun خبر رکھنے والا ہے بِمَا bimā ساتھ اس کے جو تَعْمَلُونَ taʿmalūna تم عمل کرتے ہو
۱۶. کیا تم لوگ یہ خیال کرتے ہو کہ (بےآزمائش) چھوڑ دیئے جاؤ گے اور ابھی خدا نے ایسے لوگوں کو متمیز کیا ہی نہیں جنہوں نے تم میں سے جہاد کئے اور خدا اور اس کے رسول اور مومنوں کے سوا کسی کو دلی دوست نہیں بنایا۔ اور خدا تمہارے سب کاموں سے واقف ہے
اس آیت کے مادے: ح س ب ت ر ك ع ل م أ ل ه ج ه د أ خ ذ د و ن ر س ل أ م ن و ل ج خ ب ر ع م ل
مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَن يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَىٰ أَنفُسِهِم بِالْكُفْرِ أُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ ١٧ ▶
مَا mā نہیں كَانَ kāna ہے لِلْمُشْرِكِينَ lil'mush'rikīna مشرکین کے لیے أَن an کہ يَعْمُرُوا yaʿmurū وہ آباد کریں مَسَاجِدَ masājida مساجد کو اللَّهِ l-lahi اللہ کی شَاهِدِينَ shāhidīna گواہ بنتے ہوئے عَلَىٰ ʿalā کے خلاف أَنفُسِهِم anfusihim اپنے نفسوں (کے خلاف) بِالْكُفْرِ bil-kuf'ri کفر کے ساتھ أُولَٰئِكَ ulāika یہ لوگ حَبِطَتْ ḥabiṭat ضائع ہوگئے أَعْمَالُهُمْ aʿmāluhum ان کے اعمال وَفِي wafī اور میں النَّارِ l-nāri آگ (میں) هُمْ hum وہ خَالِدُونَ khālidūna ہمیشہ رہنے والے ہیں
۱۷. مشرکوں کی زیبا نہیں کہ خدا کی مسجدوں کو آباد کریں جب کہ وہ اپنے آپ پر کفر کی گواہی دے رہے ہیں۔ ان لوگوں کے سب اعمال بےکار ہیں اور یہ ہمیشہ دوزخ میں رہیں گے
اس آیت کے مادے: ك و ن ش ر ك ع م ر س ج د أ ل ه ش ه د ن ف س ك ف ر ح ب ط ع م ل ن و ر خ ل د
إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسَىٰ أُولَٰئِكَ أَن يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ ١٨ ▶
إِنَّمَا innamā بیشک يَعْمُرُ yaʿmuru آباد کرتے ہیں مَسَاجِدَ masājida مسجدوں کو اللَّهِ l-lahi اللہ کی مَنْ man جو آمَنَ āmana ایمان لائیں بِاللَّهِ bil-lahi اللہ پر وَالْيَوْمِ wal-yawmi اور یوم الْآخِرِ l-ākhiri آخرت پر وَأَقَامَ wa-aqāma اور قائم کریں الصَّلَاةَ l-ṣalata نماز وَآتَى waātā اور ادا کریں الزَّكَاةَ l-zakata زکوۃ وَلَمْ walam اور نہ يَخْشَ yakhsha ڈریں إِلَّا illā سوائے اللَّهَ l-laha اللہ کے فَعَسَىٰ faʿasā تو امید ہے أُولَٰئِكَ ulāika یہ لوگ أَن an کہ يَكُونُوا yakūnū وہ ہوں مِنَ mina سے الْمُهْتَدِينَ l-muh'tadīna ہدایت پانے والوں میں سے
۱۸. خدا کی مسجدوں کو تو وہ لوگ آباد کرتے ہیں جو خدا پر اور روز قیامت پر ایمان لاتے ہیں اور نماز پڑھتے اور زکواة دیتے ہیں اور خدا کے سوا کسی سے نہیں ڈرتے۔ یہی لوگ امید ہے کہ ہدایت یافتہ لوگوں میں (داخل) ہوں
اس آیت کے مادے: ع م ر س ج د أ ل ه أ م ن ي و م أ خ ر ق و م ص ل و أ ت ي ز ك و خ ش ي ع س ي ك و ن ه د ي
أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَوُونَ عِندَ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ١٩ ▶
أَجَعَلْتُمْ ajaʿaltum کیا بنا لیا تم نے سِقَايَةَ siqāyata پانی پلانا الْحَاجِّ l-ḥāji حاجیوں کو وَعِمَارَةَ waʿimārata اور آباد کرنا الْمَسْجِدِ l-masjidi مسجد الْحَرَامِ l-ḥarāmi حرام کو كَمَنْ kaman مانند اس شخص کے آمَنَ āmana جو ایمان لایا بِاللَّهِ bil-lahi اللہ پر وَالْيَوْمِ wal-yawmi اور یوم الْآخِرِ l-ākhiri آخرت پر وَجَاهَدَ wajāhada اور اس نے جہاد کیا فِي fī میں سَبِيلِ sabīli راستے میں اللَّهِ l-lahi اللہ کے لَا lā نہیں يَسْتَوُونَ yastawūna وہ برابر ہوسکتے عِندَ ʿinda نزدیک اللَّهِ l-lahi اللہ کے وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ لَا lā نہیں يَهْدِي yahdī ہدایت دیتا الْقَوْمَ l-qawma قوم الظَّالِمِينَ l-ẓālimīna ظالم (قوم کو)
۱۹. کیا تم نے حاجیوں کو پانی پلانا اور مسجد محترم یعنی (خانہٴ کعبہ) کو آباد کرنا اس شخص کے اعمال جیسا خیال کیا ہے جو خدا اور روز آخرت پر ایمان رکھتا ہے اور خدا کی راہ میں جہاد کرتا ہے۔ یہ لوگ خدا کے نزدیک برابر نہیں ہیں۔ اور خدا ظالم لوگوں کو ہدایت نہیں دیا کرتا
اس آیت کے مادے: ج ع ل س ق ي ح ج ج ع م ر س ج د ح ر م أ م ن أ ل ه ي و م أ خ ر ج ه د س ب ل س و ي ع ن د ه د ي ق و م ظ ل م
الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ اللَّهِ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ ٢٠ ▶
الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ آمَنُوا āmanū جو ایمان لائے وَهَاجَرُوا wahājarū اور انہوں نے ہجرت کی وَجَاهَدُوا wajāhadū اور جہاد کیا فِي fī میں سَبِيلِ sabīli راستے اللَّهِ l-lahi اللہ کے بِأَمْوَالِهِمْ bi-amwālihim اپنے مالوں کے ساتھ وَأَنفُسِهِمْ wa-anfusihim اور اپنے نفسوں کے ساتھ أَعْظَمُ aʿẓamu زیادہ بڑے ہیں دَرَجَةً darajatan درجے میں عِندَ ʿinda نزدیک اللَّهِ l-lahi اللہ کے وَأُولَٰئِكَ wa-ulāika اور یہی لوگ هُمُ humu وہ الْفَائِزُونَ l-fāizūna کامیاب ہونے والے ہیں
۲۰. جو لوگ ایمان لائے اور وطن چھوڑ گئے اور خدا کی راہ میں مال اور جان سے جہاد کرتے رہے۔ خدا کے ہاں ان کے درجے بہت بڑے ہیں۔ اور وہی مراد کو پہنچنے والے ہیں
اس آیت کے مادے: أ م ن ه ج ر ج ه د س ب ل أ ل ه م و ل ن ف س ع ظ م د ر ج ع ن د ف و ز
يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُم بِرَحْمَةٍ مِّنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَّهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُّقِيمٌ ٢١ ▶
يُبَشِّرُهُمْ yubashiruhum خوش خبری دیتا ہے ان کو رَبُّهُم rabbuhum ان کا رب بِرَحْمَةٍ biraḥmatin ساتھ رحمت کے مِّنْهُ min'hu اپنی طرف وَرِضْوَانٍ wariḍ'wānin اور رضا مندی کی وَجَنَّاتٍ wajannātin اور باغات کی لَّهُمْ lahum ان کے لیے فِيهَا fīhā ان میں نَعِيمٌ naʿīmun نعمتیں ہیں مُّقِيمٌ muqīmun دائمی۔ پائیدار۔ قائم رہنے والی
۲۱. ان کا پروردگار ان کو اپنی رحمت کی اور خوشنودی کی اور بہشتوں کی خوشخبری دیتا ہے جن میں ان کے لیے نعمت ہائے جاودانی ہے
اس آیت کے مادے: ب ش ر ر ب ب ر ح م ر ض و ج ن ن ن ع م ق و م
خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ ٢٢ ▶
خَالِدِينَ khālidīna ہمیشہ رہنے والے ہیں فِيهَا fīhā ان میں أَبَدًا abadan ہمیشہ ہمیشہ إِنَّ inna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ عِندَهُ ʿindahu اس کے پاس أَجْرٌ ajrun اجر ہے عَظِيمٌ ʿaẓīmun بڑا
۲۲. (اور وہ) ان میں ابدالاآباد رہیں گے۔ کچھ شک نہیں کہ خدا کے ہاں بڑا صلہ (تیار) ہے
اس آیت کے مادے: خ ل د أ ب د أ ل ه ع ن د أ ج ر ع ظ م
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمَانِ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ٢٣ ▶
يَا أَيُّهَا yāayyuhā اے الَّذِينَ alladhīna لوگو ! آمَنُوا āmanū جو ایمان لائے ہو لَا lā نہ تَتَّخِذُوا tattakhidhū تم بناؤ آبَاءَكُمْ ābāakum اپنے باپوں کو وَإِخْوَانَكُمْ wa-ikh'wānakum اور اپنے بھائیوں کو أَوْلِيَاءَ awliyāa دوست إِنِ ini اگر اسْتَحَبُّوا is'taḥabbū وہ ترجیح دیں۔ زیادہ محبوب رکھیں الْكُفْرَ l-kuf'ra کفر کو عَلَى ʿalā پر الْإِيمَانِ l-īmāni ایمان (پر) وَمَن waman اور جو کوئی يَتَوَلَّهُم yatawallahum دوست بنائے گا ان کو مِّنكُمْ minkum تم میں سے فَأُولَٰئِكَ fa-ulāika تو یہی لوگ ہیں هُمُ humu وہ الظَّالِمُونَ l-ẓālimūna جو ظالم ہیں
۲۳. اے اہل ایمان! اگر تمہارے (ماں) باپ اور (بہن) بھائی ایمان کے مقابل کفر کو پسند کریں تو ان سے دوستی نہ رکھو۔ اور جو ان سے دوستی رکھیں گے وہ ظالم ہیں
اس آیت کے مادے: أ ي ي أ م ن أ خ ذ أ ب و أ خ و و ل ي ح ب ب ك ف ر ظ ل م
قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ٢٤ ▶
قُلْ qul کہہ دیجیے إِن in اگر كَانَ kāna ہیں آبَاؤُكُمْ ābāukum تمہارے باپ وَأَبْنَاؤُكُمْ wa-abnāukum اور تمہارے بیٹے وَإِخْوَانُكُمْ wa-ikh'wānukum اور تمہارے بھائی وَأَزْوَاجُكُمْ wa-azwājukum اور تمہاری بیویاں وَعَشِيرَتُكُمْ waʿashīratukum اور تمہارے خاندان وَأَمْوَالٌ wa-amwālun اور مال اقْتَرَفْتُمُوهَا iq'taraftumūhā کمایا تم نے ان کو وَتِجَارَةٌ watijāratun اور تجارت تَخْشَوْنَ takhshawna تم ڈرتے ہو كَسَادَهَا kasādahā اس کے گھاٹے سے وَمَسَاكِنُ wamasākinu اور گھر تَرْضَوْنَهَا tarḍawnahā تم پسند کرتے ہو ان کو أَحَبَّ aḥabba زیادہ پیارے ہیں إِلَيْكُم ilaykum تمہاری طرف مِّنَ mina سے اللَّهِ l-lahi اللہ (سے بڑھ کر) وَرَسُولِهِ warasūlihi اور اس کے رسول سے وَجِهَادٍ wajihādin اور جہاد سے فِي fī میں سَبِيلِهِ sabīlihi اس کے راستے (میں) فَتَرَبَّصُوا fatarabbaṣū تو انتظار کرو حَتَّىٰ ḥattā یہاں تک کہ يَأْتِيَ yatiya لے آئے اللَّهُ l-lahu اللہ بِأَمْرِهِ bi-amrihi اپنا فیصلہ وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ لَا lā نہیں يَهْدِي yahdī ہدایت دیتا الْقَوْمَ l-qawma لوگوں کو الْفَاسِقِينَ l-fāsiqīna فاسق (لوگوں کو)
۲۴. کہہ دو کہ اگر تمہارے باپ اور بیٹے اور بھائی اور عورتیں اور خاندان کے آدمی اور مال جو تم کماتے ہو اور تجارت جس کے بند ہونے سے ڈرتے ہو اور مکانات جن کو پسند کرتے ہو خدا اور اس کے رسول سے اور خدا کی راہ میں جہاد کرنے سے تمہیں زیادہ عزیز ہوں تو ٹھہرے رہو یہاں تک کہ خدا اپنا حکم (یعنی عذاب) بھیجے۔ اور خدا نافرمان لوگوں کو ہدایت نہیں دیا کرتا
اس آیت کے مادے: ق و ل ك و ن أ ب و ب ن ي أ خ و ز و ج ع ش ر م و ل خ ش ي س ك ن ر ض و ح ب ب أ ل ه ر س ل ج ه د س ب ل ر ب ص أ ت ي أ م ر ه د ي ق و م ف س ق
لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ ٢٥ ▶
لَقَدْ laqad البتہ تحقیق نَصَرَكُمُ naṣarakumu مدد کی تمہاری اللَّهُ l-lahu اللہ نے فِي fī میں مَوَاطِنَ mawāṭina مواقع پر كَثِيرَةٍ kathīratin بہت سے وَيَوْمَ wayawma اور (خصوصا) دن حُنَيْنٍ ḥunaynin حنین کے إِذْ idh جب أَعْجَبَتْكُمْ aʿjabatkum پسند آئی تم کو۔ اچھی لگی تم کو كَثْرَتُكُمْ kathratukum کثرت تمہاری فَلَمْ falam پس نہ تُغْنِ tugh'ni کام آیا عَنكُمْ ʿankum تم کو شَيْئًا shayan کچھ بھی وَضَاقَتْ waḍāqat اور تنگ ہوگئی عَلَيْكُمُ ʿalaykumu تم پر الْأَرْضُ l-arḍu زمین بِمَا bimā باوجود اس کے کہ رَحُبَتْ raḥubat وہ کشادہ ہے ثُمَّ thumma پھر وَلَّيْتُم wallaytum پھرگئے تم مُّدْبِرِينَ mud'birīna پیٹھ پھیر کر
۲۵. خدا نے بہت سے موقعوں پر تم کو مدد دی ہے اور (جنگ) حنین کے دن۔ جب تم کو اپنی (جماعت کی) کثرت پر غرّہ تھا تو وہ تمہارے کچھ بھی کام نہ آئی۔ اور زمین باوجود (اتنی بڑی) فراخی کے تم پر تنگ ہوگئی پھر تم پیٹھ پھیر کر پھر گئے
اس آیت کے مادے: ن ص ر أ ل ه ك ث ر ي و م ع ج ب غ ن ي ش ي أ ض ي ق أ ر ض و ل ي د ب ر
ثُمَّ أَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُودًا لَّمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ ٢٦ ▶
ثُمَّ thumma پھر أَنزَلَ anzala اتاری اللَّهُ l-lahu اللہ نے سَكِينَتَهُ sakīnatahu اپنی سکینت عَلَىٰ ʿalā پر رَسُولِهِ rasūlihi اپنے رسول وَعَلَى waʿalā اور پر الْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna مومنوں (پر) وَأَنزَلَ wa-anzala اور اتارے جُنُودًا junūdan لشکر لَّمْ lam نہیں تَرَوْهَا tarawhā تم نے دیکھا ان کو وَعَذَّبَ waʿadhaba اور عذاب دیا الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں کو كَفَرُوا kafarū جنہوں نے کفر کیا وَذَٰلِكَ wadhālika اور یہی ہے جَزَاءُ jazāu بدلہ الْكَافِرِينَ l-kāfirīna کافروں کا
۲۶. پھر خدا نے اپنے پیغمبر پر اور مومنوں پر اپنی طرف سے تسکین نازل فرمائی (اور تمہاری مدد کو فرشتوں کے) لشکر جو تمہیں نظر نہیں آتے تھے (آسمان سے) اُتارے اور کافروں کو عذاب دیا۔ اور کفر کرنے والوں کی یہی سزا ہے
اس آیت کے مادے: ن ز ل أ ل ه س ك ن ر س ل أ م ن ج ن د ر أ ي ع ذ ب ك ف ر ج ز ي
ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ٢٧ ▶
ثُمَّ thumma پھر يَتُوبُ yatūbu مہربان ہوتا ہے اللَّهُ l-lahu اللہ مِن min بَعْدِ baʿdi بعد ذَٰلِكَ dhālika اس کے عَلَىٰ ʿalā پر مَن man جس يَشَاءُ yashāu وہ چاہتا ہے وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ غَفُورٌ ghafūrun بخشنے والا رَّحِيمٌ raḥīmun مہربان ہے
۲۷. پھر خدا اس کے بعد جس پر چاہے مہربانی سے توجہ فرمائے اور خدا بخشنے والا مہربان ہے
اس آیت کے مادے: ت و ب أ ل ه ب ع د ش ي أ غ ف ر ر ح م
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَٰذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ٢٨ ▶
يَا أَيُّهَا yāayyuhā اے الَّذِينَ alladhīna لوگو آمَنُوا āmanū جو ایمان لائے ہو إِنَّمَا innamā بیشک الْمُشْرِكُونَ l-mush'rikūna مشرکین نَجَسٌ najasun ناپاک ہیں فَلَا falā تو نہ يَقْرَبُوا yaqrabū وہ قریب آئیں الْمَسْجِدَ l-masjida مسجد الْحَرَامَ l-ḥarāma حرام کے بَعْدَ baʿda بعد عَامِهِمْ ʿāmihim اپنے اس سال کے هَٰذَا hādhā اس وَإِنْ wa-in اور اگر خِفْتُمْ khif'tum خوف ہو تم کو عَيْلَةً ʿaylatan مفلسی کا فَسَوْفَ fasawfa تو عنقریب يُغْنِيكُمُ yugh'nīkumu غنی کردے گا تم کو اللَّهُ l-lahu اللہ مِن min سے فَضْلِهِ faḍlihi اپنے فضل (سے) إِن in اگر شَاءَ shāa وہ چاہے۔ اس نے چاہا إِنَّ inna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ عَلِيمٌ ʿalīmun علم والا ہے حَكِيمٌ ḥakīmun حکمت والا ہے
۲۸. مومنو! مشرک تو پلید ہیں تو اس برس کے بعد وہ خانہٴ کعبہ کا پاس نہ جانے پائیں اور اگر تم کو مفلسی کا خوف ہو تو خدا چاہے گا تو تم کو اپنے فضل سے غنی کر دے گا۔ بےشک خدا سب کچھ جانتا (اور) حکمت والا ہے
اس آیت کے مادے: أ ي ي أ م ن ش ر ك ق ر ب س ج د ح ر م ب ع د خ و ف غ ن ي أ ل ه ف ض ل ش ي أ ع ل م ح ك م
قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّىٰ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ ٢٩ ▶
قَاتِلُوا qātilū جنگ کرو الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں سے لَا lā نہیں يُؤْمِنُونَ yu'minūna جو ایمان رکھتے بِاللَّهِ bil-lahi اللہ پر وَلَا walā اور نہ بِالْيَوْمِ bil-yawmi یوم الْآخِرِ l-ākhiri آخرت پر وَلَا walā اور نہیں يُحَرِّمُونَ yuḥarrimūna وہ حرام ٹھہراتے مَا mā جو حَرَّمَ ḥarrama حرام کیا اللَّهُ l-lahu اللہ نے وَرَسُولُهُ warasūluhu اور اس کے رسول نے وَلَا walā اور نہیں يَدِينُونَ yadīnūna دین بناتے دِينَ dīna دین الْحَقِّ l-ḥaqi حق کو مِنَ mina سے الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں میں سے أُوتُوا ūtū جو دیے گئے الْكِتَابَ l-kitāba کتاب حَتَّىٰ ḥattā یہاں تک کہ يُعْطُوا yuʿ'ṭū وہ دے دیں الْجِزْيَةَ l-jiz'yata جزیہ عَن ʿan سے يَدٍ yadin ہاتھ (سے) وَهُمْ wahum اس حال میں کہ وہ صَاغِرُونَ ṣāghirūna چھوٹے بن کر رہیں۔ ذلیل ہوں
۲۹. جو اہل کتاب میں سے خدا پر ایمان نہیں لاتے اور نہ روز آخرت پر (یقین رکھتے ہیں) اور نہ ان چیزوں کو حرام سمجھتے ہیں جو خدا اور اس کے رسول نے حرام کی ہیں اور نہ دین حق کو قبول کرتے ہیں ان سے جنگ کرو یہاں تک کہ ذلیل ہوکر اپنے ہاتھ سے جزیہ دیں
اس آیت کے مادے: ق ت ل أ م ن أ ل ه ي و م أ خ ر ح ر م ر س ل د ي ن ح ق ق أ ت ي ك ت ب ع ط و ج ز ي ي د ي ص غ ر
وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَٰلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ ٣٠ ▶
وَقَالَتِ waqālati اور کہا الْيَهُودُ l-yahūdu یہود نے عُزَيْرٌ ʿuzayrun عزیر ابْنُ ub'nu بیٹے ہیں اللَّهِ l-lahi اللہ کے وَقَالَتِ waqālati اور کہا النَّصَارَى l-naṣārā نصاری نے الْمَسِيحُ l-masīḥu مسیح ابْنُ ub'nu بیٹے ہیں اللَّهِ l-lahi اللہ کے ذَٰلِكَ dhālika یہ قَوْلُهُم qawluhum ان کی بات ہے بِأَفْوَاهِهِمْ bi-afwāhihim ان کے مونہوں سے يُضَاهِئُونَ yuḍāhiūna مشابہت پیدا کررہے ہیں قَوْلَ qawla بات سے الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں کی كَفَرُوا kafarū جنہوں نے کفر کیا سے مِن min اس سے قَبْلُ qablu پہلے قَاتَلَهُمُ qātalahumu کہ ان پر مار ہو اللَّهُ l-lahu اللہ کی أَنَّىٰ annā کہاں سے يُؤْفَكُونَ yu'fakūna وہ پھیرے جاتے ہیں
۳۰. اور یہود کہتے ہیں کہ عُزیر خدا کے بیٹے ہیں اور عیسائی کہتے ہیں کہ مسیح خدا کے بیٹے ہیں۔ یہ ان کے منہ کی باتیں ہیں پہلے کافر بھی اسی طرح کی باتیں کہا کرتے تھے یہ بھی انہیں کی ریس کرنے میں لگے ہیں۔ خدا ان کو ہلاک کرے۔ یہ کہاں بہکے پھرتے ہیں
اس آیت کے مادے: ق و ل ه و د ب ن ي أ ل ه ن ص ر م س ح ف و ه ك ف ر ق ب ل ق ت ل أ ف ك
اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ٣١ ▶
اتَّخَذُوا ittakhadhū انہوں نے بنالیا أَحْبَارَهُمْ aḥbārahum اپنے علماء کو وَرُهْبَانَهُمْ waruh'bānahum اور اپنے درویشوں کو أَرْبَابًا arbāban رب مِّن min کے دُونِ dūni سوا اللَّهِ l-lahi اللہ کے وَالْمَسِيحَ wal-masīḥa اور مسیح ابْنَ ib'na ابن مَرْيَمَ maryama مریم وَمَا wamā حالانکہ نہیں أُمِرُوا umirū وہ حکم دیے گئے إِلَّا illā مگر لِيَعْبُدُوا liyaʿbudū یہ کہ وہ عبادت کریں إِلَٰهًا ilāhan الہ کی وَاحِدًا wāḥidan ایک لَّا lā نہیں إِلَٰهَ ilāha کوئی الہ إِلَّا illā مگر هُوَ huwa وہ سُبْحَانَهُ sub'ḥānahu پاک ہے وہ اس سے عَمَّا ʿammā جو وہ يُشْرِكُونَ yush'rikūna شریک ٹھہراتے ہیں
۳۱. انہوں نے اپنے علماء اور مشائخ اور مسیح ابن مریم کو الله کے سوا خدا بنا لیا حالانکہ اُن کو یہ حکم دیا گیا تھا کہ خدائے واحد کے سوا کسی کی عبادت نہ کریں۔ اس کے سوا کوئی معبود نہیں۔ اور وہ ان لوگوں کے شریک مقرر کرنے سے پاک ہے
اس آیت کے مادے: أ خ ذ ر ه ب ر ب ب د و ن أ ل ه م س ح ب ن ي أ م ر ع ب د و ح د س ب ح ش ر ك
يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ٣٢ ▶
يُرِيدُونَ yurīdūna وہ چاہتے ہیں أَن an کہ يُطْفِئُوا yuṭ'fiū وہ بجھا دیں نُورَ nūra نور کو اللَّهِ l-lahi اللہ کے بِأَفْوَاهِهِمْ bi-afwāhihim اپنے مونہوں کے ساتھ وَيَأْبَى wayabā اور انکار کرتا ہے اللَّهُ l-lahu اللہ إِلَّا illā مگر أَن an یہ کہ يُتِمَّ yutimma پورا کرے نُورَهُ nūrahu اپنے نور کو وَلَوْ walaw اور اگرچہ كَرِهَ kariha ناپسند کریں الْكَافِرُونَ l-kāfirūna کافر
۳۲. یہ چاہتے ہیں کہ خدا کے نور کو اپنے منہ سے (پھونک مار کر) بجھا دیں اور خدا اپنے نور کو پورا کئے بغیر رہنے کا نہیں۔ اگرچہ کافروں کو برا ہی لگے
اس آیت کے مادے: ر و د ن و ر أ ل ه ف و ه أ ب ي ت م م ك ر ه ك ف ر
هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ٣٣ ▶
هُوَ huwa وہ اللہ الَّذِي alladhī وہ ذات ہے أَرْسَلَ arsala جس نے بھیجا رَسُولَهُ rasūlahu اپنے رسول کو بِالْهُدَىٰ bil-hudā ہدایت کے ساتھ وَدِينِ wadīni اور دین الْحَقِّ l-ḥaqi حق کے لِيُظْهِرَهُ liyuẓ'hirahu تاکہ وہ غالب کردے اس کو عَلَى ʿalā پر الدِّينِ l-dīni دین پر كُلِّهِ kullihi سارے کے سارے اس کے وَلَوْ walaw اور اگرچہ كَرِهَ kariha ناپسند کریں الْمُشْرِكُونَ l-mush'rikūna مشرک
۳۳. وہی تو ہے جس نے اپنے پیغمبر کو ہدایت اور دین حق دے کر بھیجا تاکہ اس (دین) کو (دنیا کے) تمام دینوں پر غالب کرے۔ اگرچہ کافر ناخوش ہی ہوں
اس آیت کے مادے: ر س ل ه د ي د ي ن ح ق ق ظ ه ر ك ل ل ك ر ه ش ر ك
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِّنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ٣٤ ▶
يَا أَيُّهَا yāayyuhā اے الَّذِينَ alladhīna لوگو ! آمَنُوا āmanū جو ایمان لائے ہو إِنَّ inna بیشک كَثِيرًا kathīran بہت سے مِّنَ mina سے الْأَحْبَارِ l-aḥbāri علماء میں سے وَالرُّهْبَانِ wal-ruh'bāni اور درویشوں میں سے لَيَأْكُلُونَ layakulūna البتہ کھاتے ہیں أَمْوَالَ amwāla مال النَّاسِ l-nāsi لوگوں کے بِالْبَاطِلِ bil-bāṭili باطل طریقے پر وَيَصُدُّونَ wayaṣuddūna اور وہ روکتے ہیں عَن ʿan سے سَبِيلِ sabīli راستے اللَّهِ l-lahi اللہ کے وَالَّذِينَ wa-alladhīna اور وہ لوگ يَكْنِزُونَ yaknizūna جو جمع کرتے ہیں الذَّهَبَ l-dhahaba سونا وَالْفِضَّةَ wal-fiḍata اور چاندی وَلَا walā اور نہیں يُنفِقُونَهَا yunfiqūnahā وہ خرچ کرتے اس کو فِي fī میں سَبِيلِ sabīli راستے اللَّهِ l-lahi اللہ کے فَبَشِّرْهُم fabashir'hum پس خوش خبری دے دو ان کو بِعَذَابٍ biʿadhābin عذاب کی أَلِيمٍ alīmin دردناک
۳۴. مومنو! (اہل کتاب کے) بہت سے عالم اور مشائخ لوگوں کا مال ناحق کھاتے اور (ان کو) راہ خدا سے روکتے ہیں۔ اور جو لوگ سونا اور چاندی جمع کرتے ہیں اور اس کو خدا کے رستے میں خرچ نہیں کرتے۔ ان کو اس دن عذاب الیم کی خبر سنادو
اس آیت کے مادے: أ ي ي أ م ن ك ث ر ر ه ب أ ك ل م و ل أ ن س ب ط ل ص د د س ب ل أ ل ه ذ ه ب ن ف ق ب ش ر ع ذ ب أ ل م
يَوْمَ يُحْمَىٰ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَىٰ بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَٰذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ ٣٥ ▶
يَوْمَ yawma جس دن يُحْمَىٰ yuḥ'mā تپایا جائے گا عَلَيْهَا ʿalayhā اس پر فِي fī میں نَارِ nāri آگ جَهَنَّمَ jahannama جہنم کی فَتُكْوَىٰ fatuk'wā پھر داغا جائے گا بِهَا bihā ساتھ اس کے جِبَاهُهُمْ jibāhuhum ان کی پیشانیوں کو وَجُنُوبُهُمْ wajunūbuhum اور ان کے پہلوؤں کو وَظُهُورُهُمْ waẓuhūruhum اور ان کی پیٹھوں کو هَٰذَا hādhā یہ ہے مَا mā جو كَنَزْتُمْ kanaztum جمع کیا تم نے لِأَنفُسِكُمْ li-anfusikum اپنے نفسوں کے لیے فَذُوقُوا fadhūqū پس چکھو مَا mā جو كُنتُمْ kuntum تھے تم تَكْنِزُونَ taknizūna تم سمیٹتے۔ جمع کرتے
۳۵. جس دن وہ مال دوزخ کی آگ میں (خوب) گرم کیا جائے گا۔ پھر اس سے ان (بخیلوں) کی پیشانیاں اور پہلو اور پیٹھیں داغی جائیں گی (اور کہا جائے گا) کہ یہ وہی ہے جو تم نے اپنے لیے جمع کیا تھا سو جو تم جمع کرتے تھے (اب) اس کا مزہ چکھو
اس آیت کے مادے: ي و م ن و ر ج ن ب ظ ه ر ن ف س ذ و ق ك و ن
إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ٣٦ ▶
إِنَّ inna بیشک عِدَّةَ ʿiddata تعداد۔ گنتی الشُّهُورِ l-shuhūri مہینوں کی عِندَ ʿinda نزدیک اللَّهِ l-lahi اللہ کے اثْنَا ith'nā عَشَرَ ʿashara بارہ شَهْرًا shahran مہینے ہے فِي fī میں كِتَابِ kitābi کتاب اللَّهِ l-lahi اللہ کی يَوْمَ yawma جس دن خَلَقَ khalaqa اس نے پیدا کیا السَّمَاوَاتِ l-samāwāti آسمانوں کو وَالْأَرْضَ wal-arḍa اور زمین کو مِنْهَا min'hā ان میں سے أَرْبَعَةٌ arbaʿatun چار حُرُمٌ ḥurumun حرمت والے ذَٰلِكَ dhālika یہ الدِّينُ l-dīnu دین الْقَيِّمُ l-qayimu درست فَلَا falā پس نہ تَظْلِمُوا taẓlimū تم ظلم کرو فِيهِنَّ fīhinna ان میں أَنفُسَكُمْ anfusakum اپنے نفسوں پر وَقَاتِلُوا waqātilū اور جنگ کرو الْمُشْرِكِينَ l-mush'rikīna مشرکین سے كَافَّةً kāffatan سب کے سب كَمَا kamā جیسا کہ يُقَاتِلُونَكُمْ yuqātilūnakum وہ جنگ کرتے ہیں تم سے كَافَّةً kāffatan سب کے سب۔ اکٹھے ہو کر وَاعْلَمُوا wa-iʿ'lamū اور جان لو أَنَّ anna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ مَعَ maʿa ساتھ ہے الْمُتَّقِينَ l-mutaqīna تقوی والوں کے
۳۶. خدا کے نزدیک مہینے گنتی میں (بارہ ہیں یعنی) اس روز (سے) کہ اس نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا۔ کتاب خدا میں (برس کے) بارہ مہینے (لکھے ہوئے) ہیں۔ ان میں سے چار مہینے ادب کے ہیں۔ یہی دین (کا) سیدھا راستہ ہے۔ تو ان (مہینوں) میں (قتال ناحق سے) اپنے آپ پر ظلم نہ کرنا۔ اور تم سب کے سب مشرکوں سے لڑو جیسے وہ سب کے سب تم سے لڑتے ہیں۔ اور جان رکھو کہ خدا پرہیز گاروں کے ساتھ ہے
اس آیت کے مادے: ع د د ش ه ر ع ن د أ ل ه ث ن ي ع ش ر ك ت ب ي و م خ ل ق س م و أ ر ض ر ب ع ح ر م د ي ن ق و م ظ ل م ن ف س ق ت ل ش ر ك ك ف ف ع ل م و ق ي
إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِّيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ٣٧ ▶
إِنَّمَا innamā بیشک النَّسِيءُ l-nasīu نسی زِيَادَةٌ ziyādatun اضافہ ہے فِي fī میں الْكُفْرِ l-kuf'ri کفر يُضَلُّ yuḍallu گمراہ کیے جاتے ہیں بِهِ bihi ساتھ اس کے الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ كَفَرُوا kafarū جنہوں نے کفر کیا يُحِلُّونَهُ yuḥillūnahu وہ حلال کرتے ہیں اس کو عَامًا ʿāman ایک سال وَيُحَرِّمُونَهُ wayuḥarrimūnahu اور حرام کرتے ہیں اس کو عَامًا ʿāman ایک سال لِّيُوَاطِئُوا liyuwāṭiū تاکہ موافق کرلیں عِدَّةَ ʿiddata گنتی مَا mā جو حَرَّمَ ḥarrama حرام قرار دی اللَّهُ l-lahu اللہ نے فَيُحِلُّوا fayuḥillū پس وہ حلال کریں مَا mā جو حَرَّمَ ḥarrama حرام کیا اللَّهُ l-lahu اللہ نے زُيِّنَ zuyyina خوبصورت بنا دیے گئے لَهُمْ lahum ان کے لیے سُوءُ sūu برے أَعْمَالِهِمْ aʿmālihim ان کے اعمال وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ تعالیٰ لَا lā نہیں يَهْدِي yahdī ہدایت دیتا الْقَوْمَ l-qawma قوم الْكَافِرِينَ l-kāfirīna کافر (قوم کو)
۳۷. امن کے کس مہینے کو ہٹا کر آگے پیچھے کر دینا کفر میں اضافہ کرتا ہے اس سے کافر گمراہی میں پڑے رہتے ہیں۔ ایک سال تو اس کو حلال سمجھ لیتے ہیں اور دوسرے سال حرام۔ تاکہ ادب کے مہینوں کو جو خدا نے مقرر کئے ہیں گنتی پوری کر لیں۔ اور جو خدا نے منع کیا ہے اس کو جائز کر لیں۔ ان کے برے اعمال ان کے بھلے دکھائی دیتے ہیں۔ اور خدا کافر لوگوں کو ہدایت نہیں دیا کرتا
اس آیت کے مادے: ز ي د ك ف ر ض ل ل ح ل ل ح ر م ع د د أ ل ه ز ي ن س و أ ع م ل ه د ي ق و م
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ ٣٨ ▶
يَا أَيُّهَا yāayyuhā اے الَّذِينَ alladhīna لوگو ! آمَنُوا āmanū جو ایمان لائے ہو مَا mā کیا ہے لَكُمْ lakum تم کو إِذَا idhā جب قِيلَ qīla کہا گیا لَكُمُ lakumu تم سے انفِرُوا infirū نکلو فِي fī میں سَبِيلِ sabīli راستے اللَّهِ l-lahi اللہ کے اثَّاقَلْتُمْ ithāqaltum تم بوجھ سے جھگ گئے إِلَى ilā کی طرف الْأَرْضِ l-arḍi زمین (کی طرف) أَرَضِيتُم araḍītum کیا راضی ہوگئے تم بِالْحَيَاةِ bil-ḥayati زندگی پر الدُّنْيَا l-dun'yā دنیا کی مِنَ mina سے الْآخِرَةِ l-ākhirati آخرت سے (مقابلے میں) فَمَا famā تو نہیں مَتَاعُ matāʿu سامان الْحَيَاةِ l-ḥayati زندگی کا الدُّنْيَا l-dun'yā دنیا کی فِي fī میں الْآخِرَةِ l-ākhirati آخرت (کے مقابلے میں) إِلَّا illā مگر قَلِيلٌ qalīlun بہت تھوڑا
۳۸. مومنو! تمہیں کیا ہوا ہے کہ جب تم سے کہا جاتا ہے کہ خدا کی راہ میں (جہاد کے لیے) نکلو تو تم (کاہلی کے سبب سے) زمین پر گرے جاتے ہو (یعنی گھروں سے نکلنا نہیں چاہتے) کیا تم آخرت (کی نعمتوں) کو چھوڑ کر دینا کی زندگی پر خوش ہو بیٹھے ہو۔ دنیا کی زندگی کے فائدے تو آخرت کے مقابل بہت ہی کم ہیں
اس آیت کے مادے: أ ي ي أ م ن ق و ل ن ف ر س ب ل أ ل ه ث ق ل أ ر ض ر ض و ح ي ي د ن و أ خ ر م ت ع ق ل ل
إِلَّا تَنفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ٣٩ ▶
إِلَّا illā اگر نہیں تَنفِرُوا tanfirū تم نکلو گے يُعَذِّبْكُمْ yuʿadhib'kum عذاب دے گا تم کو عَذَابًا ʿadhāban عذاب أَلِيمًا alīman دردناک وَيَسْتَبْدِلْ wayastabdil اور بدل دے گا قَوْمًا qawman ایک قوم کو غَيْرَكُمْ ghayrakum تمہارے علاوہ وَلَا walā اور نہیں تَضُرُّوهُ taḍurrūhu تم نقصان دے سکتے اس کو شَيْئًا shayan کچھ بھی وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ عَلَىٰ ʿalā اوپر كُلِّ kulli ہر شَيْءٍ shayin چیز کے قَدِيرٌ qadīrun قدرت رکھنے والا ہے
۳۹. اور اگر تم نہ نکلو گے تو خدا تم کو بڑی تکلیف کا عذاب دے گا۔ اور تمہاری جگہ اور لوگ پیدا کر دے گا (جو خدا کے پورے فرمانبردار ہوں گے) اور تم اس کو کچھ نقصان نہ پہنچا سکو گے اور خدا ہر چیز پر قدرت رکھتا ہے
اس آیت کے مادے: ن ف ر ع ذ ب أ ل م ب د ل ق و م غ ي ر ض ر ر ش ي أ أ ل ه ك ل ل ق د ر
إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَىٰ وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ٤٠ ▶
إِلَّا illā اگر نہیں تَنصُرُوهُ tanṣurūhu تم مدد کرو گے اس کی فَقَدْ faqad تو تحقیق نَصَرَهُ naṣarahu مدد کی اس کی اللَّهُ l-lahu اللہ نے إِذْ idh جب أَخْرَجَهُ akhrajahu نکالا اس کو الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں نے كَفَرُوا kafarū جنہوں نے کفر کیا ثَانِيَ thāniya دو اثْنَيْنِ ith'nayni میں سے دوسرے کی إِذْ idh جب هُمَا humā وہ دونوں فِي fī میں الْغَارِ l-ghāri غار میں تھے إِذْ idh جب يَقُولُ yaqūlu کہہ رہا تھا لِصَاحِبِهِ liṣāḥibihi اپنے ساتھی سے لَا lā نہ تَحْزَنْ taḥzan تم غم نہ کرو إِنَّ inna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ مَعَنَا maʿanā ہمارے ساتھ ہے فَأَنزَلَ fa-anzala تو اتاری اللَّهُ l-lahu اللہ نے سَكِينَتَهُ sakīnatahu اپنی سکینت عَلَيْهِ ʿalayhi اس پر وَأَيَّدَهُ wa-ayyadahu اور تائید کی اس کی بِجُنُودٍ bijunūdin لشکروں کے ساتھ لَّمْ lam نہیں تَرَوْهَا tarawhā تم نے دیکھا ان کو وَجَعَلَ wajaʿala اور کردیا كَلِمَةَ kalimata بات کو الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں کی كَفَرُوا kafarū جنہوں نے کفر کیا السُّفْلَىٰ l-suf'lā نیچا وَكَلِمَةُ wakalimatu اور بات اللَّهِ l-lahi اللہ کی هِيَ hiya وہی الْعُلْيَا l-ʿul'yā بلند ہے وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ عَزِيزٌ ʿazīzun زبردست ہے حَكِيمٌ ḥakīmun حکمت والا ہے
۴۰. اگر تم پیغمبر کی مدد نہ کرو گے تو خدا اُن کا مددگار ہے (وہ وقت تم کو یاد ہوگا) جب ان کو کافروں نے گھر سے نکال دیا۔ (اس وقت) دو (ہی ایسے شخص تھے جن) میں (ایک ابوبکرؓ تھے) اور دوسرے (خود رسول الله) جب وہ دونوں غار (ثور) میں تھے اس وقت پیغمبر اپنے رفیق کو تسلی دیتے تھے کہ غم نہ کرو خدا ہمارے ساتھ ہے۔ تو خدا نے ان پر تسکین نازل فرمائی اور ان کو ایسے لشکروں سے مدد دی جو تم کو نظر نہیں آتے تھے اور کافروں کی بات کو پست کر دیا۔ اور بات تو خدا ہی کی بلند ہے۔ اور خدا زبردست (اور) حکمت والا ہے
اس آیت کے مادے: ن ص ر أ ل ه خ ر ج ك ف ر ث ن ي ق و ل ص ح ب ح ز ن ن ز ل س ك ن أ ي د ج ن د ر أ ي ج ع ل ك ل م س ف ل ع ل و ع ز ز ح ك م
انفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ٤١ ▶
انفِرُوا infirū نکلو خِفَافًا khifāfan ہلکے وَثِقَالًا wathiqālan اور بوجھل وَجَاهِدُوا wajāhidū اور جہاد کرو بِأَمْوَالِكُمْ bi-amwālikum اپنے مالوں کے ساتھ وَأَنفُسِكُمْ wa-anfusikum اور اپنے نفسوں کے ساتھ فِي fī میں سَبِيلِ sabīli راستے اللَّهِ l-lahi اللہ کے ذَٰلِكُمْ dhālikum یہ بات خَيْرٌ khayrun بہتر ہے لَّكُمْ lakum تمہارے لیے إِن in اگر كُنتُمْ kuntum ہو تم تَعْلَمُونَ taʿlamūna تم جانتے
۴۱. تم سبکبار ہو یا گراں بار (یعنی مال و اسباب تھوڑا رکھتے ہو یا بہت، گھروں سے) نکل آؤ۔ اور خدا کے رستے میں مال اور جان سے لڑو۔ یہی تمہارے حق میں اچھا ہے بشرطیکہ سمجھو
اس آیت کے مادے: ن ف ر خ ف ف ث ق ل ج ه د م و ل ن ف س س ب ل أ ل ه خ ي ر ك و ن ع ل م
لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لَّاتَّبَعُوكَ وَلَٰكِن بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ وَسَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنفُسَهُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ٤٢ ▶
لَوْ law اگر كَانَ kāna ہوتا عَرَضًا ʿaraḍan سامان قَرِيبًا qarīban قریب وَسَفَرًا wasafaran اور سفر قَاصِدًا qāṣidan قریب کا۔ درمیانے درجے کا لَّاتَّبَعُوكَ la-ittabaʿūka البتہ پیروی کرتے تیری وَلَٰكِن walākin اور لیکن بَعُدَتْ baʿudat دور ہوگئی عَلَيْهِمُ ʿalayhimu ان پر الشُّقَّةُ l-shuqatu مسافت وَسَيَحْلِفُونَ wasayaḥlifūna اور عنقریب وہ قسمیں کھائیں گے بِاللَّهِ bil-lahi اللہ کی لَوِ lawi اگر اسْتَطَعْنَا is'taṭaʿnā استطاعت رکھتے ہم لَخَرَجْنَا lakharajnā البتہ نکلتے ہم مَعَكُمْ maʿakum تمہارے ساتھ يُهْلِكُونَ yuh'likūna وہ ہلاکت میں ڈال رہے ہیں أَنفُسَهُمْ anfusahum اپنے نفسوں کو وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ يَعْلَمُ yaʿlamu جانتا ہے إِنَّهُمْ innahum بیشک وہ لَكَاذِبُونَ lakādhibūna البتہ جھوٹے ہیں
۴۲. اگر مالِ غنیمت سہل الحصول اور سفر بھی ہلکا سا ہوتا تو تمہارے ساتھ (شوق سے) چل دیتے۔ لیکن مسافت ان کو دور (دراز) نظر آئی (تو عذر کریں گے)۔ اور خدا کی قسمیں کھائیں گے کہ اگر ہم طاقت رکھتے تو آپ کے ساتھ ضرور نکل کھڑے ہوتے یہ (ایسے عذروں سے) اپنے تئیں ہلاک کر رہے ہیں۔ اور خدا جانتا ہے کہ جھوٹے ہیں
اس آیت کے مادے: ك و ن ع ر ض ق ر ب س ف ر ت ب ع ب ع د ش ق ق ح ل ف أ ل ه ط و ع خ ر ج ه ل ك ن ف س ع ل م ك ذ ب
عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ ٤٣ ▶
عَفَا ʿafā معاف کرے اللَّهُ l-lahu اللہ عَنكَ ʿanka آپ کو لِمَ lima کیوں أَذِنتَ adhinta اجازت دی آپ نے لَهُمْ lahum ان کے لیے حَتَّىٰ ḥattā یہاں تک کہ يَتَبَيَّنَ yatabayyana وہ ظاہر ہو جائے لَكَ laka آپ کے لیے الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ صَدَقُوا ṣadaqū جنہوں نے سچ کہا وَتَعْلَمَ wataʿlama اور آپ جان لیتے الْكَاذِبِينَ l-kādhibīna ان کو جو جھوٹے ہیں
۴۳. خدا تمہیں معاف کرے۔ تم نے پیشتر اس کے کہ تم پر وہ لوگ بھی ظاہر ہو جاتے ہیں جو سچے ہیں اور وہ بھی تمہیں معلوم ہو جاتے جو جھوٹے ہیں اُن کو اجازت کیوں دی
اس آیت کے مادے: ع ف و أ ل ه أ ذ ن ب ي ن ص د ق ع ل م ك ذ ب
لَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَن يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ ٤٤ ▶
لَا lā نہیں يَسْتَأْذِنُكَ yastadhinuka اجازت مانگیں گے آپ سے الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ يُؤْمِنُونَ yu'minūna جو ایمان لاتے ہیں بِاللَّهِ bil-lahi اللہ پر وَالْيَوْمِ wal-yawmi اور یوم الْآخِرِ l-ākhiri آخرت پر أَن an کہ يُجَاهِدُوا yujāhidū وہ جہاد کریں بِأَمْوَالِهِمْ bi-amwālihim اپنے مالوں کے ساتھ وَأَنفُسِهِمْ wa-anfusihim اور اپنی جانوں کے ساتھ وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ عَلِيمٌ ʿalīmun جاننے والا ہے بِالْمُتَّقِينَ bil-mutaqīna تقوی والوں کو
۴۴. جو لوگ خدا پر اور روز آخرت پر ایمان رکھتے ہیں وہ تو تم سے اجازت نہیں مانگتے (کہ پیچھے رہ جائیں بلکہ چاہتے ہیں کہ) اپنے مال اور جان سے جہاد کریں۔ اور خدا ڈرنے والوں سے واقف ہے
اس آیت کے مادے: أ ذ ن أ م ن أ ل ه ي و م أ خ ر ج ه د م و ل ن ف س ع ل م و ق ي
إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ ٤٥ ▶
إِنَّمَا innamā بیشک يَسْتَأْذِنُكَ yastadhinuka اجازت مانگتے ہیں آپ سے الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ لَا lā نہیں يُؤْمِنُونَ yu'minūna وہ ایمان رکھتے بِاللَّهِ bil-lahi اللہ پر وَالْيَوْمِ wal-yawmi اور یوم الْآخِرِ l-ākhiri آخرت پر وَارْتَابَتْ wa-ir'tābat اور شک میں پڑے ہوئے ہیں قُلُوبُهُمْ qulūbuhum دل ان کے فَهُمْ fahum پس وہ فِي fī میں رَيْبِهِمْ raybihim اپنے شک میں يَتَرَدَّدُونَ yataraddadūna آتے جاتے ہیں
۴۵. اجازت وہی لوگ مانگتے ہیں جو خدا پر اور پچھلے دن پر ایمان نہیں رکھتے اور ان کے دل شک میں پڑے ہوئے ہیں۔ سو وہ اپنے شک میں ڈانواں ڈول ہو رہے ہیں
اس آیت کے مادے: أ ذ ن أ م ن أ ل ه ي و م أ خ ر ر ي ب ق ل ب ر د د
وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً وَلَٰكِن كَرِهَ اللَّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ ٤٦ ▶
وَلَوْ walaw اور اگر أَرَادُوا arādū وہ ارادہ کرتے الْخُرُوجَ l-khurūja نکلنے کا لَأَعَدُّوا la-aʿaddū البتہ تیاری کرتے لَهُ lahu اس کے لیے عُدَّةً ʿuddatan تیاری کرنا وَلَٰكِن walākin اور لیکن كَرِهَ kariha ناپسند کیا اللَّهُ l-lahu اللہ نے انبِعَاثَهُمْ inbiʿāthahum ان کا اٹھنا فَثَبَّطَهُمْ fathabbaṭahum تو اس نے روک دیا ان کو وَقِيلَ waqīla اور کہا گیا اقْعُدُوا uq'ʿudū بیٹھ جاؤ مَعَ maʿa ساتھ الْقَاعِدِينَ l-qāʿidīna بیٹھنے والوں کے
۴۶. اور اگر وہ نکلنے کا ارادہ کرتے ہیں تو اس کے لیے سامان تیار کرتے لیکن خدا نے ان کا اُٹھنا (اور نکلنا) پسند نہ کیا تو ان کو ہلنے جلنے ہی نہ دیا اور (ان سے) کہہ دیا گیا کہ جہاں (معذور) بیٹھے ہیں تم بھی ان کے ساتھ بیٹھے رہو
اس آیت کے مادے: ر و د خ ر ج ع د د ك ر ه أ ل ه ب ع ث ق و ل ق ع د
لَوْ خَرَجُوا فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا وَلَأَوْضَعُوا خِلَالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ٤٧ ▶
لَوْ law اگر خَرَجُوا kharajū وہ نکلتے فِيكُم fīkum تم میں مَّا mā نہ زَادُوكُمْ zādūkum زیادہ کرتے تم کو إِلَّا illā مگر خَبَالًا khabālan فساد میں وَلَأَوْضَعُوا wala-awḍaʿū اور البتہ وہ خوب دوڑاتے خِلَالَكُمْ khilālakum درمیان تمہارے يَبْغُونَكُمُ yabghūnakumu تلاش کرتے تم میں الْفِتْنَةَ l-fit'nata فتنہ وَفِيكُمْ wafīkum اور تمہارے اندر سَمَّاعُونَ sammāʿūna سننے والے ہیں لَهُمْ lahum ان کے لیے وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ تعالیٰ عَلِيمٌ ʿalīmun خوب جاننے والا ہے بِالظَّالِمِينَ bil-ẓālimīna ظالموں کو
۴۷. اگر وہ تم میں (شامل ہوکر) نکل بھی کھڑے ہوتے تو تمہارے حق میں شرارت کرتے اور تم میں فساد ڈلوانے کی غرض سے دوڑے دوڑے پھرتے اور تم میں ان کے جاسوس بھی ہیں اور خدا ظالموں کو خوب جانتا ہے
اس آیت کے مادے: خ ر ج ز ي د و ض ع خ ل ل ب غ ي ف ت ن س م ع أ ل ه ع ل م ظ ل م
لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِن قَبْلُ وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ حَتَّىٰ جَاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَارِهُونَ ٤٨ ▶
لَقَدِ laqadi البتہ تحقیق ابْتَغَوُا ib'taghawū انہوں نے تلاش کیا الْفِتْنَةَ l-fit'nata فتنہ مِن min سے قَبْلُ qablu اس سے پہلے وَقَلَّبُوا waqallabū اور الٹ پلٹ کیے لَكَ laka آپ کے لیے الْأُمُورَ l-umūra سب معاملات حَتَّىٰ ḥattā یہاں تک کہ جَاءَ jāa آگیا الْحَقُّ l-ḥaqu حق وَظَهَرَ waẓahara اور ظاہر ہوگیا أَمْرُ amru حکم اللَّهِ l-lahi اللہ کا وَهُمْ wahum اور وہ كَارِهُونَ kārihūna ناپسند کرنے والے ہیں
۴۸. یہ پہلے بھی طالب فساد رہے ہیں اور بہت سی باتوں میں تمہارے لیے الٹ پھیر کرتے رہے ہیں۔ یہاں تک کہ حق آپہنچا اور خدا کا حکم غالب ہوا اور وہ برا مانتے ہی رہ گئے
اس آیت کے مادے: ب غ ي ف ت ن ق ب ل ق ل ب أ م ر ج ي أ ح ق ق ظ ه ر أ ل ه ك ر ه
وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ ائْذَن لِّي وَلَا تَفْتِنِّي أَلَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ ٤٩ ▶
وَمِنْهُم wamin'hum اور ان میں سے مَّن man کوئی ہے يَقُولُ yaqūlu جو کہتا ہے ائْذَن i'dhan اجازت دو لِّي lī مجھ کو وَلَا walā اور نہ تَفْتِنِّي taftinnī فتنے میں ڈالو مجھ کو أَلَا alā خبردار فِي fī میں الْفِتْنَةِ l-fit'nati فتنے (میں) سَقَطُوا saqaṭū وہ پڑچکے ہیں وَإِنَّ wa-inna اور بیشک جَهَنَّمَ jahannama جہنم لَمُحِيطَةٌ lamuḥīṭatun البتہ گھیرنے والی ہے بِالْكَافِرِينَ bil-kāfirīna کافروں کو
۴۹. اور ان میں کوئی ایسا بھی ہے جو کہتا ہے کہ مجھے تو اجازت ہی دیجئے اور آفت میں نہ ڈالئے۔ دیکھو یہ آفت میں پڑگئے ہیں اور دوزخ سب کافروں کو گھیرے ہوئے ہے
اس آیت کے مادے: ق و ل أ ذ ن ف ت ن ح و ط ك ف ر
إِن تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ يَقُولُوا قَدْ أَخَذْنَا أَمْرَنَا مِن قَبْلُ وَيَتَوَلَّوا وَّهُمْ فَرِحُونَ ٥٠ ▶
إِن in اگر تُصِبْكَ tuṣib'ka پہنچے تجھ کو حَسَنَةٌ ḥasanatun کوئی بھلائی تَسُؤْهُمْ tasu'hum بری لگتی ہے ان کو وَإِن wa-in اور اگر تُصِبْكَ tuṣib'ka پہنچے تجھ کو مُصِيبَةٌ muṣībatun کوئی مصیبت يَقُولُوا yaqūlū وہ کہتے ہیں قَدْ qad تحقیق أَخَذْنَا akhadhnā لے لیا ہم نے أَمْرَنَا amranā اپنا معاملہ مِن min سے قَبْلُ qablu اس سے پہلے وَيَتَوَلَّوا wayatawallaw اور وہ منہ موڑ جاتے ہیں وَّهُمْ wahum اس حال میں کہ فَرِحُونَ fariḥūna خوش ہوتے ہیں
۵۰. (اے پیغمبر) اگر تم کو آسائش حاصل ہوتی ہے تو ان کو بری لگتی ہے۔ اور کوئی مشکل پڑتی ہے تو کہتے کہ ہم نے اپنا کام پہلے ہیں (درست) کر لیا تھا اور خوشیاں مناتے لوٹ جاتے ہیں
اس آیت کے مادے: ص و ب ح س ن س و أ ق و ل أ خ ذ أ م ر ق ب ل و ل ي ف ر ح
قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ٥١ ▶
قُل qul کہہ دیجیے لَّن lan ہرگز نہ يُصِيبَنَا yuṣībanā پہنچے گا ہم کو إِلَّا illā مگر مَا mā جو كَتَبَ kataba لکھ دیا اللَّهُ l-lahu اللہ نے لَنَا lanā ہمارے لیے هُوَ huwa وہ مَوْلَانَا mawlānā ہمارا مولا ہے وَعَلَى waʿalā اور پر اللَّهِ l-lahi اللہ پر فَلْيَتَوَكَّلِ falyatawakkali پس چاہیے کہ توکل کریں الْمُؤْمِنُونَ l-mu'minūna ایمان لانے والے
۵۱. کہہ دو کہ ہم کو کوئی مصیبت نہیں پہنچ سکتی بجز اس کے جو خدا نے ہمارے لیے لکھ دی ہو وہی ہمارا کارساز ہے۔ اور مومنوں کو خدا ہی کا بھروسہ رکھنا چاہیئے
اس آیت کے مادے: ق و ل ص و ب ك ت ب أ ل ه و ل ي و ك ل أ م ن
قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَن يُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذَابٍ مِّنْ عِندِهِ أَوْ بِأَيْدِينَا فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُم مُّتَرَبِّصُونَ ٥٢ ▶
قُلْ qul کہہ دیجیے هَلْ hal نہیں تَرَبَّصُونَ tarabbaṣūna تم انتظار کرتے بِنَا binā ہمارے بارے میں إِلَّا illā مگر إِحْدَى iḥ'dā ایک کا الْحُسْنَيَيْنِ l-ḥus'nayayni دو بھلائیوں (میں سے) وَنَحْنُ wanaḥnu اور ہم نَتَرَبَّصُ natarabbaṣu انتظار کر ہے ہیں بِكُمْ bikum تمہارے بارے میں کہ أَن an کہ يُصِيبَكُمُ yuṣībakumu پہنچائے تم کو اللَّهُ l-lahu اللہ بِعَذَابٍ biʿadhābin کوئی عذاب مِّنْ min سے عِندِهِ ʿindihi اپنے پاس سے أَوْ aw یا بِأَيْدِينَا bi-aydīnā ہمارے ہاتھوں سے فَتَرَبَّصُوا fatarabbaṣū پس انتظار کرو إِنَّا innā بیشک ہم مَعَكُم maʿakum تمہارے ساتھ مُّتَرَبِّصُونَ mutarabbiṣūna انتظار کرنے والے ہیں
۵۲. کہہ دو کہ تم ہمارے حق میں دو بھلائیوں میں سے ایک کے منتظر ہو اور ہم تمہارے حق میں اس بات کے منتظر ہیں کہ خدا (یا تو) اپنے پاس سے تم پر کوئی عذاب نازل کرے یا ہمارے ہاتھوں سے (عذاب دلوائے) تو تم بھی انتظار کرو ہم بھی تمہارے ساتھ انتظار کرتے ہیں
اس آیت کے مادے: ق و ل ر ب ص أ ح د ح س ن ص و ب أ ل ه ع ذ ب ع ن د ي د ي
قُلْ أَنفِقُوا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا لَّن يُتَقَبَّلَ مِنكُمْ إِنَّكُمْ كُنتُمْ قَوْمًا فَاسِقِينَ ٥٣ ▶
قُلْ qul کہہ دیجیے أَنفِقُوا anfiqū خرچ کرو طَوْعًا ṭawʿan خوشی سے أَوْ aw یا كَرْهًا karhan ناخوشی سے لَّن lan ہرگز نہیں يُتَقَبَّلَ yutaqabbala قبول کیا جائے گا مِنكُمْ minkum تم سے إِنَّكُمْ innakum بیشک تم كُنتُمْ kuntum ہو تم قَوْمًا qawman لوگ فَاسِقِينَ fāsiqīna نافرمان
۵۳. کہہ دو کہ تم (مال) خوشی سے خرچ کرو یا ناخوشی سے تم سے ہرگز قبول نہیں کیا جائے گا تم نافرمان لوگ ہو
اس آیت کے مادے: ق و ل ن ف ق ط و ع ك ر ه ق ب ل ك و ن ق و م ف س ق
وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَىٰ وَلَا يُنفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَارِهُونَ ٥٤ ▶
وَمَا wamā اور نہیں مَنَعَهُمْ manaʿahum روکا ان کو أَن an کہ تُقْبَلَ tuq'bala قبول کیے جائیں مِنْهُمْ min'hum ان سے نَفَقَاتُهُمْ nafaqātuhum ان کے مال إِلَّا illā مگر اس بات سے کہ أَنَّهُمْ annahum بیشک انہوں نے كَفَرُوا kafarū کفر کیا بِاللَّهِ bil-lahi اللہ کے ساتھ وَبِرَسُولِهِ wabirasūlihi اور اس کے رسول کے ساتھ وَلَا walā اور نہیں يَأْتُونَ yatūna وہ آتے الصَّلَاةَ l-ṣalata نماز کو إِلَّا illā مگر وَهُمْ wahum اس حال میں کہ وہ كُسَالَىٰ kusālā سست ہوتے ہیں وَلَا walā اور نہیں يُنفِقُونَ yunfiqūna وہ خرچ کرتے ہیں إِلَّا illā مگر وَهُمْ wahum وہ كَارِهُونَ kārihūna ناپسند کرتے ہیں
۵۴. اور ان کے خرچ (موال) کے قبول ہونے سے کوئی چیز مانع نہیں ہوئی سوا اس کے انہوں نے خدا سے اور اس کے رسول سے کفر کیا اور نماز کو آتے ہیں تو سست کاہل ہوکر اور خرچ کرتے ہیں تو ناخوشی سے
اس آیت کے مادے: م ن ع ق ب ل ن ف ق ك ف ر أ ل ه ر س ل أ ت ي ص ل و ك ر ه
فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ ٥٥ ▶
فَلَا falā پس نہ تُعْجِبْكَ tuʿ'jib'ka تعجب میں ڈالیں آپ کو أَمْوَالُهُمْ amwāluhum مال ان کے وَلَا walā اور نہ أَوْلَادُهُمْ awlāduhum اولاد ان کی إِنَّمَا innamā بیشک يُرِيدُ yurīdu چاہتا ہے اللَّهُ l-lahu اللہ لِيُعَذِّبَهُم liyuʿadhibahum کہ عذاب دے ان کو بِهَا bihā ساتھ ان کے فِي fī میں الْحَيَاةِ l-ḥayati زندگی میں الدُّنْيَا l-dun'yā دنیا کی وَتَزْهَقَ watazhaqa اور نکلیں أَنفُسُهُمْ anfusuhum ان کی جانیں وَهُمْ wahum اس حال میں کہ وہ كَافِرُونَ kāfirūna کافر ہوں
۵۵. تم ان کے مال اور اولاد سے تعجب نہ کرنا۔ خدا چاہتا ہے کہ ان چیزوں سے دنیا کی زندگی میں ان کو عذاب دے اور (جب) ان کی جان نکلے تو (اس وقت بھی) وہ کافر ہی ہوں
اس آیت کے مادے: ع ج ب م و ل و ل د ر و د أ ل ه ع ذ ب ح ي ي د ن و ن ف س ك ف ر
وَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنَّهُمْ لَمِنكُمْ وَمَا هُم مِّنكُمْ وَلَٰكِنَّهُمْ قَوْمٌ يَفْرَقُونَ ٥٦ ▶
وَيَحْلِفُونَ wayaḥlifūna اور وہ قسمیں کھاتے ہیں بِاللَّهِ bil-lahi اللہ کی إِنَّهُمْ innahum بیشک وہ لَمِنكُمْ laminkum البتہ تم میں سے ہیں وَمَا wamā حالانکہ نہیں هُم hum وہ مِّنكُمْ minkum تم میں سے وَلَٰكِنَّهُمْ walākinnahum لیکن وہ قَوْمٌ qawmun لوگ ہیں يَفْرَقُونَ yafraqūna ڈرتے ہیں
۵۶. اور خدا کی قسمیں کھاتے ہیں کہ وہ تم ہی میں سے ہیں حالانکہ ہو تم میں سے نہیں ہیں۔ اصل یہ ہے کہ یہ ڈرپوک لوگ ہیں
اس آیت کے مادے: ح ل ف أ ل ه ق و م ف ر ق
لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَأً أَوْ مَغَارَاتٍ أَوْ مُدَّخَلًا لَّوَلَّوْا إِلَيْهِ وَهُمْ يَجْمَحُونَ ٥٧ ▶
لَوْ law اگر يَجِدُونَ yajidūna وہ پائیں مَلْجَأً malja-an کوئی جائے پناہ أَوْ aw یا مَغَارَاتٍ maghārātin کھوہ۔ غار أَوْ aw یا مُدَّخَلًا muddakhalan گھس بیٹھنے کی جگہ لَّوَلَّوْا lawallaw البتہ بھاگ جائیں إِلَيْهِ ilayhi اس کی طرف وَهُمْ wahum اور وہ يَجْمَحُونَ yajmaḥūna سرکشی کرتے ہیں
۵۷. اگر ان کی کوئی بچاؤ کی جگہ (جیسے قلعہ) یا غار ومغاک یا (زمین کے اندر) گھسنے کی جگہ مل جائے تو اسی طرف رسیاں تڑاتے ہوئے بھاگ جائیں
اس آیت کے مادے: و ج د د خ ل و ل ي
وَمِنْهُم مَّن يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُوا مِنْهَا رَضُوا وَإِن لَّمْ يُعْطَوْا مِنْهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ ٥٨ ▶
وَمِنْهُم wamin'hum اور ان میں سے مَّن man جو يَلْمِزُكَ yalmizuka الزام لگاتے ہیں آپ پر فِي fī میں الصَّدَقَاتِ l-ṣadaqāti صدقات کے بارے (میں) فَإِنْ fa-in پھر اگر أُعْطُوا uʿ'ṭū دیے جائیں مِنْهَا min'hā اس میں سے رَضُوا raḍū راضی ہوجائیں وَإِن wa-in اور اگر لَّمْ lam نہیں يُعْطَوْا yuʿ'ṭaw وہ دئیے جائیں مِنْهَا min'hā اس میں سے إِذَا idhā جب هُمْ hum وہ يَسْخَطُونَ yaskhaṭūna ناراض ہوتے ہیں
۵۸. اور ان میں سے بعض اسے بھی ہیں کہ (تقسیم) صدقات میں تم پر طعنہ زنی کرتے ہیں۔ اگر ان کو اس میں سے (خاطر خواہ) مل جائے تو خوش رہیں اور اگر (اس قدر) نہ ملے تو جھٹ خفا ہو جائیں
اس آیت کے مادے: ص د ق ع ط و ر ض و
وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ ٥٩ ▶
وَلَوْ walaw اور اگر أَنَّهُمْ annahum بیشک وہ رَضُوا raḍū وہ راضی ہوجائیں مَا mā جو آتَاهُمُ ātāhumu دیا ان کو اللَّهُ l-lahu اللہ نے وَرَسُولُهُ warasūluhu اور اس کے رسول نے وَقَالُوا waqālū اور وہ کہیں حَسْبُنَا ḥasbunā کافی ہے ہم کو اللَّهُ l-lahu اللہ سَيُؤْتِينَا sayu'tīnā عنقریب دے گا ہم کو اللَّهُ l-lahu اللہ مِن min سے فَضْلِهِ faḍlihi اپنے فضل (سے) وَرَسُولُهُ warasūluhu اور اس کا رسول إِنَّا innā بیشک ہم إِلَى ilā طرف اللَّهِ l-lahi اللہ کی رَاغِبُونَ rāghibūna رغبت کرنے والے ہیں
۵۹. اور اگر وہ اس پر خوش رہتے جو خدا اور اس کے رسول نے ان کو دیا تھا۔ اور کہتے کہ ہمیں خدا کافی ہے اور خدا اپنے فضل سے اور اس کے پیغمبر (اپنی مہربانی سے) ہمیں (پھر) دیں گے۔ اور ہمیں تو خدا ہی کی خواہش ہے (تو ان کے حق میں بہتر ہوتا)
اس آیت کے مادے: ر ض و أ ت ي أ ل ه ر س ل ق و ل ح س ب ف ض ل
إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ٦٠ ▶
إِنَّمَا innamā بیشک الصَّدَقَاتُ l-ṣadaqātu صدقات لِلْفُقَرَاءِ lil'fuqarāi فقراء کے لیے ہیں وَالْمَسَاكِينِ wal-masākīni اور مسکینوں کے لیے وَالْعَامِلِينَ wal-ʿāmilīna اور کام کرنے والے عَلَيْهَا ʿalayhā ان پر وَالْمُؤَلَّفَةِ wal-mu-alafati اور الفت دلانے کے لیے قُلُوبُهُمْ qulūbuhum جن کے دلوں کو وَفِي wafī اور میں الرِّقَابِ l-riqābi گردنیں چھڑانے میں وَالْغَارِمِينَ wal-ghārimīna اور قرض دار کے لیے وَفِي wafī اور میں سَبِيلِ sabīli راستے میں اللَّهِ l-lahi اللہ کے وَابْنِ wa-ib'ni اور السَّبِيلِ l-sabīli مسافر کے لیے فَرِيضَةً farīḍatan ایک فریضہ ہے مِّنَ mina سے اللَّهِ l-lahi اللہ کی طرف سے وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ عَلِيمٌ ʿalīmun علم والا ہے حَكِيمٌ ḥakīmun حکمت والا ہے
۶۰. صدقات (یعنی زکوٰة وخیرات) تو مفلسوں اور محتاجوں اور کارکنان صدقات کا حق ہے اور ان لوگوں کا جن کی تالیف قلوب منظور ہے اور غلاموں کے آزاد کرانے میں اور قرضداروں (کے قرض ادا کرنے میں) اور خدا کی راہ میں اور مسافروں (کی مدد) میں (بھی یہ مال خرچ کرنا چاہیئے یہ حقوق) خدا کی طرف سے مقرر کر دیئے گئے ہیں اور خدا جاننے والا (اور) حکمت والا ہے
اس آیت کے مادے: ص د ق ف ق ر س ك ن ع م ل أ ل ف ق ل ب ر ق ب س ب ل أ ل ه ب ن ي ف ر ض ع ل م ح ك م
وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ٦١ ▶
وَمِنْهُمُ wamin'humu اور ان میں سے الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ يُؤْذُونَ yu'dhūna جو اذیت دیتے ہیں النَّبِيَّ l-nabiya نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) وَيَقُولُونَ wayaqūlūna اور وہ کہتے ہیں هُوَ huwa کہ وہ أُذُنٌ udhunun کان ہے قُلْ qul کہہ دیجیے أُذُنُ udhunu کان خَيْرٍ khayrin اچھا ہے لَّكُمْ lakum تمہارے لیے يُؤْمِنُ yu'minu وہ ایمان رکھتا ہے بِاللَّهِ bil-lahi اللہ پر وَيُؤْمِنُ wayu'minu اور اعتماد کرتا ہے لِلْمُؤْمِنِينَ lil'mu'minīna مومنوں پر وَرَحْمَةٌ waraḥmatun اور رحمت ہے لِّلَّذِينَ lilladhīna ان لوگوں کے لیے آمَنُوا āmanū جو ایمان لائے مِنكُمْ minkum تم میں سے وَالَّذِينَ wa-alladhīna وہ لوگ يُؤْذُونَ yu'dhūna جو دکھ دیتے ہیں رَسُولَ rasūla رسول کو اللَّهِ l-lahi اللہ کے لَهُمْ lahum ان کے لیے عَذَابٌ ʿadhābun عذاب ہے أَلِيمٌ alīmun دردناک
۶۱. اور ان میں بعض ایسے ہیں جو پیغمبر کو ایذا دیتے ہیں اور کہتے ہیں کہ یہ شخص نرا کان ہے۔ (ان سے) کہہ دو کہ (وہ) کان (ہے تو) تمہاری بھلائی کے لیے۔ وہ خدا کا اور مومنوں (کی بات) کا یقین رکھتا ہے اور جو لوگ تم میں سے ایمان لائے ہیں ان کے لیے رحمت ہے۔ اور جو لوگ رسول خدا کو رنج پہنچاتے ہیں ان کے لیے عذاب الیم (تیار) ہے
اس آیت کے مادے: أ ذ ي ن ب أ ق و ل أ ذ ن خ ي ر أ م ن أ ل ه ر ح م ر س ل ع ذ ب أ ل م
يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَن يُرْضُوهُ إِن كَانُوا مُؤْمِنِينَ ٦٢ ▶
يَحْلِفُونَ yaḥlifūna وہ قسمیں کھاتے ہیں بِاللَّهِ bil-lahi اللہ کی لَكُمْ lakum تمہارے لیے لِيُرْضُوكُمْ liyur'ḍūkum تاکہ راضی کریں تم کو وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ وَرَسُولُهُ warasūluhu اور اس کا رسول أَحَقُّ aḥaqqu زیادہ حق دار ہے أَن an کہ يُرْضُوهُ yur'ḍūhu وہ راضی کریں اس کو إِن in اگر كَانُوا kānū ہیں وہ مُؤْمِنِينَ mu'minīna ایمان لانے والے
۶۲. مومنو! یہ لوگ تمہارے سامنے خدا کی قسمیں کھاتے ہیں تاکہ تم کو خوش کر دیں۔ حالانکہ اگر یہ (دل سے) مومن ہوتے تو خدا اور اس کے پیغمبر خوش کرنے کے زیادہ مستحق ہیں
اس آیت کے مادے: ح ل ف أ ل ه ر ض و ر س ل ح ق ق ك و ن أ م ن
أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ مَن يُحَادِدِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدًا فِيهَا ذَٰلِكَ الْخِزْيُ الْعَظِيمُ ٦٣ ▶
أَلَمْ alam کیا نہیں يَعْلَمُوا yaʿlamū انہوں نے جانا أَنَّهُ annahu بیشک وہ مَن man جو کوئی يُحَادِدِ yuḥādidi مخالفت کرتا ہے اللَّهَ l-laha اللہ کی وَرَسُولَهُ warasūlahu اور اس کے رسول کی فَأَنَّ fa-anna تو بیشک لَهُ lahu اس کے لیے نَارَ nāra آگ ہے جَهَنَّمَ jahannama جہنم کی خَالِدًا khālidan ہمیشہ رہنے والا ہے فِيهَا fīhā اس میں ذَٰلِكَ dhālika یہ الْخِزْيُ l-khiz'yu رسوائی ہے الْعَظِيمُ l-ʿaẓīmu بڑی
۶۳. کیا ان لوگوں کو معلوم نہیں کہ جو شخص خدا اور اس کے رسول سے مقابلہ کرتا ہے تو اس کے لیے جہنم کی آگ (تیار) ہے جس میں وہ ہمیشہ (جلتا) رہے گا۔ یہ بڑی رسوائی ہے
اس آیت کے مادے: ع ل م ح د د أ ل ه ر س ل ن و ر خ ل د خ ز ي ع ظ م
يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُم بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَّا تَحْذَرُونَ ٦٤ ▶
يَحْذَرُ yaḥdharu ڈر رہے ہیں الْمُنَافِقُونَ l-munāfiqūna منافق أَن an کہ تُنَزَّلَ tunazzala اتاری جائے عَلَيْهِمْ ʿalayhim ان پر سُورَةٌ sūratun کوئی سورت تُنَبِّئُهُم tunabbi-uhum جو آگاہ کردے ان کو بِمَا bimā ساتھ اس کے جو فِي fī میں قُلُوبِهِمْ qulūbihim ان کے دلوں قُلِ quli کہہ دیجیے اسْتَهْزِئُوا is'tahziū کہ مذاق اڑا لو إِنَّ inna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ مُخْرِجٌ mukh'rijun نکالنے والا ہے مَّا mā جس سے تَحْذَرُونَ taḥdharūna تم ڈرتے ہو
۶۴. منافق ڈرتے رہتے ہیں کہ ان (کے پیغمبر) پر کہیں کوئی ایسی سورت (نہ) اُتر آئے کہ ان کے دل کی باتوں کو ان (مسلمانوں) پر ظاہر کر دے۔ کہہ دو کہ ہنسی کئے جاؤ۔ جس بات سے تم ڈرتے ہو خدا اس کو ضرور ظاہر کردے گا
اس آیت کے مادے: ح ذ ر ن ف ق ن ز ل س و ر ن ب أ ق ل ب ق و ل ه ز أ أ ل ه خ ر ج
وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ ٦٥ ▶
وَلَئِن wala-in اور البتہ اگر سَأَلْتَهُمْ sa-altahum پوچھو تم ان سے لَيَقُولُنَّ layaqūlunna البتہ ضرور کہیں گے إِنَّمَا innamā بیشک كُنَّا kunnā تھے ہم نَخُوضُ nakhūḍu بحث کررہے وَنَلْعَبُ wanalʿabu اور کھیل رہے۔ دل لگی کررہے قُلْ qul کہہ دیجیے أَبِاللَّهِ abil-lahi کیا اللہ کے ساتھ وَآيَاتِهِ waāyātihi اور اس کی آیات کے ساتھ وَرَسُولِهِ warasūlihi اور اس کے رسول کے ساتھ كُنتُمْ kuntum ہو تم تَسْتَهْزِئُونَ tastahziūna تم مذاق اڑاتے
۶۵. اور اگر تم ان سے (اس بارے میں) دریافت کرو تو کہیں گے ہم تو یوں ہی بات چیت اور دل لگی کرتے تھے۔ کہو کیا تم خدا اور اس کی آیتوں اور اس کے رسول سے ہنسی کرتے تھے
اس آیت کے مادے: س أ ل ق و ل ك و ن خ و ض ل ع ب أ ل ه أ ي ي ر س ل ه ز أ
لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِن نَّعْفُ عَن طَائِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ ٦٦ ▶
لَا lā نہ تَعْتَذِرُوا taʿtadhirū تم معذرتیں کرو قَدْ qad تحقیق كَفَرْتُم kafartum کفر کیا تم نے بَعْدَ baʿda بعد إِيمَانِكُمْ īmānikum اپنے ایمان کے إِن in اگر نَّعْفُ naʿfu ہم درگزر کریں عَن ʿan سے طَائِفَةٍ ṭāifatin ایک گروہ (سے) مِّنكُمْ minkum تم میں سے نُعَذِّبْ nuʿadhib ہم عذاب دیں گے طَائِفَةً ṭāifatan ایک گروہ کو بِأَنَّهُمْ bi-annahum کیونکہ وہ كَانُوا kānū ہیں مُجْرِمِينَ muj'rimīna مجرم
۶۶. بہانے مت بناؤ تم ایمان لانے کے بعد کافر ہو چکے ہو۔ اگر ہم تم میں سے ایک جماعت کو معاف کردیں تو دوسری جماعت کو سزا بھی دیں گے کیونکہ وہ گناہ کرتے رہے ہیں
اس آیت کے مادے: ع ذ ر ك ف ر ب ع د أ م ن ع ف و ط و ف ع ذ ب ك و ن ج ر م
الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ٦٧ ▶
الْمُنَافِقُونَ al-munāfiqūna منافق مرد وَالْمُنَافِقَاتُ wal-munāfiqātu اور منافق عورتیں بَعْضُهُم baʿḍuhum ان میں سے بعض مِّن min سے بَعْضٍ baʿḍin بعض سے ہیں يَأْمُرُونَ yamurūna وہ حکم دیتے ہیں بِالْمُنكَرِ bil-munkari بڑائی کا وَيَنْهَوْنَ wayanhawna اور روکتے ہیں عَنِ ʿani سے الْمَعْرُوفِ l-maʿrūfi بھلائی سے وَيَقْبِضُونَ wayaqbiḍūna اور روک کر رکھتے ہیں أَيْدِيَهُمْ aydiyahum اپنے ہاتھوں کو نَسُوا nasū وہ بھول گئے اللَّهَ l-laha اللہ کو فَنَسِيَهُمْ fanasiyahum تو اس نے بھلا دیا ان کو إِنَّ inna بیشک الْمُنَافِقِينَ l-munāfiqīna منافق لوگ هُمُ humu وہی الْفَاسِقُونَ l-fāsiqūna نافرمان ہیں
۶۷. منافق مرد اور منافق عورتیں ایک دوسرے کے ہم جنس (یعنی ایک طرح کے) ہیں کہ برے کام کرنے کو کہتے اور نیک کاموں سے منع کرتے اور (خرچ کرنے سے) ہاتھ بند کئے رہتے ہیں۔ انہوں نے خدا کو بھلا دیا تو خدا نے ان کو بھلا دیا۔ بےشک منافق نافرمان ہیں
اس آیت کے مادے: ن ف ق ب ع ض أ م ر ن ك ر ن ه ي ع ر ف ي د ي ن س ي أ ل ه ف س ق
وَعَدَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا هِيَ حَسْبُهُمْ وَلَعَنَهُمُ اللَّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ ٦٨ ▶
وَعَدَ waʿada وعدہ کررکھا ہے اللَّهُ l-lahu اللہ نے الْمُنَافِقِينَ l-munāfiqīna منافق مردوں سے وَالْمُنَافِقَاتِ wal-munāfiqāti اور منافق عورتوں سے وَالْكُفَّارَ wal-kufāra اور کافروں سے نَارَ nāra آگ کا جَهَنَّمَ jahannama جہنم کی خَالِدِينَ khālidīna ہمیشہ رہنے والے ہیں فِيهَا fīhā اس میں هِيَ hiya وہی حَسْبُهُمْ ḥasbuhum کافی ہے ان کو وَلَعَنَهُمُ walaʿanahumu اور لعنت کی ان پر اللَّهُ l-lahu اللہ نے وَلَهُمْ walahum اور ان کے لیے عَذَابٌ ʿadhābun عذاب ہے مُّقِيمٌ muqīmun قائم رہنے والا
۶۸. الله نے منافق مردوں اور منافق عورتوں اور کافروں سے آتش جہنم کا وعدہ کیا ہے جس میں ہمیشہ (جلتے) رہیں گے۔ وہی ان کے لائق ہے۔ اور خدا نے ان پر لعنت کر دی ہے۔ اور ان کے لیے ہمیشہ کا عذاب (تیار) ہے
اس آیت کے مادے: و ع د أ ل ه ن ف ق ك ف ر ن و ر خ ل د ح س ب ل ع ن ع ذ ب ق و م
كَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلَاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُم بِخَلَاقِكُمْ كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُم بِخَلَاقِهِمْ وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا أُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ٦٩ ▶
كَالَّذِينَ ka-alladhīna ان لوگوں کی طرح مِن min سے قَبْلِكُمْ qablikum جو تم (سے) پہلے تھے كَانُوا kānū وہ تھے أَشَدَّ ashadda زیادہ شدید مِنكُمْ minkum تم سے قُوَّةً quwwatan قوت میں وَأَكْثَرَ wa-akthara اور بڑھے ہوئے أَمْوَالًا amwālan مال میں وَأَوْلَادًا wa-awlādan اور اولاد میں فَاسْتَمْتَعُوا fa-is'tamtaʿū پس انہوں نے فائدہ اٹھایا بِخَلَاقِهِمْ bikhalāqihim اپنے حصے کا فَاسْتَمْتَعْتُم fa-is'tamtaʿtum پس تم فائدہ اٹھا رہے ہو بِخَلَاقِكُمْ bikhalāqikum اپنے حصے کا كَمَا kamā جس طرح کا اسْتَمْتَعَ is'tamtaʿa فائدہ اٹھایا الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں نے مِن min سے قَبْلِكُم qablikum جو تم سے پہلے تھے بِخَلَاقِهِمْ bikhalāqihim اپنے حصے کا وَخُضْتُمْ wakhuḍ'tum اور بحثوں میں پڑے تم كَالَّذِي ka-alladhī ان لوگوں کی طرح خَاضُوا khāḍū جو بحثوں میں پڑے أُولَٰئِكَ ulāika یہی لوگ حَبِطَتْ ḥabiṭat ضائع ہوگئے أَعْمَالُهُمْ aʿmāluhum ان کے اعمال فِي fī میں الدُّنْيَا l-dun'yā دنیا میں وَالْآخِرَةِ wal-ākhirati اور آخرت میں وَأُولَٰئِكَ wa-ulāika اور یہی لوگ هُمُ humu وہ الْخَاسِرُونَ l-khāsirūna جو خسارہ پانے والے ہیں
۶۹. (تم منافق لوگ) ان لوگوں کی طرح ہو، جو تم سے پہلے ہوچکے ہیں۔ وہ تم سے بہت زیادہ طاقتور اور مال و اولاد میں کہیں زیادہ تھے تو وہ اپنے حصے سے بہرہ یاب ہوچکے۔ سو جس طرح تم سے پہلے لوگ اپنے حصے سے فائدہ اٹھا چکے ہیں۔ اسی طرح تم نے اپنے حصے سے فائدہ اٹھا لیا۔ اور جس طرح وہ باطل میں ڈوبے رہے اسی طرح تم باطل میں ڈوبے رہے یہ وہ لوگ ہیں جن کے اعمال دنیا اور آخرت میں ضائع ہوگئے۔ اور یہی نقصان اٹھانے والے ہیں
اس آیت کے مادے: ق ب ل ك و ن ش د د ق و ي ك ث ر م و ل و ل د م ت ع خ ل ق خ و ض ح ب ط ع م ل د ن و أ خ ر خ س ر
أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ وَأَصْحَابِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكَاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ٧٠ ▶
أَلَمْ alam کیا نہیں يَأْتِهِمْ yatihim آئی ان کے پاس نَبَأُ naba-u خبر الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں کی مِن min سے قَبْلِهِمْ qablihim جو ان سے پہلے تھے قَوْمِ qawmi قوم نُوحٍ nūḥin نوح میں سے وَعَادٍ waʿādin اور عاد وَثَمُودَ wathamūda اور ثمود وَقَوْمِ waqawmi اور قوم إِبْرَاهِيمَ ib'rāhīma ابراہیم وَأَصْحَابِ wa-aṣḥābi اور والے مَدْيَنَ madyana مدین والے۔ مدین والے وَالْمُؤْتَفِكَاتِ wal-mu'tafikāti اور وہ بستیاں أَتَتْهُمْ atathum جنہیں الٹ دیا گیا آئے ان کے پاس رُسُلُهُم rusuluhum ان کے رسول بِالْبَيِّنَاتِ bil-bayināti روشن دلائل کے ساتھ فَمَا famā پس نہیں كَانَ kāna ہے اللَّهُ l-lahu اللہ لِيَظْلِمَهُمْ liyaẓlimahum کہ ظلم کرتا ان پر وَلَٰكِن walākin اور لیکن كَانُوا kānū وہ تھے أَنفُسَهُمْ anfusahum اپنی جانوں پر يَظْلِمُونَ yaẓlimūna ظلم کرتے
۷۰. کیا ان کو ان لوگوں (کے حالات) کی خبر نہیں پہنچی جو ان سے پہلے تھے (یعنی) نوح اور عاد اور ثمود کی قوم۔ اور ابراہیم کی قوم اور مدین والے اور الٹی ہوئی بستیوں والے۔ ان کے پاس پیغمبر نشانیاں لے لے کر آئے۔ اور خدا تو ایسا نہ تھا کہ ان پر ظلم کرتا لیکن وہی اپنے آپ پر ظلم کرتے تھے
اس آیت کے مادے: أ ت ي ن ب أ ق ب ل ق و م ع و د ص ح ب م د ن أ ف ك ر س ل ب ي ن ك و ن أ ل ه ظ ل م ن ف س
وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَٰئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ٧١ ▶
وَالْمُؤْمِنُونَ wal-mu'minūna اور مومن مرد وَالْمُؤْمِنَاتُ wal-mu'minātu اور مومن عورتیں بَعْضُهُمْ baʿḍuhum ان میں سے بعض أَوْلِيَاءُ awliyāu مددگار ہیں بَعْضٍ baʿḍin بعض کے يَأْمُرُونَ yamurūna وہ حکم دیتے ہیں بِالْمَعْرُوفِ bil-maʿrūfi بھلائی کا وَيَنْهَوْنَ wayanhawna اور روکتے ہیں عَنِ ʿani سے الْمُنكَرِ l-munkari برائی سے وَيُقِيمُونَ wayuqīmūna اور وہ قائم کرتے ہیں الصَّلَاةَ l-ṣalata نماز وَيُؤْتُونَ wayu'tūna اور وہ دیتے ہیں الزَّكَاةَ l-zakata زکوۃ وَيُطِيعُونَ wayuṭīʿūna اور اطاعت کرتے ہیں اللَّهَ l-laha اللہ کی وَرَسُولَهُ warasūlahu اور اس کے رسول کی أُولَٰئِكَ ulāika یہی لوگ سَيَرْحَمُهُمُ sayarḥamuhumu عنقریب رحم کرے گا ان پر اللَّهُ l-lahu اللہ إِنَّ inna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ عَزِيزٌ ʿazīzun غالب ہے حَكِيمٌ ḥakīmun حکمت والا ہے
۷۱. اور مومن مرد اور مومن عورتیں ایک دوسرے کے دوست ہیں کہ اچھے کام کرنے کو کہتے ہیں اور بری باتوں سے منع کرتے اور نماز پڑھتے اور زکوٰة دیتے اور خدا اور اس کے رسول کی اطاعت کرتے ہیں۔ یہی لوگ ہیں جن پر خدا رحم کرے گا۔ بےشک خدا غالب حکمت والا ہے
اس آیت کے مادے: أ م ن ب ع ض و ل ي أ م ر ع ر ف ن ه ي ن ك ر ق و م ص ل و أ ت ي ز ك و ط و ع أ ل ه ر س ل ر ح م ع ز ز ح ك م
وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ٧٢ ▶
وَعَدَ waʿada وعدہ کیا اللَّهُ l-lahu اللہ نے الْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna مومن مردوں سے وَالْمُؤْمِنَاتِ wal-mu'mināti اور مومن عورتوں سے جَنَّاتٍ jannātin باغات کا تَجْرِي tajrī بہتی ہیں مِن min کے تَحْتِهَا taḥtihā ان کے نیچے الْأَنْهَارُ l-anhāru نہریں خَالِدِينَ khālidīna ہمیشہ رہنے والے ہیں فِيهَا fīhā ان میں وَمَسَاكِنَ wamasākina اور گھر طَيِّبَةً ṭayyibatan پاکیزہ فِي fī میں جَنَّاتِ jannāti باغات عَدْنٍ ʿadnin ہمیشگی وَرِضْوَانٌ wariḍ'wānun اور رضامندی مِّنَ mina سے اللَّهِ l-lahi اللہ کی أَكْبَرُ akbaru سب سے بڑی چیز ہے ذَٰلِكَ dhālika یہی هُوَ huwa وہ الْفَوْزُ l-fawzu کامیابی ہے الْعَظِيمُ l-ʿaẓīmu بڑی
۷۲. خدا نے مومن مردوں اور مومن عورتوں سے بہشتوں کا وعدہ کیا ہے جن کے نیچے نہریں بہہ رہی ہیں (وہ) ان میں ہمیشہ رہیں گے اور بہشت ہائے جاودانی میں نفیس مکانات کا (وعدہ کیا ہے) اور خدا کی رضا مندی تو سب سے بڑھ کر نعمت ہے یہی بڑی کامیابی ہے
اس آیت کے مادے: و ع د أ ل ه أ م ن ج ن ن ج ر ي ت ح ت ن ه ر خ ل د س ك ن ط ي ب ر ض و ك ب ر ف و ز ع ظ م
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ٧٣ ▶
يَا أَيُّهَا yāayyuhā اے النَّبِيُّ l-nabiyu نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جَاهِدِ jāhidi جہاد کیجئے الْكُفَّارَ l-kufāra کافروں سے وَالْمُنَافِقِينَ wal-munāfiqīna اور منافقوں سے وَاغْلُظْ wa-ugh'luẓ اور سختی کیجئے عَلَيْهِمْ ʿalayhim ان پر وَمَأْوَاهُمْ wamawāhum اور ان کا ٹھکانہ جَهَنَّمُ jahannamu جہنم ہے وَبِئْسَ wabi'sa اور بہت ہی برا ہے الْمَصِيرُ l-maṣīru ٹھکانہ
۷۳. اے پیغمبر! کافروں اور منافقوں سے لڑو۔ اور ان پر سختی کرو۔ اور ان کا ٹھکانہ دورخ ہے اور وہ بری جگہ ہے
اس آیت کے مادے: أ ي ي ن ب أ ج ه د ك ف ر ن ف ق غ ل ظ أ و ي ب أ س ص ي ر
يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِن فَضْلِهِ فَإِن يَتُوبُوا يَكُ خَيْرًا لَّهُمْ وَإِن يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ٧٤ ▶
يَحْلِفُونَ yaḥlifūna وہ قسمیں کھاتے ہیں بِاللَّهِ bil-lahi اللہ کی مَا mā نہیں قَالُوا qālū انہوں نے کہا وَلَقَدْ walaqad اور البتہ تحقیق قَالُوا qālū انہوں نے کہا ہے كَلِمَةَ kalimata کلمہ الْكُفْرِ l-kuf'ri کفر وَكَفَرُوا wakafarū اور انہوں نے کفر کیا بَعْدَ baʿda بعد إِسْلَامِهِمْ is'lāmihim اپنے اسلام کے وَهَمُّوا wahammū اور انہوں نے ارادہ کیا بِمَا bimā ساتھ اس کے جو لَمْ lam نہیں يَنَالُوا yanālū پہنچے وہ وَمَا wamā اور نہیں نَقَمُوا naqamū وہ ناراض ہوئے إِلَّا illā مگر أَنْ an یہ کہ أَغْنَاهُمُ aghnāhumu غنی کردیا ان کو اللَّهُ l-lahu اللہ نے وَرَسُولُهُ warasūluhu اور اس کے رسول نے مِن min سے فَضْلِهِ faḍlihi اپنے فضل سے فَإِن fa-in پھر اگر يَتُوبُوا yatūbū وہ توبہ کرلیں يَكُ yaku ہوگا خَيْرًا khayran اچھا لَّهُمْ lahum انہی کے لیے وَإِن wa-in اور اگر يَتَوَلَّوْا yatawallaw وہ منہ موڑیں يُعَذِّبْهُمُ yuʿadhib'humu عذاب دے گا ان کو اللَّهُ l-lahu اللہ عَذَابًا ʿadhāban عذاب أَلِيمًا alīman دردناک فِي fī میں الدُّنْيَا l-dun'yā دنیا میں وَالْآخِرَةِ wal-ākhirati اور آخرت میں وَمَا wamā اور نہیں لَهُمْ lahum ان کے لیے فِي fī میں الْأَرْضِ l-arḍi زمین (میں) مِن min کوئی وَلِيٍّ waliyyin دوست وَلَا walā اور نہ نَصِيرٍ naṣīrin کوئی مددگار
۷۴. یہ خدا کی قسمیں کھاتے ہیں کہ انہوں نے (تو کچھ) نہیں کہا حالانکہ انہوں نے کفر کا کلمہ کہا ہے اور یہ اسلام لانے کے بعد کافر ہوگئے ہیں اور ایسی بات کا قصد کرچکے ہیں جس پر قدرت نہیں پاسکے۔ اور انہوں نے (مسلمانوں میں) عیب ہی کون سا دیکھا ہے سوا اس کے کہ خدا نے اپنے فضل سے اور اس کے پیغمبر نے (اپنی مہربانی سے) ان کو دولت مند کر دیا ہے۔ تو اگر یہ لوگ توبہ کرلیں تو ان کے حق میں بہتر ہوگا۔ اور اگر منہ پھیر لیں تو ان کو دنیا اور آخرت میں دکھ دینے والا عذاب دے گا اور زمین میں ان کا کوئی دوست اور مددگار نہ ہوگا
اس آیت کے مادے: ح ل ف أ ل ه ق و ل ك ل م ك ف ر ب ع د س ل م ن ي ل ن ق م غ ن ي ر س ل ف ض ل ت و ب ك و ن خ ي ر و ل ي ع ذ ب أ ل م د ن و أ خ ر أ ر ض ن ص ر
وَمِنْهُم مَّنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِن فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ ٧٥ ▶
وَمِنْهُم wamin'hum اور ان میں سے مَّنْ man بعض ایسے ہیں عَاهَدَ ʿāhada جس نے عہد کیا تھا اللَّهَ l-laha اللہ سے لَئِنْ la-in البتہ اگر آتَانَا ātānā وہ دے گا ہم کو مِن min سے فَضْلِهِ faḍlihi اپنے فضل سے لَنَصَّدَّقَنَّ lanaṣṣaddaqanna البتہ ہم ضرور صدقہ کریں گے وَلَنَكُونَنَّ walanakūnanna اور البتہ ہم ضرور ہوجائیں گے مِنَ mina سے الصَّالِحِينَ l-ṣāliḥīna نیک لوگوں میں سے
۷۵. اور ان میں سے بعض ایسے ہیں جنہوں نے خدا سے عہد کیا تھا کہ اگر وہ ہم کو اپنی مہربانی سے (مال) عطا فرمائے گا تو ہم ضرور خیرات کیا کریں گے اور نیک کاروں میں ہو جائیں گے
اس آیت کے مادے: ع ه د أ ل ه أ ت ي ف ض ل ص د ق ك و ن ص ل ح
فَلَمَّا آتَاهُم مِّن فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوا وَّهُم مُّعْرِضُونَ ٧٦ ▶
فَلَمَّا falammā پھر جب آتَاهُم ātāhum اس نے دیا ان کو مِّن min سے فَضْلِهِ faḍlihi اپنے فضل سے بَخِلُوا bakhilū وہ بخل کرنے لگے بِهِ bihi ساتھ اس کے وَتَوَلَّوا watawallaw اور وہ منہ موڑ گئے وَّهُم wahum اور وہ مُّعْرِضُونَ muʿ'riḍūna منہ موڑنے والے ہیں
۷۶. لیکن جب خدا نے ان کو اپنے فضل سے (مال) دیا تو اس میں بخل کرنے لگے اور (اپنے عہد سے) روگردانی کرکے پھر بیٹھے
اس آیت کے مادے: أ ت ي ف ض ل ب خ ل و ل ي ع ر ض
فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُوا اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ ٧٧ ▶
فَأَعْقَبَهُمْ fa-aʿqabahum تو اس نے سزا دی ان کو نِفَاقًا nifāqan نفاق کی فِي fī میں قُلُوبِهِمْ qulūbihim ان کے دلوں (میں) إِلَىٰ ilā تک يَوْمِ yawmi ایک ایسے دن تک يَلْقَوْنَهُ yalqawnahu وہ ملیں گے اس میں بِمَا bimā بوجہ اس کے جو أَخْلَفُوا akhlafū انہوں نے خلاف کیا اللَّهَ l-laha اللہ سے مَا mā جس کا وَعَدُوهُ waʿadūhu انہوں نے اس سے وعدہ کیا تھا وَبِمَا wabimā اور بوجہ اس کے جو كَانُوا kānū تھے يَكْذِبُونَ yakdhibūna وہ جھوٹ بولتے
۷۷. تو خدا نے اس کا انجام یہ کیا کہ اس روز تک کے لیے جس میں وہ خدا کے روبرو حاضر ہوں گے ان کے دلوں میں نفاق ڈال دیا اس لیے کہ انہوں نے خدا سے جو وعدہ کیا تھا اس کے خلاف کیا اور اس لیے کہ وہ جھوٹ بولتے تھے
اس آیت کے مادے: ع ق ب ن ف ق ق ل ب ي و م ل ق ي خ ل ف أ ل ه و ع د ك و ن ك ذ ب
أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ وَأَنَّ اللَّهَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ ٧٨ ▶
أَلَمْ alam کیا نہیں يَعْلَمُوا yaʿlamū انہوں نے جانا أَنَّ anna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ يَعْلَمُ yaʿlamu جانتا ہے سِرَّهُمْ sirrahum ان کی چھپی ہوئی بات کو وَنَجْوَاهُمْ wanajwāhum اور ان کی سرگوشیوں کو وَأَنَّ wa-anna اور بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ عَلَّامُ ʿallāmu خوب جاننے والا ہے الْغُيُوبِ l-ghuyūbi غیبوں کو
۷۸. کیا ان کو معلوم نہیں کہ خدا ان کے بھیدوں اور مشوروں تک سے واقف ہے اور یہ کہ وہ غیب کی باتیں جاننے والا ہے
اس آیت کے مادے: ع ل م أ ل ه س ر ر ن ج و غ ي ب
الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ٧٩ ▶
الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ يَلْمِزُونَ yalmizūna جو الزام دیتے ہیں الْمُطَّوِّعِينَ l-muṭawiʿīna خوشی سے مِنَ mina سے الْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna مومنوں میں سے فِي fī میں الصَّدَقَاتِ l-ṣadaqāti صدقات کے بارے میں وَالَّذِينَ wa-alladhīna اور وہ لوگ لَا lā نہیں يَجِدُونَ yajidūna وہ پائے گا إِلَّا illā مگر جُهْدَهُمْ juh'dahum اپنی سخت مشقت سے فَيَسْخَرُونَ fayaskharūna تو وہ مذاق اڑاتے ہیں مِنْهُمْ min'hum ان کا سَخِرَ sakhira مذاق اڑاتا ہے اللَّهُ l-lahu اللہ مِنْهُمْ min'hum ان کا وَلَهُمْ walahum اور ان کے لیے عَذَابٌ ʿadhābun عذاب ہے أَلِيمٌ alīmun دردناک
۷۹. جو (ذی استطاعت) مسلمان دل کھول کر خیرات کرتے ہیں اور جو (بےچارے غریب صرف اتنا ہی کما سکتے ہیں جتنی مزدوری کرتے (اور تھوڑی سی کمائی میں سے خرچ بھی کرتے) ہیں ان پر جو (منافق) طعن کرتے ہیں اور ہنستے ہیں۔ خدا ان پر ہنستا ہے اور ان کے لیے تکلیف دینے والا عذاب (تیار) ہے
اس آیت کے مادے: ط و ع أ م ن ص د ق و ج د ج ه د س خ ر أ ل ه ع ذ ب أ ل م
اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ٨٠ ▶
اسْتَغْفِرْ is'taghfir بخشش مانگو لَهُمْ lahum ان کے لیے أَوْ aw یا لَا lā نہ تَسْتَغْفِرْ tastaghfir تم بخشش مانگو لَهُمْ lahum ان کے لیے إِن in اگر تَسْتَغْفِرْ tastaghfir تم بخشش مانگو گے لَهُمْ lahum ان کے لیے سَبْعِينَ sabʿīna ستر مَرَّةً marratan بار فَلَن falan پس ہرگز نہ يَغْفِرَ yaghfira معاف کرے گا اللَّهُ l-lahu اللہ لَهُمْ lahum ان کے لیے ذَٰلِكَ dhālika یہ بِأَنَّهُمْ bi-annahum بوجہ اس کے کہ بے شک كَفَرُوا kafarū انہوں نے انکار کیا بِاللَّهِ bil-lahi اللہ کا وَرَسُولِهِ warasūlihi اور اس کے رسول کا وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ لَا lā نہیں يَهْدِي yahdī ہدایت دیتا الْقَوْمَ l-qawma ان لوگوں کو الْفَاسِقِينَ l-fāsiqīna جو فاسق ہیں
۸۰. تم ان کے لیے بخشش مانگو یا نہ مانگو۔ (بات ایک ہے)۔ اگر ان کے لیے ستّر دفعہ بھی بخشش مانگو گے تو بھی خدا ان کو نہیں بخشے گا۔ یہ اس لیے کہ انہوں نے خدا اور اس کے رسول سے کفر کیا۔ اور خدا نافرمان لوگوں کو ہدایت نہیں دیتا
اس آیت کے مادے: غ ف ر س ب ع م ر ر أ ل ه ك ف ر ر س ل ه د ي ق و م ف س ق
فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلَافَ رَسُولِ اللَّهِ وَكَرِهُوا أَن يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَالُوا لَا تَنفِرُوا فِي الْحَرِّ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا لَّوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ ٨١ ▶
فَرِحَ fariḥa خوش ہوگئے الْمُخَلَّفُونَ l-mukhalafūna پیچھے چھوڑے جانے والے بِمَقْعَدِهِمْ bimaqʿadihim اپنے بیٹھنے پر خِلَافَ khilāfa بعد رَسُولِ rasūli رسول اللَّهِ l-lahi اللہ کے وَكَرِهُوا wakarihū اور انہوں نے ناپسند کیا أَن an کہ يُجَاهِدُوا yujāhidū وہ جہاد کریں بِأَمْوَالِهِمْ bi-amwālihim اپنے مالوں کے ساتھ وَأَنفُسِهِمْ wa-anfusihim اور اپنی جانوں کے ساتھ فِي fī میں سَبِيلِ sabīli راستے (میں ) اللَّهِ l-lahi اللہ کے وَقَالُوا waqālū اور انہوں نے کہا لَا lā مت تَنفِرُوا tanfirū نکلو فِي fī میں الْحَرِّ l-ḥari گرمی (میں) قُلْ qul کہہ دیجیے نَارُ nāru آگ جَهَنَّمَ jahannama جہنم کی أَشَدُّ ashaddu زیادہ شدید ہے حَرًّا ḥarran گرمی میں لَّوْ law کاش کہ كَانُوا kānū ہوتے وہ يَفْقَهُونَ yafqahūna سمجھتے
۸۱. جو لوگ (غزوہٴ تبوک میں) پیچھے رہ گئے وہ پیغمبر خدا (کی مرضی) کے خلاف بیٹھے رہنے سے خوش ہوئے اور اس بات کو ناپسند کیا کہ خدا کی راہ میں اپنے مال اور جان سے جہاد کریں۔ اور (اوروں سے بھی) کہنے لگے کہ گرمی میں مت نکلنا۔ (ان سے) کہہ دو کہ دوزخ کی آگ اس سے کہیں زیادہ گرم ہے۔ کاش یہ (اس بات) کو سمجھتے
اس آیت کے مادے: ف ر ح خ ل ف ق ع د ر س ل أ ل ه ك ر ه ج ه د م و ل ن ف س س ب ل ق و ل ن ف ر ح ر ر ن و ر ش د د ك و ن ف ق ه
فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا كَثِيرًا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ٨٢ ▶
فَلْيَضْحَكُوا falyaḍḥakū پس چاہیے کہ ہنسیں قَلِيلًا qalīlan تھوڑا وَلْيَبْكُوا walyabkū اور چاہیے کہ روئیں كَثِيرًا kathīran زیادہ جَزَاءً jazāan بدلہ ہے بِمَا bimā بوجہ اس کے جو كَانُوا kānū وہ تھے يَكْسِبُونَ yaksibūna کمائی کرکے
۸۲. یہ (دنیا میں) تھوڑا سا ہنس لیں اور (آخرت میں) ان کو ان اعمال کے بدلے جو کرتے رہے ہیں بہت سا رونا ہوگا
اس آیت کے مادے: ض ح ك ق ل ل ك ث ر ج ز ي ك و ن ك س ب
فَإِن رَّجَعَكَ اللَّهُ إِلَىٰ طَائِفَةٍ مِّنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ فَقُل لَّن تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَدًا وَلَن تُقَاتِلُوا مَعِيَ عَدُوًّا إِنَّكُمْ رَضِيتُم بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَاقْعُدُوا مَعَ الْخَالِفِينَ ٨٣ ▶
فَإِن fa-in پھر اگر رَّجَعَكَ rajaʿaka لوٹا لایا تجھ کو اللَّهُ l-lahu اللہ إِلَىٰ ilā طرف طَائِفَةٍ ṭāifatin ایک گروہ کے مِّنْهُمْ min'hum ان میں سے فَاسْتَأْذَنُوكَ fa-is'tadhanūka پھر انہوں نے اجازت مانگی آپ سے لِلْخُرُوجِ lil'khurūji نکلنے کے لیے فَقُل faqul پس کہہ دیجیے لَّن lan ہرگز نہیں تَخْرُجُوا takhrujū تم نکلو گے مَعِيَ maʿiya میرے ساتھ أَبَدًا abadan کبھی بھی وَلَن walan اور ہرگز نہ تُقَاتِلُوا tuqātilū تم جنگ کرو گے مَعِيَ maʿiya میرے ساتھ عَدُوًّا ʿaduwwan دشمن کے ساتھ إِنَّكُمْ innakum بیشک تم رَضِيتُم raḍītum راضی ہوگئے تم بِالْقُعُودِ bil-quʿūdi بیٹھنے پر أَوَّلَ awwala پہلی مَرَّةٍ marratin بار فَاقْعُدُوا fa-uq'ʿudū پس بیٹھے رہو مَعَ maʿa ساتھ الْخَالِفِينَ l-khālifīna پیچھے رہنے والوں کے
۸۳. پھر اگر خدا تم کو ان میں سے کسی گروہ کی طرف لے جائے اور وہ تم سے نکلنے کی اجازت طلب کریں تو کہہ دینا کہ تم میرے ساتھ ہرگز نہیں نکلو گے اور نہ میرے ساتھ (مددگار ہوکر) دشمن سے لڑائی کرو گے۔ تم پہلی دفعہ بیٹھ رہنے سے خوش ہوئے تو اب بھی پیچھے رہنے والوں کے ساتھ بیٹھے رہو
اس آیت کے مادے: ر ج ع أ ل ه ط و ف أ ذ ن خ ر ج ق و ل أ ب د ق ت ل ع د و ر ض و ق ع د أ و ل م ر ر خ ل ف
وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ ٨٤ ▶
وَلَا walā اور نہ تُصَلِّ tuṣalli تم جنازہ پڑھو عَلَىٰ ʿalā پر أَحَدٍ aḥadin کسی ایک (پر) مِّنْهُم min'hum ان میں سے جو مَّاتَ māta مر جائے أَبَدًا abadan کبھی بھی وَلَا walā اور نہ تَقُمْ taqum تم کھڑے ہو عَلَىٰ ʿalā پر قَبْرِهِ qabrihi اس کی قبر (پر ) إِنَّهُمْ innahum کیونکہ كَفَرُوا kafarū انہوں نے کفر کیا بِاللَّهِ bil-lahi اللہ کا وَرَسُولِهِ warasūlihi اور اس کے رسول کا وَمَاتُوا wamātū اور وہ مرگئے وَهُمْ wahum اور وہ فَاسِقُونَ fāsiqūna نافرمان تھے
۸۴. اور (اے پیغمبر) ان میں سے کوئی مر جائے تو کبھی اس (کے جنازے) پر نماز نہ پڑھنا اور نہ اس کی قبر پر (جا کر) کھڑے ہونا۔ یہ خدا اور اس کے رسول کے ساتھ کفر کرتے رہے اور مرے بھی نافرمان (ہی مرے)
اس آیت کے مادے: ص ل و أ ح د م و ت أ ب د ق و م ك ف ر أ ل ه ر س ل ف س ق
وَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَأَوْلَادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ ٨٥ ▶
وَلَا walā اور نہ تُعْجِبْكَ tuʿ'jib'ka پسندآئے تجھ کو أَمْوَالُهُمْ amwāluhum ان کے مال وَأَوْلَادُهُمْ wa-awlāduhum اور ان کی اولادیں إِنَّمَا innamā بیشک يُرِيدُ yurīdu چاہتا ہے اللَّهُ l-lahu اللہ أَن an کہ يُعَذِّبَهُم yuʿadhibahum عذاب دے ان کو بِهَا bihā ساتھ ان کے فِي fī میں الدُّنْيَا l-dun'yā دنیا میں وَتَزْهَقَ watazhaqa اور نکلیں أَنفُسُهُمْ anfusuhum ان کی جانیں وَهُمْ wahum اس حال میں کہ وہ كَافِرُونَ kāfirūna کافر ہوں
۸۵. ان کے اولاد اور مال سے تعجب نہ کرنا۔ ان چیزوں سے خدا یہ چاہتا ہے کہ ان کو دنیا میں عذاب کرے اور (جب) ان کی جان نکلے تو (اس وقت بھی) یہ کافر ہی ہوں
اس آیت کے مادے: ع ج ب م و ل و ل د ر و د أ ل ه ع ذ ب د ن و ن ف س ك ف ر
وَإِذَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ أَنْ آمِنُوا بِاللَّهِ وَجَاهِدُوا مَعَ رَسُولِهِ اسْتَأْذَنَكَ أُولُو الطَّوْلِ مِنْهُمْ وَقَالُوا ذَرْنَا نَكُن مَّعَ الْقَاعِدِينَ ٨٦ ▶
وَإِذَا wa-idhā اور جب أُنزِلَتْ unzilat اتاری گئی سُورَةٌ sūratun ایک سورت أَنْ an کہ آمِنُوا āminū ایمان لاؤ بِاللَّهِ bil-lahi اللہ پر وَجَاهِدُوا wajāhidū اور جہاد کرو مَعَ maʿa ساتھ رَسُولِهِ rasūlihi اس کے رسول کے اسْتَأْذَنَكَ is'tadhanaka اجازت مانگنے لگے تجھ سے أُولُو ulū والے الطَّوْلِ l-ṭawli وسعت مِنْهُمْ min'hum ان میں سے وَقَالُوا waqālū اور کہنے لگے ذَرْنَا dharnā چھوڑ دو ہم کو نَكُن nakun ہم ہوجائیں مَّعَ maʿa ساتھ الْقَاعِدِينَ l-qāʿidīna بیٹھنے والوں کے
۸۶. اور جب کوئی سورت نازل ہوتی ہے کہ خدا پر ایمان لاؤ اور اس کے رسول کے ساتھ ہو کر لڑائی کرو تو جو ان میں دولت مند ہیں وہ تم سے اجازت طلب کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ ہمیں تو رہنے ہی دیجیئے کہ جو لوگ گھروں میں رہیں گے ہم بھی ان کے ساتھ رہیں
اس آیت کے مادے: ن ز ل س و ر أ م ن أ ل ه ج ه د ر س ل أ ذ ن ط و ل ق و ل و ذ ر ك و ن ق ع د
رَضُوا بِأَن يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ ٨٧ ▶
رَضُوا raḍū وہ راضی ہوگئے بِأَن bi-an کہ يَكُونُوا yakūnū وہ ہوں مَعَ maʿa ساتھ الْخَوَالِفِ l-khawālifi پیچھے راہنے والیوں کے وَطُبِعَ waṭubiʿa اور مہر لگا دی گئی عَلَىٰ ʿalā پر قُلُوبِهِمْ qulūbihim ان کے دلوں (پر) فَهُمْ fahum پس وہ لَا lā نہیں يَفْقَهُونَ yafqahūna سمجھتے ہیں
۸۷. یہ اس بات سے خوش ہیں کہ عورتوں کے ساتھ جو پیچھے رہ جاتی ہیں۔ (گھروں میں بیٹھ) رہیں ان کے دلوں پر مہر لگا دی گئی ہے تو یہ سمجھتے ہی نہیں
اس آیت کے مادے: ر ض و ك و ن خ ل ف ط ب ع ق ل ب ف ق ه
لَٰكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ وَأُولَٰئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَاتُ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ٨٨ ▶
لَٰكِنِ lākini لیکن الرَّسُولُ l-rasūlu رسول وَالَّذِينَ wa-alladhīna اور وہ لوگ آمَنُوا āmanū جو ایمان لائے مَعَهُ maʿahu ساتھ اس کے جَاهَدُوا jāhadū انہوں نے جہاد کیا بِأَمْوَالِهِمْ bi-amwālihim اپنے مالوں کے ساتھ وَأَنفُسِهِمْ wa-anfusihim اور اپنی جانوں کے ساتھ وَأُولَٰئِكَ wa-ulāika اور یہی لوگ لَهُمُ lahumu ان کے لیے الْخَيْرَاتُ l-khayrātu بھلائیاں ہیں وَأُولَٰئِكَ wa-ulāika اوریہی لوگ هُمُ humu وہ الْمُفْلِحُونَ l-muf'liḥūna فلاح پانے والے ہیں
۸۸. لیکن پیغمبر اور جو لوگ ان کے ساتھ ایمان لائے سب اپنے مال اور جان سے لڑے۔ انہیں لوگوں کے لیے بھلائیاں ہیں۔ اور یہی مراد پانے والے ہیں
اس آیت کے مادے: ر س ل أ م ن ج ه د م و ل ن ف س خ ي ر ف ل ح
أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ٨٩ ▶
أَعَدَّ aʿadda تیار کیا اللَّهُ l-lahu اللہ نے لَهُمْ lahum ان کے لیے جَنَّاتٍ jannātin باغات کو تَجْرِي tajrī بہتی ہیں مِن min سے تَحْتِهَا taḥtihā ان کے نیچے سے الْأَنْهَارُ l-anhāru نہریں خَالِدِينَ khālidīna ہمیشہ رہنے والے ہیں فِيهَا fīhā ان میں ذَٰلِكَ dhālika یہ کہ الْفَوْزُ l-fawzu کامیابی الْعَظِيمُ l-ʿaẓīmu بڑی
۸۹. خدا نے ان کے لیے باغات تیار کر رکھے ہیں جن کے نیچے نہریں بہہ رہی ہیں ہمیشہ ان میں رہی گے۔ یہ بڑی کامیابی ہے
اس آیت کے مادے: ع د د أ ل ه ج ن ن ج ر ي ت ح ت ن ه ر خ ل د ف و ز ع ظ م
وَجَاءَ الْمُعَذِّرُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ وَقَعَدَ الَّذِينَ كَذَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ٩٠ ▶
وَجَاءَ wajāa اور آگئے الْمُعَذِّرُونَ l-muʿadhirūna معذرتیں کرنے والے مِنَ mina سے الْأَعْرَابِ l-aʿrābi اعراب میں (سے) لِيُؤْذَنَ liyu'dhana کہ اجازت دی جائے لَهُمْ lahum ان کو وَقَعَدَ waqaʿada اور بیٹھ گئے الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ كَذَبُوا kadhabū جنہوں نے جھوٹ بولا اللَّهَ l-laha اللہ سے وَرَسُولَهُ warasūlahu اور اس کے رسول سے سَيُصِيبُ sayuṣību عنقریب پہنچے گا الَّذِينَ alladhīna ان کو كَفَرُوا kafarū جنہوں نے کفر کیا مِنْهُمْ min'hum ان میں سے عَذَابٌ ʿadhābun عذاب أَلِيمٌ alīmun دردناک
۹۰. اور صحرا نشینوں میں سے بھی کچھ لوگ عذر کرتے ہوئے (تمہارے پاس) آئے کہ ان کو بھی اجازت دی جائے اور جنہوں نے خدا اور اس کے رسول سے جھوٹ بولا وہ (گھر میں) بیٹھ رہے سو جو لوگ ان میں سے کافر ہوئے ہیں ان کو دکھ دینے والا عذاب پہنچے گا
اس آیت کے مادے: ج ي أ ع ذ ر ع ر ب أ ذ ن ق ع د ك ذ ب أ ل ه ر س ل ص و ب ك ف ر ع ذ ب أ ل م
لَّيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَىٰ وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ٩١ ▶
لَّيْسَ laysa نہیں ہے عَلَى ʿalā پر الضُّعَفَاءِ l-ḍuʿafāi کمزوروں (پر) وَلَا walā اور نہ عَلَى ʿalā پر الْمَرْضَىٰ l-marḍā مریضوں (پر) وَلَا walā اور نہ عَلَى ʿalā پر الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں (پر) جو لَا lā نہیں يَجِدُونَ yajidūna وہ پاتے مَا mā جو يُنفِقُونَ yunfiqūna وہ خرچ کرتے ہیں حَرَجٌ ḥarajun کوئی تنگی إِذَا idhā جب نَصَحُوا naṣaḥū وہ خیرخواہی کریں لِلَّهِ lillahi اللہ کے لیے وَرَسُولِهِ warasūlihi اور اس کے رسول کے لیے مَا mā نہیں ہے عَلَى ʿalā پر الْمُحْسِنِينَ l-muḥ'sinīna احسان کرنے والوں پر مِن min سے سَبِيلٍ sabīlin کوئی راہ۔ کوئی مواخذہ وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ غَفُورٌ ghafūrun غفور رَّحِيمٌ raḥīmun رحیم ہے
۹۱. نہ تو ضعیفوں پر کچھ گناہ ہے اور نہ بیماروں پر نہ ان پر جن کے پاس خرچ موجود نہیں (کہ شریک جہاد نہ ہوں یعنی) جب کہ خدا اور اس کے رسول کے خیراندیش (اور دل سے ان کے ساتھ) ہوں۔ نیکو کاروں پر کسی طرح کا الزام نہیں ہے۔ اور خدا بخشنے والا مہربان ہے
اس آیت کے مادے: ل ي س ض ع ف م ر ض و ج د ن ف ق ح ر ج ن ص ح أ ل ه ر س ل ح س ن س ب ل غ ف ر ر ح م
وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوا وَّأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنفِقُونَ ٩٢ ▶
وَلَا walā اور نہ عَلَى ʿalā پر الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ جو إِذَا idhā جب مَا mā جب أَتَوْكَ atawka آپ کے پاس آئے لِتَحْمِلَهُمْ litaḥmilahum تاکہ آپ انہیں سواری دیں قُلْتَ qul'ta آپ نے کہا لَا lā نہیں أَجِدُ ajidu میں پاتا مَا mā جو أَحْمِلُكُمْ aḥmilukum تمہیں سوار کروں میں عَلَيْهِ ʿalayhi اس پر تَوَلَّوا tawallaw وہ لوٹے وَّأَعْيُنُهُمْ wa-aʿyunuhum اور ان کی آنکھیں تَفِيضُ tafīḍu بہہ رہی ہیں مِنَ mina سے الدَّمْعِ l-damʿi آنسو(جمع) حَزَنًا ḥazanan غم سے أَلَّا allā کہ نہیں يَجِدُوا yajidū وہ پاتے مَا mā جو يُنفِقُونَ yunfiqūna وہ خرچ کریں
۹۲. اور نہ ان (بےسروسامان) لوگوں پر (الزام) ہے کہ تمہارے پاس آئے کہ ان کو سواری دو اور تم نے کہا کہ میرے پاس کوئی ایسی چیز نہیں جس پر تم کو سوار کروں تو وہ لوٹ گئے اور اس غم سے کہ ان کے پاس خرچ موجود نہ تھا، ان کی آنکھوں سے آنسو بہہ رہے تھے
اس آیت کے مادے: أ ت ي ح م ل ق و ل و ج د و ل ي ع ي ن ح ز ن ن ف ق
إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِيَاءُ رَضُوا بِأَن يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ وَطَبَعَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ٩٣ ▶
إِنَّمَا innamā بیشک السَّبِيلُ l-sabīlu مواخذہ عَلَى ʿalā پر الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں پر ہے يَسْتَأْذِنُونَكَ yastadhinūnaka جو اجازت مانگتے ہیں آپ سے وَهُمْ wahum حالانکہ وہ أَغْنِيَاءُ aghniyāu غنی ہیں رَضُوا raḍū وہ راضی ہوگئے بِأَن bi-an کہ يَكُونُوا yakūnū وہ ہوں مَعَ maʿa ساتھ الْخَوَالِفِ l-khawālifi پیچھے رہنے والیوں کے (ساتھ) وَطَبَعَ waṭabaʿa اور مہر لگا دی اللَّهُ l-lahu اللہ نے عَلَىٰ ʿalā پر قُلُوبِهِمْ qulūbihim ان کے دلوں (پر) فَهُمْ fahum تو وہ لَا lā نہیں يَعْلَمُونَ yaʿlamūna جانتے
۹۳. الزام تو ان لوگوں پر ہے۔ جو دولت مند ہیں اور (پھر) تم سے اجازت طلب کرتے ہیں (یعنی) اس بات سے خوش ہیں کہ عورتوں کے ساتھ جو پیچھے رہ جاتی ہیں (گھروں میں بیٹھ) رہیں۔ خدا نے ان کے دلوں پر مہر کردی ہے پس وہ سمجھتے ہی نہیں
اس آیت کے مادے: س ب ل أ ذ ن غ ن ي ر ض و ك و ن خ ل ف ط ب ع أ ل ه ق ل ب ع ل م
يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ قُل لَّا تَعْتَذِرُوا لَن نُّؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا اللَّهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ وَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ٩٤ ▶
يَعْتَذِرُونَ yaʿtadhirūna وہ عذر کریں گے إِلَيْكُمْ ilaykum تمہاری طرف إِذَا idhā جب رَجَعْتُمْ rajaʿtum لوٹو گے تم۔ پلٹو گے تم إِلَيْهِمْ ilayhim ان کی طرف قُل qul کہہ دیجیے لَّا lā نہ تَعْتَذِرُوا taʿtadhirū عذر کرو۔ معذرتیں کرو لَن lan ہرگز نُّؤْمِنَ nu'mina ہم نہ مانیں گے۔ نہ اعتماد کریں گے لَكُمْ lakum تم پر قَدْ qad تحقیق نَبَّأَنَا nabba-anā خبر دے دی ہم کو اللَّهُ l-lahu اللہ نے مِنْ min (میں) سے أَخْبَارِكُمْ akhbārikum تمہاری خبروں وَسَيَرَى wasayarā اور عنقریب دیکھے گا اللَّهُ l-lahu اللہ عَمَلَكُمْ ʿamalakum تمہارا عمل وَرَسُولُهُ warasūluhu اور اس کا رسول ثُمَّ thumma پھر تُرَدُّونَ turaddūna تم لوٹائے جاؤ گے۔ تم پھیرے جاؤ گے إِلَىٰ ilā طرف عَالِمِ ʿālimi جاننے والے الْغَيْبِ l-ghaybi غیب کے وَالشَّهَادَةِ wal-shahādati اور حاضر کے فَيُنَبِّئُكُم fayunabbi-ukum پھر وہ بتائے گا تم کو بِمَا bimā ساتھ اس کے جو كُنتُمْ kuntum تھے تم تَعْمَلُونَ taʿmalūna تم عمل کرتے
۹۴. جب تم ان کے پاس واپس جاؤ گے تو تم سے عذر کریں گے تم کہنا کہ مت عذر کرو ہم ہرگز تمہاری بات نہیں مانیں گے خدا نے ہم کو تمہارے سب حالات بتا دیئے ہیں۔ اور ابھی خدا اور اس کا رسول تمہارے عملوں کو (اور) دیکھیں گے پھر تم غائب وحاضر کے جاننے والے (خدائے واحد) کی طرف لوٹائے جاؤ گے اور جو عمل تم کرتے رہے ہو وہ سب تمہیں بتائے گا
اس آیت کے مادے: ع ذ ر ر ج ع ق و ل أ م ن ن ب أ أ ل ه خ ب ر ر أ ي ع م ل ر س ل ر د د ع ل م غ ي ب ش ه د ك و ن
سَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ إِذَا انقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُوا عَنْهُمْ فَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ إِنَّهُمْ رِجْسٌ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ٩٥ ▶
سَيَحْلِفُونَ sayaḥlifūna عنقریب وہ قسمیں کھائیں گے بِاللَّهِ bil-lahi اللہ کی لَكُمْ lakum تمہارے لیے إِذَا idhā جب انقَلَبْتُمْ inqalabtum لوٹو گے تم إِلَيْهِمْ ilayhim ان کی طرف لِتُعْرِضُوا lituʿ'riḍū تاکہ تم اعراض برتو عَنْهُمْ ʿanhum ان سے فَأَعْرِضُوا fa-aʿriḍū تو اعراض برتو عَنْهُمْ ʿanhum ان سے إِنَّهُمْ innahum کیونکہ وہ رِجْسٌ rij'sun گندگی ہیں وَمَأْوَاهُمْ wamawāhum اور ٹھکانہ ان کا جَهَنَّمُ jahannamu جہنم ہے جَزَاءً jazāan بدلہ ہے بِمَا bimā بوجہ اس کے كَانُوا kānū جو تھے وہ يَكْسِبُونَ yaksibūna کمائی کرتے
۹۵. جب تم ان کے پاس لوٹ کر جاؤ گے تو تمہارے روبرو خدا کی قسمیں کھائیں گے تاکہ تم ان سے درگزر کرو سو اُن کی طرف التفات نہ کرنا۔ یہ ناپاک ہیں اور جو یہ کام کرتے رہے ہیں اس کے بدلہ ان کا ٹھکانہ دوزخ ہے
اس آیت کے مادے: ح ل ف أ ل ه ق ل ب ع ر ض ر ج س أ و ي ج ز ي ك و ن ك س ب
يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِن تَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَرْضَىٰ عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ ٩٦ ▶
يَحْلِفُونَ yaḥlifūna وہ قسمیں کھائیں گے لَكُمْ lakum تمہارے لیے لِتَرْضَوْا litarḍaw تاکہ تم راضی ہوجاؤ عَنْهُمْ ʿanhum ان سے فَإِن fa-in پھر اگر تَرْضَوْا tarḍaw تم راضی ہوجاؤ عَنْهُمْ ʿanhum ان سے فَإِنَّ fa-inna تو بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ لَا lā نہیں يَرْضَىٰ yarḍā راضی ہوتا عَنِ ʿani سے الْقَوْمِ l-qawmi لوگوں الْفَاسِقِينَ l-fāsiqīna فاسق
۹۶. یہ تمہارے آگے قسمیں کھائیں گے تاکہ تم ان سے خوش ہو جاؤ لیکن اگر تم اُن سے خوش ہو جاؤ گے تو خدا تو نافرمان لوگوں سے خوش نہیں ہوتا
اس آیت کے مادے: ح ل ف ر ض و أ ل ه ق و م ف س ق
الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ٩٧ ▶
الْأَعْرَابُ al-aʿrābu بدو عرب أَشَدُّ ashaddu زیادہ سخت ہیں كُفْرًا kuf'ran کفر میں وَنِفَاقًا wanifāqan اور نفاق میں وَأَجْدَرُ wa-ajdaru اور زیادہ قریب ہیں أَلَّا allā کہ نہ۔ کہ نہیں يَعْلَمُوا yaʿlamū وہ جانیں۔ وہ جانتے حُدُودَ ḥudūda حدود مَا mā اس کی جو أَنزَلَ anzala نازل کیا اللَّهُ l-lahu اللہ نے عَلَىٰ ʿalā پر رَسُولِهِ rasūlihi اپنے رسول وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ عَلِيمٌ ʿalīmun علم والا ہے حَكِيمٌ ḥakīmun حکمت والا ہے
۹۷. دیہاتی لوگ سخت کافر اور سخت منافق ہیں اور اس قابل ہیں کہ جو احکام (شریعت) خدا نے اپنے رسول پر نازل فرمائے ہیں ان سے واقف (ہی) نہ ہوں۔ اور خدا جاننے والا (اور) حکمت والا ہے
اس آیت کے مادے: ع ر ب ش د د ك ف ر ن ف ق ع ل م ح د د ن ز ل أ ل ه ر س ل ح ك م
وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَن يَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ٩٨ ▶
وَمِنَ wamina اور سے الْأَعْرَابِ l-aʿrābi اعراب میں (سے) ۔ ان بدویوں میں سے مَن man کوئی وہ ہے يَتَّخِذُ yattakhidhu جو سمجھتا ہے۔ بنا لیتا ہے مَا mā جو يُنفِقُ yunfiqu وہ خرچ کرتا ہے مَغْرَمًا maghraman جرمانہ۔ تاوان وَيَتَرَبَّصُ wayatarabbaṣu اور انتظار کرتا ہے بِكُمُ bikumu تمہارے بارے میں الدَّوَائِرَ l-dawāira مصائب کا عَلَيْهِمْ ʿalayhim ان پر ہے دَائِرَةُ dāiratu مصیبت۔ گردش السَّوْءِ l-sawi بری وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ تعالیٰ سَمِيعٌ samīʿun سننے والا ہے عَلِيمٌ ʿalīmun جاننے والا ہے
۹۸. اور بعض دیہاتی ایسے ہیں کہ جو خرچ کرتے ہیں اسے تاوان سمجھتے ہیں اور تمہارے حق میں مصیبتوں کے منتظر ہیں۔ ان ہی پر بری مصیبت (واقع) ہو۔ اور خدا سننے والا (اور) جاننے والا ہے
اس آیت کے مادے: ع ر ب أ خ ذ ن ف ق ر ب ص د و ر س و أ أ ل ه س م ع ع ل م
وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَاتٍ عِندَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَّهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ٩٩ ▶
وَمِنَ wamina اور سے (بعض) الْأَعْرَابِ l-aʿrābi دیہاتی مَن man جو يُؤْمِنُ yu'minu ایمان رکھتےہیں بِاللَّهِ bil-lahi اللہ پر وَالْيَوْمِ wal-yawmi اور دن پر الْآخِرِ l-ākhiri آخرت کے وَيَتَّخِذُ wayattakhidhu اور سمجھتے ہیں مَا mā جو يُنفِقُ yunfiqu وہ خرچ کرتے ہیں قُرُبَاتٍ qurubātin نزدیکیاں عِندَ ʿinda سے اللَّهِ l-lahi اللہ وَصَلَوَاتِ waṣalawāti اور دعائیں الرَّسُولِ l-rasūli رسول أَلَا alā ہا ں ہا ں إِنَّهَا innahā یقینا وہ قُرْبَةٌ qur'batun نزدیکی لَّهُمْ lahum ان کے لئیے سَيُدْخِلُهُمُ sayud'khiluhumu جلد داخل کرے گا اللَّهُ l-lahu اللہ فِي fī میں رَحْمَتِهِ raḥmatihi اپنی رحمت إِنَّ inna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ غَفُورٌ ghafūrun بخششنے والا رَّحِيمٌ raḥīmun نہایت مہربان
۹۹. اور بعض دیہاتی ایسے ہیں کہ خدا پر اور روز آخرت پر ایمان رکھتے ہیں اور جو کچھ خرچ کرتے ہیں اس کو خدا کی قُربت اور پیغمبر کی دعاؤں کا ذریعہ سمجھتے ہیں۔ دیکھو وہ بےشبہ ان کے لیے (موجب) قربت ہے خدا ان کو عنقریب اپنی رحمت میں داخل کرے گا۔ بےشک خدا بخشنے والا مہربان ہے
اس آیت کے مادے: ع ر ب أ م ن أ ل ه ي و م أ خ ر أ خ ذ ن ف ق ق ر ب ع ن د ص ل و ر س ل د خ ل ر ح م غ ف ر
وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ١٠٠ ▶
وَالسَّابِقُونَ wal-sābiqūna اور آگے جانے والے۔ سبقت لے جانے والے الْأَوَّلُونَ l-awalūna پہلے مِنَ mina میں سے الْمُهَاجِرِينَ l-muhājirīna مہاجرین وَالْأَنصَارِ wal-anṣāri اور انصار میں سے وَالَّذِينَ wa-alladhīna اور وہ لوگ اتَّبَعُوهُم ittabaʿūhum جنہوں نے پیروی کی ان کی بِإِحْسَانٍ bi-iḥ'sānin ساتھ احسان کے رَّضِيَ raḍiya راضی ہوگیا اللَّهُ l-lahu اللہ عَنْهُمْ ʿanhum ان سے وَرَضُوا waraḍū اور وہ راضی ہوگئے عَنْهُ ʿanhu اس سے وَأَعَدَّ wa-aʿadda اور اس نے تیار کیا لَهُمْ lahum ان کے لیے جَنَّاتٍ jannātin باغات کو تَجْرِي tajrī بہتی ہیں تَحْتَهَا taḥtahā ان کے نیچے الْأَنْهَارُ l-anhāru نہریں خَالِدِينَ khālidīna ہمیشہ رہنے والے ہیں فِيهَا fīhā ان میں أَبَدًا abadan ہمیشہ ہمیشہ ذَٰلِكَ dhālika یہ ہے الْفَوْزُ l-fawzu کامیابی الْعَظِيمُ l-ʿaẓīmu بڑی
۱۰۰. جن لوگوں نے سبقت کی (یعنی سب سے) پہلے (ایمان لائے) مہاجرین میں سے بھی اور انصار میں سے بھی۔ اور جنہوں نے نیکو کاری کے ساتھ ان کی پیروی کی خدا ان سے خوش ہے اور وہ خدا سے خوش ہیں اور اس نے ان کے لیے باغات تیار کئے ہیں جن کے نیچے نہریں بہہ رہی ہیں اور ہمیشہ ان میں رہیں گے۔ یہ بڑی کامیابی ہے
اس آیت کے مادے: س ب ق أ و ل ه ج ر ن ص ر ت ب ع ح س ن ر ض و أ ل ه ع د د ج ن ن ج ر ي ت ح ت ن ه ر خ ل د أ ب د ف و ز ع ظ م
وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيمٍ ١٠١ ▶
وَمِمَّنْ wamimman اور ان میں سے جو حَوْلَكُم ḥawlakum تمہارے آس پاس ہیں مِّنَ mina میں سے الْأَعْرَابِ l-aʿrābi بدوؤں مُنَافِقُونَ munāfiqūna منافق ہیں وَمِنْ wamin اور میں سے أَهْلِ ahli رہنے والوں الْمَدِينَةِ l-madīnati مدینہ کے مَرَدُوا maradū ماہر ہوگئے۔ اڑ گئے عَلَى ʿalā پر النِّفَاقِ l-nifāqi منافقت پر لَا lā نہیں تَعْلَمُهُمْ taʿlamuhum تم جانتے ان کو نَحْنُ naḥnu ہم نَعْلَمُهُمْ naʿlamuhum جانتے ہیں انکو سَنُعَذِّبُهُم sanuʿadhibuhum عنقریب ہم عذاب دیں گے ان کو مَّرَّتَيْنِ marratayni دوبار ثُمَّ thumma پھر يُرَدُّونَ yuraddūna وہ پھیرے جائیں گے إِلَىٰ ilā طرف عَذَابٍ ʿadhābin عذاب کے عَظِيمٍ ʿaẓīmin بڑے
۱۰۱. اور تمہارے گرد و نواح کے بعض دیہاتی منافق ہیں اور بعض مدینے والے بھی نفاق پر اڑے ہوئے ہیں تم انہیں نہیں جانتے۔ ہم جانتے ہیں۔ ہم ان کو دوہرا عذاب دیں گے پھر وہ بڑے عذاب کی طرف لوٹائے جائیں گے
اس آیت کے مادے: ح و ل ع ر ب ن ف ق أ ه ل م د ن ع ل م ع ذ ب م ر ر ر د د ع ظ م
وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ١٠٢ ▶
وَآخَرُونَ waākharūna اور کچھ دوسرے لوگ اعْتَرَفُوا iʿ'tarafū جنہوں نے اعتراف کیا بِذُنُوبِهِمْ bidhunūbihim اپنے گناہوں کا خَلَطُوا khalaṭū انہوں نے ملے جلے کیے عَمَلًا ʿamalan اعمال صَالِحًا ṣāliḥan نیک وَآخَرَ waākhara اور کچھ دوسرے سَيِّئًا sayyi-an برے عَسَى ʿasā امید ہے کہ اللَّهُ l-lahu اللہ تعالیٰ أَن an کہ يَتُوبَ yatūba مہربان ہو عَلَيْهِمْ ʿalayhim ان پر إِنَّ inna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ غَفُورٌ ghafūrun غفور رَّحِيمٌ raḥīmun رحیم ہے
۱۰۲. اور کچھ اور لوگ ہیں کہ اپنے گناہوں کا (صاف) اقرار کرتے ہیں انہوں نے اچھے برے عملوں کو ملا جلا دیا تھا۔ قریب ہے کہ خدا ان پر مہربانی سے توجہ فرمائے۔ بےشک خدا بخشنے والا مہربان ہے
اس آیت کے مادے: أ خ ر ع ر ف ذ ن ب ع م ل ص ل ح س و أ ع س ي أ ل ه ت و ب غ ف ر ر ح م
خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ١٠٣ ▶
خُذْ khudh لے لو مِنْ min میں سے أَمْوَالِهِمْ amwālihim ان کے مالوں صَدَقَةً ṣadaqatan صدقہ تُطَهِّرُهُمْ tuṭahhiruhum تم پاک کرو ان کو وَتُزَكِّيهِم watuzakkīhim اور تزکیہ کرو ان کا بِهَا bihā ساتھ ان کے (یعنی صدقے کے) وَصَلِّ waṣalli اور دعائے رحمت کرو عَلَيْهِمْ ʿalayhim ان پر إِنَّ inna بیشک صَلَاتَكَ ṣalataka تمہاری دعا سَكَنٌ sakanun سکون کا ذریعہ ہے لَّهُمْ lahum ان کے لیے وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ سَمِيعٌ samīʿun سننے والا ہے عَلِيمٌ ʿalīmun جاننے والا ہے
۱۰۳. ان کے مال میں سے زکوٰة قبول کر لو کہ اس سے تم ان کو (ظاہر میں بھی) پاک اور (باطن میں بھی) پاکیزہ کرتے ہو اور ان کے حق میں دعائے خیر کرو کہ تمہاری دعا ان کے لیے موجب تسکین ہے اور خدا سننے والا اور جاننے والا ہے
اس آیت کے مادے: أ خ ذ م و ل ص د ق ط ه ر ز ك و ص ل و س ك ن أ ل ه س م ع ع ل م
أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ١٠٤ ▶
أَلَمْ alam کیا نہیں يَعْلَمُوا yaʿlamū انہوں نے جانا أَنَّ anna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ هُوَ huwa وہی يَقْبَلُ yaqbalu قبول کرتا ہے التَّوْبَةَ l-tawbata توبہ کو عَنْ ʿan سے عِبَادِهِ ʿibādihi اپنے بندوں وَيَأْخُذُ wayakhudhu اور لیتا ہے الصَّدَقَاتِ l-ṣadaqāti صدقات وَأَنَّ wa-anna اور بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ هُوَ huwa وہ التَّوَّابُ l-tawābu توبہ قبول کرنے والا الرَّحِيمُ l-raḥīmu مہربان ہے
۱۰۴. کیا یہ لوگ نہیں جانتے کہ خدا ہی اپنے بندوں سے توبہ قبول فرماتا ہے اور صدقات (وخیرات) لیتا ہے اور بےشک خدا ہی توبہ قبول کرنے والا مہربان ہے
اس آیت کے مادے: ع ل م أ ل ه ق ب ل ت و ب ع ب د أ خ ذ ص د ق ر ح م
وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ١٠٥ ▶
وَقُلِ waquli اور آپ کہہ دیجیے اعْمَلُوا iʿ'malū عمل کرو فَسَيَرَى fasayarā پس عنقریب دیکھے گا اللَّهُ l-lahu اللہ عَمَلَكُمْ ʿamalakum عمل تمہارا وَرَسُولُهُ warasūluhu اور اس کا رسول وَالْمُؤْمِنُونَ wal-mu'minūna اور مومن بھی وَسَتُرَدُّونَ wasaturaddūna اور عنقریب تم پلٹائے جاؤ گے إِلَىٰ ilā طرف عَالِمِ ʿālimi جاننے والے الْغَيْبِ l-ghaybi غیب کے وَالشَّهَادَةِ wal-shahādati اور حاضر کے فَيُنَبِّئُكُم fayunabbi-ukum پھر وہ بتائے گا تم کو بِمَا bimā ساتھ اس کے كُنتُمْ kuntum جو تھے تم تَعْمَلُونَ taʿmalūna تم عمل کرتے
۱۰۵. اور ان سے کہہ دو کہ عمل کئے جاؤ۔ خدا اور اس کا رسول اور مومن (سب) تمہارے عملوں کو دیکھ لیں گے۔ اور تم غائب وحاضر کے جاننے والے (خدائے واحد) کی طرف لوٹائے جاؤ گے پھر جو کچھ تم کرتے رہے ہو وہ سب تم کو بتا دے گا
اس آیت کے مادے: ق و ل ع م ل ر أ ي أ ل ه ر س ل أ م ن ر د د ع ل م غ ي ب ش ه د ن ب أ ك و ن
وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ١٠٦ ▶
وَآخَرُونَ waākharūna اور کچھ دوسرے مُرْجَوْنَ mur'jawna ڈھیل دیے گئے ہیں لِأَمْرِ li-amri فیصلے کے لیے اللَّهِ l-lahi اللہ کے إِمَّا immā خواہ يُعَذِّبُهُمْ yuʿadhibuhum وہ عذاب دے ان کو وَإِمَّا wa-immā اور خواہ يَتُوبُ yatūbu وہ مہربان ہوجائے عَلَيْهِمْ ʿalayhim ان پر وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ عَلِيمٌ ʿalīmun علم والا ہے حَكِيمٌ ḥakīmun حکمت والا ہے
۱۰۶. اور کچھ اور لوگ ہیں جن کا کام خدا کے حکم پر موقوف ہے۔ چاہے ان کو عذاب دے اور چاہے ان کو معاف کر دے۔ اور خدا جاننے والا اور حکمت والا ہے
اس آیت کے مادے: أ خ ر ر ج و أ م ر أ ل ه ع ذ ب ت و ب ع ل م ح ك م
وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَىٰ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ١٠٧ ▶
وَالَّذِينَ wa-alladhīna اور وہ لوگ اتَّخَذُوا ittakhadhū جنہوں نے بنا لی مَسْجِدًا masjidan ایک مسجد ضِرَارًا ḍirāran ستانے کے لیے۔ اذیت دینے کے لیے وَكُفْرًا wakuf'ran اور کفر کے لیے وَتَفْرِيقًا watafrīqan اور جدائی ڈالنے کے لیے بَيْنَ bayna درمیان الْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna ایمان والوں کے وَإِرْصَادًا wa-ir'ṣādan اور بطور پناہ گاہ لِّمَنْ liman اس شخص کے لیے جس نے حَارَبَ ḥāraba جنگ کی اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ سے وَرَسُولَهُ warasūlahu اور اس کے رسول سے مِن min اس سے قَبْلُ qablu پہلے وَلَيَحْلِفُنَّ walayaḥlifunna اور البتہ وہ ضرور قسمیں کھائیں گے إِنْ in نہیں أَرَدْنَا aradnā ارادہ کیا تھا ہم نے إِلَّا illā مگر الْحُسْنَىٰ l-ḥus'nā بھلائی کا وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ يَشْهَدُ yashhadu گواہی دیتا ہے إِنَّهُمْ innahum بیشک وہ لَكَاذِبُونَ lakādhibūna البتہ جھوٹے ہیں
۱۰۷. اور (ان میں سے ایسے بھی ہیں) جنہوں نے اس غرض سے مسجد بنوائی کہ ضرر پہنچائیں اور کفر کریں اور مومنوں میں تفرقہ ڈالیں اور جو لوگ خدا اور اس کے رسول سے پہلے جنگ کرچکے ہیں ان کے لیے گھات کی جگہ بنائیں۔ اور قسمیں کھائیں گے کہ ہمارا مقصود تو صرف بھلائی تھی۔ مگر خدا گواہی دیتا ہے کہ یہ جھوٹے ہیں
اس آیت کے مادے: أ خ ذ س ج د ض ر ر ك ف ر ف ر ق ب ي ن أ م ن ح ر ب أ ل ه ر س ل ق ب ل ح ل ف ر و د ح س ن ش ه د ك ذ ب
لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ١٠٨ ▶
لَا lā نہ تَقُمْ taqum تم کھڑے ہونا فِيهِ fīhi اس میں (مسجد میں) أَبَدًا abadan کبھی بھی لَّمَسْجِدٌ lamasjidun البتہ ایک مسجد أُسِّسَ ussisa جس کی بنیاد رکھی گئی عَلَى ʿalā پر التَّقْوَىٰ l-taqwā تقوی مِنْ min أَوَّلِ awwali پہلے يَوْمٍ yawmin دن سے أَحَقُّ aḥaqqu وہ زیادہ حقدار ہے أَن an کہ تَقُومَ taqūma تم کھڑے ہو فِيهِ fīhi اس میں فِيهِ fīhi اس میں رِجَالٌ rijālun کچھ لوگ ہیں يُحِبُّونَ yuḥibbūna جو پسند کرتے ہیں أَن an کہ يَتَطَهَّرُوا yataṭahharū وہ پاکی اختیار کریں وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ يُحِبُّ yuḥibbu محبت کرتا ہے الْمُطَّهِّرِينَ l-muṭahirīna پاک رہنے والوں سے
۱۰۸. تم اس (مسجد) میں کبھی (جاکر) کھڑے بھی نہ ہونا۔ البتہ وہ مسجد جس کی بنیاد پہلے دن سے تقویٰ پر رکھی گئی ہے اس قابل ہے کہ اس میں جایا (اور نماز پڑھایا) کرو۔ اس میں ایسے لوگ ہیں جو کہ پاک رہنے کو پسند کرتے ہیں۔ اور خدا پاک رہنے والوں کو ہی پسند کرتا ہے
اس آیت کے مادے: ق و م أ ب د س ج د و ق ي أ و ل ي و م ح ق ق ر ج ل ح ب ب ط ه ر أ ل ه
أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ١٠٩ ▶
أَفَمَنْ afaman کیا بھلا جس نے أَسَّسَ assasa بنیاد رکھی بُنْيَانَهُ bun'yānahu اپنی عمارت کی عَلَىٰ ʿalā پر تَقْوَىٰ taqwā تقوی مِنَ mina سے اللَّهِ l-lahi اللہ کی وَرِضْوَانٍ wariḍ'wānin اور رضا مندی پر خَيْرٌ khayrun بہتر ہے أَم am یا مَّنْ man جس نے أَسَّسَ assasa بنیاد رکھی بُنْيَانَهُ bun'yānahu اپنی عمارت کی عَلَىٰ ʿalā پر شَفَا shafā ایک کنارے جُرُفٍ jurufin کھائی کے هَارٍ hārin گرنے والی کے فَانْهَارَ fa-in'hāra پھر لے گری بِهِ bihi اس کو فِي fī میں نَارِ nāri آگ جَهَنَّمَ jahannama جہنم کی وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ لَا lā نہیں يَهْدِي yahdī ہدایت دیتا الْقَوْمَ l-qawma قوم کو الظَّالِمِينَ l-ẓālimīna ظالم
۱۰۹. بھلا جس شخص نے اپنی عمارت کی بنیاد خدا کے خوف اور اس کی رضامندی پر رکھی وہ اچھا ہے یا وہ جس نے اپنی عمارت کی بنیاد گر جانے والی کھائی کے کنارے پر رکھی کہ وہ اس کو دوزخ کی آگ میں لے گری اور خدا ظالموں کو ہدایت نہیں دیتا
اس آیت کے مادے: ب ن ي و ق ي أ ل ه ر ض و خ ي ر ن و ر ه د ي ق و م ظ ل م
لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ١١٠ ▶
لَا lā يَزَالُ yazālu ہمیشہ رہے گی بُنْيَانُهُمُ bun'yānuhumu ان کی عمارت الَّذِي alladhī وہ جو بَنَوْا banaw انہوں نے بنائی رِيبَةً rībatan شک کا سبب فِي fī میں قُلُوبِهِمْ qulūbihim ان کے دلوں إِلَّا illā مگر أَن an یہ کہ تَقَطَّعَ taqaṭṭaʿa ٹکڑے ٹکڑے ہوجائیں قُلُوبُهُمْ qulūbuhum ان کے دل وَاللَّهُ wal-lahu اور اللہ عَلِيمٌ ʿalīmun جاننے والا ہے حَكِيمٌ ḥakīmun حکمت والا ہے
۱۱۰. یہ عمارت جو انہوں نے بنائی ہے ہمیشہ ان کے دلوں میں (موجب) خلجان رہے گی (اور ان کو متردد رکھے گی) مگر یہ کہ ان کے دل پاش پاش ہو جائیں اور خدا جاننے والا اور حکمت والا ہے
اس آیت کے مادے: ز ي ل ب ن ي ر ي ب ق ل ب ق ط ع أ ل ه ع ل م ح ك م
إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ١١١ ▶
إِنَّ inna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ نے اشْتَرَىٰ ish'tarā خرید لیں مِنَ mina سے الْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna مومنوں أَنفُسَهُمْ anfusahum ان کی جانیں۔ ان کے نفس وَأَمْوَالَهُم wa-amwālahum اور ان کے مال بِأَنَّ bi-anna کیونکہ لَهُمُ lahumu ان کے لیے الْجَنَّةَ l-janata جنت ہے يُقَاتِلُونَ yuqātilūna وہ جنگ کرتے ہیں فِي fī میں سَبِيلِ sabīli راستے اللَّهِ l-lahi اللہ کے فَيَقْتُلُونَ fayaqtulūna پھر وہ مارتے ہیں وَيُقْتَلُونَ wayuq'talūna اور مارے جاتے ہیں وَعْدًا waʿdan وعدہ ہے عَلَيْهِ ʿalayhi اس کے ذمہ حَقًّا ḥaqqan سچا فِي fī میں التَّوْرَاةِ l-tawrāti تورات وَالْإِنجِيلِ wal-injīli اور انجیل میں وَالْقُرْآنِ wal-qur'āni اور قرآن میں وَمَنْ waman اور کون أَوْفَىٰ awfā زیادہ پورا کرنے والا ہے بِعَهْدِهِ biʿahdihi اپنے عہد کو مِنَ mina مقابلے میں اللَّهِ l-lahi اللہ کے فَاسْتَبْشِرُوا fa-is'tabshirū پس خوشیاں مناؤ بِبَيْعِكُمُ bibayʿikumu اپنے سودے پر الَّذِي alladhī وہ جو بَايَعْتُم bāyaʿtum سودا کیا تم نے ساتھ بِهِ bihi اس کے وَذَٰلِكَ wadhālika اور یہی هُوَ huwa وہ الْفَوْزُ l-fawzu کامیابی ہے الْعَظِيمُ l-ʿaẓīmu بڑی
۱۱۱. خدا نے مومنوں سے ان کی جانیں اور ان کے مال خرید لیے ہیں (اور اس کے) عوض ان کے لیے بہشت (تیار کی) ہے۔ یہ لوگ خدا کی راہ میں لڑتے ہیں تو مارتے بھی ہیں اور مارے بھی جاتے ہیں بھی ہیں۔ یہ تورات اور انجیل اور قرآن میں سچا وعدہ ہے۔ جس کا پورا کرنا اسے ضرور ہے اور خدا سے زیادہ وعدہ پورا کرنے والا کون ہے تو جو سودا تم نے اس سے کیا ہے اس سے خوش رہو۔ اور یہی بڑی کامیابی ہے
اس آیت کے مادے: أ ل ه ش ر ي أ م ن ن ف س م و ل ج ن ن ق ت ل س ب ل و ع د ح ق ق ق ر أ و ف ي ع ه د ب ش ر ب ي ع ف و ز ع ظ م
التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ١١٢ ▶
التَّائِبُونَ al-tāibūna توبہ کرنے والے الْعَابِدُونَ l-ʿābidūna عبادت کرنے والے الْحَامِدُونَ l-ḥāmidūna تعریف کرنے والے۔ شکر کرنے والے السَّائِحُونَ l-sāiḥūna سیاحت کرنے والے الرَّاكِعُونَ l-rākiʿūna رکوع کرنے والے السَّاجِدُونَ l-sājidūna سجدہ کرنے والے الْآمِرُونَ l-āmirūna حکم دینے والے بِالْمَعْرُوفِ bil-maʿrūfi نیکی کا وَالنَّاهُونَ wal-nāhūna اور روکنے والے عَنِ ʿani سے الْمُنكَرِ l-munkari برائی وَالْحَافِظُونَ wal-ḥāfiẓūna اور حفاظت کرنے والے لِحُدُودِ liḥudūdi حدود کی اللَّهِ l-lahi اللہ کی وَبَشِّرِ wabashiri اور خوشخبری دے دو الْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna مومنوں کو
۱۱۲. توبہ کرنے والے، عبادت کرنے والے، حمد کرنے والے، روزہ رکھنے والے، رکوع کرنے والے، سجدہ کرنے والے، نیک کاموں کا امر کرنے والے، بری باتوں سے منع کرنے والے، خدا کی حدوں کی حفاظت کرنے والے، (یہی مومن لوگ ہیں) اور اے پیغمبر مومنوں کو (بہشت کی) خوش خبری سنادو
اس آیت کے مادے: ت و ب ع ب د ح م د ر ك ع س ج د أ م ر ع ر ف ن ه ي ن ك ر ح ف ظ ح د د أ ل ه ب ش ر أ م ن
مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ ١١٣ ▶
مَا mā نہیں كَانَ kāna ہے لِلنَّبِيِّ lilnnabiyyi نبی کے لیے وَالَّذِينَ wa-alladhīna اور ان لوگوں کے لیے آمَنُوا āmanū جو ایمان لائے أَن an کہ يَسْتَغْفِرُوا yastaghfirū وہ بخشش مانگیں لِلْمُشْرِكِينَ lil'mush'rikīna مشرکین کے لئیے وَلَوْ walaw اور اگرچہ كَانُوا kānū وہ ہوں أُولِي ulī رشتہ دار۔ قرابت والے قُرْبَىٰ qur'bā مِن min اس کے بَعْدِ baʿdi بعد مَا mā جو تَبَيَّنَ tabayyana واضح ہوگیا لَهُمْ lahum ان کے لیے أَنَّهُمْ annahum بیشک وہ أَصْحَابُ aṣḥābu ساتھی ہیں الْجَحِيمِ l-jaḥīmi جہنم کے (جہنم والے ہیں)
۱۱۳. پیغمبر اور مسلمانوں کو شایاں نہیں کہ جب ان پر ظاہر ہوگیا کہ مشرک اہل دوزخ ہیں۔ تو ان کے لیے بخشش مانگیں گو وہ ان کے قرابت دار ہی ہوں
اس آیت کے مادے: ك و ن ن ب أ أ م ن غ ف ر ش ر ك ق ر ب ب ع د ب ي ن ص ح ب ج ح م
وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِّلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ ١١٤ ▶
وَمَا wamā اور نہ كَانَ kāna تھی اسْتِغْفَارُ is'tigh'fāru استغفار إِبْرَاهِيمَ ib'rāhīma ابراھیم کی لِأَبِيهِ li-abīhi اپنے باپ کے لیے إِلَّا illā مگر عَن ʿan وجہ سے مَّوْعِدَةٍ mawʿidatin اس وعدے کی وَعَدَهَا waʿadahā اس نے وعدہ کیا اس کا إِيَّاهُ iyyāhu اس سے فَلَمَّا falammā پھر جب تَبَيَّنَ tabayyana ظاہر ہوگیا لَهُ lahu اس کے لیے أَنَّهُ annahu کہ بیشک عَدُوٌّ ʿaduwwun وہ دشمن ہے لِّلَّهِ lillahi اللہ کا تَبَرَّأَ tabarra-a بےزار ہوگیا مِنْهُ min'hu اس سے إِنَّ inna بیشک إِبْرَاهِيمَ ib'rāhīma ابراہیم لَأَوَّاهٌ la-awwāhun البتہ دردمند تھے۔ بہت آہیں بھرنے والے تھے حَلِيمٌ ḥalīmun تحمل والے تھے
۱۱۴. اور ابراہیم کا اپنے باپ کے لیے بخشش مانگنا تو ایک وعدے کا سبب تھا جو وہ اس سے کر چکے تھے۔ لیکن جب ان کو معلوم ہوگیا کہ وہ خدا کا دشمن ہے تو اس سے بیزار ہوگئے۔ کچھ شک نہیں کہ ابراہیم بڑے نرم دل اور متحمل تھے
اس آیت کے مادے: ك و ن غ ف ر أ ب و و ع د ب ي ن ع د و أ ل ه ب ر أ ح ل م
وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّىٰ يُبَيِّنَ لَهُم مَّا يَتَّقُونَ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ١١٥ ▶
وَمَا wamā اور نہیں كَانَ kāna ہے اللَّهُ l-lahu اللہ لِيُضِلَّ liyuḍilla کہ بھٹکا دے قَوْمًا qawman کسی قوم کو بَعْدَ baʿda بعد إِذْ idh اس کے هَدَاهُمْ hadāhum جب اس نے ہدایت دے دی ان کو حَتَّىٰ ḥattā یہاں تک کہ يُبَيِّنَ yubayyina وہ واضح کردے لَهُم lahum ان کے لیے مَّا mā جس سے يَتَّقُونَ yattaqūna وہ بچیں إِنَّ inna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ بِكُلِّ bikulli ساتھ ہر شَيْءٍ shayin چیز کے عَلِيمٌ ʿalīmun علم رکھنے والا ہے
۱۱۵. اور خدا ایسا نہیں کہ کسی قوم کو ہدایت دینے کے بعد گمراہ کر دے جب تک کہ ان کو وہ چیز نہ بتا دے جس سے وہ پرہیز کریں۔ بےشک خدا ہر چیز سے واقف ہے
اس آیت کے مادے: ك و ن أ ل ه ض ل ل ق و م ب ع د ه د ي ب ي ن و ق ي ك ل ل ش ي أ ع ل م
إِنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ١١٦ ▶
إِنَّ inna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ لَهُ lahu اس کے لیے ہے مُلْكُ mul'ku بادشاہت السَّمَاوَاتِ l-samāwāti آسمانوں کی وَالْأَرْضِ wal-arḍi اور زمین کی يُحْيِي yuḥ'yī وہ زندہ کرتا ہے وَيُمِيتُ wayumītu اور موت دیتا ہے وَمَا wamā اور نہیں لَكُم lakum تمہارے لیے مِّن min کے دُونِ dūni سوا اللَّهِ l-lahi اللہ مِن min کوئی وَلِيٍّ waliyyin دوست وَلَا walā اور نہ نَصِيرٍ naṣīrin کوئی مددگار
۱۱۶. خدا ہی ہے جس کے لیے آسمانوں اور زمینوں کی بادشاہت ہے۔ وہی زندگانی بخشتا ہے (وہی) موت دیتا ہے اور خدا کے سوا تمہارا کوئی دوست اور مددگار نہیں ہے
اس آیت کے مادے: أ ل ه م ل ك س م و أ ر ض ح ي ي م و ت د و ن و ل ي ن ص ر
لَّقَد تَّابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِن بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ ١١٧ ▶
لَّقَد laqad البتہ تحقیق تَّابَ tāba مہربان ہوا اللَّهُ l-lahu اللہ عَلَى ʿalā اوپر النَّبِيِّ l-nabiyi نبی کے وَالْمُهَاجِرِينَ wal-muhājirīna اور مہاجرین کے وَالْأَنصَارِ wal-anṣāri اور انصار کے الَّذِينَ alladhīna جنہوں نے اتَّبَعُوهُ ittabaʿūhu پیروی کی اس کی فِي fī میں سَاعَةِ sāʿati گھڑی الْعُسْرَةِ l-ʿus'rati تکلیف کی مِن min اس کے بَعْدِ baʿdi بعد مَا mā کہ كَادَ kāda قریب تھا يَزِيغُ yazīghu کج ہوجائیں۔ پھرجائیں قُلُوبُ qulūbu دل فَرِيقٍ farīqin ایک گروہ کے مِّنْهُمْ min'hum ان میں سے ثُمَّ thumma پھر تَابَ tāba وہ مہربان ہوا عَلَيْهِمْ ʿalayhim ان پر إِنَّهُ innahu بیشک وہ بِهِمْ bihim ساتھ ان کے رَءُوفٌ raūfun شفقت کرنے والا رَّحِيمٌ raḥīmun مہربان ہے
۱۱۷. بےشک خدا نے پیغمبر پر مہربانی کی اور مہاجرین اور انصار پر جو باوجود اس کے کہ ان میں سے بعضوں کے دل جلد پھر جانے کو تھے۔ مشکل کی گھڑی میں پیغمبر کے ساتھ رہے۔ پھر خدا نے ان پر مہربانی فرمائی۔ بےشک وہ ان پر نہایت شفقت کرنے والا (اور) مہربان ہے
اس آیت کے مادے: ت و ب أ ل ه ن ب أ ه ج ر ن ص ر ت ب ع س و ع ع س ر ب ع د ك و د ق ل ب ف ر ق ر أ ف ر ح م
وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّىٰ إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَن لَّا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ١١٨ ▶
وَعَلَى waʿalā اور اوپر الثَّلَاثَةِ l-thalāthati تین کے الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ خُلِّفُوا khullifū جن کا معاملہ ملتوی کردیا گیا حَتَّىٰ ḥattā یہاں تک کہ إِذَا idhā جب ضَاقَتْ ḍāqat تنگ ہوگئی عَلَيْهِمُ ʿalayhimu ان پر الْأَرْضُ l-arḍu زمین بِمَا bimā باوجود اس کے رَحُبَتْ raḥubat جو وہ کھلی تھی وَضَاقَتْ waḍāqat اور تنگ ہوگئے عَلَيْهِمْ ʿalayhim ان پر أَنفُسُهُمْ anfusuhum ان کے نفس وَظَنُّوا waẓannū اور انہوں نے جان لیا۔ یقین کرلیا أَن an کہ لَّا lā نہیں مَلْجَأَ malja-a کوئی جائے پناہ مِنَ mina سے اللَّهِ l-lahi اللہ إِلَّا illā مگر إِلَيْهِ ilayhi اس کی طرف ثُمَّ thumma پھر تَابَ tāba وہ مہربان ہوا عَلَيْهِمْ ʿalayhim ان پر لِيَتُوبُوا liyatūbū تاکہ وہ توبہ کریں إِنَّ inna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ هُوَ huwa وہی التَّوَّابُ l-tawābu توبہ قبول کرنے والا الرَّحِيمُ l-raḥīmu مہربان ہے
۱۱۸. اور ان تینوں پر بھی جن کا معاملہ ملتوی کیا گیا تھا۔ یہاں تک کہ جب اُنہیں زمین باوجود فراخی کے ان پر تنگ ہوگئی اور ان کے جانیں بھی ان پر دوبھر ہوگئیں۔ اور انہوں نے جان لیا کہ خدا (کے ہاتھ) سے خود اس کے سوا کوئی پناہ نہیں۔ پھر خدا نے ان پر مہربانی کی تاکہ توبہ کریں۔ بےشک خدا توبہ قبول کرنے والا مہربان ہے
اس آیت کے مادے: ث ل ث خ ل ف ض ي ق أ ر ض ن ف س ظ ن ن أ ل ه ت و ب ر ح م
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ١١٩ ▶
يَا أَيُّهَا yāayyuhā اے لوگو الَّذِينَ alladhīna جو آمَنُوا āmanū ایمان لائے ہو اتَّقُوا ittaqū ڈرو اللَّهَ l-laha اللہ سے وَكُونُوا wakūnū اور ہوجاؤ مَعَ maʿa کے ساتھ الصَّادِقِينَ l-ṣādiqīna سچے لوگوں
۱۱۹. اے اہل ایمان! خدا سے ڈرتے رہو اور راست بازوں کے ساتھ رہو
اس آیت کے مادے: أ ي ي أ م ن و ق ي أ ل ه ك و ن ص د ق
مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ الْأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُوا عَن رَّسُولِ اللَّهِ وَلَا يَرْغَبُوا بِأَنفُسِهِمْ عَن نَّفْسِهِ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ١٢٠ ▶
مَا mā نہیں كَانَ kāna ہے لِأَهْلِ li-ahli والوں کے لیے الْمَدِينَةِ l-madīnati مدینہ وَمَنْ waman اور جو حَوْلَهُم ḥawlahum ان کے آس پاس تھے مِّنَ mina میں سے الْأَعْرَابِ l-aʿrābi اعراب أَن an کہ يَتَخَلَّفُوا yatakhallafū وہ پیچھے رہ جائیں عَن ʿan سے رَّسُولِ rasūli رسول اللَّهِ l-lahi اللہ کے وَلَا walā اور نہ يَرْغَبُوا yarghabū وہ بےپرواہ ہوں۔ نہ منہ موڑیں بِأَنفُسِهِمْ bi-anfusihim اپنے نفسوں کی وجہ سے عَن ʿan نَّفْسِهِ nafsihi آپ کی ذات سے (ہٹ کر) ذَٰلِكَ dhālika یہ بِأَنَّهُمْ bi-annahum بوجہ اس کے کہ بیشک انہیں لَا lā نہیں يُصِيبُهُمْ yuṣībuhum پہنچی ان کو ظَمَأٌ ẓama-on پیاس وَلَا walā اور نہ نَصَبٌ naṣabun تھکاوٹ وَلَا walā اور نہ مَخْمَصَةٌ makhmaṣatun بھوک فِي fī میں سَبِيلِ sabīli راستے اللَّهِ l-lahi اللہ کے وَلَا walā اور نہیں يَطَئُونَ yaṭaūna انہوں نے لتاڑا مَوْطِئًا mawṭi-an کسی لتاڑنے کی جگہ کو يَغِيظُ yaghīẓu کہ غصہ دلائے الْكُفَّارَ l-kufāra کفار کو وَلَا walā اور نہ يَنَالُونَ yanālūna انہوں نے لیا مِنْ min سے عَدُوٍّ ʿaduwwin کسی دشمن نَّيْلًا naylan کچھ لینا إِلَّا illā مگر كُتِبَ kutiba لکھا گیا لَهُم lahum ان کے لیے بِهِ bihi ساتھ اس کے عَمَلٌ ʿamalun عمل صَالِحٌ ṣāliḥun نیک إِنَّ inna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ لَا lā نہیں يُضِيعُ yuḍīʿu ضائع کرتا أَجْرَ ajra اجر الْمُحْسِنِينَ l-muḥ'sinīna محسنوں کا
۱۲۰. اہل مدینہ کو اور جو ان کے آس پاس دیہاتی رہتے ہیں ان کو شایاں نہ تھا کہ پیغمبر خدا سے پیچھے رہ جائیں اور نہ یہ کہ اپنی جانوں کو ان کی جان سے زیادہ عزیز رکھیں۔ یہ اس لیے کہ انہیں خدا کی راہ میں تکلیف پہنچتی ہے پیاس کی، محنت کی یا بھوک کی یا وہ ایسی جگہ چلتے ہیں کہ کافروں کو غصہ آئے یا دشمنوں سے کوئی چیز لیتے ہیں تو ہر بات پر ان کے لیے عمل نیک لکھا جاتا ہے۔ کچھ شک نہیں کہ خدا نیکو کاروں کا اجر ضائع نہیں کرتا
اس آیت کے مادے: ك و ن أ ه ل م د ن ح و ل ع ر ب خ ل ف ر س ل أ ل ه ن ف س ص و ب ن ص ب س ب ل غ ي ظ ك ف ر ن ي ل ع د و ك ت ب ع م ل ص ل ح ض ي ع أ ج ر ح س ن
وَلَا يُنفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً وَلَا يَقْطَعُونَ وَادِيًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ١٢١ ▶
وَلَا walā اور نہیں يُنفِقُونَ yunfiqūna خرچ کیا انہوں نے نَفَقَةً nafaqatan کوئی خرچ کرنا صَغِيرَةً ṣaghīratan چھوٹا وَلَا walā اور نہ كَبِيرَةً kabīratan کوئی بڑا وَلَا walā اور نہیں يَقْطَعُونَ yaqṭaʿūna پار کی انہوں نے وَادِيًا wādiyan کوئی وادی إِلَّا illā مگر كُتِبَ kutiba لکھا گیا لَهُمْ lahum ان کے لیے لِيَجْزِيَهُمُ liyajziyahumu تاکہ بدلہ دے ان کو اللَّهُ l-lahu اللہ أَحْسَنَ aḥsana بہترین کا مَا mā جو كَانُوا kānū کچھ تھے يَعْمَلُونَ yaʿmalūna وہ عمل کرتے
۱۲۱. اور (اسی طرح) جو وہ خرچ کرتے ہیں تھوڑا یا بہت یا کوئی میدان طے کرتے ہیں تو یہ سب کچھ ان کے لیے (اعمال صالحہ) میں لکھ لیا جاتا ہے تاکہ خدا ان کو ان کے اعمال کا بہت اچھا بدلہ دے
اس آیت کے مادے: ن ف ق ص غ ر ك ب ر ق ط ع و د ي ك ت ب ج ز ي أ ل ه ح س ن ك و ن ع م ل
وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ ١٢٢ ▶
وَمَا wamā اور نہیں ہے (مناسب) كَانَ kāna کہ الْمُؤْمِنُونَ l-mu'minūna مومن لِيَنفِرُوا liyanfirū ضرور وہ نکلیں كَافَّةً kāffatan سارے کے سارے فَلَوْلَا falawlā پھر کیوں نہ نَفَرَ nafara نکلی مِن min سے كُلِّ kulli ہر فِرْقَةٍ fir'qatin گروہ سے مِّنْهُمْ min'hum ان میں سے طَائِفَةٌ ṭāifatun ایک جماعت لِّيَتَفَقَّهُوا liyatafaqqahū تاکہ وہ سمجھ بوجھ پیدا کریں فِي fī میں الدِّينِ l-dīni دین وَلِيُنذِرُوا waliyundhirū اور تاکہ وہ خبردار کریں قَوْمَهُمْ qawmahum اپنی قوم کو إِذَا idhā جب رَجَعُوا rajaʿū وہ لوٹیں إِلَيْهِمْ ilayhim ان کی طرف لَعَلَّهُمْ laʿallahum تاکہ يَحْذَرُونَ yaḥdharūna وہ بچیں
۱۲۲. اور یہ تو ہو نہیں سکتا کہ مومن سب کے سب نکل آئیں۔ تو یوں کیوں نہ کیا کہ ہر ایک جماعت میں سے چند اشخاص نکل جاتے تاکہ دین کا (علم سیکھتے اور اس) میں سمجھ پیدا کرتے اور جب اپنی قوم کی طرف واپس آتے تو ان کو ڈر سناتے تاکہ وہ حذر کرتے
اس آیت کے مادے: ك و ن أ م ن ن ف ر ك ف ف ك ل ل ف ر ق ط و ف ف ق ه د ي ن ن ذ ر ق و م ر ج ع ح ذ ر
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ١٢٣ ▶
يَا أَيُّهَا yāayyuhā اے لوگو الَّذِينَ alladhīna جو آمَنُوا āmanū ایمان لائے ہو قَاتِلُوا qātilū جنگ کرو الَّذِينَ alladhīna ان لوگوں سے يَلُونَكُم yalūnakum جو قریب ہیں تمہارے مِّنَ mina میں سے الْكُفَّارِ l-kufāri کفار وَلْيَجِدُوا walyajidū اور چاہیے کہ وہ پائیں فِيكُمْ fīkum تم میں غِلْظَةً ghil'ẓatan سختی وَاعْلَمُوا wa-iʿ'lamū اور جان لو أَنَّ anna بیشک اللَّهَ l-laha اللہ تعالیٰ مَعَ maʿa ساتھ ہے الْمُتَّقِينَ l-mutaqīna متقی لوگوں کے
۱۲۳. اے اہلِ ایمان! اپنے نزدیک کے (رہنے والے) کافروں سے جنگ کرو اور چاہیئے کہ وہ تم میں سختی (یعنی محنت وقوت جنگ) معلوم کریں۔ اور جان رکھو کہ خدا پرہیز گاروں کے ساتھ ہے
اس آیت کے مادے: أ ي ي أ م ن ق ت ل و ل ي ك ف ر و ج د غ ل ظ ع ل م أ ل ه و ق ي
وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَٰذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ١٢٤ ▶
وَإِذَا wa-idhā اور جب بھی مَا mā أُنزِلَتْ unzilat اتاری جاتی ہے سُورَةٌ sūratun کوئی سورت فَمِنْهُم famin'hum تو ان میں سے مَّن man کوئی ہے يَقُولُ yaqūlu جو کہتا ہے أَيُّكُمْ ayyukum کون ہے تم میں زَادَتْهُ zādathu کہ بڑھایا اس کو هَٰذِهِ hādhihi اس (سورت) نے إِيمَانًا īmānan ایمان میں فَأَمَّا fa-ammā تو رہے الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ جو آمَنُوا āmanū ایمان لائے فَزَادَتْهُمْ fazādathum تو بڑھا دیا اس نے ان کو إِيمَانًا īmānan ایمان میں وَهُمْ wahum اس حال میں کہ يَسْتَبْشِرُونَ yastabshirūna وہ خوشیاں مناتے ہیں
۱۲۴. اور جب کوئی سورت نازل ہوتی ہے تو بعض منافق (استہزاء کرتے اور) پوچھتے کہ اس سورت نے تم میں سے کس کا ایمان زیادہ کیا ہے۔ سو جو ایمان والے ہیں ان کا ایمان تو زیادہ کیا اور وہ خوش ہوتے ہیں
اس آیت کے مادے: ن ز ل س و ر ق و ل أ ي ي ز ي د أ م ن ب ش ر
وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَىٰ رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ ١٢٥ ▶
وَأَمَّا wa-ammā اور رہے الَّذِينَ alladhīna وہ لوگ فِي fī میں قُلُوبِهِم qulūbihim جن کے دلوں مَّرَضٌ maraḍun بیماری ہے فَزَادَتْهُمْ fazādathum اس نے بڑھا دیا ان کو رِجْسًا rij'san نجاست میں إِلَىٰ ilā طرف رِجْسِهِمْ rij'sihim ان کی نجاست کے وَمَاتُوا wamātū اور وہ مرگئے وَهُمْ wahum اس حال میں کہ وہ كَافِرُونَ kāfirūna کافر تھے
۱۲۵. اور جن کے دلوں میں مرض ہے، ان کے حق میں خبث پر خبث زیادہ کیا اور وہ مرے بھی تو کافر کے کافر
اس آیت کے مادے: ق ل ب م ر ض ز ي د ر ج س م و ت ك ف ر
أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَّرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لَا يَتُوبُونَ وَلَا هُمْ يَذَّكَّرُونَ ١٢٦ ▶
أَوَلَا awalā کیا بھلا نہیں يَرَوْنَ yarawna وہ دیکھتے أَنَّهُمْ annahum کہ بیشک وہ يُفْتَنُونَ yuf'tanūna آزمائے جاتے ہیں فِي fī كُلِّ kulli ہر عَامٍ ʿāmin سال مَّرَّةً marratan ایک بار أَوْ aw یا مَرَّتَيْنِ marratayni دو بار ثُمَّ thumma پھر لَا lā نہیں يَتُوبُونَ yatūbūna وہ توبہ کرتے وَلَا walā اور نہ هُمْ hum وہ يَذَّكَّرُونَ yadhakkarūna نصیحت پکڑتے ہیں
۱۲۶. کیا یہ دیکھتے نہیں کہ یہ ہر سال ایک یا دو بار بلا میں پھنسا دیئے جاتے ہیں پھر بھی توبہ نہیں کرتے اور نہ نصیحت پکڑتے ہیں
اس آیت کے مادے: ر أ ي ف ت ن ك ل ل م ر ر ت و ب ذ ك ر
وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ نَّظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ هَلْ يَرَاكُم مِّنْ أَحَدٍ ثُمَّ انصَرَفُوا صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُم بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ ١٢٧ ▶
وَإِذَا wa-idhā اور جب بھی مَا mā أُنزِلَتْ unzilat اتاری جاتی ہے سُورَةٌ sūratun کوئی سورت نَّظَرَ naẓara دیکھتے ہیں بَعْضُهُمْ baʿḍuhum ان میں سے بعض إِلَىٰ ilā کی طرف بَعْضٍ baʿḍin بعض هَلْ hal کیا يَرَاكُم yarākum دیکھتا ہے تم کو مِّنْ min کوئی أَحَدٍ aḥadin ایک ثُمَّ thumma پھر انصَرَفُوا inṣarafū وہ منہ پھیر جاتے ہیں صَرَفَ ṣarafa پھیر دیا اللَّهُ l-lahu اللہ نے قُلُوبَهُم qulūbahum ان کے دلوں کو بِأَنَّهُمْ bi-annahum بوجہ اس کے کہ بیشک وہ قَوْمٌ qawmun ایک لوگ ہیں لَّا lā نہیں يَفْقَهُونَ yafqahūna جو سمجھتے
۱۲۷. اور جب کوئی سورت نازل ہوتی ہے ایک دوسرے کی جانب دیکھنے لگتے ہیں (اور پوچھتے ہیں کہ) بھلا تمہیں کوئی دیکھتا ہے پھر پھر جاتے ہیں۔ خدا نے ان کے دلوں کو پھیر رکھا ہے کیونکہ یہ ایسے لوگ ہیں کہ سمجھ سے کام نہیں لیتے
اس آیت کے مادے: ن ز ل س و ر ن ظ ر ب ع ض ر أ ي أ ح د ص ر ف أ ل ه ق ل ب ق و م ف ق ه
لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ ١٢٨ ▶
لَقَدْ laqad البتہ تحقیق جَاءَكُمْ jāakum آیا تمہارے پاس رَسُولٌ rasūlun ایک رسو مِّنْ min میں سے أَنفُسِكُمْ anfusikum تمہارے نفسوں عَزِيزٌ ʿazīzun گراں ہے عَلَيْهِ ʿalayhi اس پر مَا mā وہ چیز عَنِتُّمْ ʿanittum جو ضرر پہنچائے تم کو حَرِيصٌ ḥarīṣun حریص ہے عَلَيْكُم ʿalaykum تمہارے بارے میں بِالْمُؤْمِنِينَ bil-mu'minīna مومنوں پر رَءُوفٌ raūfun شفقت کرنے والا رَّحِيمٌ raḥīmun مہربان ہے
۱۲۸. (لوگو) تمہارے پاس تم ہی میں سے ایک پیغمبر آئے ہیں۔ تمہاری تکلیف ان کو گراں معلوم ہوتی ہے اور تمہاری بھلائی کے خواہش مند ہیں اور مومنوں پر نہایت شفقت کرنے والے (اور) مہربان ہیں
اس آیت کے مادے: ج ي أ ر س ل ن ف س ع ز ز أ م ن ر أ ف ر ح م
فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ١٢٩ ▶
فَإِن fa-in پھر اگر تَوَلَّوْا tawallaw وہ منہ موڑیں فَقُلْ faqul تو کہہ دیجیے حَسْبِيَ ḥasbiya کافی ہے مجھ کو اللَّهُ l-lahu اللہ لَا lā نہیں إِلَٰهَ ilāha کوئی الہ إِلَّا illā مگر هُوَ huwa وہی عَلَيْهِ ʿalayhi اسی پر تَوَكَّلْتُ tawakkaltu میں نے بھروسہ کیا وَهُوَ wahuwa اور وہ رَبُّ rabbu رب ہے الْعَرْشِ l-ʿarshi عرش الْعَظِيمِ l-ʿaẓīmi عظیم کا
۱۲۹. پھر اگر یہ لوگ پھر جائیں (اور نہ مانیں) تو کہہ دو کہ خدا مجھے کفایت کرتا ہے اس کے سوا کوئی معبود نہیں اسی پر میرا بھروسہ ہے اور وہی عرش عظیم کا مالک ہے
اس آیت کے مادے: و ل ي ق و ل ح س ب أ ل ه و ك ل ر ب ب ع ر ش ع ظ م
لفظ بہ لفظ معانی اور تلفظ Quran.com سے لیے گئے ہیں۔ آیات کا ترجمہ: مولانا فتح محمد جالندھری۔ یہ عربی سمجھنے میں مدد کے لیے ہیں؛ تفسیر نہیں۔ لفظ پر ٹیپ کرنے سے آلے کی مشینی آواز آتی ہے، یہ تلاوت نہیں؛ درست تجوید کے لیے ▶ تلاوت والا پلیئر استعمال کریں۔ تلاوت کی آڈیو EveryAyah.com کی مفت ریکارڈنگز ہیں، جو Al Quran Cloud CDN سے چلتی ہیں۔
